Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Осады Гамлы )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гамла , альт. sp. Гамала ( иврит : גַּמְלָא , букв . Верблюд) был древним еврейским городом на Голанских высотах . Считается, что он был основан как форт Селевкидов во время сирийских войн, который был превращен в город под властью Хасмонеев в 81 г. до н. Э. [2] Во время Великого восстания он стал важным оплотом повстанцев, и поэтому Гамла является символом современного государства Израиль и важным историческим и археологическим памятником. [3] Он расположен на территории нынешнего заповедника Гамла. и является известной туристической достопримечательностью.

История [ править ]

Античность [ править ]

Археологические раскопки показали, что на месте Гамлы уже существовало поселение в эпоху ранней бронзы . Поселение, вероятно, было сельскохозяйственным, так как археологи обнаружили свидетельства длительного использования кремневых серпов. Некоторые находки восходят даже к медному веку . Около 2700 г. до н.э. поселение было заброшено, пока Селевкиды не использовали его в качестве военного форпоста . Согласно Мишне , город Гамла был окружен стеной до завоевания Израилем Ханаана при Иисусе Навине . [4]Современные археологи предполагают, что форт был заброшен до прибытия израильтян, что, даже если бы это было так, не имеет никакого отношения к древности самой стены. Согласно еврейской традиции, стены города, построенные до Джошуа бин-Нуна , даже если они были разрушены после прибытия Израиля, позволяют жителям этого города читать Мегилу в 15-й день лунного месяца Адар . [5]

Иудейский город [ править ]

Расположенный в южной части Голан, с видом на Галилейское море , Гамла был построен на крутом холме в форме верблюжьего горба, от которого и произошло свое название ( Гамла означает «верблюд» на арамейском языке ). Хотя это место было заселено с раннего бронзового века , город, похоже, был основан как форт Селевкидов во время сирийских войн (3 век до н.э.) [2], который позже стал гражданским поселением. Евреи населяли его с последней четверти II века до н.э., и он был присоединен к Хасмонеевскому государству при царе Александре Яннае в ок. 81 г. до н. Э. [6] Скорее всего, это был важный город при Хасмонеях., о чем свидетельствует массовое использование в Гамла Хасмонеев монет.

Существуют и другие теории облика города. Не исключено, что еврейское поселение на месте Гамла ранее было основано выходцами из Вавилона . Эта теория основана на арамейском написании имени «Гамла» (с алефом в конце). Ицхак Гал считал, что победа Маккавеев в борьбе с греками дала толчок к возвращению вавилонских евреев в Землю Израиля , в том числе тех, кто поселился на Голанах, где еврейский контроль еще не был установлен. Иосиф сказал в «Войне евреев», что Янней завоевал Гамлу во время войны в Галилее против правителя Селевкидов Деметрия Евкаэра..

Жизнь в городе [ править ]

Город располагался на холме между долинами ручьев Гамла и Далиот. Он был построен на небольшой седловине базальтовой гряды и был окружен глубокими ущельями, что давало городу сильные оборонительные преимущества. Единственная дорога подходила к городу с востока. На этом месте была построена массивная крепостная стена из квадратных базальтовых камней толщиной до 6 метров. Сам город располагался на более пологом южном склоне. [7] Вдоль стены были квадратные башни, на вершине холма у северного конца стены была круглая башня, которая была построена намного раньше стены и до начала военных действий была единственным оборонительным укреплением в Гамла. В нижней части стены еще две башни охраняли въезд в город. В западной части города обнаружены богатые дома.[7]

Как столица Голан Гамла просуществовала около 150 лет. [8] Город славился производством высококачественного оливкового масла . Он активно развивался во время правления Ирода Великого , а позже стал спором между Иродом Антипой и набатейским царем Аретой IV Филопатрисом .

