Кришнадеварая


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Шри Кришна Дева Рая )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Надпись на каннаде, датированная 1513 годом н.э., о Кришнадеварая в храме Кришны в Хампи описывает его победы над королевством Гаджапати в Одише .


Шри Кришнадеварая (17 января 1471 — 17 октября 1529) — император империи Виджаянагара , правивший с 1509 по 1529 год. Он был третьим монархом династии Тулува и считается одним из величайших правителей в истории Индии. [5] Он правил крупнейшей империей в Индии после упадка Делийского султаната . [6] Руководя империей в ее зените, он считается иконой многими индийцами. Кришнадеварая получил титулы Карнатакаратна Симхасанадешвара (букв. «Владыка украшенного драгоценностями трона Карнатаки»), Явана Раджья Пратистапаначарья (букв. «Восхождение короля на трон Бахмани»),Каннада Раджья Рама Рамана (букв. «Владыка империи каннада »), Андхра Бходжа (букв. «Ученый Андхры»), Гаубрахмана Пратипалака (букв. «Защитник браминов и коров») и Муру Раяра Ганда (букв. «Господь Three Kings»). Он стал доминирующим правителем полуострова, победив султанов Биджапура , Голконды , султаната Бахмани и Гаджапати из Одиши , и был одним из самых могущественных индуистских правителей в Индии. [1]

Когда тимуридский царь Бабур вторгся в северную Индию, он признал Кришнадеварая величайшим индуистским царем Индии наряду с Рана Шангой , царем Читтора . [7] Португальские путешественники Доминго Паес и Дуарте Барбоза посетили империю Виджаянагара во время его правления, и их рассказы о путешествиях показывают, что король был не только способным администратором, но и превосходным полководцем, ведущим с фронта в бою и даже оказывавшим помощь раненым. . Во многих случаях король резко менял планы сражения, превращая проигрышную битву в победу. Поэт Муку Тимманахвалил его как «Разрушителя турок». [8] Кришнадеварая воспользовался советом своего премьер-министра Тиммарусу , которого он считал отцом, ответственным за его коронацию. Кришнадевараю также советовал остроумный Тенали Рамакришна , работавший при его дворе.

Ранние годы

Кришна Дева Рая был сыном Тулувы Нарасы Наяки [9] [10] и его королевы Нагамамбы. [11] [12] Тулува Нараса Наяка был командующим армией Салувы Нарасимхи Дева Рая , который позже взял на себя управление, чтобы предотвратить распад империи и основал династию Тулува империи Виджаянагара. [ править ] Он был женат на принцессе Шрирангапатны Тирумале Деви и Чинне Деви. [ нужна ссылка ] Он был отцом Тирумаламбы (от Тирумалы Деви), Венгаламбы (от Чинна Деви) и Тирумалы Рая (от Тирумалы Деви). Его дочери были женаты на принце Алии Рама Рая из Виджаянагара и его брате принце Тирумале Дева Рая. [ нужна ссылка ]

Военная карьера

Его главными врагами были багамские султаны (которые, хотя и были разделены на пять небольших королевств, оставались постоянной угрозой), гаджапати из Одиши , которые были вовлечены в постоянные конфликты со времен правления Салувы Нарасимхи Дева Рая , и Португалия, восходящая морская держава. держава, которая контролировала большую часть морской торговли. [13]

Успех на Декане

Набеги и разграбление городов и деревень Виджаянагара султанами Декана прекратились во время правления Рая. В 1509 году армии Кришнадеварая столкнулись с ними, и султан Махмуд был тяжело ранен и разбит. [14] Юсуф Адил Шах был убит, а Райчур Доаб был аннексирован. Воспользовавшись победой, Рая воссоединил Бидара , Гулбаргу и Биджапур в Виджаянагаре и заслужил титул «основателя царства Явана», когда освободил султана Махмуда и сделал его правителем де-факто. [15] Султан Голконды Султан Кули Кутб Шах потерпел поражение от Тиммарусу, премьер-министра Шри Кришнадеварая.[16]

