Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Симко Шикак

Симко Шикак (родившийся Исмаил Ага Шикак 1887-1930 , курдский : سمکۆی شکاک, Симко Чикак ) был курдским вождем племени шакак . Он родился в известной курдской феодальной семье, проживавшей в замке Чихрик, расположенном недалеко от реки Барандуз в регионе Урмия на северо-западе Ирана . К 1920 году части иранского Азербайджана, расположенные к западу от озера Урмия, были под его контролем. [1] Он вел курдских фермеров в бой и несколько раз разбивал иранскую армию. [2] Иранское правительство убило его в 1930 году.[3] Симко участвовал в резне ассирийцев в Хое [4] и спровоцировал резню 1000 ассирийцев в Салмасе . [5]

Семейное прошлое [ править ]

Его семья была одной из самых известных и политически активных курдских семей на протяжении правления Каджара с конца 18 до начала 20 века. Садик Хан Шикак был одним из генералов и губернаторов в раннем государстве Каджар при Ага Мухаммад-хане и командовал отрядом в 10 000 солдат. Однако вскоре он попал в немилость, и монарх Каджар попытался убить его. Садик Хан был обвинен в участии в убийстве царя Каджара в городе Шуша в 1797 году. Среди других выдающихся членов семьи - Исмаил Хан Великий и его сын Али Хан , Мухаммад Паша, сын Али Хана, Сивер (Джа 'вдалеке) Агабрат Симки. Многие члены семьи были убиты государством Каджар, например, Север (Джафар) Ага, который был убит в Тебризе по приказу генерал-губернатора. [6]

Политическая жизнь [ править ]

Среди курдских историков существуют разные и противоречивые взгляды на Симко. [7] После убийства Север-Аги Симко стал главой сил Шикака. В мае 1914 года он присутствовал на встрече с Абдюррезаком Бедир Ханом, который в то время был курдским политиком, поддерживаемым русскими . [8] Иранское правительство пыталось убить его, как и других членов его семьи. В 1919 году губернатор Азербайджана Мукаррам уль-Мольк разработал заговор с целью убить Симко, отправив ему подарок с спрятанной в нем бомбой. [9]

Симко также был в контакте с курдскими революционерами, такими как Сейед Таха Гилани (внук шейха Убайдуллы Нахри, восставшего против Ирана в 1880-х годах). Сейед Таха был курдским националистом, проводившим среди иранских курдов пропаганду объединения Иранского Курдистана и Турецкого Курдистана в независимое государство. [10]

Восстание Симко Шикака [ править ]

В марте 1918 года под предлогом встречи с целью сотрудничества Симко организовал убийство патриарха Ассирийской церкви Востока Мар Шимуна XIX Беньямина , устроив засаду на него и его 150 охранников, когда Мар Шимун садился в его экипаж. Патриархальное кольцо было украдено в это время, а тело патриарха было обнаружено только несколько часов спустя, согласно рассказу очевидца Даниэля д-Малика Исмаила. [11] [12] [13]

К лету 1918 года Симко утвердил свою власть в районе к западу от озера Урмия. [14]

В это время правительство Тегерана пыталось договориться с Симко на основе ограниченной курдской автономии . [15] Симко организовал сильную курдскую армию, которая была намного сильнее иранских правительственных войск. Поскольку центральное правительство не могло контролировать его деятельность, он продолжал расширять территорию, находившуюся под его контролем, и к 1922 году города Банех и Сардашт оказались под его управлением. [16]

В битве при Сари Тадж в 1922 году силы Симко не смогли противостоять натиску иранской армии в районе Салмас и были окончательно разбиты, а замок Чари был занят. Силы иранской армии, направленные против Симко, составляли 10 000 солдат. [17]

Наследие [ править ]

Некоторые считают восстания Симко попыткой могущественного вождя племени установить свою личную власть над центральным правительством во всем регионе . [18] Хотя элементы курдского национализма присутствовали в этом движении, историки соглашаются, что они были недостаточно четко сформулированы, чтобы оправдать утверждение о том, что признание курдской идентичности было главной проблемой в движении Симко. [18] В нем не было какой-либо административной организации, и Симко в первую очередь интересовался грабежом . [18] Правительственные силы и не курды были не единственными, кто пострадал в результате нападений, курдское население также подверглось ограблениям и нападениям. [18]Люди Симко, похоже, не чувствовали единства или солидарности с другими курдами. [18] По словам курдолога и иранолога Гарника Асатряна : [19]

В недавнем периоде курдской истории решающим моментом является определение характера восстаний с конца 19-го и до 20-го века, начиная с восстания шейха Убайдуллы.до мятежа Симко (Симитко). Общее обозначение этих событий как проявлений курдской национально-освободительной борьбы против турецких или иранских угнетателей является важным элементом идеологии курдских создателей идентичности. (...) Курдский конгломерат, как я сказал выше, далеко не однородная единица - этнически, культурно или лингвистически (см. Выше, сноска 5; также сноска 14 ниже) - основной компонент национального Доктрина курдских творцов идентичности всегда оставалась идеей единого образа одной нации, наделенной соответственно одним языком и одной культурой. Химерическая идея этого воображаемого единства стала в дальнейшем основой формирования курдской идентичности, что привело к созданию фантастической этнической и культурной предыстории, искажению исторических фактов, фальсификации лингвистических данных и т. Д.(последние взгляды Запада на курдскую идентичность см. в Atabaki / Dorleijn 1990).

