Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о разрушенном городе в Индии. Для империи 14-16 веков см Империя Виджаянагара . Для использования в других целях, см Виджайнагар . Для района в Карнатаке см район Виджаянагара .

Виджаянагара
Виджаянагарская империя и город
Виджаянагарская империя и город
Виджаянагара находится в Карнатаке.
Виджаянагара
Показано в Карнатаке
Виджаянагара находится в Индии.
Виджаянагара
Виджаянагара (Индия)
Место расположенияХампи , район Виджаянагара , Карнатака , Индия
Область, крайДекан
Координаты15 ° 19′30 ″ N 76 ° 27′54 ″ E / 15.32500 ° с.ш. 76.46500 ° в.д. / 15,32500; 76,46500 Координаты: 15 ° 19′30 ″ N 76 ° 27′54 ″ E  / 15.32500 ° с.ш. 76.46500 ° в.д. / 15,32500; 76,46500
ТипРуины бывшей столицы
Площадь650 км 2 (250 квадратных миль) [1]

Виджаянагара (перевод: «Город Победы») был столицей исторической Империи Виджаянагара . [2] расположен на берегу реки Тунгабхадра , он распространился на большую площадь и включал в себя современную эпоху Группа памятников в Хампи месте в Виджаянагарской районе , Беллари района и других в и вокруг этих районов в штате Карнатака , Индия. Часть руин Виджаянагара, известная как Хампи , была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Виджаянагара находится в восточной части центральной части Карнатаки, недалеко от границы с Андхра-Прадеш . [2] [3]

Хампи - это древнее человеческое поселение, упомянутое в индуистских текстах и ​​имеющее храмы и памятники до Виджаянагара. [4] В начале 14 века регион Декан, включая Хоясала и крошечную империю Кампли, был захвачен и разграблен армиями Халджи, а затем и династий Туглаков Делийского султаната . [5] Из этих руин был основан Виджаянагара братьями Сангама, которые работали солдатами в Королевстве Кампли при Кампалидеварае. [2] [5] [6]Город быстро рос. Империя с центром в Виджаянагаре функционировала как барьер для мусульманских султанатов на севере, что привело к восстановлению индуистской жизни, учености, многоконфессиональной деятельности, быстрому улучшению инфраструктуры и экономической деятельности. [2] [7] [8] Наряду с индуизмом Виджаянагара принял общины других конфессий, таких как джайнизм и ислам, что привело к созданию многоконфессиональных памятников и взаимовлияний. [9] [10] Хроники, оставленные персидскими и европейскими путешественниками, утверждают, что Виджаянагара был процветающим и богатым городом. К 1500 году нашей эры Хампи-Виджаянагара был вторым по величине городом средневековой эпохи в мире (после Пекина) и, вероятно, самым богатым городом Индии в то время, привлекая торговцев из Персии и Португалии.[11] [12]

Войны между соседними мусульманскими султанатами и индуистом Виджаянагара продолжались до 16 века. В 1565 году лидер Виджаянагара Алия Рама Райа был схвачен и убит [13] [14], и город пал перед коалицией мусульманских султанатов Декана . Завоеванная столица Виджаянагара была разграблена и разрушена в течение 6 месяцев, после чего осталась в руинах. [3] [15] [16]

Местоположение и история [ править ]

Хампи Виджаянагара в начале 16 века. В священном центре располагались главные индуистские храмы и прилегающие рынки; городское ядро ​​включало королевский центр; пригородные спутники простирались от того, что сейчас называется Гангавати, до Хосапете. [17] [18]

Виджаянагара расположен в современном индийском штате Карнатака , на берегу реки Тунгабхадра . Это центральная и восточная часть штата, недалеко от границы с Андхра-Прадеш . Город быстро превратился из древнего центра паломничества в 13-м веке в столицу империи Виджаянагара в начале 14-го века и превратился в мегаполис, простирающийся, по некоторым оценкам, до 650 квадратных километров к началу 16 века. [18] Он стал вторым по величине городом в мире после Пекина примерно к 1500 году нашей эры. [11] [12]Оценки численности населения различаются и основаны на размере города и количестве домов, упомянутых в мемуарах иностранцев, посетивших Индию и написавших о Виджаянагаре. По некоторым оценкам, около 1500 г. н.э. численность населения составляла около 500 000 человек, но другие считают эту оценку слишком большой или слишком консервативной. [11] [12] [18]

