Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сиде - город на южном средиземноморском побережье Турции . Он включает в себя современный курортный город и руины древнего города Сиде, одного из самых известных классических памятников в стране. Он расположен недалеко от Манавгата и деревни Селимие , в 78 км от Анталии в провинции Анталия . [1]

Он расположен в восточной части побережья Памфилии , примерно в 20 км к востоку от устья реки Эвримедон . Сегодня, как и в древности, древний город расположен на небольшом полуострове с севера на юг около 1 км в длину и 400 м в поперечнике.

История [ править ]

Псевдо-Скилакс , [2] Страбон и Арриан сообщают , что Сиде был основан греческими поселенцами из Кима в Эолиде , регионе западной Анатолии . Скорее всего, это произошло в 7 веке до нашей эры. Его покровительницей была Афина , чья голова украшала его монеты.

На чеканке X века до нашей эры была изображена голова Афины, покровительницы города, с легендой. Его народ, орда пиратов, быстро забыл свой родной язык, чтобы перенять язык аборигенов.

Обладая хорошей гаванью для небольших судов, природная география Сиде сделала его одним из самых важных мест в Памфилии и одним из самых важных торговых центров в регионе. По словам Арриана , когда поселенцы из Сайма приехали в Сиде, они не могли понять диалект. Спустя короткое время влияние этого коренного языка было настолько велико, что пришельцы забыли свой родной греческий и начали использовать язык Сиде.. Во время раскопок было обнаружено несколько надписей на этом языке. Надписи, датируемые III и II веками до нашей эры, остаются нерасшифрованными, но свидетельствуют о том, что местный язык все еще использовался через несколько столетий после колонизации. Другой объект, найденный при раскопках в Сиде, базальтовая колонна VII века до н.э., принадлежащая неохеттам , является дополнительным свидетельством ранней истории этого места. Название Сиде может быть анатолийским по происхождению, но по-гречески оно означает гранат . [ необходима цитата ]

Практически отсутствует информация о Сиде, находящемся под лидийским и персидским владычеством.

Александр Великий [ править ]

Веспасианские ворота
Храм Аполлона

Александр Великий без боя занял Сиду в 333 г. до н. Э. Александр оставил только один гарнизон, чтобы занять город. Это занятие, в свою очередь, познакомило жителей Сиде с эллинистической культурой, которая процветала с 4-го по 1-й век до нашей эры. После смерти Александра Сиде попал под контроль одного из генералов Александра, Птолемея I Сотера , который объявил себя царем Египта в 305 году до нашей эры. Династия Птолемеев контролировала Сиде, пока он не был захвачен империей Селевкидов во 2 веке до нашей эры. Тем не менее, несмотря на эти занятия, Сиде удалось сохранить некоторую автономию, процветать и стать важным культурным центром.

Стены античного театра Сиде

В 190 г. до н.э. флот от греческого острова города-государства на Родосе , поддержанной Рима и Пергама , поражение Селевкидов King Антиоха Великого флота «s, который находился под командованием беглого карфагенского общего Ганнибала . Поражение Ганнибала и Антиоха Великого означало, что Сторона освободилась от господства империи Селевкидов . Договор Apamea (188 г. до н.э.) вынужден Антиох отказаться от всех европейских территорий и уступить все Малую Азию к северу от гор Тавр в Пергам . Однако власть Пергама фактически достигла лишьПерга , покидающая Восточную Памфилию в состоянии неопределенной свободы. Это побудило Аттала II Филадельфуса построить новую гавань в городе Атталия (нынешняя Анталия), хотя Сиде уже имел собственную важную гавань. Между 188 и 36 годами до н.э. Сиде чеканил собственные деньги, тетрадрахмы с изображением Ники и лавровый венок (знак победы).

В I веке до нашей эры Сиде достиг пика, когда киликийские пираты основали свою главную военно-морскую базу и центр своей работорговли .

Римлянам [ править ]

Консул Сервилий Ватия победил этих разбойников в 78 г. до н.э., а затем римский полководец Помпей в 67 г. до н.э., подчинив Сиде Риму и начав его второй период господства, когда он установил и поддерживал хорошие рабочие отношения с Римской империей. [3]

Император Август реформировал государственную администрацию и поместил Памфилию и Сиде в римскую провинцию Галатию в 25 г. до н.э., после короткого правления Аминтаса Галатского между 36 и 25 г. до н.э. Сиде начал еще один период процветания как торговый центр в Малой Азии благодаря торговле оливковым маслом. Его население выросло до 60 000 жителей. Этот период продлится до 3 века нашей эры. Сиде также зарекомендовал себя как центр работорговли в Средиземном море.. Его большой торговый флот участвовал в актах пиратства, а богатые торговцы платили за такие подношения, как общественные работы, памятники и соревнования, а также игры и гладиаторские бои. Большинство сохранившихся руин Сиде относятся к периоду процветания.

