Starhawk | |
|---|---|
 Starhawk на сицилийской мастерской в 2007 году | |
| Родившийся | Мириам Симос 17 июня 1951 г. |
| Образование | Обучался у Виктора Андерсона и Жужанны Будапешт |
| Альма-матер | Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе , бакалавр Западного Антиохийского университета , магистр медицины |
Известная работа | Спиральный танец в темноте |
| Супруг (а) | Дэвид Миллер |
| Награды | Премия Сэмюэля Голдвина за писательство |
| Интернет сайт | starhawk.org |
| Трилогия о женщинах и духовности |
|---|
| Фильмы |
|
| Люди |
|
 Портал феминизма |
Стархок (урожденная Мириам Симос 17 июня 1951 года) - американский писатель, учитель и активист. [1] Она известна как теоретик феминистского неоязычества и экофеминизма . [2] Она ведет обозреватель на Beliefnet.com и On Faith , онлайн-форуме о религии Newsweek / Washington Post . Ее книга «Спиральный танец» (1979) была одним из главных источников вдохновения движения Богини . В 2013 году она была внесена в список Watkins ' Mind Body Spirit.журнал как один из 100 самых духовно влиятельных живых людей. [3]
Ранняя жизнь [ править ]
Стархок родился в 1951 году в Сент-Поле, штат Миннесота . Ее отец Джек Симос умер, когда ей было пять лет. Ее мать, Берта Клэр Гольдфарб Симос, была профессором социальной работы в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе . Оба ее родителя были детьми еврейских иммигрантов из России.
В старшей школе она и феминистка Кристина Хофф Соммерс были лучшими подругами. [4] Стархок получил степень бакалавра изящных искусств Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. В 1973 году, когда она была там аспирантом по кино , она получила премию Сэмюэля Голдвина за писательский труд за свой роман «Вес золота» , рассказ о Венеции, штат Калифорния , где она тогда жила. Она получила степень магистра психологии со специализацией в области феминистской терапии в Западном Антиохском университете в 1982 году.
Спиральный танец [ править ]
После нескольких лет в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, после неудачной попытки стать писателем-фантаст в Нью-Йорке, Стархок вернулась в Калифорнию. Она стала активным членом неоязычной общины в районе залива Сан-Франциско и тренировалась у Виктора Андерсона , основателя колдовской традиции Фери , и у Жужанны Будапешт , феминистской сепаратистки, участвовавшей в Дианической Викке .
Она написала книгу «Спиральный танец» о религии богини, которую закончила в 1977 году, но сначала не смогла опубликовать. Феминистский религиозный деятель Кэрол П. Крист включила статью о колдовстве и движении Богини в антологию Womanspirit Rising (1979). Христос связал Стархока с редактором Harper & Row , который в конечном итоге опубликовал книгу.
Книга «Спиральный танец: возрождение древней религии Великой Богини», впервые опубликованная в 1979 году, стала бестселлером о неоязыческих верованиях и практиках. Издание, посвященное 10-летию, было опубликовано в 1989 году, за ним последовало издание, посвященное 20-летию, в 1999 году. Первоначальный текст «Спирального танца» для этих выпусков был оставлен в значительной степени нетронутым, расширенный в основном вступлениями и комментариями, отражающими происхождение книги и описанными ритуалами. , а также эволюция верований и практик автора. С момента публикации "Спиральный танец" стал классическим ресурсом о Викке и современном колдовстве , духовном феминизме , движении Богини., и экофеминизм . Работа отличается визионерским мистицизмом, «широкой философией гармонии с природой» и экстатическим сознанием.
Убеждения [ править ]
Стархок считает, что Земля - это живое существо, и что религиозный активизм может восстановить связь с основными человеческими потребностями. Она считает, что основные религиозные ценности сообщества и самопожертвования важны как для эко-языческих движений, так и для более широкого движения за экологическую справедливость.
Она выступает за объединение вопросов социальной справедливости с духовностью, основанной на природе, которая начинается с проведения времени в мире природы, говоря, что это «... может открыть ваше понимание на более глубоких и тонких уровнях, где мир природы будет говорить с вами. " [5]
Активизм Стархока глубоко уходит корнями в антивоенную философию, поскольку она считает, что война учит видеть людей, культурно отличных от них самих, как бесчеловечных и опасных. [6] Она много писала об активизме, включая советы активистам-организаторам, исследования привилегий белых в радикальных сообществах и призывает к взаимосвязанности борьбы с угнетением, которая включает духовность, экологическое сознание, сексуальное и гендерное освобождение. [7]
Феминизм [ править ]
Феминизм и духовность Starhawk тесно взаимосвязаны. [8] Ее экофеминизм связывает животворную Мать-Природу с животворением женщин посредством рождения, а также связь между экологическим разрушением и патриархальным угнетением в условиях западной политической экономики, в которой доминируют мужчины.