С другой стороны, военная победа Реза-шаха над симко и вождями тюркских племен положила начало репрессивной эре в отношении неперсидских меньшинств. [18] С националистической точки зрения восстание Симко описывается как попытка создать курдский племенной союз в поддержку независимости. [20] По словам Камала Сулеймани, Симко Шикак может находиться «в пределах курдского этнонационализма». [21]

См. Также [ править ]

  • Мар Шимун XIX Беньямин

Ссылки [ править ]

  1. ^ С. Dahlman, «Политическая география Курдистана», Евразийская география и экономика , стр. 271-299, № 4, Vol.43, 2002. с.283
  2. ^ Б. О'Лири, Дж. МакГарри, Будущее Курдистана в Ираке , University of Pennsylvania Press, 355 стр., ISBN  0-8122-1973-2 (см. Стр.7)
  3. ^ MM Gunter, Курдский вопрос в перспективе , Мировые отношения, стр. 197-205, № 4, Vol. 166, весна 2004 г. (см. Стр.203)
  4. Джон Джозеф, «Современные ассирийцы Ближнего Востока: встречи с западными христианскими миссиями, археологами и колониальной державой (Исследования христианской миссии) (в твердом переплете)», BRILL, 2000. p. 147: «Симко и его люди бежали в Хой, где они принимали участие в резне ассирийцев.
  5. ^ Мария T.O'Shea (2004). В ловушке между картой и реальностью: география и восприятие Курдистана . Нью-Йорк. п. 100. ISBN 0-415-94766-9.
  6. ^ M. Th. Хаутсма, Э. ван Донзель, Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 , 1993, ISBN 90-04-08265-4 , стр. 290 
  7. По словам Мехрдада Р. Изади (курдско-бельгийский писатель),

    Вождь шакаков Исмаил Ага Симко перед казнью иранского монарха Реза Шах в 1930 году за свою 15-летнюю политическую жизнь совершил достаточно зверств, чтобы поставить его рядом с такими историческими злодеями, как Аттила Гунн ... Затем он начал пить кровь патриарха как демонстрация его гнева

    Курды: Краткий справочник , Мехрдад Р. Изади, Тейлор и Фрэнсис, 1992, ISBN 0-8448-1727-9 , ISBN 978-0-8448-1727-9 , стр. 57  
  8. ^ Кизер, Ганс-Лукас; Андерсон, Маргарет Лавиния; Байрактар, Сейхан; Шмутц, Томас (2019-07-11). Конец османов: геноцид 1915 года и политика турецкого национализма . Bloomsbury Academic. п. 71. ISBN 978-1-78831-241-7.
  9. ^ Handren Дилан (2009-02-02). «Мятеж Симко Аги» . Курдмания (на немецком языке) . Проверено 23 февраля 2009 .
  10. ^ F. Кашани-Сабе, Frontier Вымыслы: Shaping иранская нация, 1804-1946 ., 328 с, IB Таврида, 1999, ISBN 1-85043-270-8 стр. 153. 
  11. ^ Houtsma, M. Th .; ван Донзель, Э. (1993). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913–1936 . п. 118. ISBN 90-04-08265-4.
  12. О'Ши, Мария Т. (2004). В ловушке между картой и реальностью: география и восприятие Курдистана . Нью-Йорк: Рутледж. п. 100. ISBN 0415947669. Позже Симко организовал убийство Мар Шамона, ассирийского патриарха в марте 1918 года под предлогом встречи для обсуждения сотрудничества.
  13. Нисан, Мордехай (2002). Меньшинства на Ближнем Востоке: история борьбы и самовыражения (2-е изд.). Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд. п. 187. ISBN. 0786413751. Симко, их лидер в Иране, пригласил Мар Шимона на конференцию в Кунехшахр, к западу от Салмаса, поцеловал его, а затем вероломно убил несторианского патриарха и его людей.
  14. ^ РГ Elphinston, курдский вопрос ,международным делам, Vol.22, No.1, стр. 91-103, 1946 г. р. 97
  15. Курды в Иране. Архивировано 29сентября 2007 г.в Wayback Machine , Дэвид МакДауэлл, 1991.
  16. ^ F. Koohi-Kamali, «Национализм в Иранском Курдистане» в Курды: Современник Обзор , изд. PG Kreyenbroek и S. Sperl, 252 стр., Routledge, 1992, ISBN 0-415-07265-4 стр. 175, 176 
  17. ^ С. Кронин, "Риза Шах и распад власти Бахтияри в Иране, 1921-1934 гг.", Иранские исследования , Vol. 33, No. 3-4, pp. 349-376, Summer-Fall 2000 p. 353
  18. ^ a b c d e f См .:
    * Entessar, Nader (2010). Курдская политика на Ближнем Востоке . Lanham: Lexington Books . п. 17. ISBN 9780739140390. OCLC  430736528 .
    * Kreyenbroek, Philip G .; Сперл, Стефан (1992). Курды: современный обзор . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж . С.  138–139 . ISBN 9780415072656. OCLC  24247652 .
  19. ^ Асатрян Гарник (2009). «Пролегомены к изучению курдов». Иран и Кавказ . 13 (1): 65–66. DOI : 10.1163 / 160984909X12476379007846 .
  20. ^ Смит, Б. (2009). «Земля и восстание: курдский сепаратизм в сравнительной перспективе» (PDF) . Рабочий документ .
  21. Сулеймани, Камаль (июнь 2017 г.). «Курдский образ в государственнической историографии: случай Симко». Ближневосточные исследования . 53 (6): 950. DOI : 10,1080 / 00263206.2017.1341409 .

Внешние ссылки [ править ]

  • 72-я годовщина Симко , 2002 г. (на курдском языке)