Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Судирман (значения) .

Raden

Соедирман
Черно-белое изображение мужчины в костюме и печенья, ожидающего впереди
Родившийся( 1916-01-24 )24 января 1916 г. [а]
Пурбалингга , Голландская Ост-Индия.
Умер29 января 1950 г. (1950-01-29)(34 года)
Магеланг , Индонезия
Похороненный
Кладбище героев Семаки
( 7 ° 48′9,88 ″ ю.ш. 110 ° 23′2,11 ″ в.д. / 7.8027444 ° ю.ш.110.3839194 ° в. / -7.8027444; 110.3839194 )
Верность
Годы службы1944–1950
Классифицировать
Команды проведены
Битвы / войныВторая Мировая Война

Индонезийская национальная революция

НаградыНациональный герой Индонезии
ПодписьНаспех нацарапанная подпись

Генерал армии Раден Судирман ( старое написание : Соедирман ; 24 января 1916 года [а]  - 29 января 1950 года) был высокопоставленным индонезийским военным во время индонезийской национальной революции . Первый командующий Национальными вооруженными силами Индонезии , он по-прежнему пользуется большим уважением в стране.

Судирман родился в Пурбалингге , Голландская Ост-Индия , в 1916 году переехал в Чилакап, его воспитывал дядя. Прилежный ученик школы Мухаммадии , он стал уважаемым в общине за свою преданность исламу. Бросив учительский колледж, в 1936 году он начал работать учителем, а затем директором начальной школы Мухаммадии. После того, как японцы оккупировали Индию в 1942 году, Судирман продолжал преподавать, прежде чем присоединиться к спонсируемым японцами Защитникам Родины в качестве командира батальона в Баньюмасе в 1944 году. На этой должности он подавил восстание своих однополчан, но позже был интернирован. в Богоре. После того, как Индонезия провозгласила свою независимость 17 августа 1945 года, Судирман возглавил побег, а затем отправился в Джакарту, чтобы встретиться с президентом Сукарно . Ему было поручено наблюдать за капитуляцией японских солдат в Баньюмасе, и он создал там подразделение органа народной безопасности. 12 ноября 1945 года на выборах, которые должны были решить главнокомандующий вооруженными силами в Джокьякарте , Судирман был избран в результате единодушного голосования над Эрипом Соемохарджо . Ожидая подтверждения, Судирман приказал атаковать британские и голландские войска в Амбараве . Последовавшая битва и вывод британских войск усилили поддержку Судирмана в народе, и 18 декабря его окончательно подтвердили.

В течение следующих трех лет Судирман видел провал переговоров с возвращающимися голландскими колониальными силами, сначала после Линггаджатского соглашения,  в разработке которого Судирман участвовал, а затем и после Ренвильского соглашения ; он также столкнулся с внутренним инакомыслием, включая попытку государственного переворота 1948 года . Позже он обвинил эти проблемы в своем туберкулезе , который привел к коллапсу его правого легкого в ноябре 1948 года. 19 декабря 1948 года, через несколько дней после выписки Судирмана из больницы, голландцы начали штурм столицы . Судирман и небольшой отряд сбежали от голландских войск и покинули город, разместив свою штаб-квартиру в Собо, недалеко отГора Лаву . Там Судирман руководил военными действиями на всей Яве, включая демонстрацию силы в Джокьякарте 1 марта 1949 года. Когда голландцы начали отход, в июле 1949 года Судирман был отозван в Джокьякарту и ему запретили воевать дальше. В конце 1949 года туберкулез у Судирмана рецидивировал, и он уехал на пенсию в Магеланг , где умер чуть более чем через месяц после того, как голландцы признали независимость Индонезии. Похоронен на кладбище героев Семаки в Джокьякарте.

Смерть Судирман была оплакивали всю Индонезию, с флагами налетали на приспущены и тысячах собрать , чтобы увидеть его погребальную автоколонну и процессию. Он по-прежнему пользуется большим уважением в Индонезии. Его партизанской кампании приписывают развитие духа корпуса , и 100-километровый маршрут, который он выбрал, должны пройти индонезийские кадеты до окончания учебы. Судирман занимает видное место в серии банкнот 1968 года в рупиях , и в его честь названы многочисленные улицы, музеи и памятники. 10 декабря 1964 года он был объявлен Национальным героем Индонезии .

Ранняя жизнь [ править ]

Судирман родился у Карсида Картавираджи (отца) и Сайема, когда они жили с сестрой Сайема Тарсем, одной из трех женщин, вышедших замуж за главу подрайона Радена Кокросунарио, в Рембанге, Бодас Каранджати, Пурбалингга , Голландская Ост-Индия . [b] [с] [1] [2] Согласно записям семьи, Судирман - по имени своего дяди - родился на ПОНЕ воскресенье в месяце Maulud в яванском календаре ; Позже правительство Индонезии провозгласило 24 января 1916 года днем ​​рождения Судирмана. Поскольку Кокросунарио был в лучшем финансовом положении, он усыновил Судирмана и дал ему титул Раден, зарезервированный для яванской знати;[1] Однако Судирману не сказали, что Кокросунарио не был его биологическим отцом, пока ему не исполнилось восемнадцать. [3] Когда Кокросунарио ушел в отставку со своего поста вождя в конце 1916 года, Судирман отправился с семьей в Манггисан, Чилакап , где он вырос. [1] В Чилачапе у Карсида и Сиема был еще один сын, Мухаммад Саминган. Карсид умерла, когда Судирман было шесть лет, и в это время Сием оставила мальчиков со своим зятем и вернулась в свою деревню в Паракан-Ондже, Аджибаранг. [1] [4] [5]

Судирман был воспитан на рассказах о героических подвигах и обучал этикету и обычаям прияи , или благородной касты, [6], а также трудовой этике и простоте вонг цилик , или простолюдинов. [7] Для получения религиозного образования он изучал ислам под руководством Кьяи Хаджи Кахара со своим братом; Судирман был религиозным ребенком и всегда молился вовремя. Вскоре ему доверили совершать и азан, и икаму , или призывы к молитве. [8] Когда ему было семь лет, Судирман был зачислен в школу для туземцев ( hollandsch inlandsche school ), где он был средним учеником.[6] [9] Семья, хотя и имела достаточно средств, но была небогатой. За время своего пребывания на посту главы подрайона Кокросунарио не накопил большого состояния, и в Чилакапе он стал дистрибьюторомшвейных машин Singer . [4]

На пятом году обучения Судирман попросил бросить учебу из-за насмешек, с которыми он столкнулся в государственной школе; [d] эта просьба была сначала отклонена, но Судирман был переведен в неполную среднюю школу, которой руководил Таман Сисва на седьмом классе школы. [6] [9] [10] На восьмом курсе Судирман перешел в неполную среднюю школу Виротомо [e] после того, как школа Таман Сисва была признана незарегистрированной и закрыта в соответствии с Постановлением о дикой школе. [10] [11] [12] Многие учителя Судирмана в Виротомо были индонезийскими националистами , что повлияло на его взгляды на голландских колонистов. [11]Судирман прилежно учился в школе; его учитель Суварджо Тиртосупоно позже вспоминал, что Судирман уже будет изучать уроки во втором семестре, когда класс еще был в первом семестре. Хотя Судирман плохо владел яванской каллиграфией , он был силен в математике, естественных науках и письме на голландском и индонезийском языках. [13] Судирман также стал более религиозным под руководством своего учителя Радена Мохамада Холила; его одноклассники назвали его «хаджи» из-за его преданности своим молитвам, а Судирман начал проповедовать другим студентам. [14] Помимо учебы и религиозной деятельности, Судирман также служил в школьной музыкальной труппе и в футбольной команде, в которой он был защитником .[15] Хотя смерть Кокросунарио в 1934 году оставила семью бедной, Судирману разрешили продолжить учебу без оплаты, пока он не закончит учебу позже в том же году; [14] [16] После смерти отчима Судирман также посвятил больше времени изучению Сунны и молитв. [17] К 19 годам Судирман стал учеником учителя в Виротомо. [11]

Мухаммадия [ править ]

В то время как в Виротомо Судирман был членом Студенческого союза Виротомо, драматического клуба и группы. [18] Он помог создать филиал «Хизбоэль Ватан», организации, похожей на « Бойскауты» , которой руководил исламский истеблишмент Мухаммадия . Судирман стал лидером подразделения Cilacap после окончания Виротомо; [19] [20] ему было поручено решить и спланировать деятельность своих групп. Он подчеркнул необходимость религиозных исследований, настаивая на том, чтобы контингенты из Чилачапа посещали конференции Мухаммадии по всей Яве. [21] Он учил младших участников [f]об истории ислама и важности морали, в то время как со старшими членами он соблюдал почти военную дисциплину. [22]

Обучение [ править ]

Судирман и его жена Альфия с младшим сыном, 1949 год.

