Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено сэром Артуром Эвансом )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Артур Эванс (значения) .

Сэр Артур ЭвансFRS FBA FREng
Сэр Артур Джон Эванс.jpg
Родившийся( 1851-07-08 )8 июля 1851 г.
Нэш Миллс , Хартфордшир , Англия
Умер11 июля 1941 г. (1941-07-11)(90 лет)
Юлбери , Оксфордшир , Англия
НациональностьБританский
Альма-матерОксфордский университет
ИзвестенРаскопки в Кноссе ; разработка концепции минойской цивилизации
НаградыЧлен Королевского общества , [1] посвящен в рыцари 1911 г.
Научная карьера
ПоляАрхеология , музейный менеджмент, журналистика, государственная деятельность, благотворительность
УчрежденияАшмоловский музей
ВлиянияДжон Эванс
Генрих Шлиман
Эдвард Огастес Фриман
Уильям Гладстон
Под влияниемВ. Гордон Чайлд ; все археологи и историки древнего Эгейского региона

Сэр Артур Джон Эванс FRS FBA FREng [1] [2] (8 июля 1851 - 11 июля 1941) был британским археологом и пионером в изучении эгейской цивилизации в бронзовом веке . Он является самым известным раскопкам дворец Кносса на греческом острове на острове Крит . Основываясь на структурах и артефактах, найденных здесь и по всему восточному Средиземноморью , Эванс обнаружил, что ему необходимо отличить минойскую цивилизацию от микенской Греции . [3] Эванс был также первым, кто определил критское письмо Linear Aи линейное письмо B , а также более раннее пиктографическое письмо.

Биографические данные [ править ]

Семья [ править ]

Nash бумажная фабрика

Артур Эванс [4] родился в Нэш-Миллс , Хемел-Хемпстед , Хартфордшир , Англия, был первым ребенком Джона Эванса [5] (1823–1908) и Гарриет Энн Дикинсон (род. 1824), дочери нанимателя Джона , Джона Дикинсона ( 1782–1869) , изобретатель и основатель бумажной фабрики Джона Дикинсона. Джон Эванс происходил из семьи мужчин, которые были образованными и интеллектуально активными, но не отличались ни богатством, ни аристократическими связями. Его отец, Артур Бенони Эванс , дед Артура, был директором гимназии Дикси в Маркет-Босуорт , Лестершир. Джон зналЛатынь и можно было цитировать классических авторов .

В 1840 году вместо колледжа Джон начал работать на мельнице, принадлежащей его дяде по материнской линии, Джону Дикинсону. Он женился на своей двоюродной сестре Харриет в 1850 году, что дало ему в 1851 году право на участие в семейном бизнесе. [6] Прибыль от мельницы пойдет на финансирование раскопок Артура, реставрации в Кноссе и связанных с этим публикаций. Пока это была неприхотливая и ласковая семья. Они переехали в кирпичный дом с террасами, построенный для этой цели рядом с мельницей, который получил название «красный дом», потому что в нем не было сажистой патины, как в других домах. [7] Харриет назвала своего мужа Джеком. Бабушка Эванс назвала Артура «любимым Тротом», заявив в записке, что по сравнению с отцом он был »немного тупица ".[8] В 1856 году, когда здоровье Харриет ухудшалось, а репутация и процветание Джека росли, они переехали в дом, где прошло детство Харриет, в особняк с садом, где дети бегали на свободе.

Джон сохранил свой статус офицера в компании, которая в конечном итоге стала John Dickinson Stationery , но также прославился своими занятиями в области нумизматики, геологии и археологии. Его интерес к геологии возник из-за задания компании изучить истощающиеся водные ресурсы в этом районе с целью защиты компании от судебных исков. Мельница потребляла большое количество воды, которая также была необходима для каналов. Он стал экспертом и юридическим консультантом. [9]Однако коллекционирование было обычным делом для семьи; его отец и дед оба сделали это. Его больше интересовали артефакты каменного века, которые он обнаруживал при картировании русел ручьев. Когда Артур подрос, ему разрешили помогать Джону в поисках артефактов, а затем в классификации коллекции.

Джон стал выдающимся антикваром , опубликовав множество книг и статей. В 1859 году он вместе с Джозефом Прествичем провел геологическое исследование долины Соммы . Его связи и бесценные советы были необходимы для карьеры Артура на протяжении всей его долгой жизни.

Мать Артура, Харриет, умерла в 1858 году, когда Артуру было семь лет. У него было два брата, Льюис (1853 г.) и Филип Норман (1854 г.), и две сестры, Харриет (1857 г.) и Алиса (1858 г.). Он останется в прекрасных отношениях со всеми ими всю свою жизнь. Его воспитывала мачеха Фанни (Фрэнсис), урожденная Фелпс, с которой он также очень хорошо ладил. У нее не было собственных детей, и она умерла раньше своего мужа. Третьей женой Джона была классическая наука Мария Миллингтон Латбери . Когда ему было 70 лет, у них родилась дочь Джоан , которая стала историком искусства. [10] Джон умер в 1908 году в возрасте 85 лет, когда Артуру было 57 лет. Его непосредственная поддержка и помощь были незаменимы при раскопках и осмыслении минойской цивилизации.

Образование [ править ]

Харроу [ править ]

Школа Харроу

После подготовительной школы он поступил в школу Харроу в 1865 году в возрасте 14 лет. Он был соредактором «Харровиан» на последнем курсе, 1869/70. [11] В Харроу он дружил с Фрэнсисом Мейтландом Бальфуром . [12]Они соревновались за Премию естествознания; результат был ничьей. Они оба были очень спортивными: верхом, плаванием и альпинизмом, в результате чего Бальфур был убит позже в жизни. Эванс страдал близорукостью, но отказался носить очки. Его зрение крупным планом было лучше, чем обычно, что позволяло ему видеть детали, упущенные другими. Дальше его поле зрения было размытым, и он компенсировал это тем, что нес трость, которую он назвал Проджером, для исследования окружающей среды. Его остроумие было очень острым, слишком острым для администрации, которая после первого номера прекратила издаваемое им издание, The Pen-Viper . [13]

По окончании учебы Эванс стал частью сети знакомых Old Harrovian и стал полагаться на нее . Минчин охарактеризовал его как «филолога и остроумия», а также знатока « восточного вопроса », то есть дипломатических и политических проблем, возникших в результате распада Османской империи .

Оксфорд [ править ]

Brasenose College

Артур поступил в школу 9 июня 1870 года [14] и поступил в колледж Бразеноз в Оксфорде . Его воспитатель в Харроу, Ф. Рендалл, облегчил ему путь к принятию, указав, что он «мальчик с мощным оригинальным умом». В Брасенозе он читал современную историю, новую учебную программу, что было почти катастрофой, поскольку его основные интересы были связаны с археологией и классическими исследованиями.