В вопросах культа Гамла был типичным традиционным еврейским поселением. Археологи обнаружили древнюю синагогу и большое количество различных ритуальных предметов. Помимо хорошо известных вещей, таких как миквы и ритуальные блюда, была обнаружена странная архитектурная деталь. [Текст отсутствует!] Оба входа в узкую аллею между двумя домами были частично заблокированы более поздними пилястрами . С практической архитектурной точки зрения они не несли никакой функции, поэтому был сделан вывод, что они символизировали эрув . С начала первого тысячелетия, когда римляне превратили бывшее еврейское царство в провинцию Иудея, гамалиты играли важную роль в борьбе за независимость. В частности,Иуда Гамальский поднял антиримский мятеж в Сепфорисе и был убит, когда его подавили. Его сыновья, Иаков и Симон сражались против римлян в 46 г. н. Э., А его третий сын был лидером сикариев , а другой родственник возглавлял его защиту Масады .

Осада Гамлы [ править ]

Реконструкция римской баллисты
Разбейте крепостную стену
Круглые выстрелы из баллистры, собранные на Гамле

Иосиф Флавий , командующий Галилеей во время восстания евреев против Рима, в 66 г. н.э. укрепил Гамлу как свою главную крепость на Голанах . [9] Иосиф Флавий дает очень подробное топографическое описание города, который он также называл Гамала , [10] и крутых оврагов, исключающих необходимость возведения стены вокруг него. Только вдоль северной седловины, на восточной оконечности города, была построена стена длиной 350 метров. Он был построен путем перекрытия зазоров между существующими домами и уничтожения домов, которые лежали на его пути. [11] [12]

Первоначально преданный римлянам, Гамла восстал под влиянием беженцев из других мест. [3] Это был один из пяти городов в Галилее и Голанах, которые противостояли легионам Веспасиана , что свидетельствует о сотрудничестве между местным населением и повстанцами. [13] Во время восстания город чеканил собственные монеты, вероятно, скорее в качестве средства пропаганды, чем в качестве валюты. [14] [15] С надписью «За искупление Иерусалима Х (олы)» на смеси палео-иврита (библейского) и арамейского, только 6 из этих монет были найдены. [3]

Город выдержал первую семимесячную осаду, которую организовал в 66 г. н.э. Ирод Агриппа II . 12 октября 67 г. н.э. в общей сложности около 60 тысяч солдат под командованием Веспасиана начали вторую осаду. [16] Жители города, включая вооруженных мятежников, по словам Иосифа Флавия, составляли всего 9000 человек. Кеннет Аткинсон называет это число явно преувеличенным. Тем не менее, Дани Цион пишет, что перед осадой Гамла стал городом-убежищем, куда стекались как повстанцы со всей Галилеи, так и жители окрестных деревень. В городе не хватало мест, и даже городская синагога была приспособлена для размещения беженцев.

Захват города имел для Веспасиана принципиальное значение. Согласно существующей стратегии, необходимо было захватить и подавить все очаги сопротивления на пути следования, даже самые небольшие. Кроме того, евреи ожидали, хотя и необоснованно, возможной помощи единоверцев из Вавилона и военного вмешательства Парфии . [17] Хотя Иосиф Флавий, возглавивший укрепление обороны Гамлы, описывает его как крепость, археологические находки показывают, что на самом деле стены были построены фрагментами, заполняя промежутки между зданиями, создавая непрерывную линию укреплений.

Иосиф Флавий также дает подробное описание римской осады и завоевания Гамлы в 67 г. н.э. компонентами легионов X Fretensis , XV Аполлинария и V Македонского . [18] Римляне сначала попытались взять город с помощью осадного пандуса, но были отбиты защитниками. Только со второй попытки римлянам удалось пробить стены в трех разных местах и ​​вторгнуться в город. Затем они вступили в рукопашную схватку с еврейскими защитниками на крутом холме. Сражаясь на тесных улицах с худшей позиции, римские солдаты пытались защищаться с крыш. Впоследствии они рухнули под тяжелым весом, в результате чего погибло много солдат [11]и вынуждая римлян отступить. Легионеры снова вошли в город через несколько дней, в конце концов преодолев сопротивление евреев и завершив захват Гамлы. [19]

