Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Капитан Уильям Стэйрс , руководитель экспедиции

Лестница Экспедиция Катанга (1891-92), во главе с капитаном Уильямом лестницей , стала победитель в гонке между двумя имперскими державами требовать Катанга , обширную богатых минералы территории в Центральной Африке для колонизации. Миссия стала заметной, когда был убит местный вождь ( Мвенда Мсири ), а также тем фактом, что Лестница, лидер одной стороны, фактически выполнял поручение в армии другой.

Эта «схватка за Катангу» была ярким примером колониальной схватки за Африку и одним из самых драматических инцидентов того периода.

Историческая справка [ править ]

С одной стороны гонки был Свободное государство Конго , бельгийский король Леопольд II инструментом «с для частной колонизации в Центральной Африке . С другой стороны, британское правительство наняло компанию для заключения договоров с африканскими вождями, Британская южноафриканская компания (BSAC) Сесила Роудса , которая смешала решительный подход к получению концессий на добычу полезных ископаемых [1] с видением британского имперского развития, охватывающего континент .

Между ними оказался Мсири , крупный вождь Гаранганзе или Катанги , племенных земель, на которые еще не претендовала европейская держава, и которые по площади превышали многие европейские страны. Мсири, как и многие африканские вожди, начинал как работорговец и использовал превосходное оружие, полученное путем торговли слоновой костью, медью и рабами, для завоевания и подчинения соседних племен, забирая многих из них в рабство для перепродажи. Ко времени «Лестничной экспедиции» Мсири был бесспорным деспотом в этой местности. Как и у новичков, у него было много хитрости и стратегического чутья, но на этот раз он был одним из тех, кто обладал более низкими военными технологиями (а также полностью выступал против британской концепции аболиционизма.). [2]

Берлинская конференция [ править ]

На Берлинской конференции 1884–1885 годов и соответствующих двусторонних переговорах между Великобританией и Бельгией земли к западу и северу от реки Луапула - система озера Мверу ( Катанга ) были переданы Свободному государству Конго, а земли на востоке и юге были выделены под Великобритания и BSAC. Однако соглашения включали принцип эффективности.в соответствии с которым каждая колониальная держава должна была установить эффективное присутствие на территории - путем получения договоров от вождей местных племен, вывешивания их флагов и создания администрации и полиции для поддержания порядка - для подтверждения своего заявления. Если бы они этого не сделали, мог прийти соперник и сделать это, тем самым «законно» завладев территорией в глазах цивилизованных держав. [3] В 1890 году ни одна колониальная держава не имела договоров или эффективного присутствия в Катанге, и, когда появились сообщения о том, что в Катанге были обнаружены золото и медь , была подготовлена ​​почва для гонки между BSAC и Free State.

Договоры, полученные от местных вождей в Африке, не были нацелены на то, чтобы заставить их принять свое подчинение - превосходящие силы сделали это (как это было с самими вождями ранее) - но были исключительно для того, чтобы убедить соперничающие колониальные державы в том, что у них есть средства убедить их собственное население оценивает справедливость любых военных действий, которые им, возможно, придется предпринять, чтобы защитить свои претензии на цивилизацию этой территории, и это все, что имело значение. [4] Идея демократии распространялась в Европе на протяжении всего девятнадцатого века, и от правительств все чаще требовалось учитывать общественное мнение. Общественное мнение в Европе могло быть мощным мотиватором колониальных действий, как показал инцидент в Фашоде, произошедший несколько лет спустя.

Предыдущие экспедиции [ править ]

Первым оказался Родс, который отправил Альфреда Шарпа из Ньясаленда в 1890 году при поддержке Джозефа Томсона, прибывшего с юга, но Шарпу не удалось убедить Мсири, и Томсон не добрался до столицы Мсири, Бункейи . В отчетах Шарпа самодовольно пренебрегали вероятностью успеха их соперников, и он сказал, что как только 60-летняя Мсири уйдет, Катанга станет их. [5] В этом случае он, вероятно, стал бы частью Северной Родезии , ныне Замбии , с которой он имеет прочные культурные и этнические связи.