Его летние занятия с братьями и друзьями, возможно, были более важны для его дальнейшей карьеры. Получив от отца достаточное содержание, он отправился искать приключений на континенте, выискивая обстоятельства, которые некоторые могли счесть опасными. В июне 1871 года он и Льюис посетили Гальштат , где его отец проводил раскопки в 1866 году, добавив некоторые артефакты в свою коллекцию. Артур ознакомился с ними. Впоследствии они отправились в Париж, а затем в Амьен . За месяц до этого закончилась франко-прусская война . На французской границе Артуру сказали снять темный плащ, который на нем был, чтобы его не расстреляли за шпиона. [15]Амьен был оккупирован прусской армией. Артур нашел их прозаичными и озабоченными поиском сувениров. Он и Льюис охотились за артефактами каменного века в гравийных карьерах, Артур заметил, что он рад, что пруссаки не интересовались кремневыми артефактами. [16]

В 1872 году он и Норман отправились на территорию Османской империи в Карпатах , уже находясь в состоянии политической напряженности. Они пересекли границу нелегально на большой высоте, «револьверы наготове». Это была первая встреча Артура с турецким народом и обычаями. Он купил комплект одежды богатого турка, в комплекте с красной феской, мешковатыми брюками и вышитой туникой с короткими рукавами. Его подробный и восторженный отчет был опубликован в журнале Fraser's Magazine за май 1873 года.

В 1873 году он и Бальфур пересекли Лапландию , Финляндию и Швецию. Куда бы он ни пошел, он делал обильные антропологические записи и делал многочисленные рисунки людей, мест и артефактов. [17] Во время рождественских каникул 1873 года Эванс каталогизировал коллекцию монет, завещанную Харроу Джоном Гарднером Уилкинсоном , отцом британской египтологии , который был слишком болен, чтобы работать над ней сам. Директор предположил, что «мой старый ученик Артур Джон Эванс - замечательно способный молодой человек». [18]

Артур окончил Оксфорд в 1874 году, когда ему было 24 года, но его карьера едва не сорвалась во время выпускных экзаменов по современной истории. Несмотря на его обширные познания в области древней истории, классики, археологии и того, что сегодня назвали бы культурной антропологией, он, по-видимому, даже недостаточно прочитал по своему номинальному предмету, чтобы сдать требуемый экзамен. Он не мог ответить на вопросы по темам позднее XII века. [19]

Он убедил одного из своих экзаменаторов, Эдварда Августа Фримена , в своем таланте. Оба они были опубликованными авторами, оба были либералами Гладстона, и оба были заинтересованы в восстании в Герцеговине (1875–1877) и на стороне повстанцев Старой Герцеговины . Фримен убедил наставников Эванса, Джорджа Китчен и Джона Ричарда Грина , и они убедили профессора Региуса Уильяма Стаббса , что, учитывая его особые другие знания и интересы, а также «высокое положение его отца в ученом обществе», Эванс должен быть не только сдал, но получил диплом первого класса. Это была тема многих шуток; Грин писал Фримену 11 ноября 1875 года:

«Мне очень жаль, что я скучал по тебе, дорогой Фримен ... Маленький Эванс - сын Джона Эванса Великого - только что вернулся из Герцеговины, куда он добрался через Лапландию, начав из школ в волнении на« сначала «Я выжал за него из упрямого Стаббса ...»

Весна 1875 г. он обратился к археологическому путешествует Студенчество предлагает Оксфорд, но, как он говорит в письме к Фриман позже в жизни, [20] он был отвергнут благодаря усилиям Бенджамина Джоветт и Чарльзу Томасу Ньютона , два Оксфорд не очень-то оценивает свою работу там.

Гёттинген [ править ]

В апреле-июле того же года он посетил летний семестр в Геттингенском университете по предложению Генри Монтегю Батлера , тогдашнего директора школы Харроу. Эванс должен был учиться у Рейнхольда Паули , который провел несколько лет в Британии и был другом Грина. Исследование будет подготовительным к проведению исследования современной истории в Геттингене. Эта договоренность могла быть задумана как план исправления. По пути в Геттинген Эванс был отвлечен незаконными раскопками в Трире, что неблагоприятно для плана современной истории. Он заметил, что гробницы тайно грабят. Чтобы сохранить некоторые артефакты, он нанял команду, провел такие поспешные раскопки, насколько мог, упаковал материал в ящик и отправил его домой Джону. [21]

Геттинген не нравился Эвансу. В его комнатах было душно, и темы его мало интересовали, как он уже продемонстрировал. В его письмах говорится в основном о несоответствии между деревенской беднотой и институтом зажиточных в городе. Его мышление было революционным. Решив не оставаться, он уехал оттуда, чтобы встретиться с Льюисом для еще одной поездки в Старую Герцеговину . Это решение положило конец его формальному образованию.

Герцеговина тогда находилась в состоянии восстания . Османы использовали башибузуков, чтобы попытаться подавить его. Несмотря на последующие события, нет никаких доказательств того, что у молодого Эванса могли быть скрытые мотивы в то время, несмотря на то, что Батлер помог обучить половину правительства Соединенного Королевства. Он был просто предприимчивым молодым человеком, которому надоело копаться в книгах в карьере, в которую его толкнули вопреки его истинным интересам. По его мнению, настоящим приключением была революция на Балканах.

Карьера [ править ]

Агент на Балканах [ править ]

Частный искатель приключений прибыл в Старую Герцеговину и обнаружил римский город недалеко от Плевля [ править ]

Приняв решение покинуть Геттинген, Эванс и Льюис планировали шпионить против Княжества Черногории в восставшей горной деревне Бобово, Плевля во время своего путешествия, самый сильный пункт сопротивления в тройных горных хребтах горы Любишня и ущелья Тара . Во время борьбы в Бобово 15 августа 1875 года во время восстания в Герцеговине (1875–1877) они были изгнаны из провинции Плевля османскими властями и отправились на борт корабля в городе Дубровник через Плевлю, город с большим поселением из Romanпериод, который Эванс назвал муниципалитетом S ...? Они знали, что в этом регионе, входящем в состав Османской империи , действует военное положение и что христиане восстают против поставленных над ними мусульманских беков . Некоторые османские войска находились в стране для поддержки беев, но в основном они использовали нерегулярные силы, башибузуков , слабо прикрепленных к османской армии. Их печально известная жестокость, которую они практиковали по отношению к туземцам, помогла повернуть Британскую империю под руководством В.Е. Гладстона против Османской империи, а также привлечь российское вмешательство в Сербиюзапрос. Во время первоначальной авантюры Эванса и Льюиса османы все еще пытались уменьшить угрозу вторжения, умилостивляя своих соседей. Эванс запросил и получил разрешение на поездку в Боснию от турецкого военного губернатора.