Оценки [ править ]

Гамлу часто сравнивают с более известной историей крепости Масада , где защитники, не желая сдаваться римлянам, покончили жизнь самоубийством. Иногда Гамлу даже называют «Северной Масадой» или «Масада-Голанами». Однако Дани Цион подчеркивает, что Масада была крепостью, первоначально построенной как фортификационное сооружение, где укрывались несколько сотен семей повстанцев и где не было сражений как таковых. Гамла, с другой стороны, был городом, где укрепление проводилось в связи с военными действиями и где происходили настоящие ожесточенные бои до захвата и разрушения. По словам Иосифа Флавия, около 4000 жителей были убиты, а 5000, пытаясь спастись по крутому северному склону, были либо растоптаны до смерти.упали или, возможно, бросились в овраг.[18] Они кажутся преувеличенными, и количество жителей накануне восстания оценивается в 3 000–4 000 человек. [20]

Проспект Галилейского моря, вид с развалин на вершине горы Гамла

Идентификация [ править ]

В последнее время Управление древностей Израиля заняло позицию, согласно которой древнее поселение Гамла следует отождествлять с местом, известным как Телль-эс-Салам (показано на карте), что само по себе является искажением арабского слова эс-санам. (горб). [21] В предыдущие годы это место отождествлялось с Телль-эд-Драхом , местом ок. В 20 км (12 миль) к востоку от Тивериадского озера в русле реки Руккад , на основании определения этого места Конрадом Фуррером в 1889 году. [22] Он был правильно идентифицирован только в 1968 году геодезистом Ицхаки Галом после завоевания Израилем Голан. Высоты во время Шестидневной войны . [23] СайтТелль-эс-Салам был раскопан Шмарьей Гуттман и Дэнни Сион по поручению Израильского Департамента древностей в период с 1977 по 2000 год. В ходе раскопок было обнаружено 7,5 даннамов, около 5% территории, что свидетельствует о типичном еврейском городе с ритуальными ваннами , иродианскими лампами и т. Д. чаши из известняка и тысячи монет Хасмонеев. [3] [24] Дополнительные раскопки проводились на этом месте в 2008 и 2010 годах Хаимом Бен Давидом и Дэвидом Адан-Байевицем от имени Департамента исследований Земли Израиля Университета Бар-Илан , а также Дэнни Сионом от имени Управление древностей Израиля (IAA). [25]

После разрушения города римской армией Гамла был заброшен и никогда не восстанавливался. Археологические раскопки выявили многочисленные свидетельства битвы, которая произошла на этом месте. Было обнаружено около 100 болтов катапульты , а также 1600 наконечников стрел и 2000 камней баллист , все последние сделаны из местного базальта . Это количество не имеет себе равных в Римской империи. [3] Большинство из них было собрано вдоль и в непосредственной близости от стены, что привело к ожесточенным боям поблизости и римской осаде к северо-востоку от города. Рядом с большим скоплением камней экскаваторы обнаружили в стене искусственную брешь, вероятно, сделанную тараном. [3] [11]

Археологические находки [ править ]

Археологические находки в Гамле предоставили историкам уникальную возможность изучить еврейскую жизнь в конце периода Второго Храма . В частности, исследования доказывают, что, хотя активное освоение Голан началось при Александре Яннае, евреи начали селиться здесь гораздо раньше - по крайней мере, во II веке до нашей эры. Об этом свидетельствует большое количество монет периода правления Иоанна Гиркана . Помимо монет, в Гамле, синагоге периода Второго Храма, было найдено большое количество оружия, различные ритуальные предметы, множество различных предметов домашнего обихода и украшений.