Столица была основана вокруг религиозного индуистского храмового комплекса Пампа Тиртха и Кишкинда, который уже существовал в Хампи . Название центра города, Хампи, происходит от Пампа, другого имени богини Парвати в индуистском богословии. Согласно Стхала Пуране , Парвати (Пампа) вела свой аскетический образ жизни йогини, чтобы победить и вернуть аскетического Шиву в жизнь домохозяина на берегу реки Тунгабхадра, на холме Хемакута, ныне являющемся частью Хампи. [19] Шиву также называют Пампапати (букв. «Муж Пампы»). [19] Река стала известна как река Пампа. [20]Санскритское слово «пампа» трансформировалось в каннада-слово «хампа», и место, где Парвати преследовала то, что она хотела, стало известно как «Хампе» или «Хампи». [19] [20] [21] Его значение для индусов также исходит из кишкиндских глав индуистского эпоса Рамаяна , где Рама и Лакшмана встречаются с Хануманом , Сугривой и армией обезьян в их поисках похищенной Ситы . Район Хампи во многом похож на места, описанные в эпосе. Согласно региональной традиции, именно это место, упомянутое в Рамаяне, привлекает паломников. [22]

До его основания Хампи посещали индуисты и короли различных королевств. Индуистские короли империи Хойсала построили и поддерживали паломнический центр Хампи до 14 века. [22] [23] [24] В начале 14 века армии Делийского султаната , сначала армии Алауддина Халджи, а затем Мухаммеда бин Туглака, вторглись в Южную Индию и разграбили ее. Империя Хойсала и города-храмы, такие как Халебиду, Белур и Соманатхапура, были разграблены в начале 14 века. [25] [26] [5] Из руин этого краха и разрушения возникла Империя Виджаянагара и ее новая столица Виджаянагара. [5] [6] [27] Город был основан Харихарой ​​I.и Букка , братья Сангама. [28]

Статуя Угранарасимхи в Хампи , расположенная в руинах Виджаянагара, бывшей столицы Империи Виджаянагара .

Город уже был священным местом паломничества приверженцев Шивы в 10 веке. Он стал самым мощным городским центром Декана между 14 и 16 веками и одним из десяти крупнейших городов мира. Португальские и персидские торговцы эпохи Возрождения сообщили об этом как о чудесном достижении. [29]

Город был мощным городским центром в Южной Индии с 14 по 16 века и входил в десятку крупнейших городов мира. Он стоял как бастион индуистских ценностей, предназначенный для отражения посягательств мусульманских султанов с севера, которые вскоре перешли на территорию Голконды . [29] Династия Сангама была вовлечена в неоднократные конфликты с султанатом Бахамани . Позже бахаманцы распались на пять султанатов, которые образовали союз Декана. Кришнадеварая после битвы при Райчурепозволил одному султану остаться у власти, а не разделить его на более мелкие королевства. Однако позже царям Виджаянагара пришлось бороться с многочисленными султанатами на севере. [30] Виджаянагарской царство подружился и позволил португальцам , чтобы взять под контроль Гоа и западных территорий Bahamani султаната. Султанаты объединились против Империи Виджаянагара. [31]

Продолжающаяся война между мусульманскими султанатами и индуистской империей Виджаянагара привела к битве при Таликоте в 1565 году н.э., которая велась примерно в 175 км к северу. Это привело к захвату и обезглавливанию лидера Виджаянагара Алии Рама Рая , массовому беспорядку в силах Виджаянагара и шоковому поражению. [13] [32] [33] Затем армия султаната достигла Виджаянагара, разграбила, разрушила и сожгла его дотла в течение нескольких месяцев. Об этом свидетельствует количество древесного угля, потрескавшиеся от тепла подвалы и сгоревшие архитектурные элементы, обнаруженные археологами в районе Виджаянагара. Городской Виджаянагара был заброшен и с тех пор оставался в руинах. [34] [16] [35]Виджаянагара так и не оправился от руин. [36] [37]