Леопольд ответил в 1891 году, отправив две экспедиции, и мнение Шарпа, казалось, подтвердилось. Поль Ле Marinel экспедиции только удалось получить довольно невнятно письмо (письмо Le Marinel) от Msiri соглашаясь Free государственных агентов , имеющих присутствие в Катанга, но ничего больше. Этой экспедиции помешал несчастный случай, когда порох, который она нес для Мсири, взорвался, в результате чего погибло несколько человек и были повреждены некоторые другие дары, которые были принесены, чтобы подсластить сделку. Бельгийский офицер из экспедиции, Легат, остался с группой аскарей в Боме на реке Lufoi примерно в 40 км от Bunkeya держать глаз на Msiri. (Позже Мсири обвинил Легата в том, что на самом деле он хранил для себя потерянные в результате взрыва припасы).[6]

За Ле Маринелем последовала экспедиция Делкоммуна , которая пыталась убедить Мсири на основе письма Ле Маринеля принять флаг Свободного государства и суверенитет Леопольда. Он также потерпел неудачу и двинулся на юг, чтобы исследовать минеральные ресурсы Катанги. [7]

Подготовка и дальнейшее путешествие [ править ]

Персонал [ править ]

Доктор Джозеф Молони , медицинский работник экспедиции по лестнице, с двумя ньямпарами (начальниками или надзирателями) экспедиции, Хамади бин Малум (слева) и Массуди, после их возвращения на Занзибар в июле 1892 года. Черная повязка Молони знаменует смерть экспедиции лидер, капитан Уильям Стэрс.

В Бельгии не хватало людей с тропическим опытом, но Леопольд умел привлекать представителей других европейских стран для своих схем. Центральная Африка была дикой границей, привлекавшей наемников по найму. По рекомендации британо-американского исследователя Генри Мортона Стэнли , который уже выступал на стороне Леопольда в Конго, 27-летний говорящий на суахили [8] капитан Уильям Стэйрс был назначен руководить экспедицией на основе его опыта на корабле « Эмин». Паша Relief Expedition, в которой он стал заместителем Стэнли. У него была репутация человека, который подчинялся приказам и выполнял свою работу. [9]Эта предыдущая экспедиция была отмечена насилием и жестокостью по отношению к любым африканцам, которые стояли у нее на пути, а также против ее собственных африканских членов. [10] Канадец, родившийся в то время, когда он был частью Британской империи , Стэирс частично получил образование в Великобритании и присоединился к британскому полку. Он считался и считал себя англичанином или британцем. [11]

Заместителем командира Лестницы был единственный бельгиец в экспедиции, капитан Омер Бодсон , который уже служил Свободному государству в Конго и имел некоторый контакт с вызывающей споры «тыловой колонной» экспедиции Эмин-паши. [12] Третьим в команде был маркиз Кристиан де Боншам , французский авантюрист и охотник. Были еще два белых: Джозеф Молони , врач экспедиции и тоже немного авантюрист, имел предыдущий африканский опыт работы в качестве медицинского офицера во время англо-бурской войны и в экспедиции в Марокко; и Робинсон, плотник и ремонтник. [13]

В отличие от Шарпа, Лестница вовсе не была довольна тем, что участвовала в гонке, и думала, что вполне вероятно, что Джозефа Томсона отправят на переговоры с Мсири о BSAC, прежде чем они смогут туда добраться. [14]

Экспедиция наняла 400 африканцев [8], в том числе четыре или пять занзибарских «вождей» или начальников, включая Хамади бин Малума и Массуди, около 100 аскари или африканских солдат, несколько поваров и личных слуг для белых, а остальные - большинство из них были носильщиками или «пагазами». Большинство из них были из Занзибара, некоторые из Момбасы , 40 были наняты позже в Таборе, где родился Мсири. [15] В Бункее экспедиция также использовала восемь крепких дагомейских аскари, размещенных в боме Легата на Луфоях, которые хорошо знали Бункейю. [16]

Аскари экспедиции были вооружены 200 винтовками «Fusil Gras» (стандартное оружие французской армии того времени) [8], в то время как у каждого офицера было несколько видов оружия, включая магазинные винтовки Винчестера . У армии Мсири были мушкеты , и ей был нужен порох . [17]

Приказы и цели [ править ]

Лестница приказала вести Катангу с согласия Мсири или без него. Если они обнаружат, что экспедиция BSAC победила их и заключила договор с Мсири, им следует ждать дальнейших распоряжений. Если они получили договор и прибыла экспедиция BSAC, они должны попросить ее уйти и применить силу, чтобы заставить их подчиниться, если это необходимо. [18] Молони и Лестница были вполне готовы к такому повороту событий. Им было известно , что в 1890 году, Cecil Rhodes захватил Маникаленде в лицо португальских претензий, посылая вооруженный отряд под Frederick Selous занять территорию и заставить португальцев уйти. [19]

Взяв Катангу, они должны были дождаться прибытия второй колонны Свободного государства, экспедиции Биа во главе с двумя бельгийскими офицерами, которая спускалась с реки Конго на севере, чтобы встретить их. [20]

Маршрут и путешествие [ править ]

Карта Центральной и Восточной Африки с указанием маршрута Лестничной экспедиции к «королевству» йеков Мсири в Катанге в 1891–182 гг. Границы приблизительные. Из-за гражданской войны Мсири не контролировал все земли своего королевства во время экспедиции.

