Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Stock im Eisen, за стеклом, на углу Дворца справедливости.

Stock им Айзно ( немецкий : «Персонал в железе») является моделируется из ствола дерева от Средневековья , так называемый нейл-дерево ( Nagelbaum ), в котором сотня гвоздей были толченые удач в течение столетий . Он расположен в Вене , Австрия , на Шток-им-Айзен-Платц, ныне являющейся частью Стефансплац , на углу Грабен и Кернтнерштрассе, и теперь находится за стеклом на углу Дворца равноправия .

История [ править ]

Ствол имеет высоту 2,19 м (7 футов 2 дюйма) и удерживается на месте пятью железными лентами; На железе указана дата 1575 [1] и инициалы HB, предположительно Ганса Бюттингера, владельца дома, которому заменили утюг. Дерево представляло собой раздвоенную ель, которая начала расти примерно в 1400 году и была срублена примерно в 1440 году [2], как показала экспертиза в 1975 году. [3] После ударов топором посередине ствола образовался отрастание. Первые гвозди были вставлены еще при живом дереве (то есть до 1440 года). [2] Первое письменное упоминание о нем датируется 1533 годом; [2] [4] в 1548 году он уже находился на стене дома на территории, которая стала называться Шток-им-Айзен-Платц.

Palais Equitable, построенный на этом месте в 1891 году, включает в себя нишу Stock im Eisen. Он стоит на основании из чешского гранита роговой обманки . Были добавлены лозы из кованого железа, а над дверью здания вырезана Zum Stock-im-Eisen (На Сток-им-Айзен) , а в тимпане - бронзовая скульптурная группа подмастерьев слесаря ​​и ствол дерева работы Рудольфа Вейра . [5] Кроме того, на дверях висит пара изображений легенды, сделанная одним и тем же художником. [2]

  • Иллюстрация из книги Bermann Alt- und Neu-Wien (1880 г.)

  • Другой вид на Сток-им-Айзен сегодня

  • Один из барельефов на двери Равного дворца, иллюстрирующий легенду о Сток-им-Айзен.

  • Второй рельеф, иллюстрирующий легенду

Значение [ править ]

Крупным планом вид ствола дерева и забитых в него гвоздей

В XVIII веке появился обычай, согласно которому странствующие кузнецы и ученики забивали гвоздь в ствол дерева; в частности, с 1715 г. - разъездные слесари- подмастерья . [6] Причина этого до этого неизвестна; однако маловероятно , что вначале это был обычай ремесленной гильдии , потому что Stock im Eisen значительно старше. «Гвоздевые деревья» хорошо известны в Юго-Восточной Европе и встречаются во многих городах Венгрии , Румынии (в Трансильвании ) и других странах бывшей Австро-Венгерской империи.; Венский Сток-им-Айзен - самое старое сохранившееся гвоздевое дерево. Этот обычай сохранялся до конца 19 века [7] и вдохновлял статуи « железных людей », которые использовались для пропаганды и сбора средств в Германии и Австрии во время Первой мировой войны , особенно дерево, установленное во Фрайбурге . [8]

Наиболее вероятное объяснение средневековых гвоздей - это древний обычай вбивать гвозди в кресты, деревья и даже камни для защиты или в знак благодарности за исцеление, то есть как подношение по обету , подобное бросанию монет в колодец желаний или пруд. [9] В средние века гвозди были ценным товаром, который люди не тратили зря. Первоначальное мифико-религиозное и юридическое значение Stock im Eisen было стерто в более поздние века из-за упора на ремесла. [4]

Леопольд Шмидт предположил, что дерево изначально использовалось в качестве точки обзора, определяющей «мифический центр» города. [10]

Легенды [ править ]

Шток-им-Айзен окружает множество легенд, в основном относящихся к 17-18 векам. В 1703 году это было последнее дерево, оставшееся в древнем лесу; [11] [12] Британская энциклопедия 1911 года говорит, что это последняя священная роща, вокруг которой возник город. [13]

Одна из легенд повествует, что сам дьявол заковал ствол дерева в кандалы [14] или, по крайней мере, охраняет его. [15] Другой рассказывает, что ученик слесаря, который украл ценный гвоздь у своего хозяина или хотел жениться на дочери своего хозяина, узнал от дьявола, как сделать запирающийся замок, которым он закрывался, а в одной версии - такой же гвоздь. забить рядом с украденным. [16] [17] [18] Однако подробности легенд выдают недостоверность. Замок, ведущий в Вену, часто называют «закрывающимся», предназначен только для галочки [2].и не может быть открыт просто потому, что внутри замка больше нет, и поэтому он не принимает ключ. Уже в 1533 году он упоминается как Stock der im Eisen liegt , «посох, лежащий в железах». Кроме того, известная легенда повествует о том, что вор забил украденный гвоздь в дерево, когда бежал через лес. По общему признанию, дерево определенно росло за городскими стенами в 1440 году, но легенда появилась только в 17 веке, когда этот район уже был городским, а Stock im Eisen возвышался на стене дома, и, следовательно, предположительно является чистым изобретением.