Война с Калинга

Гаджапати из Одиши правили обширной землей, включавшей Бенгалию , регион Андхра и Одишу . Успех Кришна Дева Рая в Умматуре дал необходимый импульс для проведения его кампании в прибрежном регионе Андхры, который находился под контролем Гаджапати Раджа Пратапарудра Дева . Армия Виджаянагара осадила форт Удаягири в 1512 году. [17] Кампания длилась год, прежде чем армия Гаджапати распалась из-за голода. [18] После этого Кришна Дева Рай вознес молитвы в Тирупати вместе со своими женами Тирумалой Деви и Чиннамой Деви. [19] Затем армия Гаджапати была встречена уКондаведу , где армии Виджаянагара, установив осаду на несколько месяцев, начали отступать из-за тяжелых потерь. [20] Затем Тиммарусу обнаружил тайный вход в неохраняемые восточные ворота форта и предпринял ночную атаку, завершившуюся захватом форта и заключением в тюрьму принца Вирабхадры, сына Пратапарудры Девы. [21] После этого Васиредди Маллихарджуна Наяк занял пост губернатора Кондаведу . [22]

Кришнадеварая планировал вторжение в Калингу , но Пратапарудра узнал об этом плане и сформулировал свой собственный план по победе над Кришнадеварайей и империей Виджаянагара в форте Калинганагар . Но коварный Тиммарусу раскрыл план Пратапарудры, подкупив дезертира на телугу со службы Пратапарудры. Когда империя Виджаянагара действительно вторглась, Пратапрудра был изгнан в Каттак , столицу королевства Гаджапати . [23] Пратапарудра в конце концов сдался империи Виджаянагара и выдал свою дочь, принцессу Джаганмохини, замуж за Шри Кришнадеварая. [24] Кришандеварая вернул все земли, которые империя Виджаянагара захватила к северу отрека Кришна ; это сделало реку Кришна границей между королевствами Виджаянагар и Гаджапати. [25]

Кришнадеварая установил дружеские отношения с португальцами в Гоа в 1510 году . [26] Император получил от португальских купцов ружья и арабских лошадей. [27] [28] Он также использовал португальский опыт для улучшения водоснабжения города Виджаянагара. [29]

Финальный конфликт и смерть

Надпись на каннаде, датированная 1524 годом нашей эры, с изображением Кришнадевы Рая в храме Анатхаяна в Анатхаянагуди недалеко от Хампи. Храм был построен в память о его погибшем сыне [ нужна цитата ]

Сложные союзы империи и пяти султанатов Декана означали, что он постоянно находился в состоянии войны. В одном походе он победил Голконду и захватил ее полководца Мадурул-Мулька, разгромил Биджапур и его султана Исмаила Адил-шаха , [30] и восстановил султанат Бахмани сыну Мухаммад-шаха II . [31] [ нужна страница ]

Кульминация его завоеваний произошла 19 мая 1520 года, когда он захватил форт Райчур от Исмаила Адил Шаха после тяжелой осады, в которой было убито 16 000 солдат Виджаянагара. Подвиги военачальника Пеммасани Рамалинги Наюду из пеммасанских наяков во время битвы при Райчуре были отмечены и восхвалены Кришнадеварая. [32] Говорят, что было использовано 700 000 пехотинцев, 32 600 всадников и 550 слонов. [33] Португальский контингент [34] под командованием Криштовау де Фигейреду [35] с применением огнестрельного оружия помогает захватить крепость,

Кришнадеварая был жесток по отношению к бахманским генералам Райчура. Многие бахманские генералы потеряли свои земли. Другие мусульманские цари отправили послов к императору, узнав о его успехе, и получили надменный ответ. [ нужна ссылка ] . Король сообщил, что, если Адил-шах придет к нему, поклонится и поцелует его ногу, его земли будут возвращены ему. Подача так и не состоялась. Затем Кришнадеварая повел свою армию на север до Биджапура и занял его. [36] [37] Он заключил в тюрьму трех сыновей бывшего царя династии Бахмани , которые были в плену у Адил-шаха, и провозгласил старшего королем Декана . [38]

Наконец, в своей последней битве он стер с лица земли крепость Гулбурга , раннюю столицу султаната Бахмани .