У двух братьев не было особых проблем ни с сербами, ни с османами, но они спровоцировали соседнюю Австро-Венгерскую империю и провели ночь в «жалкой камере». Решив поселиться в хорошем отеле в Славонском Броде на границе, посчитав его безопаснее, чем Босански Брод через СавуРивер, их заметил офицер, который увидел их рисунки и пришел к выводу, что они могли быть российскими шпионами. Двое других офицеров вежливо пригласили его присоединиться к начальнику полиции и предъявить паспорта, Эванс ответил: «Скажите ему, что мы англичане и не привыкли к такому обращению». Офицеры настояли на этом, и, прервав шефа за ужином, Эванс предположил, что ему следовало прийти в отель лично и запросить паспорта. Вождь не совсем вежливо выиграл спор о том, имеет ли он право проверять паспорта англичан, пригласив их провести ночь в камере. [22]

По пути в камеру содержания за двумя молодыми людьми следовала большая толпа, которую Эванс не упускал возможности возразить, хотя они понимали только немецкий язык. Он угрожал властям от имени британского флота, который, как он утверждал, будет плыть вверх по реке Сава. Он потребовал у мэра, предложил тюремщику взятку за еду и воду, но зашел в камеру без еды и воды. Между тем, инцидент привлек внимание доктора Маканец, лидера Национальной партии Хорватской ассамблеи, который оказался в Броде. На следующий день он пожаловался мэру. Эванс и его брат были освобождены с извинениями. [23]

Они пересекли Саву и попали в Боснию, которую Эванс нашел настолько непохожей на нее, что считал Саву границей между Европой и Азией. После ряда интервью с турецкими официальными лицами, которые пытались отговорить их от пеших прогулок, преимущественную силу получил паспорт паши. Им дали эскорт - одного человека, достаточного для установления власти - до Дервенты . Оттуда они отправились прямо на юг в Сараево, а оттуда в Дубровник (Рагуза) на побережье в Далмации . В Сараево они узнали, что регион, через который они только что прошли, «охвачен гражданской войной». [24] Их сопроводили в британское консульство. Консул был в отъезде в Мостар, но молодых людей приветствовал знакомый человек, Эдвард Огастес Фриман , поверенный в делах, и «его любезные дочери». Фримен помогал своему хорошему другу, премьер-министру, следить за ситуацией. Они расслабились в «тишине английского сада».

Английские протестанты Сараево, некоторые из которых прибыли с миссионерским статусом, собирались собираться, чтобы покинуть страну, как и другие «постоянные европейцы». Вскоре восстание достигло низов Боснии. Турецкие гарнизоны были уничтожены, в ответ на это нерегулярные турецкие войска начали массовые убийства. Христианское население устремилось через Саву в Австрию. Однако паша Сараево был полон решимости сохранить мир. Последний день молодые люди провели там спокойно за покупками. Затем они направились на юг, в Рагузу, где Эванс позже провел много счастливых лет в своей собственной вилле на берегу моря.

Репортер Manchester Guardian [ править ]

Снова домой, Эванс писал о своем опыте, работая с его обширными заметками и рисунками, в публикации « Через Боснию и Герцеговину» , которая вышла в двух изданиях, 1876 и 1877 годах. В одночасье он стал экспертом по балканским делам. Манчестер Гардиан нанял его в качестве корреспондента, отправив его обратно на Балканы в 1877 году он сообщил о подавлении христианских восставших вооруженными силами Османской империи, и в то же лечилась этой империи , как если бы он был послом, несмотря на его антитурецкие настроения. Его старые интересы к древностям продолжались. Он собирал портативные артефакты, особенно камни-печати, при каждой возможности, между отправкой статьи за статьей в The Guardian.. Он также посещал Фриманов в Сараево всякий раз, когда мог. Отношения со старшей дочерью Фримена, Маргарет, начали расцветать. В 1878 году русские по призыву сербов вынудили урегулировать конфликт. Османы передали Боснию и Герцеговину Австро-Венгерской империи в качестве протектората.

В 1878 году Эванс сделал предложение Маргарет Фриман, на три года старше его, образованной и грамотной женщине, которая до сих пор является секретарем своего отца. Предложение было принято, и все остались довольны. Фримен нежно отзывался о своем будущем зяте. Пара поженилась недалеко от дома Фрименов в Вуки , Сомерсет, в приходской церкви. Они поселились на венецианской вилле, которую Эванс приобрел в Рагузе, в Casa San Lazzaro, на утесах с видом на Адриатическое море. Одной из первых их задач было разбить здесь сад. Они жили счастливо, пока Эванс продолжал свою журналистскую карьеру до 1882 года.

Постоянная позиция Эванса в пользу местного правительства привела к неприемлемости местного режима в Австро-Венгерской империи. Он не считал австро-венгерское правление в Боснии и Герцеговине улучшением по сравнению с османским. Он писал: «С людьми обращаются не как с освобожденной, а как с побежденной и низшей расой ...» [25] За чувствами Эванса последовали акты личной благотворительности: они приняли сироту, пригласили слепую женщину на обед. каждую ночь. Наконец, Эванс написал несколько публичных писем в пользу восстания.

Эванс был арестован в 1882 году и предстал перед судом как британский агент-провокатор, разжигающий дальнейшее восстание. Его журналистские источники были неприемлемыми для властей дружескими отношениями. Он провел шесть недель в тюрьме в ожидании суда, но на суде ничего окончательного доказать не удалось. Его жену допросили. Наиболее оскорбительным для нее показалось чтение ее любовных писем враждебно настроенным полицейским агентом на ее глазах. Эванс был выслан из страны. Гладстон был немедленно проинформирован о ситуации, но, насколько известно общественности, ничего не сделал. Правительство Вены аналогичным образом отрицало любую осведомленность о действиях местных властей или связь с ними. Семья Эванов вернулась домой, чтобы снять дом в Оксфорде, оставив свою виллу, которая стала гостиницей. [26]Однако репутация Эванса среди славян приобрела неоспоримые размеры. Позже его пригласили сыграть роль в формировании доюгославского государства. В 1941 году правительство Югославии прислало на его похороны своих представителей. [27]

Хранитель Эшмоловского музея [ править ]

Музей Ашмола

Эванс и его жена вернулись в Оксфорд, сняв там дом в январе 1883 года. Этот период безработицы был единственным в его жизни; он занялся завершением балканских исследований. Он завершил свои статьи о римских дорогах и городах. Было предложено, чтобы он подал заявление на новую профессуру классической археологии в Оксфорде. Когда он узнал, что Джоуэтт и Ньютон были среди выборщиков, он решил не подавать заявку. Он писал Фримену, что ограничивать археологию классикой - абсурд. [20] Вместо этого он и Маргарет отправились в Грецию в поисках Генриха Шлимана в Афинах. Маргарет и София посетили несколько часов, в течение которых Эванс вместе с Генрихом исследовал микенские древности. [28]

Между тем, музей Эшмола , филиал Оксфордского университета , находился в хаотическом переходном состоянии. Это был музей естествознания, но коллекции были переданы в другие музеи. На нижнем этаже располагались предметы искусства и археологии, а верхний этаж использовался для университетских функций. Джон Генри Паркер , назначенный первым хранителем в 1870 году, должен был попытаться справиться с этим. Его попытки вести переговоры с коллекционером произведений искусства К. Друри Э. Фортнумом , [29]по размещению его обширной коллекции, были подорваны администрацией университета. В январе 1884 года Паркер умер. Музей находился в руках его помощников хранителя, один из которых, Эдвард Эванс (не родственник), должен был быть руководителем Эванса во время длительного отсутствия Эванса.