Она призывает к переосмыслению наших представлений о власти, которые отличаются от того, что она считает нашим типичным пониманием «власти над» другими, и считает, что патриархальные системы угнетения вымирают и будут заменены более эгалитарными структурами, имеющими Раньше существовали многие женщины, занимавшие руководящие должности, в том числе жрицы, поэты, целители, певцы и провидцы. Она утверждает, что такие материнские линии были стерты из истории из-за их «политического значения».
Стархок утверждает, что наша патриархальная культура доминирования смешала эротику с доминированием и насилием. [9] Сексуальность, говорит она, «... священна, потому что через нее мы устанавливаем связь с другим« я »- но ею злоупотребляют и извращают, когда она становится ареной власти, средством лечения другого - или самого себя - как объект ". [10] Такой анализ гендерных властных отношений исследуется в ее книгах « Сети силы: заметки глобального восстания» (2003) и « Правда или действие: встречи с властью, властью и тайной» (1998). В последнем случае она связывает рост родства с патриархальным господством и прослеживает психологию освобождения в анализе угнетателя, который, как она утверждает, глубоко укоренился во всех нас, «ненавистника себя».[11] Она интересуется, как такое угнетение может быть преобразовано в новые источники власти, особенно среди женщин, которые возникают врожденно и отвергают господство над другими.
Ее феминистские труды использовались для анализа различий между господствующей риторикой и феминистской риторикой, в частности, в отношении ее мотива написания риторики как раскрывающей имманентные истины, а не использовавшейся для убеждения. [12] Эту последнюю цель господствующей риторики она рассматривает как приверженность патриархальной логике, а ее видение «уполномоченных действий» - которое включает в себя отказ от принципов репрессивной системы и затем открытый вызов им - пытается преобразовать убедительную господствующую риторику в имманентную феминистскую риторика.
Проекты [ править ]
В 1979 годе , отчасти в память о публикации Спирального танца , Стархки и ее друзья устроили публичное празднование праздника неоязыческого из Samhain (Halloween) , включающая фактический спиральный танец . Эта группа стала Коллективом Восстановления , и их ежегодный ритуал Спирального Танца теперь привлекает сотни участников.
Starhawk продолжает работать с Reclaiming, традицией колдовства, которую она соучредила. Эта теперь международная организация предлагает классы, семинары, лагеря и общественные ритуалы земной духовности с целью «объединить дух и политику».
Она также работает на международном уровне в качестве инструктора по ненасилию и прямым действиям , а также активисткой движения за мир , женского движения , экологического движения , пермакультуры и движения против глобализации . Она много путешествует и преподает в Северной Америке, Европе и на Ближнем Востоке, читая лекции и семинары.
Она оказала влияние на решение Ассоциации унитаристов-универсалистов включить земные традиции в число источников веры. Она вела многочисленные семинары и была активным участником Соглашения унитариев-универсалистов-язычников (CUUPS), группы интересов унитариев, почитающих основанные на богинях , земные, племенные и языческие духовные пути. [13]
Стархок преподавал в нескольких колледжах и университетах Сан - Франциско Bay Area, в том числе Джон Ф. Кеннеди университета , Антиохии университета Западе , в Институте культуры и духовности Creation на святых имен университета и мудрости университета . В настоящее время она является дополнительным преподавателем Калифорнийского института интегральных исследований , а в настоящее время связана с United for Peace and Justice , коллективом тренеров RANT, Earth Activist Training и другими группами.
Работает [ править ]
Стархок написал ряд книг, а также опубликовал работы в других СМИ. Ее работы были переведены на испанский, французский, немецкий, датский, голландский, итальянский, португальский, польский, чешский, греческий, японский и бирманский языки.
