Спиро-курганы

Группа Спиро Курган
Национальный регистр исторических мест США
Концепция художников Спиро-курганов с запада.
Показать карту Оклахомы Показать карту США
Ближайший город	Спиро, Оклахома
Координаты	35 ° 18′43 ″ N 94 ° 34′07 ″ з.д. / 35,31194 ° с.ш.94,56861 ° з. / 35.31194; -94,56861 Координаты: 35 ° 18′43 ″ N 94 ° 34′07 ″ з.д.  / 35.31194°N 94.56861°W / 35.31194; -94.56861
Площадь	Графство Ле-Флоре
Архитектурный стиль	Миссисипец
NRHP ссылка  No.	69000153
Добавлено в NRHP	30 сентября 1969 г. [1] [2]

Спиро-курганы ( 34 LF 40 ) ^[3] - крупный археологический памятник северного Каддоана, штат Миссисипи, расположенный в современной Восточной Оклахоме . Участок площадью 80 акров расположен в пойме на южной стороне реки Арканзас . Много позже, примерно в семи милях к югу отсюда, возник город Спиро , названный в честь курганов.

Между IX и XV веками местные коренные жители создали мощный религиозный и политический центр, культурно связанный с Юго-восточным церемониальным комплексом , также называемым сферой идеологического взаимодействия Миссисипи (MIIS). Спиро был крупным западным форпостом Миссисипской культуры , которая веками доминировала в долине Миссисипи и ее притоках. С конца 20 века курганы Спиро находятся под защитой Исторического общества Оклахомы и занесены в Национальный реестр исторических мест . ^[4]

В 1930-х годах во время Великой депрессии охотники за сокровищами купили права на строительство туннеля в Крейг-Маунд - второй по величине холм на этом месте - для добычи артефактов. Они обнаружили внутри кургана полую погребальную камеру - уникальную особенность, в которой хранятся одни из самых необычных артефактов доколумбовой эпохи, когда-либо найденных в Соединенных Штатах. Среди них были изделия из хрупких, скоропортящихся материалов: ткани и перья, уникально сохранившиеся в условиях закрытой камеры. Охотники за сокровищами продавали найденные ими артефакты коллекционерам произведений искусства, некоторые даже находились далеко в Европе.

Некоторые из этих артефактов позже были возвращены в региональные музеи и нации Каддо , но другие артефакты никогда не учитывались. Это место было важным для североамериканской археологии с 1930-х годов, особенно благодаря многочисленным сохранившимся тканям и богатству резьбы по ракушкам.

Хронология [ править ]

История Спиро обычно делится на археологические фазы :

• Фаза Эванса (900–1050 гг. Н. Э.)
• Фаза Харлана (1050–1250 гг. Н. Э.)
• Нормандская фаза (1250–1350 гг. Н. Э.)
• Спирофаза (1350–1450 гг. Н. Э.) ^[5]

Жилое строительство в Спиро резко сократилось примерно к 1250 году, и люди поселились в близлежащих деревнях, таких как участок Чотс-Холт на севере. Спиро продолжал использоваться как церемониальный центр и центр похорон до 1450 года. ^[6] Район кургана был заброшен примерно в 1450 году, но близлежащие общины существовали до 1600 года. ^[4]

Исторические культуры, следующие за Спиро, такие как народы каддо, пауни и уичито, были менее сложными и иерархическими. ^[7]

Курганы и площадь [ править ]

Миссисипская культура распространилась вдоль нижнего течения реки Миссисипи и ее притоков между IX и XVI веками. Самым крупным поселением в Миссисипи был Кахокия , столица крупного вождества, построившего город площадью шесть миль к востоку от реки Миссисипи и на территории нынешнего Сент-Луиса, штат Миссури, в современном Южном Иллинойсе.