В 1524 году Кришнадеварая сделал своего сына Тирумалу Рая Ювараджей (наследным принцем). Принц прожил недолго: его отравили. [39] Подозревая Тиммарусу , Кришна Дева Рая ослепил его. [40] В то же время Кришнадеварая готовился к нападению на Белгаум , находившийся во владении Адил-шаха. Примерно в это же время Кришнадеварая заболел и в конце концов умер в 1529 году, ему наследовал его брат Ачьюта Дева Рая . [41]

Внутренние дела

Во время своего правления он строго контролировал своих министров и жестоко расправлялся со всеми министрами, совершившими проступки. [42] Он отменил неприятные налоги, такие как плата за брак. [42] Чтобы увеличить доходы, он возделывал новые земли, приказав вырубить леса на некоторых участках [42] и предпринял крупномасштабную работу по добыче воды для орошения вокруг Виджаянагара. [43] [44] Иностранные путешественники, такие как Паес, Нуньес и Барбоза, посетившие Виджаянагар, высоко оценили эффективность его управления и процветание людей во время его правления. [42]

Управление империей осуществлялось по линии, указанной в его Амуктамальяде . Он придерживался мнения, что король всегда должен править с оглядкой на Дхарму . Его забота о благополучии народа убедительно доказывается его обширными ежегодными поездками по всей империи, во время которых он лично все изучал и пытался развеять недовольство народа и наказать злодеев. Что касается содействия экономическому прогрессу своего народа, Кришнадеварая говорит: «Протяженность царства — это средство для приобретения богатства». [45]Поэтому, даже если площадь земли ограничена, выкопайте резервуары и каналы и увеличьте благосостояние бедняка, сдав ему землю в аренду за низкие ари и кору, чтобы вы могли получить богатство, а также религиозные заслуги» .

Искусство и литература

Храм Виттала с музыкальными колоннами, многоугольное основание Хампи в стиле Хойсала

Правление Кришны Дева Рая было веком плодотворной литературы на многих языках, хотя он особенно известен как золотой век литературы на телугу. Многие поэты на телугу, каннада, санскрите и тамильском языке пользовались покровительством императора, свободно говорившего на многих языках. [46] [47] Сам король составил эпическую поэму телугу Amuktamalyada .

Поэт на телугу Мукку Тимманна похвалил его как великого полководца и заявил: «О Кришнарая, ты Человек-Лев. Ты уничтожил турок издалека только силой своего великого имени. слонов в ужасе убежали. [8]

литература на телугу

Скульптура Кришны Дева Рая

Правление Кришны Дева Рая известно как золотой век литературы на телугу. Восемь поэтов на телугу считались восемью столпами его литературного собрания и были известны как Аштадиггаджи . Сам Кришна Дев Рая сочинил эпическую поэму на телугу « Амуктамальяда» .

Во время правления Кришнадеварая телугу культура и литература процветали и достигли своего расцвета. Великий император сам был знаменитым поэтом, сочинившим Амуктамальяду . При его дворе восемь поэтов на телугу считались восемью столпами литературного собрания. В старину считалось, что восемь слонов держат землю в восьми разных направлениях. Титул Ashtadiggajas прославляет эту веру, и поэтому двор также назывался Bhuvana Vijayam (Завоевание мира). Этот период Империи известен как «период прабандхи» из-за качества литературы прабандхи , которую он производил.