Легенды о Дьяволе и Сток-им-Эйзен стали предметом балета Паскуале Борри 1880 года на музыку Франца Доплера . [19] [20]

Современная легенда гласит, что Stock im Eisen - это точная копия, а оригинал - или, по крайней мере, его части - выставлены в Венском музее . Это неправда; ствол дерева в последнее время не делился и не копировался. [ необходима цитата ]

Комментарий об этом сундуке был дан в 1856 году Теодором Нильсеном, датским подмастерьем клейнсмитов, в его мемуарах. [21] «За пределами церкви Стефана было место под названием Stock im Eisen» и бутик, в котором находился большой портрет датского короля Фридриха VI.. Парк получил свое название от большого ствола дерева, который стоит в углу, окруженный железной оградой. Ствол покрыт железными гвоздями от корня до такой степени, что между ними не поместится даже иголка. Это своеобразное зрелище, и это легенда: Жил-был неподалеку замок с замком, который был настолько сложным, что даже другой клейнсмит не мог его разобрать или открыть. В честь замка и в память о нем каждый подмастерье клейнсмит, нашедший работу в Вене, должен был забить гвоздь в ствол. Он находился здесь много лет и все еще стоил того, чтобы его охраняли, поскольку это местная гордость ».

Ссылки [ править ]

  1. ^ Питер Чендес, Исторический словарь Вены , Ланхэм, Мэриленд: Пугало, 1999, ISBN  0-8108-3562-2 , стр. 191 .
  2. ^ a b c d e Феликс и Хельга Чейке, Вена: Kunst, Kultur und Geschichte der Donaumetropole , Кельн: DuMont, 1999, ISBN 3-7701-4348-5 , стр. 99 (немецкий). 
  3. ^ Петера Csendes и Фердинанд OPLL, Вена объем 1: Фон ден Anfängen бис цур Ersten Винера Türkenbelagerung (1529) , Вена: Böhlau, 2001, ISBN 3-205-99266-0 , стр. 93 . 
  4. ^ a b Майкл Диерс , Андреас Бейер, Mo (nu) mente: Formen und Funktionen ephemerer Denkmäler , Берлин: Академия, 1993, ISBN 3-05-002354-6 , стр. 115 (немецкий). 
  5. ↑ Ева Мари Янг, Искусство и предпринимательство: Административные здания XIX века американской компании по страхованию жизни: с особым вниманием к Вене, Австрия, здание, известное как «zum Stock in Eisen» , Диссертация, Боннский университет , 1991, стр. 137, 140 .
  6. ^ Фрэнсис Милтон Троллоп, Вена и австрийцы; С некоторым отчетом о путешествии по Швабии, Баварии, Тиролю и Зальцбургу , Лондон: Bentley, 1838, OCLC 2431804, p. 276 говорит, что это должно было показать, что они готовы использовать свою «хорошую правую руку».
  7. ^ Manfred Wehdorn, Марио Шварц и Susanne Hayden, Вена, руководство к всемирному наследию ЮНЕСКО , Вена: Springer, 2004, ISBN 3-211-40863-0 , стр. 32 . 
  8. ^ Роджер Чикеринг, Великая война и городская жизнь в Германии: Фрайбург, 1914–1918 , Кембридж, 2007, ISBN 978-0-521-85256-2 , стр. 392 , где переводится как «Железный полюс». 
  9. ^ Эмиль Гольдманн, Beiträge zur Geschichte der germanischen Freilassung durch Wehrhaftmachung , Untersuchungen zur deutschen Staats- und Rechtsgeschichte 70 (1910), стр. 25 (нем.) Указывает на то, что легенды говорят, что подмастерье забили гвозди, покидая Вену; это сделало бы его предложением для безопасного путешествия.
  10. ^ Чендес и Оплл, стр. 73 .
  11. ↑ Wiener Geschichtsblätter 1976, стр. 40 .
  12. ^ Герхард Фишер, Die Stadt und die Wildnis: Wien, 1000-1500 , Daedalus, Basel: Stroemfeld / Roter Stern, 1992, ISBN 3-87877-374-9 , стр. 41 год 
  13. ^ Том 24, стр. 220 .
  14. ↑ Мэри Мейпс Додж,Том 37 Св. Николая , часть 1, 1910 г., стр. 401 : «высокий смуглый незнакомец, родом из ниоткуда».
  15. ^ Trollope, стр. 276-77 , говоря о трех замков.
  16. ^ "Der Stock im Eisen" , из Ludwig Bechstein, Volkssagen, Mährchen und Legenden des Kaiserstaates Österreich , 1840, на sagen.at (немецкий), получено 24 июня 2010 г.
  17. ↑ Эклектический том 91, 1878, стр. 38–39 .
  18. ↑ Расмус Бьёрн Андерсон , « Норвежская мифология» , Чикаго: Григгс, 1884, стр. 403–07, считает, что незнакомец действительно был Локи .
  19. ^ Cyclopedia Appleton в объеме 13, стр. 582-83 .
  20. ^ Джон Салливан Дуайт, Журнал Дуайта музыки том 40, нет. 1032, 6 ноября 1880 г., стр. 184 .
  21. ^ «С посохом в руке»: Воспоминания о моих странствиях по чужим землям ; Издательство Орхус-Ютландия, 1903 г.

Источники [ править ]

  • Альфред Бургерштейн. Der 'Stock im Eisen' der Stadt Wien . Вена, 1893 г.
  • Леопольд Шмидт. "Der 'Stock im Eisen' als migischer Stadtmittelpunkt Wiens". Jahrbuch des Vereines für Geschichte der Stadt Wien 10 (1952/53), стр. 75–81.

Внешние ссылки [ править ]

  • Поэма Stock im Eisen (на немецком языке)

Координаты : 48.2079 ° N 16.3717 ° E48 ° 12′28 ″ с.ш., 16 ° 22′18 ″ в.д. /  / 48.2079; 16,3717