Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Маска богини Нимбы, богини плодородия, прославленной в обществе Симо, коллекция Tropenmuseum , Амстердам.

Общество Симо - это тайное общество в Западной Африке (особенно в Гане , Мали , Сьерра-Леоне ), также описываемое как «культ в маске». [1] Согласно докладу ЮНЕСКО, он родом из народа темне или народа бага во времена Малийской империи . [2] сус «s политическая организация„отведена важная роль в Симо инициирующем общество“, и„доминировали“организация Бага и людей Landuma . [3]

Посвящение и другие обряды включали маски, и особое значение имели обряды плодородия. [4] Симо также были одной из многих секретных «культовых групп» (чьи жрецы «обладали огромными знаниями о травах и корнях»), которые практиковали медицину для лечения определенных болезней. [5]

Наблюдения первых белых этнографов [ править ]

Французский исследователь Рене Кайе , первый европеец, посетивший Тимбукту и вернувшийся живым, описал группу молодых людей, живущих в лесу вдоль реки Нуньес после инициации (посредством обрезания) человеком по имени Симо, которого никто никогда не видел. кроме его молодых товарищей, которые остаются с ним семь или восемь лет. Симо также выступает в качестве главного магистрата для местных жителей; его место жительства в лесу должно быть оставлено в покое на все время, а нарушения должны быть искуплены подарками, передаваемыми ритуальным образом - дающий должен стоять спиной к Симо. [6]

Согласно исследованию Хаттона Вебстера 1908 года , Симо превратились из «мощной организации, преданной интересам народа» не более чем группой, которая организовывала танцы и наряжалась. [7]

Маски [ править ]

В ритуалах используются маски, украшенные «атрибутами животных, рептилий и человека». [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Isichei, Элизабет Allo (1997). История африканских обществ до 1870 года . Кембридж UP. п. 223 . ISBN 9780521455992. Проверено 27 июля 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ Ki-Зербо, Джозеф (1998). ЮНЕСКО «Всеобщая история Африки», Vol. IV, сокращенное издание: Африка от двенадцатого до шестнадцатого века . U of California P. p. 124. ISBN 9780520066991. Проверено 27 июля 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ Всеобщая история Африки: Африка с двенадцатого до шестнадцатого века . ЮНЕСКО. 1981. С. 307, 315. ISBN. 9789231017100. Проверено 27 июля 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ SEGY, Ladislas (1976). Маски Черной Африки . Курьер Дувр. п. 60. ISBN 9780486231815. Проверено 27 июля 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ Лаэт, Зигфрид Дж. Де (1994). История человечества: с седьмого по шестнадцатый век . ЮНЕСКО. п. 505. ISBN 9789231028137. Проверено 28 июля 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  6. ^ Кайе, Рене (1830). Путешествие по Центральной Африке в Тимбукту и через великую пустыню в Марокко, совершенное в 1824-1828 годах . Х. Колберн и Р. Бентли. стр.  153 -58 . Проверено 28 июля 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ^ Вебстер, Хаттон (1908). Первобытные тайные общества: исследование ранней политики и религии . Макмиллан. п. 172 . Проверено 28 июля 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ Зибер, Рой; Арнольд Рубин (1969). «К изучению африканской скульптуры». Художественный журнал . 29 (1): 24–31. JSTOR 775272 .