Остров Занзибар был базой для экспедиции, как и для большинства экспедиций в Центральную Африку. Они покинули Занзибар 27 июня 1891 года. Предпочтительный маршрут пролегал через Замбези и озеро Ньяса (озеро Малави), но Гарри Джонстон , британский комиссар в Ньясаленде, который действовал на Родосе, отправив Шарпа на его неудавшуюся миссию в Мсири, сообщил, что военные действия он выступал против работорговцев, сделавших этот маршрут небезопасным. Вместо этого они пересекли Германскую Восточную Африку.от Занзибара пройти 1050 км в сухой сезон до озера Танганьика через страну с потенциально враждебными племенами и работорговцами. Они пересекли озеро на лодке, затем прошли 550 км до Бункеи, поскольку сильная жара и влажность указали на приближение сезона дождей, который затем принес леденящий дождь, комаров и антисанитарные условия. [21]

В среднем 13,3 км в день, им потребовалось 120 дней перехода в течение пяти месяцев (с выходными днями и задержками). [22] Путешествие включало крайности густого леса, болота и пустынные каменистые равнины. Он также включал красивые пейзажи, плодородные леса и пастбища, богатые дичью. За один день Бодсон застрелил дюжину антилоп; [23] в другом случае мужчины лакомились бегемотом до тех пор, пока не могли двигаться. [24]

У офицеров были ослы, на которых они могли ездить, но они погибли после перехода через озеро Танганьика. [6] Экспедиция не подверглась нападению со стороны враждебных племен или налетчиков, как более слабые караваны, направлявшиеся к озеру Танганьика в том году. [25]

Подойдя к Бункеи, они обнаружили, что земля поражена голодом и раздорами, с множеством сожженных и заброшенных деревень. Молони приписывал это тирании Мсири, [26] другие источники предполагали, что некоторые из вождей васанга, насильственно порабощенных Мсири, воспользовались прибытием в страну европейских держав, чтобы восстать против его 30-летнего правления и в возрасте 60 лет. Мсири считался близким к концу своего времени. [27]

В некоторых источниках говорится, что экспедиция Делкоммуна, все еще находившаяся на юге Катанги, но вне связи с Лестницей, разжигала восстание среди подчиненных Мсири племен. [28] Боншам отметил, что, поскольку основная армия Мсири из 5000 воинов ушла на юг под предводительством некоего Лукуку, чтобы подавить восстание подчиненного племени, он был менее воинственен, по крайней мере, на первый взгляд. [29]

Когда некоторые местные жители сказали, что в Бункее было трое европейцев, экспедиция какое-то время думала, что Томсон их победил. Они послали вперед одного из своих вождей, чтобы попросить Мсири об аудиенции, и он вернулся с письмом от одного из европейцев, Дэна Кроуфорда - они были миссионерами Плимутских братьев . Около Бункеи их встретил Легат, офицер экспедиции Ле Маринель, со своим элитным дагомейским аскари. Новостей об экспедиции Биа не было. [30] [31]

Мсири [ править ]

Передняя часть бома Мсири в Бункее. Предметы на вершине четырех столбов, под которыми собраны некоторые из воинов Мсири, являются головами его врагов. Еще больше черепов на частоколах, образующих частокол.
Шпионы Мсири; эта группа во главе с переводчиком прибыла в укрепленный лагерь экспедиции с посланием. Барабанщики продолжали играть, и только позже экспедиция узнала, что это говорящие барабаны, отправляющие обратно информацию об обороне лагеря. [6]
Основная статья: Мсири

Столица Мсири, Бункейя, состояла из очень большой бомы, окруженной множеством деревень, раскинувшихся на территории в несколько километров в поперечнике. Экспедиции было приказано разбить лагерь в нескольких сотнях метров от бомы. Головы и черепа врагов и жертв Мсири были установлены на частоколах и на шестах спереди. Молони и Боншам назвали это примерами варварства Мсири , а позже сочли необходимым обращаться с собственной головой Мсири таким же образом, чтобы произвести впечатление на его бывших рабов и воинов. [6] [32]

После традиционного трехдневного ожидания, прежде чем можно было увидеть большого африканского вождя, Мсири любезно приняла их 17 декабря 1891 года. Были вручены подарки, и переговоры начались. Обе стороны симулировали возможность будущего выполнения требований другой стороны. Мсири хотел порох и убрать Легата, Лестница хотела вывесить флаг Свободного государства над Бункейей. Лестница, казалось, думала, что письмо Ле Маринеля указывает на согласие Мсири, но оно было расплывчатым, и Мсири отвергла любое такое толкование.