После окончания Виротомо Судирман проучился год в педагогическом колледже Мухаммадии в Суракарте , но позже бросил учебу из-за нехватки средств. [23] В 1936 году он вернулся в Чилакап, чтобы преподавать в начальной школе, управляемой Мухаммадией, после того, как прошел обучение у своих учителей в Виротомо; В том же году он женился на Альфии, бывшей однокласснице и дочери богатого торговца батиком Радена Састроатмоджо. [24] [25] После свадьбы Судирман жил в доме своего тестя в Чилачапе, так что он мог копить деньги на собственный дом. [24]У пары родились трое сыновей, Ахмад Тидарвоно, Мухаммад Тегух Бамбанг Тджахджади и Тауфик Эффенди, и четыре дочери, Диди Праптиастути, Диди Сутджиати, Диди Пуджиати и Тити Вахджути Сатьянинграм. [25] [26]

Будучи учителем, Судирман преподавал своим ученикам уроки нравственности, используя примеры из жизни пророков и традиционные истории ваянга . [24] Один из его учеников позже вспоминал, что Судирман был беспристрастным и терпеливым учителем, который смешивал юмор и национализм в своих уроках; это сделало его популярным среди студентов. [27] Трудолюбивый учитель, несмотря на низкую зарплату, через несколько лет Судирман стал директором школы, несмотря на отсутствие учительского сертификата. [28] В результате его ежемесячная заработная плата увеличилась в четыре раза с трех гульденов.до двенадцати с половиной. В качестве директора Судирман выполнял многочисленные административные обязанности, в том числе находил золотую середину между враждующими учителями. Позже коллега вспомнил, что Судирман был умеренным демократическим лидером. [29] Он также активно занимался сбором средств как на нужды своей школы, так и на строительство других. [30]

В это время Судирман также продолжал служить членом Молодежной группы Мухаммадии. Внутри группы он был известен как заядлый переговорщик и посредник, работавший над решением проблем между участниками; он также проповедовал в местной мечети. [31] Он был избран председателем района Баньюмас Молодежной группы Мухаммадии в конце 1937 года. В этой роли он проводил политику, способствующую учебе и деятельности членов, как религиозных, так и светских. Позже он был назначен руководителем молодежных групп по всей Центральной Яве [24] [32] и проводил большую часть своего свободного времени, путешествуя и проповедуя ислам, уделяя особое внимание самосознанию. [33]Альфия также принимал активное участие в деятельности, спонсируемой Мухаммадией, через филиал группы для женщин, Насьятул Айсийя. [34]

Японская оккупация [ править ]

Генерал-губернатор Тьярда ван Старкенборг Стахувер и генерал Хайн тер Пуртен помещены в лагерь для интернированных; эти двое капитулировали перед вторжением японских войск 9 марта 1942 года, что привело к трехлетней оккупации .

Когда в Европе разразилась Вторая мировая война, ожидалось, что японцы, которые уже предприняли агрессивные шаги против материкового Китая, попытаются вторгнуться в Индию. В ответ голландское колониальное правительство, которое ранее ограничивало военную подготовку коренных индонезийцев,  начало обучать население тому, как бороться с воздушными налетами . Для координации подготовки голландцы сформировали группы подготовки к воздушному налету. Судирмана, уважаемого в сообществе, попросили возглавить отделение Cilacap. Помимо обучения местных жителей процедурам безопасности при воздушном налете, Судирман установил сторожевые посты по всему району. Он и голландцы также должны были иметь пролетающие мимо самолеты, сбрасывающие материалы, чтобы имитировать бомбардировку; это было предназначено для улучшения времени отклика. [35]

После того, как японцы начали оккупацию Индии в начале 1942 года, выиграв несколько сражений против голландских и обученных голландцами войск Королевской Нидерландской Ост-Индской армии ( Koninklijk Nederlands Indisch Leger , или KNIL), 9 марта 1942 года генерал-губернатор Тьярда ван Старкенборг Стахувер и Глава KNIL генерал Хайн тер Пуртен капитулировал. Это привело к радикальным изменениям в управлении архипелагом и снизило качество жизни неяпонцев в Индии, многие из которых пострадали от широко распространенных нарушений прав человека со стороны японцев. [36] В Чилачапе школа Судирмана была закрыта и превращена в военный форпост; [37]это было частью широкомасштабных усилий по закрытию частных школ. [g] [38] После того, как Судирман убедил японцев открыть школу, он и другие учителя были вынуждены использовать некачественные принадлежности. Судирман также принимал участие в нескольких социальных и гуманитарных организациях в этот период, в том числе в качестве председателя Индонезийского народного кооператива. [37] Это принесло ему большее признание среди жителей Килакапа. [39]

Пембела Танах Эйр [ править ]

В начале 1944 года, после года работы в качестве представителя в совете совета регентства, управляемом Японией ( Syu Sangikai ), [40] Судирмана попросили присоединиться к Защитникам Родины ( Pembela Tanah Air , или PETA); Японское оккупационное правительство создало РЕТА в октябре 1943 года, чтобы помочь отразить любое вторжение союзников , [40] [41] и было сосредоточено на вербовке молодых людей, тех, кто «еще не был« заражен » » голландским правлением. [42] После нескольких дней колебаний, частично вызванных травмой колена, полученной им в молодости, Судирман согласился начать тренировки в Богоре.. Благодаря своему положению в общине Судирман был назначен командиром ( дайданко ) и обучался вместе с другими людьми этого ранга. Обученные японскими офицерами и солдатами, кадеты были вооружены конфискованным голландским снаряжением. После четырех месяцев обучения Судирман был назначен командиром батальона, дислоцированного в Кроя, Баньюмас , Центральная Ява, недалеко от Чилакапа. [h] [40] [41] [43] [44]

Время Судирмана в качестве командира РЕТА прошло без происшествий до 21 апреля 1945 года, когда войска РЕТА под командованием Кусаэри начали восстание против японцев. Получив приказ остановить восстание, Судирман согласился сделать это только в том случае, если повстанцы РЕТА не пострадают и места их укрытия не будут снесены; это условие было принято японским командующим, и Судирман и его войска начали поиски повстанцев.

Хотя люди Кусаэри сначала стреляли в командира, после того, как Судирман использовал громкоговоритель, чтобы сказать им, что они не пострадают, они отступили. [45] Кусаэри сдался 25 апреля. [i] Это получило поддержку Судирмана в оккупационных силах, хотя несколько высокопоставленных японских офицеров выразили обеспокоенность по поводу поддержки Судирманом независимости Индонезии. Судирмана и его людей вскоре отправили в лагерь в Богоре якобы для обучения; однако им были поручены каторжные работы, чтобы предотвратить дальнейшее восстание, и ходили слухи, что офицеры PETA будут убиты. [46]

Национальная революция [ править ]

Командующий вооруженными силами [ править ]

Первая специализированная штаб-квартира TKR, расположенная в Гондокусумане, Джокьякарта; сейчас это музей Дхарма Виратама .

После того, как новости об атомных бомбардировках Хиросимы и Нагасаки достигли Индии в начале августа 1945 года, а затем 17 августа [46] было провозглашено провозглашение независимости Индонезии, стало очевидно, что контроль Японии ослабевает. Судирман руководил побегом из лагеря в Богоре. Хотя его товарищи по интернированию хотели напасть на японских солдат, Судирман убедил их против этого. Приказав остальным вернуться в их родные города, Судирман направился в Джакарту и встретился с президентом Сукарно , который попросил его возглавить сопротивление японским войскам в городе. Незнакомый с Джакартой, Судирман отказался, вместо этого предложив возглавить войска в Кройе. Он ушел к своему прежнему командованию 19 августа 1945 года. [47][48] В то же время силы союзников занимались возвращением индонезийского архипелага Нидерландам. [j] Первые британские войска прибыли 8 сентября 1945 года. [49]

В конце августа [k] Сукарно основал Бюро народной безопасности ( Badan Keamanan Rakjat , или BKR), которое объединило войска из бывших PETA, Heih и KNIL. БКР служил в основном как полицейская организация [50], частично потому, что политическое руководство стремилось использовать дипломатию для получения международного признания новой страны, а частично, чтобы не показаться чрезмерно агрессивным по отношению к японским силам, все еще находящимся на архипелаге. [51] Судирман и несколько его соратников из РЕТА сформировали отделение БКР в Баньюмасе в конце августа, остановившись в Кройе и обнаружив, что его батальон расформирован. На встрече с японским командующим регионом Сабуро Тамура и местным жителемБаньюмас, Ивашиге, Судирман и Искак Чокроадисурё вынудили японцев сдаться и передать свое оружие, в то время как толпа вооруженных индонезийцев окружила японский лагерь. Многие из этого оружия позже использовались подразделением Судирмана БКР, что сделало его одним из лучших в стране; Излишки оружия были распределены по другим батальонам. [52] [53] [54] [55]