  • Алласани Педдана считается величайшим и получил титул Андхра Кавита Питамаха (отец поэзии на телугу). Сварочиша Самбхава или Манучарита , его популярная работа прабандхи, была посвящена Кришнадеварая.
  • Нанди Тиммана написал Парижатхапахаранам
  • Мадайягари Маллана написал Раджасекхара Чаритраму
  • Дхурджати написал Калахасти Махатьяму
  • Айялараджу Рамабхадруду написал Сакалакатху Санграху и Рамабхьюдайаму.
  • Пингали Сурана написала Рагхава Пандавияму , Калапурнодайам и Прабхавате Прадьямана.
— « Рагхавапандавеяму» — это двойное произведение с двойным смыслом, встроенным в текст, описывающее как « Рамаяну », так и « Махабхарату » .
-- Калапурнодайам ("полный расцвет искусства") считается первым оригинальным поэтическим романом в литературе на телугу .
  • Баттумурти, он же Рамараджабхушануд , написал «Кавьяланкарасанграхаму» , «Васучаритра» , «Нарасабхупалиям» и «Харишчандраналопахьянаму» , двойное произведение, в котором одновременно рассказывается история царя Харишчандры , Налы и Дамаянти .
  • Тенали Рамакришна первым написал Удбхатарадхья Чаритраму, шиваитское произведение . Однако позже он обратился в вайшнавизм и написал вайшнавские религиозные тексты Пандуранга Махатмьяму и Гхатикачала Махатмьяму. Тенали Рама и сегодня остается одним из самых популярных народных деятелей Индии, сообразительным придворным, готовым перехитрить даже всемогущего императора.

Другими известными поэтами были Санкусала Нрисимха Кави, написавший Кавикарна Расаяну, Чинталапуди Эллая, написавший Радхамадхавиласу и Вишнумаявиласу , поэт Молла , написавший версию Рамаяны , Камсали Рудрайя, написавший Ниранкушопахьяну , и Адданки Гангадхара, написавший Басавапурану . [ Требуется разъяснение ] Мануманчи Бхатта написал научную работу под названием Хаялакшана Шастра .

каннада литература

Он покровительствовал поэту каннада Малланарье, написавшему «Вира-шайвамруту» , « Бхава-чинта-ратну» и « Сатьендра Чола-катхе » , Чату Витталанатху, написавшему «Бхагавату», и Тимманне Кави, написавшему восхваление своего царя в « Кришна Рая Бхарате » . [48] ​​[49] Вьясатиртха , великий святой Двайта из Майсура традиции Мадхвы , был его Раджагуру . [50] «Кришна Дева Раяна Диначари» на каннаде — недавно обнаруженная работа. [51]Запись освещает современное общество во времена Кришны Дева Рая в его личном дневнике. Однако пока неясно, была ли запись написана самим королем.

Пурандара дас исследовал философию Мадхвы и Раджагуру Кришнадеварая , императора Империи Виджаянагара . По словам профессора Самбамурти, [52] Шринивас получил официальное посвящение от рук Вьясатиртхи в 1525 году, когда ему было около 40 лет, и ему было даровано имя Пурандара Даас. Пурандара Даас много путешествовал вдоль и поперек Империи Виджаянагара и Пандхарапура в Махараштре , сочиняя и исполняя волнующие душу песни во славу Бога. Последние годы своей жизни он провел в Хампи , а также пел песни при дворе Кришнадеварая .

Тамильская литература

Тамильская надпись Кришнадеварая, Севераппонди

Кришна Дева Рая покровительствовал тамильскому поэту Харидасу , и вскоре по прошествии лет тамильская литература начала процветать. [53]

Санскритская литература

На санскрите Вьясатиртха написал «Бхедо-дживана» , « Тат-парья-чандрика» , « Ньяя-мрита» (произведение, направленное против философии Адвайты ) и « Тарка-тандава» . Кришна Дева Рая, сам опытный ученый, написал Мадаласа Чарита , Сатьяваду Париная и Расаманджари и Джамбавати Кальяна . [54] [55] [56]

Религия и культура

Храм Тирумала и комплекс очереди Вайкунтам (полукруглое здание на переднем плане), вид со Шривари Падалу на холме Нараянагири

Кришна Дева Рая уважал все течения индуизма . Известно, что он поощрял и поддерживал различные секты и их места отправления культа. [57] Он восстановил храм Вирупакши и другие святыни Шивы. Он дал земельные участки храмам Тирумалы , Шрисайлама , Амаравати , Чидамбарама , Ахобилама и Тируваннамалая . [57] Он щедро дарил храму Тирумала Венкатешвара многочисленные предметы бесценной ценности, начиная от усыпанных бриллиантами корон и заканчивая золотыми мечами и девятью видами драгоценных камней. [58] Кришна Дева Рая сделалВенкатешвара его божество-покровитель. [59] Он посетил храм семь раз. [59] Из примерно 1250 храмовых эпиграфов, опубликованных Тирумала Девастханам, 229 приписываются Кришне Дева Рая. [59] Статуя Кришны Дева Рая с двумя его женами находится в храмовом комплексе Тирумала. [60] Эти статуи все еще видны в храме на выходе. Он также участвовал в строительстве частей храмового комплекса Шрисайлам , где он построил ряды мандап . [61]