Одна из карт ( portolani ) Пири Рейса , взятая из Китаб-и Бахрие , которую Пири выпускал в нескольких изданиях, дополняя их в 1520 году, но объединяя их в последующие издания.

Сиде был домом Евстафия Антиохийского , философа Троила , церковного писателя V века Филиппа; известного юриста Трибониан . [4]

Отклонить [ править ]

С 4 века в Сиде начался неуклонный упадок. Даже оборонительные стены не могли остановить последовательные набеги горцев с Таврских гор. В течение V и VI веков Сиде пережил возрождение и стал резиденцией епископства Восточной Памфилии. Тем не менее арабские флоты совершили набеги и сожгли Сид в 7 веке, что способствовало его упадку. Сочетание землетрясений, христианских фанатиков и арабских набегов привело к тому, что к 10 веку это место было заброшено, а его жители эмигрировали в соседнюю Атталию. [3]

В XII веке Сиде снова временно зарекомендовал себя как большой город. Надпись, найденная на месте бывшего древнего города, свидетельствует о наличии значительного еврейского населения в ранневизантийские времена. Однако Сиде снова бросили после увольнения. Его население перебралось в Атталию , и Сиде стал известен как Эски Адалия «Старая Анталия» и был похоронен.

Больница VI века.
Эта часть главной улицы Сиде усеяна руинами домов и магазинов, многие из которых имеют оригинальный мозаичный пол.

Церковная история [ править ]

В столице римской провинции в Памфилии Prima , Сиде была церковной митрополия . Самым ранним известным епископом был Эпидавр, председательствовавший в Анкирском Синоде , 314 г. Другие - Иоанн, четвертый век; Евстафий, 381; Амфилохий, 426–458, сыгравший важную роль в истории того времени; Конон, 536; Петр, 553; Иоанн, 680–692; Марк, 879; Теодор, 1027–1028; Антимус, присутствовавший на синоде в Константинополе в 1054 году; Иоанн, в то время советник императора Михаила VII Дука , председательствовал на совете по поклонению изображениям в 1082 г .; Феодосий и его преемник Никита, XII век. Иоанн, присутствовавший на синоде в Константинополе в 1156 году. The Notitiae EpiscopatuumПродолжал упоминать Сиде как метрополию Памфилии до тринадцатого века. Его нет в «Notitia» Андроника III . В 1397 г. епархия была объединена с епархией Атталии ; в 1400 г. митрополит Перге и Атталии был одновременно администратором Сиде. [5] [ необходима ссылка ]

Сиде больше не жилое здание, оно сегодня включено в список титульных престолов католической церкви . [6]

Руины [ править ]

Великие руины являются одними из самых известных в Малой Азии. Они покрывают большой мыс, который отделяют от материка стена и ров. В средневековье стены и ров были отремонтированы, а на мысе сохранилось множество построек.

Есть колоссальные руины театрального комплекса, самого большого в Памфилии, построенного во многом как римский театр, который опирается на арки, поддерживающие отвесные вертикали. Римский стиль был принят потому, что Сиде не хватало удобного холма, который можно было бы выдолбить обычным греческим способом, более типичным для Малой Азии. Театр менее хорошо сохранился, чем театр в Аспендосе , но он почти такой же большой, вмещает 15–20 тысяч человек. Со временем и смещением земли стена сканы рухнула над сценой, и просцениум превратился в водопад из рыхлых блоков. В византийские времена (V или VI век) он был преобразован в святилище под открытым небом с двумя часовнями .

  • Боковой театр

  • Боковой театр

  • Боковой театр

  • Боковой театр

Хорошо сохранившиеся городские стены обеспечивают вход на территорию через главные эллинистические ворота ( Megale Pyle ) древнего города, хотя эти ворота II века до нашей эры сильно повреждены. Затем идет улица с колоннами, мраморные колонны которой больше не сохранились; все, что осталось, - это несколько сломанных окурков возле старых римских бань. Улица ведет к общественной бане, отреставрированной как музей со статуями и саркофагами римского периода. Далее следует площадь агоры с остатками круглых Тихе и Фортуна.храм (II в. до н.э.), периферийный с двенадцатью колоннами в середине. Позже он использовался как торговый центр, где пираты продавали рабов. Остатки театра, который использовался для гладиаторских боев, а позже и как церковь, и монументальные ворота относятся ко II веку. Раннеримский храм Диониса находится недалеко от театра. Восстановлен фонтан, украшающий вход. Слева - остатки византийской базилики. Также отреставрирована общественная баня. [3]