Во время противостояния на переговорах Мсири использовала технику, чтобы шпионить за лагерем Лестницы, которые последняя обнаружила только позже, как показано на иллюстрации, шпионов Мсири . [33]

О физическом присутствии Мсири Джозеф Молони писал: «В расцвете сил Мсири, должно быть, выглядел идеалом короля-воина; он ни в коем случае не был презренным в своем упадке ... в его выражении была непроницаемость, похожая на сфинкса ... его поведение был полностью царственным ". [34]

19 декабря Лестница осознала, что намерение Мсири состояло в том, чтобы отложить как можно дольше и натравить Свободное государство и BSAC друг на друга. [35] Обеспокоенность росла по поводу того, что Томсон может появиться в любой момент или что 5000 воинов вернутся с юга, поэтому Боншам предложил захватить Мсири, когда он вышел ночью относительно без охраны, чтобы увидеть свою любимую жену Марию де Фонсеку и держась за руки. его заложник. [33] Лестница отвергла эту идею отчасти потому, что трое британских миссионеров в то время не находились под защитой экспедиции, и Стэйрс чувствовал, что они фактически заложники, которые будут убиты в ответ. Вместо этого он решил поставить ультиматум : он сказал Мсири подписать договор и провести церемониюкровное братство с ним на следующий день, и что он будет нести флаг Свободного государства без его согласия, что он и сделал. [36]

В ответ Мсири отправился ночью в Мунема, укрепленную деревню недалеко от Бункеи. На следующий день, 20 декабря, обнаружив, что он ушел, Лестница послала Бодсона и Бончампса с 100 аскари, чтобы вернуть Мсири под арест. [37]

Убийство Мсири [ править ]

Африканские участники «Лестничной экспедиции». Мужчины с ружьями, скорее всего, будут аскари, остальные - носильщиками, мужчина в куртке - вероятно, ньямпара (начальник или начальник). Слева на заднем плане - секции двух небольших лодок, которые они несли для перехода через реки. Рядом с ними на среднем фоне - тюки с тканями, которые использовались для обмена на еду и разрешение пересечь территорию вождей.

В Мунема Бодсон и Боншам нашли большой охраняемый частокол, окружавший сотню хижин и лабиринт узких переулков, где-то внутри находилась Мсири. Несмотря на протесты Бончампса по поводу опасности, Бодсон решил зайти внутрь всего с десятью аскари, включая дагомейца и Хамади-бин-Малума, чтобы найти Мсири, в то время как Бончампс и оставшиеся аскари ждали снаружи. Бодсон выстрелит из револьвера, если ему понадобится помощь. [38]

Бодсон нашел Мсири сидящей перед большой хижиной с 300 мужчинами на заднем плане, многие из которых были вооружены мушкетами. Бодсон сказал Мсири, что пришел, чтобы отвести его на Лестницу, но Мсири не ответил, но рассердился, встал и положил руку на свой меч (подарок, принесенный Лестницей). Бодсон вытащил револьвер и трижды выстрелил в Мсири, а один из людей Мсири - его сын Масука - выстрелил из мушкета, попав Бодсону в живот и позвоночник. Дагомейский аскари выстрелил и убил Масуку, и в ходе общей стрельбы Хамади был ранен в лодыжку. [39]

Бончампс и оставшиеся аскари бросились на звук, и воцарился хаос. Большинство людей Мсири сбежали, аскари стреляли во что угодно, а затем начали грабежи. Молони прибыл с подкреплением почти через час. Он и Бончампс восстановили порядок среди аскари и под периодическим обстрелом людей Мсири под командованием его приемного сына Муканды-Банту и братьев, Чукако и Лукуку, отступили с Бодсоном, другими ранеными и телом Мсири, чтобы помешать его людям притвориться. населению, что он был еще жив. Они заняли оборонительную позицию на холме недалеко от своего лагеря, где ждала Лестница. [40]

Этот рассказ об убийстве был приписан Молони устному сообщению Хамади, в то время как Боншам писал, что раненый Бодсон дал ему тот же отчет перед тем, как умер ночью. [33] Лестница написала Арно письмо с теми же подробностями попытки ареста в Мунема, но также сказала, что люди Мсири «взвели курки», когда Бодсон столкнулся с Мсири. [41]