Сам Кришна Дева Рая был официально посвящен в Шри Вайшнавскую сампрадаю. Он написал работу на телугу об Андал , тамильской святой-вайшнавке, под названием Амуктамальяда . [59] Венката Татхачарья из секты Шри Вайшнавов был Раджагуру Кришны Дева Рая, и он считался влиятельным. [59] Текст Мадхвы Вьясайогичарита утверждает , что провидец Мадхвы Вьясатиртха был раджагуру Кришны Дева Рая. Однако из-за отсутствия подтверждающих эпиграфических свидетельств это утверждение было отклонено как «гиперболическое». [59]

Смотрите также

  • Университет Виджаянагара Шри Кришнадеварая
  • Университет Шри Кришнадеварая
  • История храма Тирумала Венкатешвара

использованная литература

  1. ^ a b Расширенное исследование истории средневековой Индии Дж. Л. Мехта с. 118
  2. ^ Поллок, Шелдон (2003). Язык богов в мире людей: санскрит, культура и власть в досовременной Индии . Калифорнийский университет Press . п. 179. ISBN 0-5202-4500-8.
  3. ^ Сринивасан, ЧР (1979). Канчипурам сквозь века . Агам Кала Пракашан. п. 200. OCLC 5834894 . Проверено 25 июля 2014 г. [ ISBN отсутствует ]
  4. ^ Шивасанкаранараяна, Бх .; Раджагопал, М.В.; Рамесан, Н. (1970). Газеттеры округа Андхра-Прадеш: Анантапур . Директор печати. и Канцелярские товары в прессе Секретариата правительства, копии можно получить в Бюро правительственных публикаций. п. 63.[ ISBN отсутствует ]
  5. ^ https://ijcrt.org/papers/IJCRT1133330.pdf [ голый URL PDF ]
  6. Кей , Джон, Индия: история, Нью-Йорк: Харпер Коллинз , 2000, стр. 302.
  7. ^ Джайлз Тиллотсон (1991). Индия Великих Моголов . Книги пингвинов. п. 4. ISBN 978-0-14-011854-4. Ему немедленно бросили вызов собранные силы раджпутов под командованием Раны Санги из Читтора, которого Бабур считал одним из двух величайших индуистских правителей.
  8. ^ a b Голоса Виджаянагара: изучение истории Южной Индии и индуистской литературы Уильям Джозеф Джексон: стр. 124
  9. Профессор КАН Шастри, История Южной Индии, От доисторических времен до падения Виджаянагара , 1955, стр. 250,258.
  10. Поллок, Шелдон (14 марта 2011 г.). Формы знаний в Азии раннего Нового времени: исследования интеллектуальной истории Индии и Тибета, 1500–1800 гг . Дарем и Лондон: Издательство Университета Дьюка . п. 72. ISBN 978-0822349044. OCLC  1171392877 .
  11. ^ Темпл, Ричард Карнак , изд. (1985). Индийский антиквар . Том. 27. Дели: Публикации Свати. п. 276. У Нисимхи было два сына, Вираншисинха и Кшишарая, первый от одной из его цариц Типпамбан, Нагамамба.[ ISBN отсутствует ]
  12. ^ Маллаппа, Теннесси (1974). Крияшакти Видьяранья . Бангалор: Департамент публикаций и дополнительных лекций Бангалорского университета . п. 149. ОСЛК 2202269 . В те времена царем считался бог Вишну, но в случае с Кришнадеварая такого чувства нельзя было ожидать, так как он был сыном узурпатора королевства от своей наложницы. [ ISBN отсутствует ]
  13. ^ HV Шриниваса Мурти, Р. Рамакришнан (1977). История штата Карнатака с древнейших времен до наших дней . С. Чанд. п. 188.
  14. ^ П. Шри Рама Сарма (1992). История империи Виджаянагар . Прабхакар Публикации. п. 135. Захватчики были проверены в Дивани (неизвестно). В ожесточенной битве при Дивани сам султан был сброшен с лошади. Он получил серьезные травмы.
  15. ^ Справочник штата Карнатака: округ Дхарвад (включая районы Гадаг и Хавери) . Офис главного редактора Karnataka Gazetteer. 1993. с. 53.