Итальянец Чезаре Федеричи, писавший через два года после поражения империи, заявляет, что «Город Безенегер (Виджаянагара) не полностью разрушен, однако дома стоят на месте, но пустеют, и в них нет ничего, как сообщается, кроме Тайгреса и другие дикие звери ". [38]

Археологические данные свидетельствуют о том, что, хотя городское поселение было заброшено, ряд сельских поселений в столичном регионе не были полностью опустошены. Некоторое население осталось в регионе (хотя точной оценки нет), и ряд поселений, основанных в период Виджаянагара, остаются оккупированными до настоящего времени. [38]

Описание [ править ]

Основная статья: Империя Виджаянагара
Самая ранняя известная карта Виджаянагара, опубликованная в 1820 году ASI
Часть серии о
История Карнатаки
  • Политическая история средневековой Карнатаки
  • Происхождение названия Карнатаки
  • Кадамбов и Gangas
  • Империя Чалукья
  • Империя Раштракута
  • Западная Империя Чалукья
  • Южный Калачури
  • Империя Хойсала
  • Виджаянагарская империя
  • Султанат Бахмани
  • Биджапурский султанат
  • Королевство Майсур
  • Хайдарабад, штат
  • Наяки Келади
  • Наяки Читрадурги
  • Королевство Халери
  • Объединение Карнатаки
Категории
  • Архитектура
  • Форты
  • Экономики
  • Общества
  • v
  • т
  • е
Руины Виджаянагара в 19 веке
Храм Кришны в 1868 году
Храм Рамы в 1868 году
Храм Виттала в 1880 году
Королевский баланс в 1858 году

Название переводится как «Город Победы», от виджая (победа) и нагара (город). Как процветающая столица самого большого и могущественного королевства своего времени в Южной Индии, Виджаянагара привлекал людей со всего мира.

После разграбления Тимура Дели Северная Индия оставалась слабой и разделенной. Южная Индия была лучше, и самым большим и могущественным из южных королевств был Виджаянагар. Этот штат и город привлекали многих индуистских беженцев с севера. Из рассказов современников следует, что город был богатым и очень красивым - город такой, что ни глаз не видел, ни слух не слышал о каком-либо месте на земле, напоминающем его », - говорит Абдур-Раззак из Средней Азии. Там были аркады и великолепные галереи. для базаров, и над ними возвышался дворец короля, окруженный «множеством речушек и ручьев, текущих по каналам из тесаного камня, полированного и ровного». Весь город был полон садов, и из-за них, как итальянский посетитель в 1420 году, Николо Контипишет, что окружность города составляла шестьдесят миль. Более поздним посетителем был Паес , португалец, который приехал в 1522 году после посещения итальянских городов эпохи Возрождения. По его словам, город Виджаянагар «такой же большой, как Рим, и очень красив на вид»; он полон очарования и чудес с его бесчисленными озерами, водными путями и фруктовыми садами. Это «самый обеспеченный город в мире» и «все изобилует». Покои дворца были выложены массой из слоновой кости, с розами и лотосами, вырезанными из слоновой кости наверху - «он настолько богат и красив, что вы вряд ли найдете где-либо другое».