Около 200 артефактов, раскопанных в Гамле, были идентифицированы как остатки снаряжения римской армии. К ним относятся части римской lorica segmentata , козырек и щиток офицерского шлема, бронзовые чешуйки другого типа доспехов, а также римские опознавательные бирки. [3] [11]

В проломе был найден римский осадный крюк, который использовался как для нанесения ударов, так и для зацепления за стену. [3] Только одна человеческая челюсть была идентифицирована во время исследования Гамлы, что вызывает вопросы относительно отсутствия человеческих останков, несмотря на широко распространенные свидетельства битвы. Предварительный ответ обсуждает археолог Дэнни Сион, который предполагает, что мертвые были захоронены в близлежащих братских могилах, которые еще предстоит найти. Одна такая братская могила была найдена в Йодфате , которую постигла та же участь, что и Гамла, от рук легионов Веспасиана. [3]

Артефакты из Гамлы выставлены в Археологическом музее Голанских высот , в том числе наконечники стрел, баллисты, глиняные масляные лампы и монеты, отчеканенные в городе во время осады. Макет и фильм используются для описания завоевания и разрушения еврейского города и всех его жителей.

Оружие [ править ]

Одним из важных успехов археологов стало обнаружение огромного количества древнего оружия. Количество каменных ядер и наконечников стрел, найденных в Гамле, является рекордом для находок по всей Римской империи . В частности, было собрано около 2000 ядер из базальта , 1600 металлических наконечников стрел, части римских шлемов, доспехов, щитов и многих других видов оружия и военного снаряжения.

Монеты [ править ]

В Гамле также было найдено 6314 древних монет, в том числе уникальные монеты собственной чеканки. Большинство из них (6 164) были обнаружены в течение 14 сезонов раскопок под руководством Гутмана (1976–1989 гг.), 24 - во время консервационных и реставрационных работ в 1990–1991 гг., А остальные 126 - в течение четырех сезонов раскопок, проводимых Дани Цион и Цви Ябур в 1997–2000 годах. Еще 153 монеты из Гамлы впоследствии были обнаружены в коллекции кибуца Саса . [24] Среди найденных монет:

Древняя монета Гамла

Всего было найдено 9 монет гамла времен восстания. Из них 7 были найдены непосредственно в Гамле, один в Александрии и один у коллекционеров (предположительно украденный из Гамлы). [24] Монета Гамла, найденная в Александрии , свидетельствует о контактах с повстанцами в Галилее . Историки, в частности Дани Цион, Яаков Мешорери Дэвид Эйдлин активно обсуждали чеканку повстанческих монет за пределами Иерусалима. Как пишет Юджин Валленберг, этот факт «открывает перед историком широчайшие горизонты в изучении социально-экономической истории восстания, изучении партии зелотов как независимого и самодостаточного политического образования». Исследователи отмечают, что надписи на монетах были выполнены мастерами низкой квалификации, синтезировавшими палео-иврит и арамейские буквы: с одной стороны надпись «Избавление», с другой - «Святой Иерусалим». [26]

Шмарьягу Гутман писал:

Я не понимал, что двигало защитниками крепости, пока мы не нашли отчеканенную в осажденном городе монету, на которой было написано: «Избавление в Святой Иерусалим». Защитники города верили, что, остановив врага на Голанах, они спасут Вечный город ... Завоевав Гамлу, римляне пошли в Иерусалим, и после трех лет осады Вечный город пал. [26]

Синагога [ править ]

Синагога Гамла.