Поскольку у нового независимого государства еще не было профессиональных вооруженных сил, 5 октября 1945 года Сукарно издал указ о создании Народных вооруженных сил безопасности ( Tentara Keamaanan Rakjat или TKR, ныне известных как Tentara Nasional Indonesia ). Большинство офицеров были бывшими офицерами KNIL, а рядовые солдаты в основном состояли из сотрудников PETA и Heih. [56] Поскольку назначенный командующий вооруженными силами Соприяди не смог выступить, [1] начальник штаба генерал-лейтенант Эрип Соемохарджо исполнял обязанности временного лидера. [57] В октябре того же года силы под руководством Великобритании, которым было поручено разоружить японские войска и репатриировать голландцев.военнопленные прибыли в Семаранг , а затем направились на юг, в Магеланг . Когда британцы начали перевооружение репатриированных голландских пленных и, казалось, готовили военную базу в Магеланге, Судирман - теперь полковник - послал часть своих войск под командованием подполковника Исдимана, чтобы прогнать их; миссия была успешной, и европейские солдаты отошли в Амбарава , на полпути между Магелангом и Семарангом. [58] 20 октября Судирман был назначен командующим Пятой дивизией [м] после того, как Эрип начал разделение Явы на различные военные команды. [59]

12 ноября 1945 года на первом общем собрании руководства армии Судирман был избран командующим вооруженными силами ( Панглима Бесар ) после двух зашедших в тупик голосований. В третьем туре у Эрипа был 21 голос против 22 Судирмана; Командиры дивизий с Суматры единогласно проголосовали за Судирмана и склонили бюллетень в его пользу. [n] [60] [61] [62]Судирман, которому в то время было 29 лет, был удивлен своим выбором и предложил уступить позицию лидера Эрипу, но встреча не позволила этого. Сам Эрип, потерявший контроль над собранием до голосования, был рад, что больше не руководит всей армией. Судирман оставил Эрипа начальником штаба при себе. В соответствии со своей новой ролью Судирман был произведен в генералы. [63] [64] [65] После встречи Судирман вернулся в Баньюмас, чтобы дождаться подтверждения в качестве лидера ТКР, и начал разрабатывать стратегии отражения наступления союзников. [64] [66] Индонезийцы опасались, что голландцы через гражданскую администрацию Нидерландской Индии ( Nederlandsch Indië Civil Administratie, или NICA), попытается вернуть себе архипелаг; солдаты голландско-британского союза высадились на Яве в сентябре, а в конце октября - начале ноября произошло крупное сражение в Сурабае. [67] Эта нестабильность, а также неуверенность Сукарно в квалификации Судирмана [o] привели к задержке подтверждения Судирмана. [68]

Ожидая подтверждения своего назначения, в конце ноября Судирман приказал 5-й дивизии атаковать силы союзников, дислоцированных в Амбараве, снова во главе с Исдиманом; город считался стратегически важным из-за его военных казарм и учебных заведений, построенных в колониальный период. Этот штурм был отражен воздушным ударом и применением танков, что вынудило дивизию отступить; Исдиман погиб в бою, убитый обстрелом P-51 «Мустанг» [69] [70] Затем Судирман возглавил дивизию в другом нападении на союзные войска; индонезийские войска были вооружены разнообразным оружием, начиная от бамбуковых копий и конфискованных катан.к винтовкам, тогда как англичане были вооружены современным оборудованием. Судирман вел впереди с катаной. [71] Союзники, чья авиационная поддержка была отрезана, когда партизаны атаковали аэродром Калибантенг в Семаранге, были вынуждены перейти к обороне и укрылись в крепости Виллем. 12 декабря Судирман провел четырехдневную осаду, в результате которой силы союзников отошли к Семарангу. [p] [66] [72]

Судирман, начало 1946 г.

Битва при Амбараве привлекла к Судирману больше внимания на национальном уровне [53] и в целом заставила замолчать шепот, что он не годится для военного командования из-за отсутствия у него военного опыта и предыдущей работы школьным учителем. [73] В конце концов, Судирман был выбран, поскольку его лояльность не вызывала сомнений, в то время как прежнее обещание Оерипа верности голландцам привело к тому, что к нему стали относиться с подозрением. Судирман был утвержден на посту командующего вооруженными силами 18 декабря 1945 года. [68] Его сменил на посту начальника пятой дивизии полковник Сутиро [59], и он начал сосредоточивать внимание на стратегических проблемах. [74]Частично это было сделано путем создания совета советников, который давал общие советы как по политическим, так и по военным вопросам. [q] Эрип занимался многими военными делами. [75]

Вместе Судирман и Оерип смогли уменьшить разногласия и недоверие между бывшими войсками KNIL и PETA, хотя некоторые войска не хотели подчиняться центральному командованию, вместо этого предпочитая следовать за своими всенародно избранными командирами батальонов. Правительство дважды переименовало армию в январе 1946 года: сначала в Вооруженные силы народного спасения ( Тентара Кеселаматан Ракджат ), затем в Военные силы Республики Индонезии ( Тентара Репоэблик Индонезия или TRI / RIMF). [76] [77] [78] За этим последовало официальное создание военно-морского флота и военно- воздушных сил в начале 1946 года. [77]Тем временем в январе правительство Индонезии перебралось из Джакарты - теперь находящейся под контролем Нидерландов - в Джокьякарту; делегаты во главе с премьер-министром Сутаном Сджахриром большую часть апреля и мая безуспешно вели переговоры о признании голландским суверенитетом Индонезии. [79] 25 мая Судирман был подтвержден в качестве командующего Вооруженными силами расширенной армии [77] после ее реорганизации. [76] [80] На церемонии Судирман поклялся защищать республику «до тех пор, пока не прольет последнюю каплю крови». [r] [81]

Левый министр обороны Амир Шарифуддин , получивший большую власть в результате реорганизации, начал собирать под своим непосредственным контролем социалистические и коммунистические войска, а также левые военизированные формирования ( ласкар ), которые финансировались различными политическими партиями и были лояльны к ним. [s] Министр ввел программы политического просвещения в армии, которые были предназначены для распространения левой идеологии. Такое использование военных для политических маневров разочаровало как Судирмана, так и Эрипа, которые в то время были заняты обеспечением равного обращения с солдатами из разных военных слоев. [82] [83] [84] Однако среди населения распространились слухи, что Судирман готовился кгосударственный переворот ; [85] хотя попытка все же имела место в начале июля 1946 года, роль Судирмана, если таковая была, не определена. [t] [86] В июле Судирман обратился к этим слухам в своей речи на Radio Republik Indonesia (RRI), заявив, что он, как и все индонезийцы, был слугой государства, [85] и что, если бы ему предложили президентство, он откажется от этого. [87] В своей более поздней карьере он заявил, что вооруженным силам не место в политике, и наоборот. [88]

Переговоры с голландцами [ править ]

Судирман прибывает в Джакарту 1 ноября 1946 г.

Тем временем Сджахрир продолжал вести переговоры с союзными войсками. 7 октября 1946 года Сьяхрир и бывший премьер-министр Нидерландов Вим Шермерхорн договорились работать над прекращением огня. Модератором дискуссии должен был стать британский дипломат лорд Киллерн с участием Судирмана. Он сел на специально заказанный поезд в Джакарту, который отправился 20 октября. Однако он приказал вернуться в Джокьякарту, когда голландские войска отказались позволить ему и его людям войти в город с оружием, считая, что такой приказ нарушает его чувство чести; Голландцы извинились, истолковав случившееся как недоразумение. В конце октября Судирман сел на другой поезд и 1 ноября прибыл на станцию ​​Гамбир в Джакарте, где его встретила большая толпа.[89] [90] В результате обсуждений в Джакарте15 ноября былоразработано Линггаджатское соглашение ; соглашение было ратифицировано 25 марта 1947 года, несмотря на сильное сопротивление индонезийских националистов. [91] [92] Судирман открыто выступал против соглашения, которое, по его мнению, наносило ущерб интересам Индонезии, [93] но считал себя обязанным выполнять его приказы. [94]

В начале 1947 года, когда Линггаджатское соглашение предоставило относительный мир, Судирман начал работу по укреплению ТКР с помощью различных ласкаров . В составе комитета Судирман начал реорганизацию армии; они достигли соглашения в мае 1947 г., а 3 июня 1947 г. были официально оформлены Национальные вооруженные силы Индонезии ( Tentara Nasional Indonesia , или TNI); он состоял из сил ТКР и различных групп ласкаров [93], которые Судирман включил только после того, как осознал масштабы их манипуляции со стороны политических партий. [95]Однако прекращение огня, достигнутое в рамках Линггаджатского соглашения, длилось недолго. 21 июля 1947 года голландские войска, которые оккупировали районы, оставленные британцами во время их вывода, начали операцию «Продукт» и быстро получили контроль над большими участками Явы и Суматры; национальное правительство в Джокьякарте осталось нетронутым. [96] Судирман призвал армию к сражению, используя код «Ибу Пертиви звонит! Ибу Пертиви звонит!», [U] [97], а затем произнес несколько речей в RRI в безуспешной попытке побудить солдат сражаться против Нидерландский язык. [98] Однако индонезийские солдаты оказались неподготовленными, и их позиции быстро рассыпались. [99]

Линия Ван Мук , где районы, находящиеся под контролем Индонезии, отмечены красным цветом; [100] В 1947 году Судирман был вынужден отозвать более 35 000 солдат из районов, контролируемых голландцами.