-  Джавахарлал Неру , Открытие Индии [39]

Разрушенный город - объект Всемирного наследия , известный в этом контексте как руины Хампи. В последние годы возникли опасения по поводу повреждения участка в Хампи из-за интенсивного автомобильного движения и строительства автомобильных мостов в окрестностях. Хампи был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «находящийся под угрозой», но позже был исключен из этого списка после принятия соответствующих корректирующих мер. [40]

В мемуарах путешественников до 1565 года н.э. упоминается, что это крупный и развитый мегаполис. [38] Итальянец Чезари Федеричи, писавший через два года [38] после военного поражения империи Виджаянагара в 1565 году, описывает город после его разорения: «… не полностью разрушен, но дома стоят на месте, но опустели [sic], и как сообщается, в них не обитает ничего, кроме Тигра и других диких зверей ». [38]

В недавних комментариях говорится:

" Массивные стены, которые все еще можно проследить, окружали территорию площадью более шестидесяти квадратных миль, большая часть которой была занята полями и садами, орошаемыми каналами из реки. Население невозможно оценить с точностью, но, безусловно, очень большие, если судить по стандартам пятнадцатого века. Подавляющее большинство домов были, естественно, маленькими и ничем не выделяющимися, но среди них были разбросанные дворцы, храмы, общественные здания, широкие улицы с магазинами в тени деревьев, оживленные рынки и все оборудование. Главные здания были построены в обычном индуистском стиле, покрыты орнаментальной резьбой, а сохранившиеся фрагменты свидетельствуют о восторженном восхищении людей, видевших город в дни его великолепия. . "[41]

Санджай Субрахманьям заявляет, что Виджаянагара, возможно, был одним из трех центров в этот период с населением более 100000 человек в Южной Индии, и что, судя по свидетельствам современников и остаткам его территории, в самом городе и пригородах проживало от 500000 до 500000 человек. 600 000. Он отмечает, что Доминго Паес оценил его размер в 100 000 домов. [42]

Площадь [ править ]

Виджаянагара включает:

  • Хампи , ныне объект Всемирного наследия ЮНЕСКО .
  • Анегунди , на северной стороне реки Тунгабхадра , в районе Коппал .
  • В Камалапуре , небольшом храмовом городке к юго-востоку от Королевского центра, также находится археологический музей.
  • Хоспет , город и железнодорожный вокзал, на юго-западе.
  • Памятники раскинулись в Баллари и близлежащих районах.

Кабинет министров штата Карнатака в среду утвердил требование десятилетней давности об отделении района Виджаянагара от существующего района Баллари. Виджаянагара станет 31-м районом штата.

См. Также [ править ]

  • Виджаянагара архитектура
  • Список колоссальной скульптуры на месте
  • Список крупнейших монолитов в мире
  • Саяна
  • Алласани Педдана

Примечания [ править ]

  • Виджаянагара каалада Сайнйавастхе матху Юддханити, доктор С.Ю. Сомашекхар, 2009 г., Санчик Пракашана, Университет Каннада, Хампи, Видьяранья, 583 276, Беллари, р-н.
  • Карнатакада Бирудаавалигалу, доктор С.Ю. Сомашекхар, 2014 г., Прасаранга, Университет Каннада, Хампи, Видьяранья, 583 276, Беллари, р-н.
  • Сосале Сринивасачар и Т. С. Сатьян, Хампи: легендарная столица империи Виджаянагара , (Управление археологии и музеев), правительство. Карнатака, 1995
  • JM Fritz et al. , New Light on Hampi: Recent Research at Vijayanagara , (Performing Arts Mumbai, 2001) ISBN  81-85026-53-X.
  • А. Х. Лонгхерст, Руины Хампи, описанные и иллюстрированные , (Laurier Books Ltd., 1998) ISBN 81-206-0159-9 
  • Руины Хампи: Путеводитель ISBN 81-7525-766-0 
  • Рагху Рай и Уша Рай, Империя Виджаянагара: руины воскрешения , Нью-Дели, 2014. ISBN 978-93-83098-24-8 