  16. ^ П. Рагхунадха Рао (1993). Древняя и средневековая история Андхра-Прадеша . Издательство Стерлинг. п. 87. Сам Тиммарасу принял командование, разгромил армию Голконды и взял в плен ее командира Мадурла Мулка.
  17. ^ Н. К. Саху, ПК Мишра, Джагна Кумар Саху (1981). История Ориссы . Наланола. п. 234. Кришнадеварая начал свой поход против Удаягири в начале 1512 г. н.э.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  18. ^ Жизнь и достижения Шри Кришнадеварая . Управление археологии и музеев правительства штата Карнатака. 2011. с. 48. Заставить защитников сдаться голодом казалось единственным доступным для Рая способом.
  19. ^ Жизнь и достижения Шри Кришнадеварая . Управление археологии и музеев правительства штата Карнатака. 2010. с. 48. С облегчением Рая отправился в столицу и по пути посетил храм Тирупати и преподнес Господу многочисленные дары в благодарность за победу при Удайгири.
  20. ^ Жизнь и достижения Шри Кришнадеварая . Управление археологии и музеев правительства штата Карнатака. 2010. с. 47. Солдатам Рая приходилось буквально пробиваться сквозь огромные валуны, чтобы пройти где-нибудь у подножия крепостной стены. . . Гаджапати так хорошо защищали форт, что осада затянулась на четырнадцать месяцев.
  21. ^ Ачинтья Кумар Деб (1984). Движение бхакти в Ориссе: всесторонняя история . Кальяни Деви. п. 27. Пратапурдрадева не смог защитить его [Форт Кондаведу], и он сдал нескольких военных и гражданских офицеров, включая Вирабхадру, сына Пратапарудредевы, который был взят в плен королем Виджаянагара.
  22. ^ "Imperial Gazetteer2 Индии, том 15, стр. 393 - Imperial Gazetteer Индии - Цифровая библиотека Южной Азии" . dsal.uchicago.edu . Проверено 10 мая 2021 г.
  23. ^ Андхра-Прадеш (Индия). Кафедра археологии (1962). Археологическая серия правительства штата Андхра-Прадеш . Правительство штата Андхра-Прадеш. п. 15. Кришнадеварая дошел до Каттака .
  24. ^ Н. Сарасвати Нанайя (1992). Положение женщин в период Виджаянагара, 1336–1646 гг . Южные типографии. п. 135. «Когда Кришнадева Рая выиграл у Гаджапати, он дал Кришнадеве Рая большое приданое и дал свою
  25. ^ К. Джаясри (1991). Аграрная экономика в Андхре под Виджаянагаром . Навранг. п. 21. ISBN 9788170130840. Кришнадеварая вернул всю территорию к северу от реки Кришны Пратапарудре Гаджапати.
  26. ^ Боуман, Джон (2000). Колумбийские хронологии азиатской истории и культуры . Издательство Колумбийского университета. п. 272. ИСБН 9780231500043. Кришнадеварая поддерживает дружеские отношения с европейцами, предоставляя португальцам торговые права в обмен на доступ к торговым товарам.
  27. ^ Пауэлл, Салем (2001). Путеводитель Магилла по военной истории . Салем Пресс. п. 1609 . ISBN 9780893560140. ввоз и использование арабских боевых лошадей и ружей [империей Виджаянагара].
  28. ^ Управление археологии и музеев (2010). Жизнь и достижения Шри Кришнадеварая . Правительство штата Карнатака. п. 267. Правители Виджаянагара и Бахмани в основном зависели от португальцев и арабов в импорте качественных лошадей для военных операций.
  29. ^ И. М. Мутанна (1962). Карнатака, история, администрация и культура . п. 38. Он [Кришнадеварая] возвел огромную насыпь возле Хосепта с помощью португальских инженеров.