Под давлением Организации Объединенных Наций, которая с пренебрежением относилась к ситуации в бывшей Ост-Индии, 29 августа 1947 года голландцы установили линию Ван Мук , которая разделила контролируемые голландцами и индонезийцами районы. По этой линии было объявлено прекращение огня. [101] Судирман напомнил индонезийских партизан, скрывающихся на территориях, контролируемых голландцами, и приказал им вернуться в районы, контролируемые индонезийцами. Чтобы сохранить их дух, он сослался на вывод , как хиджры , напоминающей Мухаммада «S миграции в Медину в 622 году нашей эры, это означает , что они вернутся. [102] По этому приказу более 35 000 солдат покинули Западную Яву, отправившись в Джокьякарту на поезде и корабле. [103]Эта граница была официально оформлена Ренвильским соглашением 17 января 1948 года; среди подписавших был Амир Шарифуддин, который к тому времени также занимал пост премьер-министра. [101] Тем временем Сьярифуддин начал рационализировать армию, сокращая количество войск. [104] В то время регулярная армия насчитывала 350 000 человек, а еще 470 000 - ласкар . [105]

В этой программе указом президента Судирман более не являлся главнокомандующим вооруженными силами, начиная со 2 января 1948 года. Он был понижен в должности до генерал-лейтенанта, а главнокомандующим должен был стать главнокомандующий ВВС Сурджади Сурджадарма . [106] Вскоре после этого Шарифуддин был свергнут в результате вотума недоверия за его участие в Ренвильском соглашении, и новый премьер-министр Мохаммад Хатта работал над реализацией программы рационализации. [107] [104] [108]Это привело к продолжавшимся несколько месяцев дебатам между группами сторонников и противников рационализации. Судирман служил объединяющим центром и движущей силой для солдат, в том числе многочисленных старших командиров, которые были против программы. Судирман был официально восстановлен в должности 1 июня 1946 года, после чего фактически отозвал команду на рационализацию. Он избрал своим заместителем полковника Абдула Хариса Насутиона [106], но остался генерал-лейтенантом. [108]

Поскольку программа рационализации сворачивалась, Шарифуддин начал собирать солдат из Социалистической партии , Коммунистической партии и членов Всеиндонезийского центра рабочих организаций для предполагаемой пролетарской революции в Мадиуне , Восточная Ява , которая произошла 18 сентября 1948 года. Судирман, больной в то время, послал Насутиона разобраться с революцией; [109] Судирман также послал двух других офицеров в качестве посыльных перед нападением. Хотя революционный лидер Мусо был склонен к миру, [110] Насутион и его солдаты подавили восстание к 30 сентября. [v] [109]Судирман посетил Мадиун вскоре после битвы, позже рассказав жене, что не смог там спать за все кровопролитие. [111]

Госпиталь Панти Рапих (на фото около 1956 г.), где Судирман лечился от туберкулеза.

Это восстание и продолжающаяся политическая нестабильность лишили Судирмана большей части его оставшихся сил. 5 октября 1948 года, после празднования трехлетия армии, Судирман упал. После осмотра многочисленными врачами ему был поставлен диагноз туберкулез . В конце месяца его доставили в больницу Панти Рапих, где у него коллапсировало правое легкое.в надежде, что это остановит распространение болезни. Во время своего пребывания в больнице он делегировал большую часть своих обязанностей Насутиону. Однако они продолжали обсуждать планы войны против голландцев, и Судирман продолжал получать отчеты о состоянии дел. Они согласились с тем, что партизанская война, которая применялась в ходе рейдов на контролируемую голландцами территорию с мая, лучше всего подходит для их нужд; С этой целью Судирман издал общий приказ 11 ноября [112] [113], и Насутион взял на себя большую часть приготовлений. [w] [114] Судирман был выписан из больницы 28 ноября 1948 года. [112] [113]

Хотя он продолжал отдавать приказы, Судирман вернулся к активной службе только 17 декабря; в свете растущей напряженности между голландскими и индонезийскими силами он приказал солдатам TNI поддерживать повышенный уровень осведомленности; [115] он также заказал крупномасштабные военные учения в качестве безуспешной попытки убедить голландцев в том, что TNI слишком сильна, чтобы атаковать. [116] Двумя днями позже, после ночного объявления о том, что они больше не связаны Ренвильским соглашением, 19 декабря голландцы начали операцию Kraai , попытку захватить столицу в Джокьякарте. К 07:10 по местному времени (UTC + 7) аэродром в Магувобыл взят десантниками под командованием капитана Икхаута. Судирман, узнав об атаке, прочитал приказ через RRI, в котором говорилось, что солдаты должны сражаться так, как они были обучены - как партизаны. [117]

Тактический приказ
№ 1 / PB / D / 48

  1. На нас напали.
  2. 19 декабря 1948 года голландские военные атаковали город Джокьякарта и аэродром Магуво.
  3. Правительство Нидерландов аннулировало прекращение огня.
  4. Все солдаты должны отразить нападение голландцев, как было согласовано ранее. [Икс]

Радиообращение Судирмана из Имрана (1980 , с. 55)

Затем он отправился в президентский дворец в центре Джокьякарты, где руководители правительства обсуждали ультиматум, в котором говорилось, что город будет штурмовать, если руководство не примет колониальное правление. Судирман призвал президента и вице-президента покинуть город и сражаться как партизаны, действия, которые они обещали ранее, но это предложение было отклонено. Хотя его врачи запретили это, Судирман получил разрешение от Сукарно присоединиться к своим людям. Центральное правительство эвакуировалось в Кратон Нгайокьякарта Хадининграт по настоянию султана Хаменгкубувана IX , но было схвачено и сослано. [118] [119]

Партизанская война [ править ]

Судирман сначала пошел в свой официальный дом и собрал секретные документы, которые он сжег, чтобы они не попали в руки голландцев. [120] Его конвой, состоящий из Судирман, небольшая группа солдат, и его личный врач, а затем сделал свой путь на юг, в сторону Kretek, Parangtritis, Bantul . Там их принял глава района в 18:00. После нескольких дней в Кретеке, в течение которых Судирман отправил секретные войска в оккупированный голландцами город для разведки и попросить у своей жены драгоценности для продажи и помощи в финансировании партизанского движения, он и его группа отправились на восток вдоль южного побережья в Воногири . [121]Перед атакой голландцев уже было решено, что Судирман сможет лучше контролировать партизан с восточной Явы, где еще оставалось несколько баз. [122] Тем временем Альфии и детям приказали остаться в Кратоне. [107] Зная, что его преследуют голландцы, 23 декабря Судирман приказал своим войскам продолжать движение к Понорогу , где они остановились в доме Махфуза, кьяи и исламского религиозного лидера ; Махфуз дал генералу трость, чтобы помочь ему ходить, хотя Судирмана носили и продолжают носить на носилках . Затем они продолжили движение на восток. [123]

Судирман в окружении партизан во время их кампании

За пределами Тренггалека Судирмана и его группу остановили солдаты TNI 102-го батальона. [124] Эти солдаты, которым сказали, что Судирман, который был в штатском и не был опознан войсками, удерживавшими их, был взят в плен, отказались пропустить группу; [125] они были подозрительны, поскольку конвой Судирмана нес карты и записи о передвижениях индонезийских военных, которые могли принадлежать шпионам. [126] Когда командир группы майор Зайнал Фанани приехал проверить ситуацию, он понял, что Судирман был с ними, и извинился. Сказав, что его люди были правы, старательно охраняя свои районы, Фанани позвонил на пост в Кедири.и приказал прислать машину, чтобы забрать генерала и его войска. Через некоторое время в Кедири они двинулись дальше на восток; когда они покинули город 24 декабря, голландские самолеты атаковали Кедири. [125]

Постоянные нападения голландцев заставили Судирмана, возможно, по предложению одного из своих людей, переодеться и отдать свою старую одежду одному из своих солдат, второму лейтенанту Херу Кессеру, который имел сходство с Судирманом. [125] [127] [128] Кессеру было приказано отправиться на юг с большой компанией солдат, снять одежду и украдкой вернуться на север, в то время как Судирман ждал в Карангнонгко. Диверсия прошла успешно, и 27 декабря Судирман и его люди направились к деревне Джамбу. Прибыв 9 января 1949 года, Судирман встретился с несколькими министрами правительства, которые не присутствовали во время голландского нападения на Джокьякарту: Супено., Susanto Tirtoprojo и Susilowati. Вместе с политиками Судирман направился к Банютуво, приказав некоторым из своих солдат задержаться и сдерживать наземные войска Нидерландов. В Банютуво они продержались больше недели. Однако 21 января, когда голландские войска подошли к деревне, Судирман и его свита были вынуждены уйти, пробиваясь сквозь проливной дождь. [125]