  • Боковой нимфей

  • Боковые городские стены

  • Боковая часть остается

  • Боковая дорога с колоннадой

  • Боковая коммерческая панорама агоры

  • Храм Сиде Тихе на коммерческой агоре

  • Боковые монументальные ворота

  • Боковой храм Аполлона

  • Боковой храм Аполлона

  • Сиде Южная Базилика

  • Сиде Южная Базилика

  • Сиде Государственная Агора

  • Сиде Государственная Агора

  • Боковые южные ворота

  • Бани в гавани Сиде

  • Бани в гавани Сиде

Остальные руины Сиде включают три храма, акведук и нимфей . Нимфей Сиде - грот с естественным водоснабжением, посвященный нимфам - представлял собой искусственный грот или фонтанное сооружение сложной конструкции.

Существует также практически неизвестное, но обширное место, в предгорьях Тауруса, в нескольких милях от суши, известное здесь как Селевкия . Практически неизвестная внешнему миру и вообще не представленная в Интернете, это римская крепость, построенная Марком Антонием для защиты города Сиде. Он занимает площадь не менее пары квадратных миль и почти полностью не раскопан, за исключением двух недель 1975 года, когда турецкое правительство профинансировало двухнедельные раскопки. По всей видимости, это место было окончательно заброшено в 7 веке, когда в результате землетрясения источник, питавший его водой, полностью высох. Многие здания находятся в удивительно хорошем состоянии, особенно потому, что из-за отсутствия доступного камня на значительном количестве участков каменная кладка есть бетонные блоки на основе яиц и гравия.[ необходима цитата ]

Раскопки также нашли древнегреческий бордель. [7]

Турецкие археологи проводят раскопки Сиде с 1947 года и периодически продолжают это делать. [8]

Сегодня [ править ]

Центральная площадь Сиде со статуей Ататюрка

В 1895 г. турецкие мусульманские иммигранты с Крита перебрались в район руин и назвали его Селимие; они также построили дома на руинах, когда сюда переселились критские турки . [9] [10] [11] Сегодня Сиде стал популярным местом отдыха в результате расширения прибрежного проекта Анталии и переживает возрождение.

Это было популярное место для наблюдения за солнечным затмением 29 марта 2006 года .

Оживленная улица Лиман Каддези соединяет городской автовокзал с площадью на берегу моря, где находится статуя Ататюрка . [12]

Известные люди [ править ]

  • Марцелл Сиде , древний врач
  • Трибониан , известный византийский юрист и советник
  • Каллист из Сиде, олимпийский победитель стадионов [13]
  • Эустол из Сиде, олимпийский победитель в беге на стадион [13]

См. Также [ править ]

  • Чеканка Сиде
  • Водопад Манавгат
  • Оймапинарская плотина
  • Филип Сиде
  • Святой Проб из Сиде
  • Сидетский язык

Примечания [ править ]

  1. ^ «Древняя библиотека» . Архивировано из оригинала на 2007-05-13 . Проверено 19 ноября 2006 .
  2. ^ Псевдо Scylax, Periplous, 101
  3. ^ a b c "Сиде - История города" . Архивировано из оригинала на 2006-11-14 . Проверено 19 ноября 2006 .
  4. Католическая энциклопедия , 1907-1912, sv 'Sidon'
  5. Этот раздел содержит текст из Католической энциклопедии 1907-1912 годов, находящейся в открытом доступе.
  6. Перейти ↑ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 971 
  7. ^ Турецкий археолог жалуется на то, что спонсоры отказываются финансировать раскопки борделей
  8. ^ «Аспендос - Перге - Сторона» . Проверено 19 ноября 2006 .
  9. ^ [1] Из ссылки: В 1895 году турки с Крита переселились в разрушенный город и назвали его Селимие.
  10. ^ [2] Боковой путеводитель
  11. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-06-29 . Проверено 30 декабря 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Турецкая Ривьера - Сиде
  12. ^ "Город Сиде, июль 2017" . Независимые путешественники . independent-travellers.com . Проверено 23 мая 2018 года .
  13. ^ a b Евсевий, Хронография, 81

Внешние ссылки [ править ]

  • О Титреенгёле в Сиде-Манавгате
  • Хэзлитт, Классический Газеттер, "Сторона"
  • Приемлемые фотографии музея, из них 105
  • Любительские снимки города Сиде
  • Фотография основания базальтовой неохеттской колонны, найденной в Сиде.

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Боковой ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.