Стратегия музея теперь заключалась в том, чтобы превратить его в музей искусства и археологии, расширив оставшиеся коллекции. В ноябре 1883 года Фортнум написал Эвансу с просьбой о помощи в поиске некоторых писем в Бодлианской библиотеке , которые помогут подтвердить отмеченное кольцо в его коллекции; он сделал это по совету Джона Эванса из Общества антикваров . Не найдя писем, Артур Эванс предложил Фортнуму посетить Оксфорд. Фактически Фортнум становился недовольным конкурентами по его коллекции, Музею Южного Кенсингтона , из-за их «отсутствия должным образом информированного и компетентного человека в качестве хранителя». Эванс обладал необходимой квалификацией и занял позицию хранителя в Ashmolean, когда это было предложено. [30]

Таким образом, в 1884 году Эванс в возрасте 34 лет был назначен хранителем Эшмоловского музея. Он провел грандиозную инаугурацию, на которой обрисовал в общих чертах свои запланированные изменения, опубликовав ее под названием «Эшмолов как дом археологии в Оксфорде» . [31]Уже было возведено большое фасадное здание. Эванс решил, что это музей археологии. Он настаивал на передаче артефактов обратно в музей, вел переговоры и преуспел в приобретении коллекций Фортнума, позже передал коллекции своего отца музею и, наконец, завещал свои собственные минойские коллекции, не без намеченного эффекта. Сегодня это лучшие минойские комплексы за пределами Крита. Он также убедил Fortnum пожертвовать 10 000 фунтов стерлингов на строительство обширных комнат за впечатляющим фасадом - зданий, которые недавно были снесены, чтобы освободить место для нового музея Эшмола.

Эванс прочитал Ильчестерские лекции 1884 года о славянском завоевании Иллирика, которые остались неопубликованными. [32]

Археолог [ править ]

Раскопки в Эйлсфорде [ править ]

Кладбище британского железного века, обнаруженное в 1886 году в Эйлсфорде в графстве Кент, было раскопано под руководством Эванса и опубликовано в 1890 году. [33] С более поздними раскопками, проведенными другими в Сварлинге неподалеку (открытие до публикации было в 1921–1925 годах). это сайт типа для Aylesford-Swarling керамики или культуры Aylesford-Swarling, который включал первое колесо производства керамических изделий в Великобритании. Вывод Эванса о том, что это место принадлежало культуре, тесно связанной с континентальными белгами., остается современной точкой зрения, хотя датировка была уточнена до периода после 75 г. до н.э. Его анализ этого места по-прежнему считался «выдающимся вкладом в исследования железного века» с «мастерским рассмотрением металлических конструкций» сэром Барри Канлиффом в 2012 году [34].

Конец и начало [ править ]

В 1893 году образ жизни Эванса как женатого, среднего археолога, возившегося вокруг Эшмола и постоянно путешествуя по отпускам со своей любимой Маргарет, внезапно оборвался, оставив после себя эмоциональное опустошение и изменив ход его жизни. . Фримен умер в марте 1892 года. Всегда будучи слабым здоровьем, он слышал, что в Испании благоприятный климат. Отправившись туда, чтобы проверить гипотезу и, возможно, улучшить свое физическое состояние, он заразился оспой и умер через несколько дней. Его старшая дочь прожила его недолго. У нее всегда было нестабильное здоровье - говорят, что она болела туберкулезом - она ​​была слишком слаба, чтобы подготовить документы своего отца к публикации, поэтому она поручила эту задачу другу семьи, преподобному Уильяму Стивенсу.

В октябре того же года Эванс взял ее навестить Вепрь-Хилл недалеко от Оксфорда. Он хотел купить 60 акров земли, чтобы построить на холме дом для Маргарет. Она одобрила это место, поэтому он убедил отца вложить деньги. Затем он срезал верхушки сосен на высоте восьми футов от земли, на которых построил платформу и бревенчатую хижину, которые служили временным помещением, пока строился особняк. Его намерением было уберечь ее от холодной влажной земли. [35] По-видимому, она там никогда не жила. Они снова уехали на зиму, Маргарет на зимовку с сестрой в Бордигере , Эванс на Сицилию, чтобы завершить последний том истории, которую они с Фрименом начали вместе.

В феврале Эванс познакомился с Джоном Майресом , студентом Британской школы в Афинах. Эти двое ходили по блошиным рынкам в поисках предметов старины. Эванс купил несколько камней печати с таинственной надписью, предположительно прибывшей с Крита. Затем он встретил Маргарет в Бордигере. Они двое отправились обратно в Афины, но по пути в Алассио , Италия, ее настигла серьезная атака. 11 марта 1893 года, после двухчасового мучительного спазма [36], она умерла, держа Эванс за руку, от неизвестного заболевания, возможно, от туберкулеза, хотя симптомы соответствовали также сердечному приступу. Ему было 42 года; она, 45.

Маргарет похоронили на английском кладбище в Алассио. В ее эпитафии [37], в частности, говорится: «Ее яркий, энергичный дух, неустрашимый до последнего страдания и всегда работающий на благо окружающих, сделал короткую жизнь долгой». Эванс возложил на могилу венок, сплетенный им сам из маргарита и дикой метлы , выражая их сокровенные чувства, ознаменовав это событие частным стихотворением Маргарет, моей любимой жене , опубликованным спустя десятилетия после его смерти:

"Маргариты и горной пустоши
И ароматный веник такой белый -
Таких, как она сама сорвала, - венок
Я венчаюсь для нее сегодня вечером.
...
Потому что она была открыта как воздух
Чистый, как синева небес
И настоящая любовь - или жемчужина такая редкая
Человеку никогда не было дано ".

Своему отцу он написал: [36] «Я не думаю, что кто-либо когда-либо узнает, чем была для меня Маргарет». Он больше никогда не женился. Всю оставшуюся жизнь он писал на канцелярских принадлежностях с черной каймой. [38] Он продолжил строительство особняка, который планировал построить для Маргарет на Боровом холме , вопреки совету своего отца, который считал его расточительным и бесполезным. Он назвал его Юлбери по названию местности.

В ожидании будущего [ править ]

Часть реконструкции Эвансом минойского дворца в Кноссе. Это бастион А у северного входа, отмеченный фреской с изображением быка над ним.