Археологические исследования показали, что культура Миссисипи простиралась от Великих озер до побережья Мексиканского залива , вдоль реки Огайо и в равнинные и горные районы юго-востока. Поселения Миссисипи были известны своими большими земляными валами, насыпями-платформами.(обычно усеченные пирамиды), увенчанные храмами, домами королей-воинов и жрецов и домами-захоронениями элиты. Курганы располагались вокруг больших построенных плоских площадей, которые, как считается, использовались для церемониальных собраний и ритуальных игр. Археологические исследования показали, что поселения Миссисипи, такие как Кахокия и Спиро, участвовали в обширной торговой сети, охватывавшей восточную половину территории, которая сейчас является США, а также части территории, которая сейчас является западной частью США.

Участок Спиро включает двенадцать земляных курганов и 150 акров земли. ^[4] Как и в других городах Миссисипи, люди построили ряд больших сложных земляных валов . К ним относятся холмы, окружающие большую, спланированную и выровненную центральную площадь , где проводились важные религиозные ритуалы, политически и культурно значимая игра в чанки и другие важные общественные мероприятия. Население проживало в деревне, граничащей с площадью. Кроме того, археологи обнаружили более двадцати деревенских поселений в пределах пяти миль от главного города. Другие поселения, связанные со Спиро культурой и торговлей, были найдены на расстоянии до 100 миль (160 км).

Спиро был местом человеческой деятельности не менее 8000 лет. Это было крупное поселение в Миссисипи с 800 по 1450 год нашей эры. ^[4] Выращивание кукурузы в этот период позволило накопить излишки урожая и собрать более плотные популяции. Это был штаб-квартира регионального вождества , могущественные лидеры которого руководили строительством одиннадцати насыпей-платформ и одного кургана на площади 80 акров (0,32 км ² ) на южном берегу реки Арканзас.. Сердце этого места - группа из девяти курганов, окружающих овальную площадь. Эти курганы были основанием домов важных лидеров или послужили фундаментом для религиозных структур, привлекавших внимание общины. Коричневый курган , самый большой насыпь на платформе, расположен на восточной стороне площади. У него был земляной пандус, который давал доступ к вершине с северной стороны. Здесь, на вершине Коричневого кургана и других курганов, жители города проводили сложные ритуалы, в основном посвященные смерти и захоронению могущественных правителей Спиро.

Археологи показали, что около 1250 года у Спиро было большое постоянное население. После этого большая часть населения переехала в другие города поблизости. Спиро продолжал использоваться в качестве регионального церемониального центра и могильника примерно до 1450 года. Его церемониальные и погребальные функции продолжались и, кажется, увеличились после того, как основная часть населения уехала.

Великий морг [ править ]

Крэйг-Маунд, также называемый «Спиро-курган», является вторым по величине курганом на этом месте и единственным курганом. Он расположен примерно в 1 500 футов (460 м) к юго-востоку от площади. Полость, созданная внутри кургана, высотой около 10 футов (3,0 м) и шириной 15 футов (4,6 м) позволила почти идеально сохранить хрупкие артефакты, сделанные из дерева, раковин и меди. Условия в этом пустом пространстве были настолько благоприятными, что внутри него хранились предметы из скоропортящихся материалов, такие как плетеные изделия , ткани из растительных и животных волокон, кружева, мех и перья. В исторических племенах такие предметы традиционно создавали женщины. Также внутри было найдено несколько примеров каменных скульптур из Миссисипи, сделанных из Миссури.кремневая глина и кремневые бифасы из Милл-Крик , все из которых, как считается, изначально происходили из поселения Кахокия в Иллинойсе .