На холме, на который они отступили, согласно Боншаму, но не упомянутому Молони, экспедиция отсекла голову Мсири и поставила ее на частокол на виду, чтобы показать людям, что их король мертв. Боншам, писавший о своем отвращении к тому, как Мсири ставил головы своих врагов на столбы за пределами своей бомы, признал, что это было варварством , но заявил, что это необходимый урок, нацеленный на тех, кто напал на экспедицию «без провокации». [42]

Мунема был завален телами, а аскари экспедиции устроили массовую резню. Дэн Кроуфорд писал: «Население полностью рассеялось. Никто не осмеливался открыто выходить за границу. Дорожки были усыпаны трупами, некоторые из которых умерли от голода и от всеобщего недоверия, которое держит копья на колчане». [43]

Последствия [ править ]

Экспедиция быстро укрепила свою оборону, но не была атакована в ответ. На следующий день братья Мсири и Муканда-банту отправили сообщения с просьбой похоронить тело, и Лестница согласилась освободить его. Голова Мсири больше не упоминается Боншамом, источники Гаранганзе говорят, что они похоронили тело без головы. [44] После похорон переговоры возобновились, в них участвовали Мария де Фонсека (позже казненная Мукандой-Банту ужасным образом за «предательство») и ее брат, португальско-ангольский торговый партнер Мсири, Коимбра. [45]

Оружие и аскари экспедиции доказали свое превосходство над мушкетами, и люди Мсири были больше заинтересованы в преемственности, чем в мести. [46] Лестница поддерживала Муканда-банту, чтобы он сменил Мсири, но в качестве главы уменьшенной территории, и он восстановил вождей васанга, свергнутых Мсири 30 лет назад. Муканда-банту подписали договоры, и восстановленные вожди васанга тоже были очень счастливы сделать это. Братья Мсири были недовольны предоставленными им суб-вождями и отказывались подписываться, пока им не угрожала та же участь, что и Мсири. [47] К началу января 1892 года у экспедиции было достаточно документов, чтобы убедить своих британских соперников в том, что теперь у них есть Катанга. [48]

Однако в течение января продовольствия закончились, и в районе не осталось ничего - уже пострадавшее от голода население унесло с собой то немногое, что было, когда они бежали. Сезон дождей принес малярию и дизентерию, все четверо оставшихся в живых офицеров заболели, а наводнение отрезало Бункею от богатых дичью равнин на севере, где они могли бы охотиться. Молони выздоровел первым и взял на себя задачу экспедиции построить более прочный форт и попытаться найти пищу. 76 аскари и носильщиков экспедиции умерли в тот месяц от дизентерии и голода. У лестницы была сильная лихорадка, и в бреду он вообразил, что Томсон прибыл, и крикнул, требуя свой револьвер, чтобы дать отпор человеку из BSAC; Молони мудро забрал его у него. [49]

В конце января урожай кукурузы нового сезона был готов к уборке, и это спасло экспедицию. Затем задержавшаяся экспедиция Биа в составе около 350 человек прибыла из Свободного государства на севере. [50]

Обратный путь [ править ]

Поскольку капитан Лестница, маркиз Боншамп и Робинсон все еще были недееспособны, было решено, что капитан Биа возьмет на себя консолидацию контроля Свободного государства Конго над Катангой, а экспедиция Лестницы вернется по первоначально запланированному маршруту через озеро Ньяса и Замбези. .

Когда они ушли, неся больных офицеров в гамаках, они испытали на себе некоторые преследования и набеги со стороны туземцев, которыми правил Лукуку, и марш был исключительно трудным из-за проливных дождей в конце сезона дождей (а также из-за продолжающейся болезни и слабости участники экспедиции). К тому времени, как они достигли озера Танганьика, Бончамп выздоровел, и его назначил Лестницей, которая еще не оправилась полностью. Это вызвало некоторые трения между Боншаном и Молони [51], и между их счетами есть некоторые противоречия.