Остатки одной из самых ранних синагог находятся внутри городских стен. [27] Он был построен из тесаного камня с проходами с колоннами. [27] Его главный зал размером 22 на 17 метров был окружен дорической колоннадой, его угловые колонны имели форму сердца, а вход в него осуществлялся через двойные двери с юго-запада. [12] Рядом с ним была обнаружена ритуальная ванна . [20]Накануне разрушения Гамлы синагога, похоже, была преобразована в жилище для беженцев, о чем свидетельствуют несколько скудных каминов и большое количество кастрюль и кувшинов, найденных вдоль ее северной стены. Расположенный у городской стены, 157 камней-баллист были собраны только из зала синагоги и 120 наконечников стрел из его окрестностей. [3] Считается, что синагога датируется концом 1 века до нашей эры и является одной из старейших синагог в мире . [20] [28]

Хронология синагоги была поставлена ​​под сомнение Маозом в 2012 году. Его интерпретация состоит в том, что она была построена около 50 г. н.э., а микве был добавлен в 67 г. н.э. Более ранний микве, в понимании Маоза, был цистерной с водой. [29]

Современная Гамла [ править ]

Израильские друзы в гостях в Гамле

В 2003 году территория древнего города была включена в состав заповедника Гамла и открыта для посещения туристами. Помимо древнего города, он включает в себя самый высокий водопад на оккупированной Израилем территории, руины византийского поселения и множество дольменов эпохи неолита . [30]

Религиозные посетители иногда проводят бар-мицву в древней синагоге Гамла. В мае 2010 года остатки старого города были повреждены во время крупного лесного пожара, вызванного возгоранием снаряда, выпущенного во время военных учений.

В Израиле есть крылатая фраза «Гамла больше не падет», смысл которой состоит в том, что контроль над Голанскими высотами имеет стратегическое значение для обеспечения безопасности Израиля. Биньямин Нетаньяху , лидер партии « Ликуд », заявил об этом в 2009 году, аргументируя свою позицию тем, что Голаны не могут вернуться в Сирию. [31]

Галерея [ править ]

  • Разрушенный город Гамла

  • Пролом в стене Гамлы

  • Смотровая площадка стервятника Гамла

  • Древняя синагога Гамла

  • Гамла весной

  • Дом из базальтового камня в Гамле

  • Руины Гамлы (Защитная стена)

  • Пресс для оливкового масла византийской эпохи в Гамле

  • Руины Гамлы на Голанских высотах

См. Также [ править ]