« Великий морг », как археологи назвали эту полую камеру, по-видимому, зародился как захоронение правителей Спиро. Он был создан в виде круга из священных кедровых столбов, утопленных в земле и наклоненных вместе вверху, как типи . Конусообразная камера была покрыта слоями земли, чтобы образовалась насыпь, и она никогда не разрушалась. Некоторые ученые считают, что минералы, просачивающиеся через насыпь, укрепили бревенчатые стены камеры, сделав их устойчивыми к гниению и защитив находящиеся внутри скоропортящиеся артефакты от прямого контакта с землей. Ни один другой курган в Миссисипи не был найден с таким пустым пространством внутри и с такой впечатляющей сохранностью артефактов. Крейга Маунда называли "Тутанхамоном Америки "гробница. "

Между 1933 и 1935 годами Крейг Маунд был раскопан предприятием, которое выкупило у местных землевладельцев права на раскопки и хранение или продажу найденных артефактов. Пройдя туннель в кургане и пробив бревенчатую стену Великого морга, они обнаружили множество человеческих захоронений вместе с соответствующим инвентарем. Они выбросили человеческие останки и хрупкие артефакты - сделанные из ткани, плетеных изделий и даже перьев - которые хранились в этих чрезвычайно необычных условиях. Большинство этих редких и исторически бесценных предметов распалось до того, как ученые смогли добраться до места, хотя некоторые были проданы коллекционерам. ^[8]Когда коммерческие экскаваторы закончили работу, они взорвали погребальную камеру и продали коммерчески ценные артефакты, сделанные из камня, керамики, меди и раковин, коллекционерам в США и за рубежом. Большинство этих ценных предметов, вероятно, потеряно, но некоторые из них были возвращены в дар и задокументированы учеными.

• "Отдыхающий воин", вид сбоку, чучело трубки из кремневой глины Миссури

• Чучело курительной трубки фигурки, курящей из чучела лягушки, кремневой глины Миссури

• Фигурная трубка человека, курящего трубку, кремневая глина Миссури

• Трубка "Люцифер", вид сзади

• Церемониальные бифасы из 2 яшм и 1 из кремня Милл-Крик (из южного Иллинойса)

• Церемониальная монолитная кремневая булава

• Медные ушные катушки

• Чашка из ракушки с гравировкой и головами раптора

При финансовой поддержке Управления прогресса работ (WPA) археологи из Университета Оклахомы проводили раскопки на некоторых участках в период с 1936 по 1941 год. Историческое общество Оклахомы основало в 1978 году Археологический центр Спиро-Маундс, который продолжает работать. ^[4] Сайт внесен в Национальный реестр исторических мест и сохраняется как единственный археологический парк штата Оклахома и открыт для публики только до контакта с индейцами.

Юго-восточный церемониальный комплекс [ править ]

Люди Spiro Mounds участвовали в том, что археологи называют Юго-восточным церемониальным комплексом (SECC), сетью церемониальных центров, разделяющих культуру Миссисипи и аналогичные духовные верования , космологию, ритуальные практики и культовые объекты. SECC была обширной торговой сетью, которая распространяла экзотические материалы для изготовления ритуальных предметов по всей Северной Америке. К ним относятся цветной кремень из Нью-Мексико, медь из Великих озер , раковины (или молнии ) с побережья Мексиканского залива и слюда из Каролины. ^[9] Другие центры Миссисипи также торговали этими ценными ресурсами, но Спиро, очевидно, был единственным, кто приобрел обсидиан из Мексики. ^[10] Используя эти ценные материалы, художники из Миссисипи создали изысканные произведения искусства, отражающие их культурную самобытность и сложные духовные убеждения.

Когда коммерческие экскаваторы выкопали Крейг Маунд в 1930-х годах, они обнаружили множество красиво обработанных ритуальных артефактов, в том числе каменные курительные трубки , полированные каменные булавы , тонко сделанные кремневые ножи и наконечники для стрел , отполированные большие камни, медные топоры для фигурок , медные пластины из Миссисипи ( спиро-пластины ). , вырезанные из слюды чучела, тщательно выгравированные украшения из раковин, ожерелья из жемчужных бус, каменные ушные раковины , резьба по дереву, инкрустированная ракушками , и специально изготовленная погребальная керамика. В раковины раковины были вылеплены в горжетки и питьевые стаканчики гравировкойс замысловатыми узорами, изображающими костюмированных мужчин, реальных и мифических животных, а также геометрические мотивы , все из которых имели глубокое символическое значение. Церемониальные предметы Spiro Mounds являются одними из лучших образцов доколумбового искусства в Северной Америке.