После смерти Маргарет Эванс бесцельно бродил по Лигурии, якобы ища памятники культуры Террамаре и неолитические останки в Лигурийских пещерах. Затем он еще раз посетил Загреб, места своих юношеских поисков . В конце концов он вернулся к жизни отшельника в хижине, которую построил для нее. Ашмоловец его больше не интересовал. Он пожаловался Фортнуму в поздней детской демонстрации соперничества братьев и сестер, что у его отца был еще один ребенок, его сводная сестра Джоан. [39] После года горя растущее напряжение на Крите начало привлекать его внимание. Кносос стал крупным сайтом благодаря давнему другу Эванса и коллеге-журналисту в Боснии Уильяму Джеймсу Стиллману.. Еще один старый друг, Федерико Halbherr , итальянский археолог и будущий экскаватор Феста , держал его отправили на событиях в Кносс по почте.

Археологи из Соединенных Штатов, Великобритании, Франции, Германии и Италии присутствовали на этом месте, наблюдая за развитием, так сказать, « больного человека Европы », метафоры умирающей Османской империи. Различные паши , не желая оскорбить родной критский парламент, поощряли иностранцев подавать заявки на фирман для раскопок, а затем не давали никаких. Критяне опасались, что османы вывезут любые артефакты в Стамбул.. Османская методика остановки заключалась в том, чтобы требовать от потенциальных экскаваторов, чтобы сначала выкупили участок у его местных владельцев. Владельцев, в свою очередь, попросили взимать столько денег, что никто не счел бы целесообразным их использовать в таких неопределенных обстоятельствах. Даже богатый Шлиман отказался от цены в 1890 году и в том же году ушел домой умирать. [40]

В 1894 году Эванса заинтриговала идея, что надпись, выгравированная на камнях, которые он купил перед смертью Маргарет, может быть критским, и он отправился в Ираклион, чтобы присоединиться к кругу наблюдателей. В течение года, когда он разбирался с деталями в Youlbury, управлял Ashmolean и писал некоторые второстепенные документы, он также обнаружил сценарий на некоторых других украшениях, которые были доставлены в музей из Myres на Крите. Он объявил, что пришел к микенскому иероглифическому письму, состоящему примерно из 60 знаков. Вскоре он написал своему другу и покровителю в Ashmolean Чарльзу Фортнуму, что он «очень беспокойный» и должен отправиться на Крит. [41]

Прибыв в Ираклион, он не сразу присоединился к своим друзьям, но воспользовался возможностью, чтобы осмотреть раскопки в Кноссе. Увидев знак двойного топора, он почти сразу понял, что находится в доме сценария. Он использовал Критский исследовательский фонд, созданный по образцу Палестинского исследовательского фонда., чтобы приобрести сайт. Владельцы не будут продавать частным лицам, которые не могут себе этого позволить, но они продадут фонду. Очевидно, Эванс не потрудился объяснить, что он был единственным соавтором. Он купил 1/4 участка с первым вариантом, чтобы выкупить остальное позже. Фирман по-прежнему испытывал дефицит. Однако политика на Крите приняла резкий оборот. Все может случиться. Эванс вернулся в Лондон, чтобы завершить там свои дела и убедиться, что эшмоловец получит подходящее направление на случай его дальнейшего отсутствия.

Гадюка без клетки [ править ]

В сентябре 1898 года последние турецкие войска ушли с Крита. Война была окончена, но не боевые действия, так как христиане расправились с мусульманами, а мусульмане пытались защитить себя. Британская армия запретила поездки по любой причине. Повсюду появились блокпосты. Эванс, Майрес и Хогарт вместе вернулись на Крит, на этот раз Эванс в качестве корреспондента Manchester Guardian., роль, которой он упивался. Его острый язык не смягчился с годами. Он снова был «гадюкой-пером», но на этот раз не было администрации, которая могла бы посадить его в клетку. Он, как обычно, критиковал Османскую империю за ее коррупцию. Затем он раскритиковал Британскую империю за сотрудничество с Османской империей. Многие официальные лица этой империи были греками. Теперь они работали с британцами, пытаясь построить авторитетное критское правительство. Для них Эванс придумал новый красноречивый термин «турецко-британский режим». Он критиковал мусульман за нападения на христиан и христиан за нападения на мусульман. Он столкнулся с британскими военными, пожаловавшись британским высшим властям.

Эванс везде ходил, все безрассудно исследовал. Он всегда выносил моральные суждения, становясь на сторону проигравшего, кем бы он ни был. Он видел, что мусульманское население теперь сокращается, некоторые из них были убиты, а некоторые покинули остров. После резни в деревне Этеа он выступил в основном с мусульманской стороны. Ночью на жителей села напали христиане. Они искали убежища в мечети. На следующий день им было обещано помилование, если они разоружатся. Им сказали, что сдав оружие, они выстроились в очередь, чтобы двинуться дальше. Вместо этого их застрелили, и единственной выжившей была маленькая девочка, на которую накинули плащ, чтобы скрыть ее.

Принц Джордж был примирительным, помогал всем, чем мог, чтобы остановить кровопролитие и принять новую конституцию. В 1899 году при нем было избрано правительство как христиан, так и мусульман. Крит был республикой, хотя и защищенной. Политическая работа Эванса была сделана.

Открытие минойской цивилизации [ править ]

Теперь, когда ограничение Османского фирмана было снято, все другие археологи очень спешили получить первое разрешение на раскопки от нового критского правительства. Вскоре они обнаружили, что у Эванса была монополия. Используя Критский исследовательский фонд, пополненный взносами других, он выплатил долг за землю. Потом заказал магазины из Британии. Он нанял двух мастеров, а они наняли 32 землекопа. Он начал работу на покрытом цветами холме в марте 1900 года.

При содействии Дункана Маккензи , который уже отличился своими раскопками на острове Мелос , и мистера Файфа, архитектора из Британской школы в Афинах , Эванс нанял большой штат местных рабочих в качестве экскаваторов и начал работу в 1900 году. Через несколько месяцев они обнаружили значительную часть того, что он называл Дворцом Миноса. Термин « дворец » может вводить в заблуждение; Кносс представлял собой сложную коллекцию из более чем 1000 взаимосвязанных комнат, некоторые из которых служили мастерскими ремесленников и центрами пищевой промышленности (например, прессами для вина). Он служил центральным хранилищем, а также религиозным и административным центром.

На основе керамических свидетельств и стратиграфии Эванс пришел к выводу, что на Крите существовала еще одна цивилизация, которая существовала до тех, которые были обнаружены авантюристом-археологом Генрихом Шлиманом в Микенах и Тиринфе . Небольшие руины Кносса занимали 5 акров (2,0 га), а дворец напоминал лабиринт, что напомнило Эвансу лабиринт, описанный в греческой мифологии . [42] В мифе лабиринт был построен царем Миносом, чтобы спрятать Минотавра., получеловек-полубык, который был потомком жены Миноса, Пасифаи, и быка. Эванс назвал цивилизацию, некогда населявшую этот великий дворец, минойской цивилизацией.