От северной оконечности озера Ньяса и далее маршрут проходил на пароходе , за исключением перехода около 150 км вокруг порогов на реке Шир . Здесь маршрут пролегал мимо Зомбы и Блантайра , штаб-квартиры британского комиссара по Центральной Африке , не кто иной, как Альфред Шарп, агент BSAC, которого они победили в гонке. Они встретились, но разговор не был записан. [52]

На втором пароходе вниз по Замбези Лестница, которая, казалось, выздоровела, внезапно снова заболела и умерла 3 июня 1892 года от гематурической лихорадки, тяжелой формы малярии , прежде чем они достигли Чинде , базы речного транспорта, где он находился. похоронен на европейском кладбище. [53]

Экспедиция достигла Занзибара через год после их отъезда. Из 400 африканцев, отправившихся в экспедицию из Таборы, только 189 добрались до Занзибара, остальные 211 погибли, некоторые скрылись. [33] Боншам, Молони и Робинсон достигли Европы всего через две недели после отплытия из Занзибара и чуть более 14 месяцев после того, как покинули Париж и Лондон в рамках экспедиции.

Последствия [ править ]

По возвращении в Лондон Молони узнал, что Томсон больше не пытался добраться до Катанги. Британское правительство тихо приказало ему не ехать. [54]

Экспедиция выжила только благодаря силе и выносливости занзибарских носильщиков и аскари, а также благодаря тенденции их верного ядра, воплощенной Хамади бин Малум, прийти на помощь в случае мятежа, предательства, грабежа или другого бедствия. под угрозой. [55]

Леопольд и Бельгийское Конго [ править ]

Экспедиция была расценена бельгийцами как полный успех. Леопольд использовал свое влияние и влияние британских директоров, которых он назначил для своих компаний, чтобы добиться принятия договоров, подписанных для безопасного размещения Катанги во владениях Леопольда, добавив к ней около полумиллиона квадратных километров (в 16 раз больше площади Бельгии). Держа его отдельно от остальной части Свободного государства, Леопольд делегировал управление Катанги другой из своих компаний, которая располагалась на северном и западном берегах озера Мверу. Это означало, что он не был связан с Red Rubber.проблемы правления Свободного государства в остальной части Конго. Основным достижением компании Катанги была помощь в искоренении работорговли, но она мало что сделала на остальной территории до 1900 года. Катанга по-прежнему страдала от нестабильности и конфликтов, поскольку различные вожди изо всех сил пытались заполнить вакуум, оставленный смертью Мсири.

Катанга и Конго были захвачены бельгийским правительством в 1908 году в ответ на международный протест по поводу жестокости Свободного государства Конго Леопольда, и в 1910 году были объединены в Бельгийское Конго , но наследием предыдущего разделения была тенденция Катанга отделиться .

Администрация Бельгийского Конго с ее политикой прямого правления не сделала ничего для подготовки страны к независимости в 1960 году, и в течение нескольких лет Конго и Катанга стали такими притчей во языцех раздоров и хаоса, что режим Мобуту , тщетно пытаясь улучшить свой имидж, изменил имена Заир и Шаба соответственно (после того, как возвращено). [56]

Родос и BSAC [ править ]

Сесил Роудс преодолел разочарование в связи с поражением в схватке за Катангу, сделав то, что у него получалось лучше всего - он инвестировал в разведку и добычу полезных ископаемых в Катанге. Когда в 1920-х годах британцы на родезийских территориях осознали масштабы минеральных богатств Катанги, которые были более чем равны собственному Медному поясу Северной Родезии , самым вежливым эпитетом для капитана Стерса было слово «наемник», и некоторые считали его «наемником». предатель в британской империи . [57]

Люди Гаранганзе [ править ]

Население Бункеи и его окрестностей составляло 60-80 000 человек, но большинство из них рассеялись по беспорядкам. Бельгийцы насильно переселили Муканда-банту и около 10 000 его людей к реке Луфой, где они продолжили вождь под названием «Мвами Мвенда» в честь Мсири. В конце концов они вернулись в Бункею, где сегодня Мвами Мвенда VIII является правящим вождем около 20 000 людей Йеке / Гаранганзе . [58]

Дэн Кроуфорд переехал в долину Луапула-озера Мверу и организовал две миссии, к которым стремились многие люди Гаранганзе. [27]

Граница ДР Конго-Замбия [ править ]

Экспедиция по лестнице подтвердила, что граница между бельгийскими и британскими колониями будет проходить по водоразделу Замбези-Конго, реке Луапула , озеру Мверу и произвольной линии, проведенной между Мверу и озером Танганьика. Это разделило культурно и этнически сходных людей, таких как Казембе-Лунда, и создало Конго Педикл , пример произвольного характера колониальных границ.