Судирман и его войска продолжали свой путь через джунгли и леса, в конечном итоге 18 февраля прибыв в Собо, недалеко от горы Лауу . Во время поездки Судирман использовал рацию, чтобы передать приказы местным войскам TNI, если он считал, что этот регион безопасен. Чувствуя себя слабее из-за физических трудностей, с которыми он столкнулся, в том числе из-за путешествий по лесам и нехватки еды, и полагая, что этот район безопасен, Судирман решил, что Собо будет его штабом партизан. [129] [130]Местный командир, подполковник Вилиатер Хутагалунг, был его посредником с другими лидерами TNI. Осознавая, что международное мнение, которое начало осуждать действия Голландии в Индонезии, может принести Индонезии большее признание, Судирман и Хутагалунг обсудили возможные условия действий, прежде чем договориться о крупномасштабном нападении. [131] Тем временем голландцы начали распространять пропаганду, утверждая, что они захватили Судирмана; это заявление было направлено на то, чтобы сломить боевой дух партизан. [53] [132]

Судирман приказал Hutagalung начать планирование полномасштабного штурма, в котором солдаты TNI в форме нападут на голландцев и продемонстрируют свою силу перед иностранными репортерами и следственными группами Организации Объединенных Наций. Хутагалунг вместе с офицерами под командованием полковника Бамбангом Сугенгом и правительственными чиновниками под командованием губернатора Вонгсонегоро провел несколько дней, обсуждая способы обеспечения успеха атаки. [131] Дискуссия могла закончиться генеральным наступлением 1 марта 1949 года , когда солдаты TNI атаковали голландские аванпосты по всей центральной Яве. Войска под командованием подполковника Сухарто на шесть часов вернули Джокьякарту, прежде чем отступить, что стало успешной демонстрацией силы.из-за чего голландцы потеряли лицо на международном уровне; ранее они объявили о ликвидации TNI. [131] [133] Однако, кто на самом деле приказал наступление, остается неясным: Сухарто и Хаменгкубувана IX взяли на себя ответственность, в то время как брат Бамбанга Сугэнга, как сообщается, подслушал его приказ о нападении. [134]

Президент Сукарно обнимает Судирмана (слева) по возвращении в Джокьякарту.

Под повышенным давлением со стороны Организации Объединенных Наций, 7 мая 1949 года голландский-индонезийские переговоры привели к Roijen соглашению Roem-Ван , противоречивой мерой, гарантирующей голландский вывод из Джокьякарта, среди других пунктов; [y] [135]Вывод голландских войск начался в конце июня, а руководство Индонезии начало возвращаться в Джокьякарту из ссылки в начале июля. Сукарно приказал Судирману также вернуться в Джокьякарту, но Судирман отказался позволить голландцам уйти без боя; он считал, что TNI теперь достаточно сильна, чтобы победить удрученных голландцев. Хотя в Джокьякарте ему обещали лекарства и поддержку, Судирман отказался вернуться к политическому руководству, которое, как он считал, уступило голландцам. Он согласился вернуться только после получения письма, хотя источники расходятся во мнениях относительно его отправителя. [z] 10 июля Судирман и его группа вернулись в Джокьякарту, где их приветствовали тысячи мирных жителей и тепло приняла там политическая элита. [136] [137] РепортерРосихан Анвар , присутствовавший при доставке письма, написал в 1973 году, что «Судирман был вынужден вернуться в Джокьякарту, чтобы избежать любых ощущений разногласий между высшими руководителями республики». [138]

Послевоенное время и смерть [ править ]

В начале августа Судирман подошел к Сукарно и попросил его продолжить партизанскую войну; Судирман не ожидал, что голландцы будут соблюдать Соглашение Рёма-Ройена, исходя из недостатков предыдущих соглашений. Сукарно не согласился, что стало ударом для Судирмана. Когда Судирман пригрозил уйти со своего поста, обвинив непоследовательность правительства в его туберкулезе и смерти Эрипа в ноябре 1948 года, Сукарно пригрозил сделать то же самое. [107] [139] [140] Поскольку он думал, что такая отставка будет иметь дестабилизирующий эффект, Судирман остановил свою руку, [141] и 11 августа 1949 года вступило в силу соглашение о прекращении огня по всей Яве. [142]

Продолжая болеть туберкулезом, Судирман был помещен в больницу Панти Рапих [141], где находился до октября, а затем был переведен в санаторий в соседнем Пакеме. [143] Из- за болезни Судирман мало появлялся на публике. [144] [145] [146] Судирман был переведен в дом в Магеланге в декабре. [147] Тем временем правительства Индонезии и Нидерландов провели конференцию, продлившуюся несколько месяцев, в результате которой 27 декабря 1949 года Нидерланды признали суверенитет Индонезии. [148] Судирман, несмотря на свою болезнь, был вновь утвержден в тот день в качестве главнокомандующего. - глава TNI, теперь обслуживающий недавно созданныйРеспублика Соединенных Штатов Индонезии . 28 декабря Джакарта снова стала столицей страны. [143]

Гроб Судирмана несут солдаты

Судирман умер в Магеланге в 18:30 29 января 1950 г .; Об этом сообщается в специальном эфире РРИ. [144] Получив известие о его смерти, дом семьи Судирман принял множество посетителей, в том числе всю 9-ю бригаду, которая дислоцировалась поблизости. [147] На следующее утро тело Судирмана было доставлено в Джокьякарту. Пока проезжал похоронный конвой, возглавляемый четырьмя танками и состоящий из восьмидесяти автомашин, [146] тысячи скорбящих стояли по краям улиц. Конвой организовали бойцы 9-й бригады. [147]

В просмотре , состоявшемся во второй половине дня в Великой мечети Джокьякарты, присутствовали многочисленные представители политической и военной элиты как из Индонезии, так и из других стран; в их число входили премьер-министр Абдул Халим , министр обороны Хаменгкубувана IX, министр здравоохранения Йоханнес Леймена , министр юстиции Абдул Гаффар Принггодигдо , министр информации Арнольд Мононуту , начальник ВВС Сурджади Сурджадарма, полковник Паку Алам VIII и Сухарто. Обзор завершился салютом из 24 орудий . [146] Тело Судирмана было доставлено на кладбище героев Семаки пешком, за ним следовала толпа скорбящих в двух километрах (1,2 мили).[146] Он был похоронен рядом с Эрипом после очередного салюта. Его жена засыпала первую ложку грязи [149], а затем министры правительства. [146] Национальное правительство приказало, чтобы флаги были приспущены по всей стране, [145] и Судирман был произведен в полноправные генералы. [53] Генерал-майор Тахи Бонар Симатупанг был избран новым лидером вооруженных сил. [146] Мемуары Судирмана были опубликованы позже в том же году; серия его выступлений также была опубликована в 1970 году [150].

Наследие [ править ]

Могила Судирмана на кладбище героев Семаки в Джокьякарте; он стал местом паломничества .

В некрологе в ежедневной газете Kedaulatan Rakjat из Джокьякарты написано, что Индонезия потеряла «храброго и настоящего героя». [aa] [145] Полковник Паку Алам VIII , отвечающий за район Джокьякарты, сказал национальному информационному агентству Antara, что все индонезийцы, особенно вооруженные силы, «потеряли отца, который сделал бесчисленные дела для своей страны». [ab] [53] Индонезийский мусульманский лидер Хаджи Абдул Малик Карим Амрулла , написавший вскоре после смерти Судирмана, описал генерала как «символ силы духа, проявленный индонезийскими героями», [ac] [88] в то время как мусульманский политик Мухаммад Иса Аншариописал Судирмана как «сына революции, поскольку он родился в революции и воспитан революцией». [ad] [151] В своем выступлении по радио Хатта описал Судирмана как неподдающегося контролю и упрямого человека, но в конечном итоге он намерен делать то, что правильно для страны; Хатта отметил, что, хотя Судирману часто не нравилась позиция правительства, он обычно подчинялся его приказам. [53] Тем не менее, Хаменгкубувана IX отметил, что обученные KNIL солдаты, такие как Абдул Харис Насутион и Тахи Бонар Симатупанг, разочаровались в Судирмане из-за его опыта и плохого знания военной техники. [152]