К 1903 году большая часть дворца была раскопана, в результате чего был обнаружен современный город с произведениями искусства и множеством примеров письменности. На стенах дворца были нарисованы многочисленные сцены с изображением быков, что привело Эванса к выводу, что минойцы действительно поклонялись быку. В 1905 году он закончил раскопки. Затем он приступил к перекрашиванию комнаты, называемой тронным залом (из-за каменного кресла, похожего на трон), перекрашенного группой швейцарских художников Эмиля Гильерона Младшего и Старшего. В то время как Эванс основывал воссоздание на археологических данных, некоторые из самых известных фресок тронного зала, по мнению его критиков, были почти полным изобретением Гильеронов. [43]

Старший попечитель [ править ]

Портрет Уильяма Ричмонда 1907 года

Все раскопки в Кноссе проводились в отпуске музея. «Хотя зарплата хранителя была невысокой, условия проживания были очень либеральными ... хранитель мог и должен путешествовать, чтобы получить новые приобретения». [44]Но в 1908 году в возрасте 57 лет он оставил свой пост, чтобы сосредоточиться на написании своей минойской работы. В 1912 году он отказался от возможности стать президентом Общества антикваров - должность, которую уже занимал его отец. Но в 1914 году в возрасте 63 лет, когда он был слишком стар для участия в войне, он стал президентом антикваров, что сопровождалось назначением ex officio попечителем Британского музея, и он успешно провел войну. боролся с военным министерством, которое хотело отобрать музей для управления авиации. Таким образом, он сыграл важную роль в истории Британского музея, а также в истории Эшмоловского музея.

Основные творческие работы [ править ]

Скрипта Миноа [ править ]

Основные статьи: линейное письмо A и линейное письмо B

Во время раскопок Эвансом он нашел 3000 глиняных табличек, которые он расшифровал и систематизировал, опубликовав их в Scripta Minoa . [45] Поскольку некоторые из них сейчас отсутствуют, расшифровки являются единственным источником отметок на табличках. Он понял, что это были две разные и взаимоисключающие системы письма, которые позже он назвал линейным письмом A и линейным письмом B. , в Кноссе непосредственно перед катастрофическим крахом минойской цивилизации в 15 веке до нашей эры. [46]

Один из тезисов Эванса в 1901 году Scripta Миноа , что [47] большинство символов для финикийского алфавита ( абджад ) почти идентичны многих веков старше 19 века до н.э., критские иероглифы .

Основная часть дискуссии о финикийском алфавите в Scripta Minoa, Vol. 1 находится в разделе « Критские филистимляне и финикийский алфавит» . [48] Современные ученые теперь видят в нем продолжение прото-ханаанского алфавита ок. 1400 г. до н.э., адаптированный для написания ханаанского (северо-западного семитского) языка. Финикийский алфавит органично продолжает прото-ханаанский алфавит, условно называемый финикийским с середины 11 века, где он впервые засвидетельствован на начертанных бронзовых наконечниках стрел. [49]

Эвансу не повезло с линейным письмом B, которое оказалось греческим. Несмотря на десятилетия теорий, линейное письмо А не было убедительно расшифровано, и даже не была идентифицирована языковая группа. Его классификации и тщательная транскрипция имели большую ценность для микенских ученых.

Почести [ править ]

Статуя сэра Артура Эванса в Кноссе

Он был членом и должностным лицом многих научных обществ , в том числе был избран членом Королевского общества (FRS) в 1901 году. [1] [50] Он был избран иностранным членом Королевской нидерландской академии искусств и наук в 1918 году. [51] Он выиграл медаль Лайелла в 1880 году и медаль Копли в 1936 году в 1911 году Эванс был посвящен в рыцари на короля Георга V за его заслуги в археологии [52] и отмечается как в Кноссе и в Ашмола музее , где хранятся самая большая коллекция минойских артефактов за пределами Греции. Получил почетную докторскую степень (D.Litt. ) из Дублинского университета в июне 1901 г. [53]

Другое наследие [ править ]

В 1913 году он заплатил 100 фунтов стерлингов, чтобы удвоить сумму, выплаченную за стипендию памяти Августа Волластона Фрэнкса , учрежденную совместно Лондонским университетом и Обществом антикваров , которую в том же году выиграл Мортимер Уиллер .

С 1894 года до своей смерти в 1941 году Эванс жил в своем доме, Юлбери, который с тех пор был снесен. Во время Великой депрессии он построил Джарн-Маунд и окружающий его дикий сад, чтобы обеспечить работой безработных местных рабочих. Курган и дикий сад, в котором обитают виды со всего мира, теперь принадлежат Oxford Preservation Trust . [54]

Эванс оставил часть своего поместья бойскаутам, и лагерь Youlbury все еще доступен для их использования.

См. Также [ править ]

  • Флиндерс Петри
  • Говард Картер
  • Леонард Вулли
  • Матриархальная религия
  • Минойская хронология
  • Минойская керамика
  • Минойская религия
  • Минойские тюлени
  • Фигурки минойской богини змей