Голова Мсири: проклятие и тайна [ править ]

В традиционных системах верований народа Гаранганзе, как и в других культурах Центральной и Южной Африки, болезни и болезни вызываются не патогенами, а магией и сверхъестественными силами. [59] Болезнь, перенесенная Лестницей и участниками экспедиции, была приписана ими духу Мсири и его людям, мстящим, и распространился слух, что Лестница сохранила голову Мсири, и она проклинала и убивала всех, кто нес ее. [60] История вождей Мвами Мвенда гласит, что экспедиция бежала с головой Мсири, намереваясь передать ее Леопольду, но «Муканда-Банту и его люди» поймали и «убили всех бельгийцев», а голова была закопана »под холмом. камней »на территории нынешней Замбии . [58]

В другом сообщении говорится, что когда Лестер умер, у него была голова Мсири в банке с керосином [27], но об этом нет упоминания в журналах Молони или Боншана. Местонахождение черепа Мсири до сих пор остается загадкой. [61]

См. Также [ править ]

  • История Катанги

Ссылки [ править ]

  1. ^ Нил Парсонс: «Новая история Южной Африки, второе издание». Macmillan, London (1993), стр. 181−83.
  2. ↑ Джозеф Молони: С лестницей капитана в Катангу: рабство и порабощение в Конго 1891-92 . Sampson Low, Marston & Co, Лондон (1893), Глава X, стр. 170–81 (перепечатано Jeppestown Press, ISBN  9780955393655 ).
  3. ↑ Молони (1893), стр. 6–12. Молони соглашается с конкретным моментом на стр. 11.
  4. ↑ René de Pont-Jest: L'Expédition du Katanga, d'après les notes de voyage du marquis Christian de Bonchamps Архивировано 5 февраля 2010 г. в Wayback Machine, опубликовано 1892 г. в: Эдуард Шартон (редактор):журнал Le Tour du Monde , веб-сайт открыт 5 мая 2007 г. Раздел I: "D'ailleurs ces lettres de soumission de ces petits tyrans africains, auxquels on lit quatre longues pages, dont, le plus souvent, ils ne comprennent pas un mot, et qu'ils approuvent d" 'une croix, afin d'avoir la, paix et des présents, ne sérieuses que pour les peissances européennes, en cas de contestations de Territoires. Quant au souverain noir qui les signe, il ne s'en inquiète pas un seul Instant " .
  5. ^ Путешествия Альфреда Шарпа в Северной провинции и Катанга. Журнал Северной Родезии , Том III, № 3 (1957), стр. 210–19.
  6. ^ a b c d Рене де Пон-Жест (1892): Раздел II.
  7. ↑ Молони (1893), стр. 6–9.
  8. ^ a b c Рене де Пон-Жест (1892): Раздел I.
  9. ^ Молони (1893), стр. 13.
  10. ^ Даниэль Liebowitz и Чарльз Пирсон: Последняя экспедиция - Стенли Mad Путешествие по Конго. WW Norton & Co .; Нью-Йорк (2005), с. 109–48, 313–22.
  11. Перейти ↑ Moloney (1893), pp. 199, 205.
  12. ^ Молони (1893), стр. 14.
  13. ^ Молони (1893), стр. 15.
  14. ^ Молони (1893), стр. 10.
  15. ↑ Молони (1893), стр. 23-24.
  16. ^ Молони (1893), стр. 167.
  17. ^ Молони (1893), стр. 191.
  18. ^ Молони (1893), стр. 9.
  19. Перейти ↑ Moloney (1893), pp. 131, 208.
  20. ↑ Молони (1893), стр. 11-12.
  21. ^ Молони (1893), стр. 12.
  22. ^ Молони (1893), стр. 15. Молони подумал, что это, вероятно, рекорд для подобных экспедиций.
  23. ^ Молони (1893), стр. 157.
  24. ^ Молони (1893), стр. 97.
  25. ^ Молони (1893), стр. 63-5.
  26. Перейти ↑ Moloney (1893), pp. 162, 171, 178.
  27. ^ a b c Дэвид Гордон: «Децентрализованные деспоты или вожди контингентов: сравнение вождей колоний в Северной Родезии и Бельгийском Конго». Семинар по истории и африканистике провинции Квазулу-Наталь », Университет Натала, Дурбан, 2000.
  28. ^ "Мсири". Британская энциклопедия, 2007. Издание онлайн-библиотеки. Проверено 5 мая 2007 г. Две упомянутые экспедиции - это экспедиция Делкоммуна, поощряющая восстание, и экспедиция по лестнице, ведущая переговоры с Мсири.