Современные мнения в Индонезии, как правило, хвалебны. Сардиман, профессор истории Университета Джокьякарты , пишет, что Судирман был таким же живым оратором, как Сукарно, который был известен своими пламенными речами [153], и преданным, неподкупным лидером. [154] Индонезийский историк и бывший министр образования и культуры Нугрохо Нотосусанто описал Судирмана как «своего единственного кумира», сославшись на партизанский период генерала как источник морального духа армии . [155] Партизанская кампания генерала подчеркивается в его биографиях, потому что в тот период армия играла большую роль, чем политическое руководство в изгнании; [155]Начиная с 1970-х годов, все военные кадеты должны были пройти 100-километровый (62 мили) длинный маршрут до выпуска - «паломничество», призванное вызвать чувство борьбы. [156] Могила Судирмана также является местом паломничества как военных, так и широкой публики. [157] По словам Кэтрин МакГрегор из Мельбурнского университета , индонезийские военные возвели Судирмана в статус святого. [158]

Судирман получил множество наград от национального правительства посмертно, в том числе Бинтанг Шакти, Бинтанг Герилья, [159] Бинтанг Махапутера Адипурна, [160] Бинтанг Махапутера Пратама, [161] Бинтанг Республика Индонезия Адипурна, [162] и Бинтанг Республика Адипрадана. [ae] [163] 10 декабря 1964 года Судирман был объявлен Национальным героем Индонезии президентским указом № 314 от 1964 года. Этим же указом Эрип был объявлен национальным героем. [164] Он был посмертно произведен в генералы армии в 1997 году. [165]

Судирман на банкноте 5 рупий , выпущенной в 1968 году.

По словам МакГрегора, военные все чаще использовали образ Судирмана как символ лидерства по мере того, как он набирал большую политическую власть. [150] Изображение Судирмана было изображено на каждом купюре серии рупий 1968 года . [af] [166] Он был главным персонажем в нескольких фильмах о войне, включая Янура Кунинга ( Желтый кокосовый лист ; 1979) и Серанган Фаджар ( Атака на рассвете ; 1982). [150]

Судирману посвящены многочисленные музеи. Дом его детства в Пурбалингге теперь является музеем Судирмана [167], в то время как его официальный дом в Джокьякарте теперь является музеем Сасмиталока генерала Судирмана. [150] Дом в Магеланге, где он умер, теперь также является Музеем Судирмана, основанным 18 мая 1967 года и хранящим артефакты, принадлежащие генералу. [168] В других музеях, включая памятник Йогья Кембали в Джокьякарте и музей Сатриамандала в Джакарте, есть комнаты, посвященные ему. [150] Многочисленные улицы названы в честь Судирмана, в том числе главная улица Джакарты ; [107]МакГрегор утверждает, что почти в каждом городе страны есть улица Генерала Судирмана. Статуи и памятники ему разбросаны по всему архипелагу, большинство из которых были построены после 1970 года. [150] Университет Джендерала Судирмана в Баньюмасе, основанный в 1963 году, назван в его честь. [169]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b 24 января 1916 года - дата, признанная правительством Индонезии. Фактическая дата может быть другой ( Adi 2011 , стр. 1-2). Историк Соличин Салам, например, называет дату рождения Судирмана 7 февраля 1912 года, а его коллега-историк Юсуф Пуар указывает 7 сентября 1912 года (цитата по Саиду 1991 , стр. 80).
  2. ^ Karsid и его жена переехали в Rembang в 1915 году, послеKarsid оставил свою работу на голландском принадлежащий сахарный тростник плантации в Purbalingga ( Sardiman 2008 , стр8); другие источники предполагают, что его уволили ( Adi 2011 , стр. 1-2). Путешествие по суше длилось 145 километров (90 миль), которое Сием проделала во время беременности ( Sardiman 2008 , p. 8).
  3. ^ Cokrosunaryo не было детей ( Imran 1980 , стр. 2).
  4. ↑ Ади (2011 , стр. 3) пишет, что Судирмана дразнили за его прошлое, поскольку большинство его одноклассников были из старых дворянских семей или из тех, которые имели тесные связи с голландцами.
  5. ^ Wirotomo дословно переводится как «главные ворота» ( Сардиман 2008 , стр. 19).
  6. ^ Hizboel Wathan был открыт для детей в возрасте семи( Sardiman 2008 , стр. 37).
  7. ^ Источники различаются по вопросу о том, кто закрыл школу: голландцы ( Сардиман, 2008 , с. 108) или японцы ( Имран, 1980 , с. 17).
  8. ↑ Звание офицера основывалось на его положении в обществе. Офицеры низшего звена, командиры взводов, известные как шоданко , недавно закончили школу. Командиры рот , известные как каданко , были признанными членами общества. Командиры батальонов были набраны из уважаемых членов общества ( Сардиман 2008 : 109). Саид (1991 , стр. 56) пишет, что дайданко служили в основном отцовскими фигурами и мотиваторами и поэтому мало получали военной подготовки. Судирман продолжал служить отцом на протяжении всей революции.
  9. ^ За свою роль в восстании Kusaeri был приговорен к смерти японским военным судом. Однако из-за давления союзных войск на родные острова Японии он не был казнен ( Adi 2011 , p. 32).
  10. ^ Австралийские и американские силы, например, вели обширные кампании в Новой Гвинее и Борнео до 1945 года ( Coates 2006 , стр. 278–280, 282), а британцы отвоевали Сингапур в сентябре 1945 года ( Bayly & Harper 2007 , стр. 194).
  11. ^ Саид (1991 , стр. 23) указывает дату как 22 августа, а Андерсон (2005 , стр. 103–106) указывает дату как 23 августа.
  12. ^ Soeprijadi, солдат PETAкоторый возглавил восстание против японских войск в Blitar в феврале 1945 года, считался мертвым. Историк Амрин Имран предполагает, что назначение Соприджади могло быть способом узнать, жив ли он еще; Можно было подумать, что он непременно связался бы с правительством в Джакарте, чтобы занять этот пост, если бы он был ( Имран 1983 , стр. 71–72). Между тем, Саид (1991 , с. 28) предполагает, что выбор Соприджади был показателем нерешительности Сукарно создать армию.
  13. ↑ Пятая дивизия прикрывала районы Кеду и Баньюмас. Это было одно из десяти подразделений, созданных Oerip ( Sardiman 2008 , стр. 126–127).
  14. ^ Саид (1991 , стр. 3) пишет, что отсутствие политического руководства в то время, когда Эрип был главнокомандующим, привело к тому, что военные выбрали своего лидера, а не назначили его. На этой встрече также был избран Хаменгкубувана IX министром обороны; его выбор не был признан правительством, которое выбрало Амира Шарифуддина ( Said 1991 , p. 41).
  15. ↑ Судирман в то время имел всего два года военного опыта ( Adi 2011 , стр. 50). Другой ведущий кандидат, Эрип, был военным офицером еще до рождения Судирмана ( Имран, 1983 , стр. 27).
  16. ↑ Историк Ричард Макмиллан, писавший в 2005 году, предполагает, что вывод войск был не в ответ на нападение, а в связи с выполнением британского мандата на репатриацию военнопленных (цитируется по Setiadi & Yuliawati 2012 , p. 22).
  17. ^ Саид (1991 , стр. 59–61) отмечает, что многие индонезийские правительственные и военные лидеры после войны заявили, что они служили на этом совете.
  18. ^ Оригинал: " ... sampai Тити» Darah джанг penghabisan. "
  19. ^ Социалистическая партия Индонезии , к примеру, был Pesindo,то время как Машуми была Hisbollah ( Said 1991 , стр. 24).
  20. ↑ Премьер-министр Сджахрир и несколько других министров были похищены 27 июня 1946 года, но вскоре после этого были освобождены. 3 июля генерал-майор Сударсоно Рексопроджо прибыл в президентский дворец в Джокьякарте с запиской, якобы от Судирмана, что Судирман теперь является президентом и распустил кабинет. Сударсоно и его последователи, многие из которых, как известно, поддерживали коммуниста Тана Малака , были арестованы. Судирман отрицал какую-либо причастность, сказав Сукарно, что его приказы всегда были написаны от руки ( Саид 1991 , стр. 63–65).
  21. ^ Оригинал: " ! Iboe Pertiwi memanggil Iboe Pertiwi memanggil " Иб Pertiwi является олицетворением страны.
  22. ^ Это привело к чистке против левых в течение нескольких месяцев. Сджарифуддин был среди казненных за участие в восстании ( Adi 2011 : 82–84).
  23. ↑ В случае захвата центрального правительства этот план позволял создать на Яве правительство с доминированием военных, которое возглавил центральный штаб. В конечном итоге этот план был приведен в действие после операции Kraai ( Said 1991 , pp. 102–105).
  24. ^ Оригинал:
    Перинтах Килат
    № 1 / PB / D / 48
    1. Kita telah disrang.
    2. Pada tanggal 19 декабря 1948 года Angkatan Perang Belanda menjerang kota Jogjakarta dan Lapangan terbang Magoewo.
    3. Pemerintah Belanda telahmbatalkan persetoedjoean Gentjatan Sendjata.
    4. Semoea Angkatan Perang mendjalankan rentjana jang telah ditetapkan oentoek menghadapi serangan Belanda.
  25. ^ Первоначально против этого соглашения выступали как голландские, так и индонезийские военные, но в конечном итоге оно было принято ( Said 1991 , стр. 116–118).
  26. ^ Саид (1991 , стр. 119) пишет, что письмо было отправлено Хаменгкубувана IX и доставлено Сухарто, в то время как Имран (1980 , стр. 75–80) ссылается на письмо подчиненного и близкого друга Судирмана, полковника Гатота Соброто .
  27. ↑ Оригинал: " ... seorang pahlawan jang djudjur dan berani "
  28. ^ Оригинал: " ... seluruh rakjat Indonesia umumnja дан angkatan perang chususnja, kehilangan seorang bapak jg tidak ternilai djasa2nja kepada tanah air ... "
  29. ^ Оригинал: " ... lambang дари kebangunan djiwa Пахлавана Индонезия. "
  30. ^ Оригинал: " Putera revolusi, Karena диам lahir Dalam revolusi, дан dibesarkan оле revolusi.
  31. ^ Бинтанг Шакти является военной наградой высокого уровня для показа храбрость выше и вне служебного долга ( UU No. 20/2009 , стр. 4, 10, 23). Бинтанг Махапутера - это награда высокого уровня для людей, которые помогли развитию Индонезии, стали экспертами в определенной области или получили широкое признание за свои жертвы ради страны ( UU № 20/2009 , стр. 4, 9, 23) . Bintang Republik Indonesia - высшая награда, доступная для гражданского населения ( Сараги, 2012 г., SBY присуждает награды ).
  32. ^ Сюда входили банкноты номиналом 1, 2,5, 5, 10, 25, 50, 100, 500 и 1000 рупий ( Cuhaj 2012 , стр. 501–502).