Позже археологи обнаружили, что ритуальные артефакты в Спиро были похожи на сопоставимые предметы, раскопанные в других могущественных городах Миссисипи, которые также участвовали в Юго-Восточном церемониальном комплексе. К ним относятся Кахокия в Иллинойсе, крупнейшем городе Миссисипи; Этова и Окмалджи в Джорджии ; и Маундвилл в Алабаме . С экономической точки зрения, Спиро, кажется, был воротами, которые перенаправляли ценные ресурсы с Великих равнин и других западных регионов в главные церемониальные центры Миссисипи дальше на восток. Взамен он получил ценные товары из других центров. Расположение Спиро на реке Арканзас, один из главных притоков Миссисипи , дал ему доступ к сердцевине Миссисипи.

Спиро и другие города Миссисипи явно смотрели на великий город Кахокия на юге Иллинойса как на культурную модель, которой следовало подражать. Расположенный примерно в 400 милях к северо-востоку от Спиро, недалеко от слияния рек Миссисипи и Миссури , Кахокия был самым большим и самым впечатляющим из всех городов Миссисипи. Минералогический анализ некоторых из самых красивых каменных курительных трубок, найденных в Спиро, в том числе знаменитой трубки «Человек-гризли» или «Коленопреклоненный гремучий», показал, что они пришли из Кахокии, в зависимости от материала, из которого они были сделаны. ^[11] Кахокия также повлияла на стили артефактов, изготовленных в Спиро. Археологи выделили четыре различных стиля: стиль Брейдена, характерный для артефактов, привезенных из Кахокии ; и стили Крейга A, B и C, которые являются производными от стиля Брейдена. ^{[11] [12]}

Антонио Уоринг и Престон Холдер впервые определили Юго-восточный церемониальный комплекс в 1940-х годах в соответствии с рядом отличительных культурных особенностей. ^[13] С конца 1980-х годов археологи приняли новую схему классификации, основанную на их значительно улучшенном понимании культурного развития Миссисипи. Новая схема делит SECC на пять периодов или горизонтов , каждый из которых определяется появлением новых ритуальных объектов и культурных мотивов, связанных с новыми событиями в политике и международной торговле. ^[14] Археологи определили, что Спиро был на пике своего культурного значения в 13 и 14 веках.

Иконография Миссисипи [ править ]

В последние годы археологи пытались интерпретировать значение ритуальных артефактов и художественных образов, найденных в Спиро и других местах Миссисипи. Хотя сделать твердые выводы о значении произведений искусства, созданных много веков назад людьми исчезнувшей культуры, сложно, археологи сделали некоторые убедительные интерпретации, сравнив художественные образы Миссисипи с мифами , религиозными ритуалами , искусством и иконографией исторических групп коренных американцев. .

Один из самых ярких символов Спиро - это «Человек-птица», крылатая человеческая фигура, представляющая воина или игрока в чанки. В чанки играли в период Миссисипи, но также и в исторические времена племенами чокто , чикасо , чероки и другими племенами Восточных лесов. Мужчины играли в игру, катая каменный диск на значительное расстояние, а затем метая копья как можно ближе к точке, где камень останавливался. ^{[ необходима цитата ]}

Другой символ Спиро - это «Великий Змей», который, как говорят, населяет Подземный мир, духовную область на противоположной стороне вселенной Миссисипи. Великий Змей изображается в искусстве Миссисипи с телом змеи, но также с крыльями или рогами. Подобные существа были предметом мифов в исторические времена среди микмаков , гуронов , кикапу , чероки , Маскоги-Крик , Каддо., и другие индейские племена, появляющиеся в племенах по крайней мере трех основных языковых семей. Считалось, что духовные существа Подземного мира находятся в постоянном противостоянии с существами Верхнего мира. Согласно индейской мифологии, люди должны были бояться этих существ, но они также могли получить от них большую силу при определенных обстоятельствах. ^{[ необходима цитата ]}