  29. Перейти ↑ René de Pont-Jest (1892): Раздел III. Молони называет «Лукуку» братом Мсири, находящимся в Бункее, который беспокоил экспедицию, когда она покидала Катангу. Во французском африканское «u» переводится как «ou», поэтому «Loukoukou» и «Lukuku» - одно и то же имя. Либо было два старших мсири с таким именем, либо один, либо источники ошибочны.
  30. ^ Молони (1893): миссионеры стр. 165.
  31. ^ Легат стр. 167.
  32. ^ Молони (1893), стр. 177.
  33. ^ a b c d Рене де Пон-Жест (1892): Раздел III.
  34. ↑ Молони (1893), стр. 180–1
  35. ^ Молони (1893), стр. 179, 184-5
  36. ^ Молони (1893), стр. 184-5.
  37. ^ Молони (1893), стр. 186.
  38. ^ Молони (1893), стр. 188
  39. ^ Молони (1893), стр. 190, за исключением имени «Масука», которое происходит от «Мвами Мсири, король Гаранганзе: Мвами Каласа Муканда-банту». По некоторым данным, «Масука» был не биологическим сыном Мсири, а его любимым рабом.
  40. ^ Молони (1893), стр. 191-3. Обратите внимание, что Молони произносит имя сына как «Маканда Ванта».
  41. ↑ Письмо Виллианской лестницы Фредерику Арно, 29 декабря 1891 г. воспроизведено в: NRZAM website: RS Arnot: "FS Arnot and Msidi" , Northern Rhodesia Journal , Vol III, No. 5 pp 428–34 (1958).
  42. Перейти ↑ René de Pont-Jest (1892): Раздел III, цитата Боншана. Молони говорит только, что потребовалось восемь человек, чтобы нести тело Мсири обратно в лагерь, а на лице мертвеца «появилась насмешливая улыбка, которую почему-то нелегко забыть». Молони (1893), стр. 193. Лестница не упоминает обезглавливание в своем письме Арно от 29 декабря.
  43. ↑ Дэвид Гордон: «Владельцы земель и лордов Лунды: вожди колоний в приграничных районах Северной Родезии и Бельгийского Конго». Международный журнал африканских исторических исследований , Vol. 34, № 2 (2001), стр. 315–38. Этот отрывок цитируется из Дж.Э. Тилсли: «Дэн Кроуфорд: миссионер и пионер в Центральной Африке». Олифантс, Лондон, 1929 год.
  44. ^ «Мвами Мсири, король Гаранганзе: Мвами Каласа Муканда-банту» . Доступ к веб-сайту 7 мая 2007 г.
  45. ^ Молони (1893), p197-9
  46. ^ Молони (1893), p200-202
  47. ^ Молони (1893), P201.
  48. ^ Молони (1893), p208, 220
  49. ^ Молони (1893), P225.
  50. Перейти ↑ Moloney (1893), p15.
  51. Перейти ↑ Moloney (1893), p16.
  52. ^ Молони (1893), с.271
  53. ^ Молони (1893), p275-6.
  54. Перейти ↑ Moloney (1893), p10.
  55. ^ Молони (1893), p222-3.
  56. ^ «Демократическая Республика Конго (Заир)» . obo . Проверено 26 мая 2020 .
  57. ↑ Мистер Джастис Дж. Б. Томсон: «Воспоминания о брошенных Бомах № 8: Чиенги». Журнал Северной Родезии на сайте NRZAM.org. Том II, № 6, с. 67–77 (1954). См. Стр. 67: «… Лестница, англичанин-отступник…».
  58. ^ a b «Мвами Мсири, король Гаранганзе» . Доступ к веб-сайту 5 мая 2007 г.
  59. ^ Стивен Хейс: «Христианские ответы на колдовство и колдовство» . Missionalia , Vol 23, № 3, ноябрь 1995 г. Доступ к веб-сайту 5 мая 2007 г.
  60. ↑ Йоханнес Фабиан: «История Заира, рассказанная и нарисованная Тшибумбой Кандой Матулу в разговоре с Иоганнесом Фабианом». Архив популярного суахили , том 2, выпуск 2 (11 ноября 1998 г.) ISSN 1570-0178 . Обратите внимание, что ряд устных отчетов Катангана, таких как этот, отличается от европейских и других конголезских отчетов. Это противоречитвеб-сайту Mwami Msiri, King of Garanganze, во многих отношениях. 
  61. ^ Fabian (1998) : Tshibumba Канда Matulu говорит: «По всей правде говоря, мы не знаем , где эта голова пошла ли она в Европе, в каком - то музее, в доме Леопольда II, или с которыми до сих пор.? , мы не знаем ".

Внешняя ссылка [ править ]

СМИ, связанные с экспедицией по лестнице на Викискладе?