  • Первая чеканка еврейского восстания
  • Иродион
  • Machaerus
  • Масада

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ "Управление природы и парков Израиля" . Архивировано из оригинала на 2012-03-14 . Проверено 1 декабря 2010 .
  2. ^ a b Берлин и Оверман (2002) , стр. 152
  3. ^ a b c d e f g h i j Сён, Дэнни. «Гамла - археологические свидетельства восстания в Гамле» . Управление древностей Израиля . Проверено 16 октября 2010 года .
  4. ^ Мишна , (ред.) Герберт Danby , Arakhin 9: 6 (стр . 553 - примечание 11)
  5. ^ Маймонид , Мишне Тора (Hil. Shemita we'Yovel 12:15).
  6. Иосиф Флавий, Иудейские древности 13, 394.
  7. ^ a b "Гамала: еврейский город на Голанах" . Министерство иностранных дел . Архивировано 21 апреля 2013 года.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  8. ^ Парнис, А. "Гамла, древняя столица Голанских высот" .
  9. Иосиф Флавий, Войны евреев 2, 574.
  10. ^ BibleWalks.com, Gamla , по состоянию на 12 декабря 2015 г.
  11. ^ a b c d Авиам, Мордехай (2007). «Археологическое освещение повествования Иосифа Флавия о битвах при Йодефате и Гамле». В Зулейке Роджерс (ред.). Создание истории: Иосиф Флавий и исторический метод . Брилл. С. 372–384. ISBN 978-90-04-15008-9.
  12. ^ a b Рокка (2008) , стр. 40
  13. ^ Рокка (2008) , стр. 43 год
  14. ^ Попович, Младен (2001). Еврейское восстание против Рима: междисциплинарные перспективы . Брилл. п. 368. ISBN 978-9004216686.
  15. ^ Syon, Дэнни (2004). Тир и Гамла: исследование денежного влияния Южной Финикии на Галилею и Голаны в эллинистический и римский периоды . Еврейский университет.
  16. ^ Ауне, Дэвид Э. "Гамла" . Архивировано из оригинала на 2013-04-21.
  17. ^ Syon Д. « Город Убежище“: Археологическая Доказательства восстании в Гамла» .
  18. ^ a b Иосиф Флавий, Войны евреев 4, 1-83.
  19. ^ Рокка (2008) , стр. 49
  20. ^ a b c Вайс, Зеев, «Еврейская Галилея в первом веке нашей эры: археологический взгляд», у Шварца, Даниэля Р. (ред.), Флавия Иосифа, Vita : Введение, перевод на иврит и комментарии (на иврите), Иерусалим: Яд Бен-Цви Пресс, стр. 15–60.
  21. ^ Дэнни Сион, Идентификация Гамлы , Управление древностей Израиля .
  22. ^ Идентификация Гамла с Телль эд-Drā' главным образом на основе сходства старого имени счто в соседней деревне под названием Gamle ( аль-Jamlah , Сирия), аот формы отрогакоторый напоминает верблюда. Обсуждение этого спора см. В «Бецалель Бар-Кохва», « Гамла в Гауланитисе» , паб. в: Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins, Bd. 92, H. 1 (1976), pp. 54-71 (англ.), Где представлены аргументы в пользу приоритета более ранней идентификации; (см .: Bar-Kochva, Bezalel (1976). «Gamla in Gaulanitis». Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 92 (1): 54–71. JSTOR 27931028) . ).
  23. Ашкенази, Эли (17 июня 2008 г.). «Какие загадочные камни выходят из вод Кинерета?» . Гаарец . Проверено 16 октября 2010 года .
  24. ^ a b c Арбель, Йоав (2014). Ultimate Devotion: историческое влияние и археологическое выражение интенсивных религиозных движений . Рутледж. п. 126. ISBN 978-1845532260.
  25. Израильское управление древностей , разрешение на проведение земляных работ и раскопок на 2008 год , разрешение на проведение изысканий № G-79; Разрешение на проведение экскаваторов и земляных работ на 2010 год , разрешение на изыскания № G-69
  26. ^ а б Явор, Цви. "לגאלת ירושלים הקדושה" . Древности .
  27. ^ a b Левин, Ли (2005). Древняя синагога: первая тысяча лет . Издательство Йельского университета. п. 54. ISBN 978-0300106282.
  28. ^ Биндер, Дональд Д. "Древние синагоги - Гамла" . Проверено 16 октября 2010 года .
  29. ^ Цви Uri Ma'oz (2012). «Четыре записки о раскопках на Гамале». Тель-Авив . 39 : 230–237.
  30. ^ Бронзовый век Trilithon Дольмены, Гамла (фото)
  31. ^ «Нетаньяху: Я сохраню Израильские Голаны, Иерусалим неразделенными» . Гаарец .

Библиография [ править ]

  • Берлин, Андреа М .; Оверман, Дж. Эндрю (2002). Первое еврейское восстание: археология, история и идеология . Рутледж. ISBN 0-415-25706-9.
  • Иосиф Флавий. Уильям Уистон, AM, переводчик (1895). Работы Иосифа Флавия - Иудейские древности . Оберн и Буффало, Нью-Йорк: Джон Э. Бердсли. Проверено 16 октября 2010 года.
  • Иосиф Флавий. Уильям Уистон, AM, переводчик (1895). Работы Иосифа Флавия - Войны евреев . Оберн и Буффало, Нью-Йорк: Джон Э. Бердсли. Проверено 16 октября 2010 года.
  • Рокка, Самуэль (2008). Форты Иудея 168 г. до н.э. - AD 73 . Оксфорд, Соединенное Королевство: Osprey Publishing. ISBN 978-1-84603-171-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Гамла на сайте Управления древностей Израиля.
  • Гамла на сайте Управления природы и парков Израиля.
  • Грифы Гамлы
  • Римляне на крышах Гамлы на сайте журнала Segula Jewish History