  30. ^ PSR (стандартный выпуск) (2009 г.). Обзор португальских исследований, Vol. 16, № 2 . Бэйвулф Пресс. п. 27. В 1520 году Исмаил Адил Шах отбил Райчур Доаб у Виджаянагара. В мае 1520 года Кришнадеварая отправил свои войска в Райчур, и в последовавшей битве Адил-шах потерпел поражение, а его войска были разбиты.
  31. ^ Шарма, LP (1987). История средневековой Индии (1000-1740 гг. н.э.) . Издательство Конарк. ISBN 9788122000429. Однако он [Кришнадеварая] вернулся, посадив на трон старшего сына Мухаммад-шаха II.
  32. ^ * Г. Сурья Пракаш Рао (2004). Кришнадева Рая: Великий поэт-император Виджаянагара . Университет телугу Потти Шрирамулу. п. 36. В этой битве со стороны Виджаянагара отличился Пеммасани Рамалинга Найду, глава Каммы семьи Гандикота.
    • Джексон, Уильям (2016). Голоса Виджаянагара: изучение истории Южной Индии и индуистской литературы . Рутледж. с. Рамалинга Наяду получил символический подарок от короля. ISBN 9781317001935. 124
    • Вести короля: перевод и этноисторический анализ Rāyavācakamu . Вагонер, Филипп Б., 1955-. Гонолулу: Издательство Гавайского университета. 1993. ISBN 0585338191 . OCLC 45885573 . Страница 59: Цитата: «Пеммасани Рамалинга Наюду смело предлагает противостоять этому движению турок, отправившись со своими людьми, чтобы проникнуть в их лагерь».  
    • «Журнал Исторического общества Андхра». Общество исторических исследований Андхры, Раджамандри, Мадрас, Общество исторических исследований Андхры . Том 30: 91 «Рамалингатиаюду, сменивший своего отца, был одним из самых грозных воинов - при дворе Кришнадгварли. ... Рачуру (Райчур) и другие сильные места со своими [Пеммасани Рамалинга] собственными людьми и готовился выступить против город Голконда... Пеммасани Рамалинганаюду вступил в самую гущу боя". 1964.
    • Раджасекхара, Синдиги (2008). Картографический подход к истории Виджаянагара . Публикации Мичиганского университета и Суджаты. п. 34.
  33. ^ Редди, Китту (2003). История Индии: новый подход . Стандартные издательства. п. 184. Говорят, что его армия насчитывала около миллиона человек, более 700 000 воинов и 550 слонов. . .
  34. ^ "Исмаил Адил Шах - правитель Биджапура" .
  35. ^ "Обзор португальских исследований, Том 16, № 2" . 15 декабря 2009 г.
  36. ^ Итон 2013 , с. 292.
  37. ^ Виджаянагара, Ход исследований , Управление археологии и музеев, 1996, с. 200
  38. ^ Сандху, Гурчарн Сингх (2003). Военная история средневековой Индии . Книги видений. п. 342.
  39. ^ Пандуранг Бхимарао Десаи (1970). История Карнатаки: от предыстории до объединения . Исследовательский институт каннада, Университет Карнатаки. п. 371. Рая короновал своего шестилетнего сына Тирумалу как ювараджа и ввел его в дела государства. Но через год юный принц умер. Сообщалось, что он стал жертвой яда...
  40. ^ П. Рагхунадха Рао (1993). Древняя и средневековая история Андхра-Прадеша . Издательство Стерлинг. п. 88. Кришнадева Рая узнал, что его сын был отравлен Тиммой, сыном его великого министра Тиммарасу. И сын, и отец были схвачены и ослеплены.
  41. ^ Пран Нат Чопра; Б. Н. Пури; М. Н. Дас (2003). Всесторонняя история Индии: Всесторонняя история средневековой Индии . Издательство Стерлинг. п. 93. ИСБН 9788120725089– через Google Книги.
  42. ^ a b c d Всесторонняя история Индии: Всесторонняя история средневековой Индии Б. Н. Пури, М. Н. Дас стр. 94
