Осада Maarat или Ma'arra , произошла в конце 1098 года в городе Ma'arrat аль-Ньюман , в том , что современная Сирия , во время первого крестового похода . Он печально известен заявлениями о широко распространенном каннибализме, проявленном крестоносцами.
Осада Маарата | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть Первого крестового похода | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Крестоносцы | Фатимидский халифат | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Раймонд IV из Тулузы Богемонд из Таранто Роберт II из Фландрии | Неизвестный | ||||||
Сила | |||||||
Неизвестный | Местное ополчение и гарнизон | ||||||
Жертвы и потери | |||||||
Неизвестный | Погибло около 20000 мирных жителей |
Пролог
После того, как крестоносцы под предводительством Раймона де Сен-Жиля и Боэмона из Таранто успешно осадили Антиохию , они начали совершать набеги на окружающую сельскую местность в течение зимних месяцев. Крестоносцы были неэффективны в оценке и защите своих линий снабжения, что привело к повсеместному голоду и нехватке надлежащего оборудования в армиях крестоносцев.
В июле 1098 года Раймон Пиле , рыцарь в армии Раймона де Сен-Жиля, возглавил экспедицию против Маарата, важного города на дороге на юг к Дамаску . Его войска встретили в городе гораздо больший мусульманский гарнизон, и они были полностью разбиты со многими жертвами. Остаток лета крестоносцы продолжали свой марш на юг, захватили многие другие городки и в ноябре снова прибыли в Маарат.
Осада
Примерно в конце ноября тысячи крестоносцев начали осаду города. Граждане сначала были равнодушны, поскольку экспедиция Раймона Пиле потерпела неудачу, и они издевались над крестоносцами. Крестоносцы также не могли позволить себе длительную осаду, так как приближалась зима и у них было мало припасов, но они также не могли прорвать оборону города, состоящую из глубокого рва и крепких стен.
Защитникам города, в основном городскому ополчению и неопытным горожанам, удавалось сдерживать атаки около двух недель. Крестоносцы на этот раз построили осадную башню , которая позволяла им перебрасывать стены города, в то время как группа рыцарей взбиралась на незащищенные стены на другой стороне города.
Крестоносцы заняли стены 11 декабря. Мусульмане отступили в город, и обе стороны приготовились отдохнуть на ночь, но более бедные крестоносцы ворвались в город и разграбили Маарат. Утром 12 декабря гарнизон провел переговоры с Боэмондом , который пообещал им охрану в случае сдачи. Мусульмане сдались, но крестоносцы немедленно начали резню населения. Тем временем Боэмонд захватил контроль над стенами и башнями, в то время как Раймонд Тулузский взял под свой контроль внутреннюю часть города, продолжая спор о том, кто будет править завоеванными территориями.
Каннибализм
Маарат был не так богат, как надеялись крестоносцы, и в декабре им все еще не хватало припасов и еды. Большинство солдат и рыцарей предпочли продолжить марш в Иерусалим, мало заботясь о политическом споре между Богемондом и Раймондом, и Раймон пытался купить поддержку других лидеров. Пока лидеры вели переговоры вдали от города, некоторые из голодающих крестоносцев в Маарате прибегли к каннибализму, питаясь трупами мусульман.
Летописец Радульф Канский в своем недавнем рассказе Геста Танкреди писал: «Некоторые люди говорили, что из-за недостатка еды они варили взрослых язычников в кастрюлях, кололи детей вертелами и пожирали их на гриле». Эти события также были описаны Фулхером Шартрским , который писал:
Я с содроганием сообщаю, что многие из наших людей, измученные безумием чрезмерного голода, отрезали кусочки от ягодиц уже мертвых там сарацинов , которые они готовили, но когда они еще недостаточно прожарились на огне, они пожирали их вместе с дикий рот. [1]
События, описанные Радульфом Канским, оспариваются. Голод и каннибализм признаны Фулхером из Шартра, но пытки и убийства мусульманских пленников за каннибализм Радульфом из Кана маловероятны, поскольку никаких арабских или мусульманских записей об этих событиях не существует. Если бы они произошли, они, вероятно, были бы записаны. Это было отмечено сериалом BBC Timewatch, эпизодом The Crusades: A Timewatch Guide , в который входили эксперты доктор Томас Асбридж и мусульманский арабский историк Фозия Бора , которые заявляют, что описание Радульфа из Кана не встречается ни в одной современной мусульманской хронике. [2] [3] [4]
Марш в Иерусалим
Крестоносцы также начали разрушать укрепления Маарата, вынудив Раймонда наконец согласиться продолжить марш на юг.
Наследие
Альберт Эксский заметил, что «христиане не боялись есть не только убитых турок или сарацинов, но даже пресмыкающихся собак ...» («Nam Christiani non solum Turcos vel Sarracenos occisos, verum etiam canes arreptos (...)») [5]
Смотрите также
- Список массовых убийств в Сирии
- Хенг, Джеральдин (2003). Империя магии: средневековый роман и политика культурной фантазии . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
Сноски
- ↑ Эдвард Питерс, Первый крестовый поход: Хроника Фулчера из Шартра и другие исходные материалы (University of Pennsylvania Press, 1998), 84.
- ^ «Путеводитель по часам» .
- ^ «Крестовые походы: Путеводитель по часам» .
- ^ Асбридж, Томас (2005). Первый крестовый поход: новая история . ISBN 978-0743220842.
- ↑ Альберт Аахенский , Historia Hierosolimitana: History of the Journey to Иерусалим , пер. Сьюзан Б. Эджингтон, Clarendon Press, 2007, гл. V.29, стр. 375.
Внешние ссылки
- Асбридж, Томас (2004). Первый крестовый поход: новая история . Издательство Оксфордского университета .
- Лебедев, Клод. Круазад, происхождение и последствия . ISBN 2-7373-4136-1.