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c Майрес, JL (1941). «Артур Джон Эванс. 1851–1941». Уведомления о некрологе членов Королевского общества . 3 (10): 940–968. DOI : 10.1098 / RSBM.1941.0044 . S2CID  162188868 .
  2. ^ "Список стипендиатов" .
  3. Перейти ↑ Evans 1921 , p. 1
  4. ^ "Эванс, список поиска семьи Артура Джона" .
  5. ^ "Эванс, поиск семьи Джона" .
  6. ^ AG (декабрь 1908 г.). «Сэр Джон Эванс, KCB, 1823–1908» . Труды Королевского общества . Лондонское королевское общество. LXXX : l – lvi.
  7. ^ MacGillivray 2000 , стр. 21.
  8. ^ MacGillivray 2000 , стр. 22.
  9. ^ MacGillivray 2000 , стр. 22.
  10. ^ "Семейная жизнь сэра Джона Эванса - Дети" . Проект столетия сэра Джона Эванса . Оксфордский университет, Эшмоловский музей. 2009. Архивировано из оригинального 13 апреля 2011 года . Проверено 30 марта 2012 года .
  11. ^ Дауглиш, MG (1901). Регистр школы Харроу, 1801–1900 (второе изд.). Лондон, Нью-Йорк, Бомбей: Longmans, Green & Co. стр. 343.
  12. ^ Минчин, Джеймс Джордж Коттон (1898). Дни Старой Харроу . Лондон: Methuen Co., стр. 205 . ISBN 1-117-38991-X. Артур Эванс Борона.
  13. ^ Cottrell 1958 , стр. 84-85.
  14. ^ Oxford Men и колледжи 1880–92
  15. ^ Cottrell 1958 , стр. 86.
  16. ^ MacGillivray 2000 , стр. 40-41.
  17. Перейти ↑ Brown 1993 , pp. 11–19.
  18. ^ Томпсон, Джейсон (1992). Сэр Гарднер Уилкинсон и его окружение . Техасский университет Press. п. 343. ISBN 9780292776432.
  19. ^ MacGillivray 2000 , стр. 42.
  20. ^ a b Коттрелл 1958 , стр. 92.
  21. ^ MacGillivray 2000 , стр. 43.
  22. Перейти ↑ Evans 1876 , pp. 80–81.
  23. Перейти ↑ Evans 1876 , pp. 82–84.
  24. Перейти ↑ Evans 1876 , p. 235.
  25. ^ Гир 2009 , стр. 63.
  26. ^ yvr101. "Excelsior Hotel, Дубровник" . Panoramio. Архивировано из оригинального 25 мая 2015 года . Проверено 4 апреля 2012 года .Вилла расположена на обрыве у подножия холмов. Примыкающий к нему современный отель возвышается над сценой.
  27. Перейти ↑ Brown 1993 , pp. 26–27.
  28. ^ Cottrell 1958 , стр. 93.
  29. ^ «Мужчины Оксфорда и их колледжи 1890–92» . Словарь историков . Проверено 31 июля 2018 года . Чарльз Эдвард Фортнум (Друри добавлен позже в Австралии) DCL FSA (1820–99)
  30. ↑ Подробности сложных и обширных переговоров по коллекции Fortnum, в которых Эванс преуспел, можно найти в Thomas, Ben (1999). «Геркулес и Гидра: CDE Fortnum, Эванс и музей Эшмола». Журнал истории коллекций . 11 (2): 159–169. DOI : 10.1093 / JHC / 11.2.159 .
  31. Перейти ↑ Evans 1884 .
  32. ^ Бейтулла Д. Дестани, редактор, и Артур Эванс, Древняя Иллирия: археологические исследования (2006), стр. xvi
  33. ^ Археология 52, 1891
  34. ^ Канлифф, Барри В., Сообщества железного века в Британии, четвертое издание: отчет об Англии, Шотландии и Уэльсе с седьмого века до нашей эры до римского завоевания , рядом с рисунком 1.4, 2012 г. (4-е издание), Routledge, предварительный просмотр в Google без номеров страниц
  35. ^ MacGillivray 2000 , стр. 101
  36. ^ a b Коттрелл 1958 , стр. 97
  37. ^ MacGillivray 2000 , стр. 106.
  38. ^ MacGillivray 2000 , стр. 107.
  39. ^ MacGillivray 2000 , стр. 107-108.
  40. ^ MacGillivray 2000 , стр. 91-100.
  41. ^ MacGillivray 2000 , стр. 116.
  42. ^ Саломон, Мэрилин Дж. (1974). Великие города мира 3: Следующая остановка ... Афины . Симфонетт Пресс. п. 14.
  43. ↑ Гир, Кэти Кносс и пророки модернизма (Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2009), 111.
  44. ^ MacGillivray Минотавр - Сэр Артур Эванс и археология минойской мифа.
  45. ^ "Scripta minoa: письменные документы минойского Крита со специальной ссылкой на архивы Кносса - ЭТАНА" . Проверено 9 июня +2016 .
  46. ^ Хоган, С. Майкл (2007) Кносс
  47. Перейти ↑ Evans, AJ (1909). «Scripta Minoa - Том 1». Оксфорд: 87,89. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  48. ^ Страницы 77–94.
  49. ^ Марко (2000), стр. 111.
  50. ^ "Сэр Артур Эванс" . Архив сэра Артура Эванса . Ashmolean музей , Оксфордский университет . 2012. Архивировано из оригинального 22 октября 2017 года . Проверено 9 июня +2016 .
  51. ^ "AJ Evans (1851-1941)" . Королевская Нидерландская академия искусств и наук. Архивировано из оригинального 28 августа 2020 года.
  52. ^ «Уайтхолл, 8 июля 1911 г.» . Лондонская газета . 11 июля 1911 г. с. 5167 . Проверено 9 июня +2016 .
  53. ^ "Университетский интеллект". The Times (36493). Лондон. 28 июня 1901 г. с. 10.
  54. ^ "Сэр Артур Эванс и проекты Jarn" . Оксфордский заповедник .

Библиография [ править ]

Автор Эванс [ править ]