В искусстве Миссисипи также присутствуют мотивы кедрового дерева или полосатого центрального полюса , которые археологи интерпретируют как ось мира , точку, в которой три части духовной вселенной Миссисипи сходятся вместе: Верхний мир, Подземный мир и Средний Мир, в котором обитают люди. Кедровое дерево или полосатый центральный столб часто можно найти на выгравированных горжетах из ракушек , с фигурами людей или животных, расположенными с обеих сторон. Концепция оси мира - точки, где сходятся различные космические области - встречается во многих культурах по всему миру. Его часто представляют в виде дерева (в том числе Древо жизни), так как деревья проходят сквозь поверхность земли и соединяют недра и небо. Тот факт, что Великий морг в Спиро был построен из столбов из кедра (или кедрового вяза ), предполагает, что погребальная камера должна была стать отправной точкой из одной духовной области в другую, поскольку кедр был священным лесом. ^{[ необходима цитата ]}

Археологи обнаружили, что одна из чашек из раковин из Крейга Маунда имела на дне черный остаток. Это говорит о том, что люди Спиро, возможно, практиковали версию церемонии черного напитка , ритуала очищения, который также выполнялся в исторические времена их потомками - юго-восточными племенами. Участники пили чай из яупонской падубы из чашек из раковин. ^[15]

Каддоанцы из Миссисипи [ править ]

Большинство авторитетов согласны с тем, что люди Спиро говорили на каддоанцах, но их потомков в исторические времена трудно идентифицировать. Археологи предполагают, что их потомками могли быть Конфедерация Каддо , Уичито , Кичаи или некаддоанская Туника . Однако культуры всех этих народов, с которыми столкнулись испанцы и французы в XVI и XVII веках, существенно отличались от культуры Спиро. ^[16]

В соответствии с Законом об охране могил коренных американцев и репатриации , нация каддо из Оклахомы и уичито и связанные с ними племена (уичито, кичи, уэйко и тавакони) признаны федеральным правительством США и археологами как культурные потомки строителей курганов Спиро. ^[17]

Когда испанский конкистадор Эрнандо де Сото возглавил экспедицию на территории нынешних юго-восточных Соединенных Штатов в 1540-х годах, он столкнулся с группами коренных американцев, в том числе с тульскими людьми , которые жили недалеко от реки Арканзас. Экспедиция Де Сото также встретила множество деревень Каддо. Состоящие из многих племен, кэддо были организованы в трех конфедераций, в хасинае , Kadohadacho и Натчиточес , которые все были связаны подобными языками.

Во время визита де Сото народы Каддоа занимали большую территорию. Он включал то, что сейчас является Восточной Оклахомой , Западным Арканзасом , Северо-Восточным Техасом и Северо-Западом Луизианы . Археологи полагали, что каддо и родственные им народы веками жили в этом регионе и что у них был свой собственный местный вариант культуры Миссисипи.

Недавние раскопки выявили в этом регионе больше культурного разнообразия, чем ожидали ученые. В частности, участки вдоль реки Арканзас, кажется, имеют свои отличительные особенности. Ученые до сих пор классифицируют участки штата Миссисипи, обнаруженные на всей территории Каддо, включая курганы Спиро, как « поселения Каддо в штате Миссисипи ». ^[18]

В регионе Кэддоан, штат Миссисипи, помимо Спиро было много городов, в том числе место боевого кургана . Ученые определили, что Боевой курган, расположенный вдоль Большого излучины Красной реки в юго-западном Арканзасе, был большим участком, чем Спиро. На сегодняшний день там проведены небольшие раскопки. Городки Кэддона в Миссисипи имели более неправильную планировку земляных холмов и связанных деревень, чем города в центре Средней Миссисипи на востоке. Им также не хватало деревянных укреплений частоколом, часто встречающихся в крупных городах Средней Миссисипи. Живя на западном краю Миссисипского мира, Кэддоан, возможно, столкнулся с меньшим количеством военных угроз со стороны своих соседей. Их общества также могли иметь несколько более низкий уровеньсоциальное расслоение .