Ссылки [ править ]

Сноски

  1. ^ а б в г Ади 2011 , стр. 1–2.
  2. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 1.
  3. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 3.
  4. ^ а б Имран 1980 , стр. 4.
  5. ^ Sardiman 2008 , стр. 7.
  6. ^ а б в Ади 2011 , стр. 3.
  7. ^ Sardiman 2008 , стр. 12.
  8. ^ Sardiman 2008 , стр. 14-15.
  9. ^ a b Sardiman 2008 , стр. 16–17.
  10. ^ а б Имран 1980 , стр. 10.
  11. ^ а б в Ади 2011 , стр. 4.
  12. ^ Sardiman 2008 , стр. 18.
  13. ^ Sardiman 2008 , стр. 20-21.
  14. ^ а б Ади 2011 , стр. 6.
  15. ^ Ади 2011 , стр. 5.
  16. ^ Sardiman 2008 , стр. 73.
  17. ^ Sardiman 2008 , стр. 28.
  18. ^ Sardiman 2008 , стр. 22.
  19. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 7–9.
  20. ^ Sardiman 2008 , стр. 39.
  21. ^ Sardiman 2008 , стр. 46.
  22. ^ Sardiman 2008 , стр. 48-49.
  23. ^ Sardiman 2008 , стр. 74.
  24. ^ а б в г Ади 2011 , стр. 10–13.
  25. ^ а б Имран 1980 , стр. 15.
  26. ^ Tjokropranolo 1992 , стр. 326.
  27. ^ Sardiman 2008 , стр. 76.
  28. ^ Ади 2011 , стр. 14.
  29. ^ Sardiman 2008 , стр. 80-83.
  30. ^ Sardiman 2008 , стр. 84.
  31. ^ Sardiman 2008 , стр. 53-54.
  32. ^ Sardiman 2008 , стр. 56.
  33. ^ Sardiman 2008 , стр. 87-88.
  34. ^ Sardiman 2008 , стр. 66.
  35. ^ Sardiman 2008 , стр. 98.
  36. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 18–24.
  37. ^ а б Ади 2011 , стр. 26–27.
  38. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 17.
  39. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 20.
  40. ↑ a b c Имран 1980 , стр. 21–22.
  41. ^ а б Ади 2011 , стр. 28–30.
  42. ^ Саид 1991 , стр. 6.
  43. ^ Sardiman 2008 , стр. 109-112.
  44. ^ Setiadi & Yuliawati 2012 , стр. 36.
  45. ^ Ади 2011 , стр. 31.
  46. ^ а б Ади 2011 , стр. 32.
  47. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 33–34.
  48. ^ Sardiman 2008 , стр. 121-122.
  49. ^ Ади 2011 , стр. 36.
  50. ^ Anderson 2005 , стр. 103-106.
  51. ^ Саид 1991 , стр. 11.
  52. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 42–43.
  53. ^ a b c d e f KR 1950, Джендерал Судирман Вафат .
  54. ^ Sardiman 2008 , стр. 123.
  55. ^ Саид 1991 , стр. 13.
  56. ^ Anderson 2005 , стр. 232-234.
  57. Перейти ↑ Imran 1983 , pp. 71–72.
  58. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 28.
  59. ↑ a b Sardiman 2008 , pp. 126–127.
  60. Перейти ↑ Nasution 2011 , p. 196.
  61. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 30.
  62. ^ Sardiman 2008 , стр. 132.
  63. Перейти ↑ Imran 1983 , pp. 74–79.
  64. ^ а б Ади 2011 , стр. 46.
  65. ^ Setiadi & Yuliawati 2012 , стр. 20.
  66. ^ а б Имран 1980 , стр. 32.
  67. ^ Риклефс 1993 , стр. 217.
  68. ^ а б Ади 2011 , стр. 50.
  69. ^ Sardiman 2008 , стр. 136.
  70. ^ Setiadi & Yuliawati 2012 , стр. 22.
  71. ^ Sardiman 2008 , стр. 214-215.
  72. ^ Sardiman 2008 , стр. 137.
  73. ^ Sardiman 2008 , стр. 216.
  74. ^ Sardiman 2008 , стр. 142.
  75. ↑ Саид, 1991 , стр. 59–61.
  76. ^ a b Андерсон 2005 , стр. 372–373.
  77. ^ а б в Ади 2011 , стр. 51.
  78. ^ Саид 1991 , стр. 44.
  79. ^ Ади 2011 , стр. 53.
  80. Перейти ↑ Imran 1983 , pp. 80–81.
  81. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 35.
  82. Перейти ↑ Imran 1983 , pp. 82–84.
  83. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 56–57.
  84. ^ Sardiman 2008 , стр. 145.
  85. ^ а б Ади 2011 , стр. 58.
  86. ^ Саид 1991 , стр. 63–65.
  87. ^ Sardiman 2008 , стр. 146.
  88. ^ а б Сардиман 2008 , стр. 218.
  89. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 60–61.
  90. ^ Sardiman 2008 , стр. 151.
  91. ^ Britannica, лингаджатское соглашение .
  92. ^ Ади 2011 , стр. 66.
  93. ^ а б Имран 1980 , стр. 38–40.
  94. ^ Sardiman 2008 , стр. 155.
  95. ^ Саид 1991 , стр. 67.
  96. ^ Ади 2011 , стр. 71.
  97. ^ Sardiman 2008 , стр. 157.
  98. ^ Ади 2011 , стр. 73.
  99. ^ Саид 1991 , стр. 68.
  100. ^ Кахин 1952 , стр. 223.
  101. ^ а б Кахин 1952 , стр. 218–221.
  102. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 77–78.
  103. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 79–80.
  104. ^ а б Имран 1980 , стр. 42–45.
  105. ^ Setiadi & Yuliawati 2012 , стр. 24.
  106. ^ a b Саид 1991 , стр. 69–75.
  107. ^ a b c d Правительство города Джакарты, Судирман .
  108. ^ а б Сардиман 2008 , стр. 160.
  109. ^ а б Ади 2011 , стр. 82–84.
  110. ^ Саид 1991 , стр. 77.
  111. ^ Setiadi & Yuliawati 2012 , стр. 25.
  112. ^ а б Ади 2011 , стр. 85–87.
  113. ^ а б Сардиман 2008 , стр. 164.
  114. ^ Саид 1991 , стр. 101.
  115. ^ Ади 2011 , стр. 88.
  116. ^ Sardiman 2008 , стр. 179.
  117. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 90–91.
  118. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 92–95.
  119. ^ Саид 1991 , стр. 99.
  120. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 57.
  121. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 97–99.
  122. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 58.
  123. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 100–101.
  124. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 61.
  125. ^ а б в г Ади 2011 , стр. 102–105.
  126. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 62.
  127. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 64.
  128. ^ Setiadi & Yuliawati 2012 , стр. 28.
  129. Перейти ↑ Adi 2011 , pp. 106–107.
  130. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 65.
  131. ^ а б в Ади 2011 , стр. 108–110.
  132. Перейти ↑ McGregor 2007 , p. 138.
  133. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 74.
  134. ↑ Саид 1991 , стр. 126–127.
  135. ↑ Саид, 1991 , стр. 116–118.
  136. Перейти ↑ Imran 1980 , pp. 75–80.
  137. ^ Sardiman 2008 , стр. 199.
  138. ^ Setiadi & Yuliawati 2012 , стр. 47.
  139. Перейти ↑ McGregor 2007 , p. 129.
  140. ^ Jakarta правительство города, Урип Сумохарджо .
  141. ^ а б Имран 1980 , стр. 82–83.
  142. ^ Саид 1991 , стр. 122.
  143. ^ а б Сардиман 2008 , стр. 203.
  144. ^ а б Имран 1980 , стр. 84.
  145. ^ a b c KR 1950, Пак Дирман Истирахат .
  146. ^ a b c d e f KR 1950, Perdjalanan Terachir .
  147. ^ a b c KR 1950, Magelang Berkabung .
  148. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 83.
  149. Перейти ↑ Imran 1980 , p. 86.
  150. ^ Б с д е е McGregor 2007 , с. 127.
  151. ^ Sardiman 2008 , стр. 219.
  152. ^ Саид 1991 , стр. 55.
  153. ^ Sardiman 2008 , стр. 93.
  154. ^ Sardiman 2008 , стр. 174.
  155. ^ а б МакГрегор 2007 , стр. 128.
  156. Перейти ↑ McGregor 2007 , p. 130.
  157. Перейти ↑ McGregor 2007 , p. 133.
  158. Перейти ↑ McGregor 2007 , p. 220.
  159. ^ Tjokropranolo 1992 , стр. 327.
  160. ↑ Государственный секретариат Индонезии, Бинтанг Махапутера Адипурна .
  161. ↑ Государственный секретариат Индонезии, Бинтанг Махапутера Пратама .
  162. ↑ Государственный секретариат Индонезии, Bintang Republik Indonesia Adipurna .
  163. ↑ Государственный секретариат Индонезии, Bintang Republik Indonesia Adipradana .
  164. ↑ Государственный секретариат Индонезии, Дафтар Нама Пахлаван .
  165. Перейти ↑ McGregor 2007 , p. 139.
  166. ^ Cuhaj 2012 , стр. 501-502.
  167. ^ Sardiman 2008 , стр. 8.
  168. ^ Magelang правительство города, Музей Судирман .
  169. ^ Jenderal Soedirman университет О UNSOED .