  • Эванс, Артур Джон (1871). «На кладе монет, найденных в Оксфорде, с некоторыми замечаниями о чеканке первых трех Эдвардсов». Нумизматическая хроника . Новая серия (11): 260–282.
  • —— (1876 г.). Пешком через Боснию и Герцеговину во время восстания в августе и сентябре 1875 года; с историческим обзором Боснии и знакомством с хорватами, славонами и древней республикой Рагуза . Лондон: Лонгманс, Гринз и Ко. Артур Джон Эванс.
  • —— (1877 г.). Через Боснию и Герцегвину пешком, во время восстания в августе и сентябре 1875 года, с историческим обзором Боснии и взглядом на хорватов, славян и древнюю республику Рагуза (2-е изд.). Лондон: Longmans, Green and Co.
  • —— (1878). Иллирийские письма: переработанная подборка писем из иллирийских провинций Боснии, Герцегвины, Черногории, Албании, Далмации, Хорватии и Славонии в течение беспокойного 1877 года . Лондон: Longmans, Green and Co.
  • —— (1883). Антикварные изыскания в Иллирике. (Части I и II). Из Археологии Том. XLVIII . Вестминстер: Николс и сыновья.
  • —— (1884). Музей Ашмола как дом археологии в Оксфорде: вступительная лекция в Музее Ашмола, 20 ноября 1884 года . Оксфорд: Parker & Co.
  • —— (1885). «Антикварные изыскания в Иллирике, части III, IV» . Археология. XLIX . Лондон: 1–167. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • —— (1886). «Мегалитические памятники в их могильном отношении» . Сделки Ланкаширского и Чеширского антикварного общества . Манчестер: A. Ireland Co., Printers. III, 1885 г.
  • —— (1889 г.). «Всадники» Тарента. Вклад в нумизматическую историю Великой Греции. Включая эссе о подписях художников, граверов и магистратов » . Нумизматическая хроника . 3-я серия. 9 .
  • —— (1890). «На позднекельтском поле урн в Эйлсфорде, Кент, и на галльских, иллиро-италийских и классических связях форм керамики и бронзовых изделий, обнаруженных там» . Археология . 52 (2): 315–88. DOI : 10.1017 / S0261340900007591 .
  • —— (1892). Сиракузские «медальоны» и их граверы в свете недавних находок, с наблюдениями за хронологией и историческими событиями сиракузских типов монет пятого и четвертого веков до н.э. И эссе о подписях некоторых новых художников на сицилийских монетах (перепечатано с Нумизматическая хроника 1890 и 1891 гг.) . Лондон: Бернард Куорич.
  • —— (1894). «Первобытные пиктограммы и письменность с Крита и Пелопоннеса» . Журнал эллинистических исследований . XIV : 270–372. DOI : 10.2307 / 623973 . JSTOR  623973 .
  • —— (1895). Критские пиктограммы и префиникийский шрифт: с описанием могильника в Хагиос Онуфриос близ Фестоса в его связи с примитивной критской и эгейской культурой . Лондон: Бернард Куорич.
  • —— (1898 г.). Письма с Крита. Repr. из «Манчестер Гардиан» от 24, 25 и 13 июня, с примечаниями к некоторым официальным ответам на вопросы, заданные со ссылкой на вышеизложенное в Палате общин . Оксфорд: Харт.
  • —— (1901A). «Микенский культ столпа и его средиземноморские отношения с иллюстрациями из недавних критских находок» . Журнал эллинистических исследований . 21 : 99–204. DOI : 10.2307 / 623870 . hdl : 2027 / uva.x000381934 . JSTOR  623870 . Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года . Проверено 8 сентября 2017 года .
  • —— (1901B). «Минойская цивилизация во Дворце Кноссов» (PDF) . Ежемесячный обзор .
  • —— (1906A) [1905]. Очерк классификации эпох миноенской цивилизации: резюме дискурсов о конгрессах археологии в Афинах (пересмотренное издание). Лондон: Б. Куорич.
  • —— (1906B). «Доисторические гробницы Кносса: I. Кладбище Зафера Папуры, со сравнительной записью о камере-гробнице в Милатосе. II. Царская гробница в Исопате» . Археология . Лондон: Б. Куорич. 59 : 391–562. DOI : 10.1017 / S0261340900027612 .
  • —— (1909). Scripta Minoa: Письменные документы минойского Крита: со специальной ссылкой на Кносские архивы . Том I: Иероглифические и примитивные линейные классы: с описанием открытия дофиникийских письменностей, их места в минойской истории и их средиземноморских родственников: с таблицами, таблицами и рисунками в тексте. Оксфорд: Clarendon Press. |volume=есть дополнительный текст ( справка )
  • —— (1912). «Минойский и микенский элемент в эллинской жизни» . Журнал эллинистических исследований . 32 : 277–287. DOI : 10.2307 / 624176 . JSTOR  624176 .
  • —— (1914). «Могила Двойных Топоров и связанная с ними группа, а также Колонные комнаты и ритуальные сосуды« Маленького дворца »в Кноссе» . Археология . 65 : 1–94. DOI : 10.1017 / S0261340900010833 .
  • ——. Дворец Миноса: сравнительный отчет последовательных этапов ранней критской цивилизации, показанный открытиями в Кноссе (1921, 1928A, 1928B, 1930, 1935A, 1935B, 1936) . Лондон: Макмиллан и Ко; На сайте Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. Архивировано из оригинального 16 февраля 2012 года . Проверено 27 апреля 2012 года . [Том 1, Том 2, части 1 и 2, Том 3, Том 4, части 1 и 2, Указатель Джоан Эванс].
    • —— (1921). PM . Том I: Неолит, ранний и средний минойские века. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года . |volume=есть дополнительный текст ( справка )
    • —— (1928A). PM . Том II Часть I: Свежий свет на происхождение и внешние связи: восстановление города и дворца после сейсмической катастрофы ближе к концу MM III и к началу Новой Эры. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года . |volume=есть дополнительный текст ( справка )
    • —— (1928B). PM . Том II Часть II: Кносские особняки Новой Эры и восстановленная часть Западного дворца с ее государственным уклоном. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года . |volume=есть дополнительный текст ( справка )
    • —— (1930). PM . Том III: Великий переходный период в северной и восточной частях Дворца: наиболее блестящие записи минойского искусства и свидетельства развитой религии. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года . |volume=есть дополнительный текст ( справка )
    • —— (1935A). PM . Том IV Часть I: Появление внешнего вестерна enceinte, с новыми иллюстрациями, художественными и религиозными, средне-минойской фазы, хризелефантинской «леди спорта», «змеиной комнаты» и полной историей культовой эволюции керамики позднего минойского периода и «дворцового стиля». ". Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года . |volume=есть дополнительный текст ( справка )
    • —— (1935B). PM . Том IV Часть II: Фреска походного табурета, жрецы в длинных одеждах и благотворные гении, Хризелефантин Бог-мальчик и ритуальное подношение волос, типы глубокой печати, MM III - LM II, поздние клады печатей, депозиты табличек с надписями и дворцовые запасы , Линейный сценарий B и его продолжение на материке, Закрытие дворцовой фазы, Тронный зал и финальная катастрофа. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года . |volume=есть дополнительный текст ( справка )
    • Эванс, Джоан (1936). PM . Указатель дворца Миноса. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года .
  • —— (1925). «Кольцо Нестора»; взгляд в минойский загробный мир и гробовое сокровище из золотых перстней и бусинок из Тисбе, Беотия . Лондон: Macmillan and Co.
  • —— (1929). Шахтные могилы и ульи Микен и их взаимосвязь (PDF) . Лондон: MacMillan and Co. Архивировано из оригинального (PDF) 20 сентября 2011 года.
  • —— (1933). Jarn Mound с панорамой и диким садом британских растений . Оксфорд: Дж. Винсент.
  • —— (1952). Scripta Minoa: Письменные документы минойского Крита: со специальной ссылкой на архивы Кносса . Том II: Кносские архивы: глиняные таблички, начертанные линейным шрифтом. B: отредактировано на основе заметок и дополнено Джоном Л. Майресом. Оксфорд: Clarendon Press. |volume=есть дополнительный текст ( справка )

Об Эвансе [ править ]

  • Браун, Энн Синтия (1993). Перед Кноссом: путешествия Артура Эванса по Балканам и Криту (иллюстрированное издание). Ашмоловский музей. ISBN 9781854440297.
  • Коттрелл, Леонард (1958). Бык Миноса . Нью-Йорк: Райнхарт и компания.
  • Фокс, Маргалит (2013). Загадка лабиринта: поиски взлома древнего кода . Ecco . ISBN 978-0062228833.
  • Гир, Кэти (2009). Кносс и пророки модернизма . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-28954-0.
  • Макгилливрей, Джозеф Александр (2000). Минотавр: сэр Артур Эванс и археология минойского мифа . Нью-Йорк: Хилл и Ван (Фаррар, Штраус и Жиру).

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Марко, Гленн Э. (2000). Финикийцы . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-22613-5 (в твердом переплете). 
  • Пауэлл, Дилис (1973). Вилла Ариадна . Первоначально опубликовано Hodder & Stoughton, Лондон.
  • Росс, Дж. (1990). Хроника ХХ века . Chronicle Australia Pty Ltd. ISBN 1-872031-80-3 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Артуром Эвансом, на Викискладе?
  • Работы, связанные с Артуром Эвансом, в Wikisource
  • Работы Артура Эванса в Project Gutenberg
  • «Артур Эванс, археолог» . Brasenose College.
  • «Кнос: Древнее село / Поселение / Разное. Земляные работы» . Современный антиквар . Джулиан Коуп представляет Head Heritage.
  • «Сэр Артур Эванс» . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 28 марта 2012 года .
  • «Эванс, Артур Джон, сэр» . Словарь искусствоведов . Проверено 28 марта 2012 года .
  • «Сэр Артур Джон Эванс» . Ираклион Крит орг. Онлайн . Проверено 28 марта 2012 года .