Люди спиро, вероятно, говорили на одном из многих языков Каддо . ^[19] Каддоанские языки когда-то имели широкое географическое распространение, но теперь многие из них вымерли. Современные языки в семье Каддоан включают языки каддо , уичито , кицай , пауни и арикара . ^[20] Уичито и Кицай вымерли.

Музейный комплекс [ править ]

Спиро-курганы расположены на территории комплекса археологического центра Спиро-Маундс в Форт-Кофе, штат Оклахома . ^{[21] [22]} В Центре есть различные выставки и маршруты, а также предлагаются экскурсии. ^[21]

См. Также [ править ]

• Миссисипская культура
• Кахокия
• Юго-восточный церемониальный комплекс
• Каддоанская культура Миссисипи
• Каменная скульптура из Миссисипи
• Миссисипские медные пластины
• Горжеты из ракушек
• Список сайтов Миссисипи

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Браун, Джеймс Эллисон и Элис Брюс. Церемониальный центр Спиро: археология каддоанской культуры долины Арканзас в Восточной Оклахоме , Анн-Арбор: Музей антропологии, Мичиганский университет, 1996.
• Гамильтон, Генри, Джин Тайри Гамильтон и Элеонора Чепмен. Медный курган Спиро , Колумбия, Миссури: Археологическое общество Миссури, 1974.
• Хадсон, Чарльз М. (ред.). Черный напиток: чай коренных американцев , Афины, Джорджия: University of Georgia Press, 2004.
• Ла Вер, Дэвид. Разграбление курганов Спиро: гробница американского короля Тутанхамона , Норман, Оклахома-сити: University of Oklahoma Press, 2007.
• Мерриам, Ларри и Кристофер Мериам. Курган Спиро, фоторепортаж: фотографии из собрания доктора Роберта Э. Белла , Оклахома-Сити: Merriam Station Books, 2004.
• Паукетат, Тимоти Р. Восхождение вождей: Кахокия и политика Миссисипи в коренной Северной Америке , Таскалуса, Алабама: Университет Алабамы, 1994.
• Паукетат, Тимоти Р. Древняя Кахокия и жители Миссисипи , Лондон: Издательство Кембриджского университета, 2004.
• Паукетат, Тимоти Р. и Томас Э. Эмерсон (ред.). Кахокия: доминирование и идеология в мире Миссисипи , Линкольн: Университет Небраски, 1997.
• Филлипс, Филип и Джеймс Эллисон Браун. Доколумбовые гравюры на ракушках из кургана Крейг в Спиро, Оклахома , Кембридж, Массачусетс: издательство Peabody Museum Press, 1984.
• Рейли, Ф. Кент и Джеймс Ф. Гарбер (ред.). Древние предметы и священные миры: интерпретации иконографии Миссисипи , Остин, Техас: University of Texas Press, 2007.
• Таунсенд, Ричард Ф. Герой, Ястреб и Открытая рука: Искусство американских индейцев древнего Среднего Запада и Юга , Чикаго, Иллинойс: Институт искусств Чикаго, 2004.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Spiro Site .

• Спиро-курганы на историческом обществе Оклахомы
• Археологический центр Спиро-Маундс на сайте TravelOK.com Официальный сайт путешествий и туризма штата Оклахома
• Информация и видео Spiro Mounds - Chickasaw.TV
• Арканзасские древности
• Спиро и бассейн Арканзаса
• Энциклопедия истории и культуры Оклахомы
• Оклахома Археологическая служба
• Southernhistory.com
• Spiromound.com
• Разрушение Крейга Маунда
• Библиография Spiro Mounds
• Каддоанская культура Миссисипи
• «Города и храмы Миссисипской культуры» (анимационный ролик)
• Место курганов Спиро
• Обзор исторических ландшафтов Америки (HALS) № OK-37, " Spiro Mounds Site, 18154 First Street, Spiro, Le Flore, OK "