Библиография

  • «О НЕОЭД» . Университет Джендерал Соедирман. Архивировано из оригинального 17 июня 2012 года . Проверено 17 июня 2012 года .
  • Ади, А. Кресна (2011). Соедирман: Бапак Тентара Индонезия [ Соедирман: отец индонезийских вооруженных сил ] (на индонезийском языке). Джокьякарта: Мата Пади Прессиндо. ISBN 978-602-95337-1-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Андерсон, Бенедикт Ричард О'Горман (2005). Ява во время революции: оккупация и сопротивление, 1944–1946 . Джакарта: Равноденствие. ISBN 978-979-3780-14-6.
  • Бейли, Кристофер Алан; Харпер, Тимоти Норман (2007). Забытые войны: свобода и революция в Юго-Восточной Азии . Кембридж: Belknap Press. ISBN 978-0-674-02153-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • «Бинтанг Махапутера Адипурна» . Награды Республики Индонезия (на индонезийском языке). Государственный секретариат Индонезии . Проверено 17 мая 2012 года .
  • «Бинтанг Махапутера Пратама» . Награды Республики Индонезия (на индонезийском языке). Государственный секретариат Индонезии . Проверено 17 мая 2012 года .
  • "Бинтанг Републик Индонезия Адипрадана" . Награды Республики Индонезия (на индонезийском языке). Государственный секретариат Индонезии . Проверено 17 мая 2012 года .
  • "Бинтанг Републик Индонезия Адипурна" . Награды Республики Индонезия (на индонезийском языке). Государственный секретариат Индонезии . Проверено 17 мая 2012 года .
  • Коутс, Джон (2006). Атлас австралийских войн . Мельбурн: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-555914-9.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кухадж, Джордж S (2012). Стандартный каталог мировых бумажных денег 2013 г. - Современные проблемы: 1961– настоящее время . Иола. ISBN 978-1-4402-2956-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • "Дафтар Нама Пахлаван Национальная Республика Индонезия" [Список имен национальных героев Республики Индонезия]. Награды Республики Индонезия (на индонезийском языке). Государственный секретариат Индонезии. Архивировано из оригинала 9 мая 2012 года . Дата обращения 9 мая 2012 .
  • "Джендерал Судирман Вафат" [Умер генерал Судирман]. Kedaulatan Rakjat (на индонезийском языке). 30 января 1950 г. с. 1.
  • Имран, Амрин (1980). Панглима Бесар Джендерал Соедирман [ главнокомандующий генерал Соедирман ] (на индонезийском языке). Джакарта: Мутиара. OCLC  220643587 .
  • Имран, Амрин (1983). Урип Сумохардджо (на индонезийском). Джакарта: Департамент образования и культуры. OCLC  10945069 .
  • Кахин, Джордж Мактурнан (1952). Национализм и революция в Индонезии . Итака: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-9108-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • «Линггаджатское соглашение» . Британская энциклопедия . Архивировано из оригинального 12 июня 2012 года . Проверено 12 июня 2012 года .
  • "Магеланг Беркабунг" [Магеланг скорбит]. Kedaulatan Rakjat (на индонезийском языке). 31 января 1950 г. с. 1.
  • МакГрегор, Кэтрин Э (2007). История в униформе: военная идеология и строительство прошлого Индонезии . Гонолулу: Университет Гонолулу Press. ISBN 978-9971-69-360-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • «Музей Судирман» (на индонезийском). Правительство города Магеланг. Архивировано из оригинального 16 -го июня 2012 года . Проверено 16 июня 2012 года .
  • Насутион, AH (2011) [1982]. Роэм, Мохамад ; Любис, Мохтар ; Мохтар, Кустинияти; С., Маймоен (ред.). Тахта унтук Ракьят: Селах-селах Кехидупан Султан Хаменгку Бувоно IX [ Служение народу: История жизни султана Хаменгку Бувоно IX ] (на индонезийском языке) (Пересмотренное издание). Джакарта: Грамедия Пустака Утама. ISBN 978-979-22-6767-9.
  • "Эрип Соемохарджо" . Энциклопедия Джакарты . Правительство города Джакарта. Архивировано из оригинала 9 мая 2012 года . Дата обращения 9 мая 2012 .
  • «Па Дирман Истирахат» [отдыхает отец Судирман]. Kedaulatan Rakjat (на индонезийском языке). 30 января 1950 г. с. 1.
  • "Перджаланан Терачир Дж. Судирман" [Последнее путешествие генерала Судирмана]. Kedaulatan Rakjat (на индонезийском языке). 31 января 1950 г. с. 1.
  • Риклефс, MC (1993). История современной Индонезии с 1200 г. (2-е изд.). Лондон: Макмиллан. ISBN 978-0-333-57689-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Саид, Салим (1991). Генезис власти: генерал Судирман и индонезийские военные в политике, 1945–1949 гг . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 978-981-3035-90-4.
  • Сараги, Багус БТ (13 августа 2012 г.). «SBY награждает почестями покойных членов кабинета министров» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинального 26 августа 2012 года . Проверено 26 августа 2012 года .
  • Сардиман (2008). Гуру Бангса: Себуах Биографи Джендерал Судирман [ Учитель народа: Биография генерала Судирмана ] (на индонезийском языке). Джокьякарта: Омбак. ISBN 978-979-3472-92-8.
  • Сетиади, Пурванто; Юлиавати (18 ноября 2012 г.). «Судирман: солдатская история». Темп английский . Джакарта: Арса Райя Пердана (1312): 14–51. ISSN  1411-6065 .
  • «Судирман» . Энциклопедия Джакарты (на индонезийском языке). Правительство города Джакарта. Архивировано из оригинального 16 -го июня 2012 года . Проверено 16 июня 2012 года .
  • Тьокропраноло (1992). Арифин, Марзуки (ред.). Панглима Бесар TNI Джендерал Соедирман: Пемимпин Пендобрак Терахир Пенджаджахан в Индонезии: Кисах Сеоранг Пенгавал [ Генерал Судирман: лидер, окончательно разрушивший колониализм в Индонезии ]. Джакарта: Сурья Персиндо. ISBN 978-979-8329-00-5.
  • Унданг-Унданг Республика Индонезия Nomor 20 Tahun 2009 tentang Gelar, Tanda Jasa, dan Tanda Kehormatan [ Закон Республики Индонезия № 20 от 2009 года о титулах, наградах и признании ]. Джакарта: Правительство Индонезии. 18 июня 2009 г.