  43. Экономическая история средневековой Индии, 1200–1500, стр. 194.
  44. ^ История средневековой Индии: с 1000 г. н.э. по 1707 г. н.э., Радхей Шьям Чаурасия, стр. 111.
  45. ^ a b Средневековая индийская история Кришнаджи Нагешрао Читнис стр.82
  46. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 21 апреля 2013 года . Проверено 22 сентября 2012 г.{{cite web}}: CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  47. ^ "Индус: Развлечения в Ченнаи / Музыка: Гений Вайдьянатхи Айера" . Архивировано из оригинала 14 сентября 2006 г.
  48. ^ Доктор С.У. Камат, Краткая история Карнатаки , стр. 157-189.
  49. ^ Профессор КАН Шастри, История Южной Индии , стр. 355-366.
  50. ^ . Кришна Дева Рая считал святого своим Кула-дэватой и очень чтил его. Краткая история Карнатаки , стр. 178, д-р С.У. Каматх, [1] Харидасы из Карнатаки , Мадхусудана Рао Ч.Р., История Южной Индии , стр. 324, проф. КАН Шастри.
  51. Краткая история Карнатаки , доктор С.У. Камат, стр. 157
  52. Friday Review Ченнаи и Тамил Наду. Колонки: Авторитет Пурандара даса . Индус . 20 октября 2006 г.
  53. ^ Доктор С.У. Камат, Краткая история Карнатаки , стр. 157-189, История Южной Индии , стр. 331-354, профессор КАН Шастри.
  54. ^ Доктор С.У. Камат, Краткая история Карнатаки , стр.157-189.
  55. ^ Профессор КАН Шастри, История Южной Индии , стр. 239-280.
  56. ^ Профессор КАН Шастри, История Южной Индии , стр. 309-330.
  57. ^ a b Джексон, Уильям Дж. (3 марта 2016 г.). Голоса Виджаянагара: изучение истории Южной Индии и индуистской литературы . Рутледж. п. 175. ИСБН 978-1-317-00193-5.
  58. ^ Редди, Педарапу Ченна; Субраманьям, Б. (2011). Дары и гранты Шри Кришнадеварая: во время его посещения храмов в Андхрадеше . Департамент археологии и музеев правительства штата Андхра-Прадеш. п. 148.
  59. ^ a b c d e f Рао, Аджай К. (3 октября 2014 г.). Переосмысление Рамаяны как богословия: история восприятия в досовременной Индии . Рутледж. стр. 101–102. ISBN 978-1-134-07742-7.
  60. ^ Джексон, Уильям Дж. (26 июля 2007 г.). Виджайнагарские видения: религиозный опыт и культурное творчество в южно-индийской империи . ОУП Индия. п. 176. ИСБН 978-0-19-568320-2.
  61. ^ Редди, Педарапу Ченна; Субраманьям, Б. (2011). Дары и гранты Шри Кришнадеварая: во время его посещения храмов в Андхрадеше . Департамент археологии и музеев правительства штата Андхра-Прадеш. п. 99.

Источники

  • Смит, Винсент, Оксфордская история Индии , четвертое издание, стр. 306–307 и 312–313.
  • Доктор Сурьянат У. Камат, Краткая история Карнатаки, 2001 г., MCC, Бангалор (перепечатано в 2002 г.).
  • Профессор К.А. Нилаканта Шастри, История Южной Индии, от доисторических времен до падения Виджаянагара, 1955 г., OUP, Нью-Дели (перепечатано в 2002 г.)

внешние ссылки

  • Золотая эра литературы на телугу от Образовательного фонда Вепачеду
  • Комплекс Кришнадеварая в Тирупати
  • Статуи Кришнадеварая и его жен в Тирупати.
  • Золотые монеты, выпущенные во время правления Кришнадеварая
  • Забытая империя (Виджаянагар): вклад в историю Индии (перевод Chronica dos reis de Bisnaga , написанный Домингушом Паесом и Фернаном Нуньесом около 1520 и 1535 годов соответственно, с историческим введением Роберта Сьюэлла)
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Krishnadevaraya&oldid=1097622848 "