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кошик Рой (2015). Война в Pre-Британской Индии - 1500BCE к 1740CE . Тейлор и Фрэнсис. п. 130. ISBN 978-1-317-58691-3.
  2. ^ a b c d Виджаянагара , Британская энциклопедия
  3. ^ a b Анила Вергезе 2002 , стр. 1–18
  4. ↑ Fritz & Michell, 2016 , стр. 12-33, 66-69.
  5. ^ а б в г Дэвид М. Книп (2015). Ведические голоса: интимные рассказы живой традиции Андхры . Издательство Оксфордского университета. С. 38–39. ISBN 978-0-19-026673-8.
  6. ^ а б Бертон Стейн (1989). Новая Кембриджская история Индии: Виджаянагара . Издательство Кембриджского университета. С. 18–19. ISBN 978-0-521-26693-2.
  7. ^ Verghese, Анила; Эйгнер, Дитер (1998). «Монастырский комплекс в Виталапуре, Хампи Виджаянагара». Исследования Южной Азии . 14 (1): 127–140. DOI : 10.1080 / 02666030.1998.9628555 .
  8. ^ Фриц, Джон М. (1986). "Виджаянагара: власть и значение южно-индийской имперской столицы". Американский антрополог . 88 (1): 44–55. DOI : 10.1525 / aa.1986.88.1.02a00030 .
  9. ↑ Fritz & Michell, 2016 , с. 77-81, 97.
  10. ↑ Кэтрин Б. Ашер (1985), Исламское влияние и архитектура Виджаянагара, в AL Dallapiccola et al (Eds), Виджаянагара: Город и Империя - Новые направления исследований, Weisbaden: Steiner Verlag, стр. 188-95
  11. ^ a b c Майкл С. Ховард (2011). Транснационализм и общество: введение . Макфарланд. С. 77–78. ISBN 978-0-7864-8625-0.
  12. ^ a b c Николас Ф. Гир (2014). Истоки религиозного насилия: азиатская перспектива . Лексингтон. С. 11–14. ISBN 978-0-7391-9223-8.Цитата: «На пике своей славы, примерно в 1500 году, с населением около 500 000 и площадью 60 квадратных миль, Виджаянагара был вторым по величине городом в мире после Пекина».
  13. ^ a b Герман Кульке; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии . Рутледж. п. 191. ISBN. 978-0-415-32920-0., Цитата: «Когда в январе 1565 г. началось сражение, казалось, что все поворачивается в пользу Виджаянагара - однако внезапно два мусульманских генерала Виджаянагара меняют сторону. Рама Райя был взят в плен и немедленно обезглавлен».
  14. ↑ Eaton 2006 , pp. 98, Цитата: «Хусейн (...) приказал обезглавить его на месте и набить голову соломой (для демонстрации)».
  15. ↑ Fritz & Michell, 2016 , стр. 11–23.
  16. ^ a b Lycett, Марк Т .; Моррисон, Кэтлин Д. (2013). «Падение Виджаянагары пересмотрено: политическое разрушение и историческое строительство в истории Южной Индии 1». Журнал экономической и социальной истории Востока . 56 (3): 433–470. DOI : 10.1163 / 15685209-12341314 .
  17. ^ Анила Verghese (2000). Археология, искусство и религия: новые перспективы Виджаянагара . Издательство Оксфордского университета. стр. vi – viii. ISBN 978-0-19-564890-4.
  18. ^ a b c К. Д. Моррисон и К. М. Синополи (2006), Виджаянагара: археологические исследования, Дж. Фриц и др. (редакторы), Монография VPR, Манохар, страницы 423-434
  19. ^ a b c Fritz & Michell 2016 , стр. 14-15.
  20. ^ a b Анила Вергезе 2002 , стр. 6–7, 40, 92
  21. ^ D. Devakunjari (2007). Серия всемирного наследия: Хампи . Eicher Goodearth Ltd, Нью-Дели - для археологических исследований Индии . п. 8. ISBN 978-81-87780-42-7.
  22. ^ а б Арнольд П. Каминский; Роджер Д. Лонг (2016). Национализм и империализм в Южной и Юго-Восточной Азии . Тейлор и Фрэнсис. С. 75–76. ISBN 978-1-351-99742-3.
  23. ^ DV Devaraj; CS Патил (1987). Виджаянагара, Прогресс исследований . Управление археологии и музеев. С. 112–113.
  24. Перейти ↑ Burton Stein (1989). Новая Кембриджская история Индии: Виджаянагара . Издательство Кембриджского университета. С. 31–32. ISBN 978-0-521-26693-2.