Научная литература [ править ]
- Спиральный танец: возрождение древней религии великой богини (1979, 1989, 1999)
- Мечтая о темноте: магия, секс и политика (1982, 1988, 1997)
- Правда или действие: встречи с властью, властью и тайной (1988)
- Паутина власти: записки глобального восстания (2003)
- Земной путь: заземление вашего духа в ритмах природы (2004)
- Руководство по расширению прав и возможностей: руководство для совместных групп (2011)
Как соавтор [ править ]
- Совместно с М. Мача Кошмаром и восстанавливающимся коллективом : Языческая книга жизни и смерти: практические ритуалы, молитвы, благословения и медитации на переходе (1997)
- С Энн Хилл и Дайан Бейкер: Круглый круг: воспитание детей в традициях богини (1998)
- С Хилари Валентайн: Двенадцать диких лебедей: путешествие в волшебство, исцеление и действие (2000)
Художественная литература [ править ]
- Пятая священная вещь (1993)
- Поход к Меркурию (1997) (приквел к The Fifth Sacred Thing )
- Последняя дикая ведьма (2009) (детская книга)
- Город убежища (2015) (продолжение The Fifth Sacred Thing )
Другие медиа [ править ]
Starhawk участвовал в создании фильмов:
- Приметы вне времени: история археолога Марии Гимбутас
- Богиня вспомнила
- Горящие времена
- Полный круг
- Пермакультура: растущий край (2010)
- United Natures (2013), режиссер Питер Чарльз Дауни
Она участвовала в выпуске компакт-дисков Reclaiming CD Chants: Ritual Music и записала управляемую медитацию « Путь к колодцу» .
На YouTube Стархок говорит о духовности и активизме в UUA . Она также написала призыв к действию для женской миротворческой организации Code Pink .
Личная жизнь [ править ]
Стархок женился на Эдвине Рахсмане в 1977 году. Впоследствии они развелись. В настоящее время она замужем за Дэвидом Миллером, и они живут в Сан-Франциско. Starhawk также частично проживает в Сономе , Калифорния. [14]
Стархок идентифицирует себя как бисексуалку , а также прокомментировал, что ее сексуальность непостоянна и «имеет какое-то отношение к глубокому нежеланию быть прижатой». [15] Ее писательская деятельность и активизм продвигают равенство людей любой сексуальной ориентации и гендерной идентичности.
См. Также [ править ]
- Восстановление (неоязычество)
Ссылки [ править ]
- Саломонсен, Джоун (2002). Зачарованный феминизм: возвращающиеся ведьмы Сан-Франциско . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-22392-X
- Вэйл, В. и Джон Сулак (2001). Современные язычники . ( Интервью со Starhawk ). Сан-Франциско: Re / Search Publications. ISBN 1-889307-10-6
Примечания [ править ]
- ^ Стархок (2002). Паутина власти: заметки о всемирном восстании . Издатели нового общества.
- ↑ Блумберг, Антония (11 декабря 2013 г.). «Отпразднуйте зимнее солнцестояние с эко-язычниками Лос-Анджелеса» . The Huffington Post . Проверено 7 января 2014 года .
- ^ занял 29-е место в «Списке 100 духовных достижений Уоткинса за 2013 год - журнал Watkins MIND BODY SPIRIT» . Watkinsbooks.com . Проверено 9 ноября 2019 года .
- ^ Видео на YouTube
- ↑ Блумберг, Антония (11 декабря 2013 г.). «Отпразднуйте зимнее солнцестояние с эко-язычниками Лос-Анджелеса». The Huffington Post.
- ^ «Феминистская, земная духовность и экофеминизм», в «Исцелении ран» Джудит Плант
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 5 мая 2014 года . Проверено 13 мая 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Womanspirit Восходящий: Феминистские чтения в религии (1979) Кэрол П. Христом и Джудит Пласкау
- ↑ Спиральный танец: возрождение древней религии богини (1979) Starhawk
- ↑ Dreaming the Dark: Magic, Sex and Politics (1982), автор: Starhawk
- ↑ Правда или действие: Встречи с властью, властью и тайной (1988) по Starhawk
- ^ Фосс, Соня К. и Синди Л. Гриффин. «Феминистский взгляд на риторическую теорию: к прояснению границ». Western Journal of Communication 56.4 (1992): 330–49. Распечатать.
- ^ [1] Архивировано 11 мая 2008 г., в Wayback Machine.
- ↑ Берта, Мэрилин (15 августа 2012 г.). "Мы священны как Земля: Интервью с активистом Земли Звездным Ястребом" treehugger.
- ^ Такер, Наоми (1995). Бисексуальная политика: теории, запросы и видения . Рутледж. п. 328.
Внешние ссылки [ править ]
 | В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Starhawk |
- Starhawk - Официальный сайт
- Восстановительный коллектив
- Starhawk и Reclaiming Chants
- Тренинг активистов Земли
- Колонка Starhawk's On Faith
- Интервью со Звездным Ястребом из Modern Pagans
- Интервью 2003 г. о духовности и активизме на YouTube