  25. ^ Abraham Ералы (2015). Эпоха гнева: история Делийского султаната . Книги пингвинов. С. 155–157. ISBN 978-93-5118-658-8.
  26. ↑ Рошен Далал (2002). Puffin История Индии для детей, 3000 г. до н.э. - AD 1947 . Книги пингвинов. п. 195. ISBN 978-0-14-333544-3.
  27. ↑ Синтия Талбот (2001). Доколониальная Индия на практике: общество, регион и идентичность в средневековой Андхре . Издательство Оксфордского университета. С. 281–282. ISBN 978-0-19-803123-9.
  28. ^ Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии . Primus Books. С. 103–106. ISBN 978-9-38060-734-4.
  29. ^ a b Вишвас С. Кале (2014). Пейзажи и формы рельефа Индии . Springer Science + Business Media. п. 200. ISBN 9789401780292.
  30. ^ Уильям Дж. Джексон (2002). Голоса Виджаянагара: Изучение истории Южной Индии и индуистской литературы . Издательство Кембриджского университета. п. 209. ISBN 9781317001935.
  31. ^ Джордж Чайлдс Кон (2013). Словарь войн . Рутледж. п. 526. ISBN. 9781135954949.
  32. Перейти ↑ Eaton 2006 , pp. 96-101.
  33. ^ Уильям Дж. Джексон (2002). Голоса Виджаянагара: Изучение истории Южной Индии и индуистской литературы . Издательство Кембриджского университета. п. 209. ISBN 9781317001935.
  34. ^ Fritz & Michell 2016 , стр. 23.
  35. ^ Verghese, Анила (2004). «Божества, культы и цари в Виджаянагаре». Мировая археология . 36 (3): 416–431. DOI : 10,1080 / 1468936042000282726812a .
  36. ^ Джордж Чайлдс Кон (2013). Словарь войн . Рутледж. п. 526. ISBN. 9781135954949.
  37. ^ Рут М. Ван Дайк, Сьюзен Э. Олкок (2008). Археологии памяти . Джон Вили и сыновья. п. 29. ISBN 9781405143301.
  38. ^ a b c d e Стивен Э. Фалконер, Чарльз Л. Редман (2009). Политики и власть: археологические перспективы ландшафтов ранних государств . Университет Аризоны Press. п. 37. ISBN 9780816526031.
  39. ^ Неру, Джавахарлал (2004). Открытие Индии . Penguin Books Индия. ISBN 978-0-14-303103-1., стр. 257
  40. ^ http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-karnataka/hampi-no-more-on-list-of-endangered-heritage-sites/article3084132.ece
  41. ^ Морленд, WH и Атул Чандра Чаттерджи. Краткая история Индии (Нью-Йорк: Дэвид Маккей Ко., 1962-1936) 4-е изд., Стр. 177.
  42. ^ Санджай Субрахманьям (2002). Политическая экономия торговли: Южная Индия 1500-1650 . Издательство Кембриджского университета. С. 22, 23. ISBN 9780521892261.

Библиография [ править ]

  • Итон, Ричард М. (2006). Социальная история Декана, 1300–1761: восемь жизней индейцев . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-71627-7.
  • JM Fritz; Джордж Мичелл, ред. (2001). Новый свет на Хампи: последние исследования в Виджаянагаре . Марг. ISBN 978-81-85026-53-4.
  • Фриц, Джон М; Мичелл, Джордж (2016). Хампи Виджаянагара . Jaico. ISBN 978-81-8495-602-3.
  • Джордж Мичелл (1995). Архитектура и искусство Южной Индии: Виджаянагара и государства-преемники . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-44110-0.
  • Бертон Штейн (1989). Новая Кембриджская история Индии: Виджаянагара . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-26693-2.
  • Анила Вергезе (2002). Хампи . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-565433-2.
  • Анила Вергезе (2000). Археология, искусство и религия: новые перспективы Виджаянагара . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-564890-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Виджаянагарский исследовательский проект
  • Кришна храмовый комплекс и Vittala храмовый комплекс
  • Виджаянагара в Керли