Логотип Мухаммадии | |
Зона влияния | |
Формирование | 18 ноября 1912 г. |
---|---|
Тип | Организация |
Цель | Религиозный ислам |
Штаб-квартира | Jl. Cik Dik Tiro, Джокьякарта , Особый регион Джокьякарта , Индонезия |
Обслуживаемый регион | Индонезия |
Членство | 50 миллионов |
Лидер | Д-р Хедар Нашир |
Интернет сайт | Официальный веб-сайт |
Мухаммадия ( арабский : محمدية , последователи Мухаммеда ; полное имя: Персьярикатан Мухаммадия ) - крупная исламская неправительственная организация в Индонезии . [1] Организация была основана в 1912 году Ахмадом Дахланом в городе Джокьякарта как реформистское социально-религиозное движение, выступающее за иджтихад - индивидуальное толкование Корана и сунны , в отличие от таклида - принятия традиционных толкований, предложенных улемами . [2]С момента своего создания Мухаммадия принял реформистскую платформу, сочетающую религиозное и светское образование, [3] в первую очередь как способ продвижения восходящего движения мусульман к «современной» общине и очищения индонезийского ислама от местных синкретических практик. [3] Он продолжает поддерживать местную культуру и продвигать религиозную терпимость в Индонезии, в то время как некоторые из его высших учебных заведений посещают в основном немусульмане, особенно в провинциях Восточная Нуса Тенггара и Папуа. Группа также управляет большой сетью благотворительных больниц [1] и 128 университетов по состоянию на конец 1990-х годов. [4]
В 2008 году Мухаммадия считалась второй по величине исламской организацией в Индонезии с 29 миллионами членов. [2] Хотя лидеры и члены Мухаммадии часто активно участвуют в формировании политики в Индонезии, Мухаммадия не является политической партией. Он посвятил себя общественной и образовательной деятельности.
История [ править ]
18 ноября 1912 года Ахмад Dahlan- суд чиновник Кратон из Джокьякарты [5] и образованный мусульманского ученого из Мекки -established Мухаммадии в Джокьякарта. У создания этого движения был ряд мотивов. Среди важных - отсталость мусульманского общества и проникновение христианства. Ахмад Дахлан, находившийся под сильным влиянием египетского реформатора Мухаммада Абду , считал, что модернизация и очищение религии от синкретических практик очень важны для реформирования этой религии. Поэтому с самого начала Мухаммадия очень заботился о сохранении таухида и совершенствовании монотеизма. в обществе.
С 1913 по 1918 год Мухаммадия основал пять исламских школ. В 1919 году была основана исламская средняя школа Hooge School Muhammadiyah . [6] В создании школ Мухаммадия получил значительную помощь от Боэди Оэтомо , важного националистического движения в Индонезии в первой половине двадцатого века, которое предоставило учителей. [7] Мухаммадия вообще избегал политики. В отличие от своего традиционалистского аналога Нахдатул Улама , он никогда не создавал политической партии . С момента своего создания он посвятил себя образовательной и общественной деятельности.
В 1925 году, через два года после смерти Дахлана, у Мухаммадии было всего 4000 членов, но он построил 55 школ и две клиники в Сурабае и Джокьякарте . [8] После того, как Абдул Карим Амрулла представил организацию этнической группе Минангкабау , динамичной мусульманской общине, Мухаммадия стала быстро развиваться. В 1938 году организация насчитывала 250 000 членов, управляла 834 мечетями, 31 библиотекой, 1774 школами и 7630 улемами . Минангкабау Торговцы распространение организации для всей Индонезии. [9]
Во время политических потрясений и насилия 1965-66 годов Мухаммадия заявил, что уничтожение «гестапу / КПИ» ( Движение 30 сентября и Коммунистическая партия Индонезии ) представляет собой Священную войну, точку зрения, поддерживаемую другими исламскими группами. [10] (См. Также: Индонезийские убийства 1965-66 гг. ). Во время «индонезийской реформации» 1998 года некоторые части Мухаммадии призвали руководство сформировать партию. Поэтому руководство, включая председателя Мухаммадии Амьена Раиса , основало Партию национального мандата.. Несмотря на широкую поддержку членов Мухаммадии, эта партия не имеет официальных отношений с Мухаммадией. Лидер Мухаммадии сказал, что члены его организации могут свободно присоединяться к политическим партиям по своему выбору при условии, что эти партии разделяют ценности с Мухаммадией. [11]
В 2008 году Мухаммадия , насчитывающая 29 миллионов членов, была второй по величине мусульманской организацией в Индонезии после Нахдлатула Улама .
Доктрина [ править ]
Центральная доктрина Мухаммадии - суннитский ислам . Однако в нем подчеркивается авторитет Корана и хадисов как высшего исламского закона, служащего законной основой для толкования религиозных верований и обычаев. Это контрастирует с традиционной практикой, когда законы шариата навязываются улемами в религиозных школах . Основная цель движения Мухаммадия - обострение у людей чувства моральной ответственности, очищение их веры до истинного ислама.
Мухаммадия решительно выступает против синкретизма , в котором ислам слился с анимизмом (поклонение духу) и с индуистско-буддийскими элементами, которые были распространены среди общин с доисламского периода. Мухаммадия выступает против традиции суфизма, которая позволяет суфийскому лидеру ( шейху ) быть официальной властью над мусульманами. По данным на 2006 год, организация под руководством Дина Шьямсуддина, главы Совета улемов Индонезии , «резко свернула в сторону более консервативного ислама» . [12]
Действия [ править ]
Мухаммадия была отмечена как мусульманская реформистская организация. Его основная деятельность - религиозная практика и образование. Здесь построены современные исламские школы, отличные от традиционных песантрен . Некоторые из его школ также открыты для немусульман. [13] В 2006 году Мухаммадия принадлежало около 5 754 школы. [14]
Он также функционировал как благотворительная организация, занимающаяся здравоохранением . В 2016 году ей принадлежало несколько сотен некоммерческих медицинских клиник и больниц по всей Индонезии. [1] В 2006 году он активно пропагандировал опасность птичьего гриппа в Индонезии. [15]
Организация [ править ]
Национальная штаб-квартира изначально находилась в Джокьякарте . Однако к 1970 году комитеты, занимающиеся образованием, экономикой, здравоохранением и социальным обеспечением, были перемещены в столицу страны Джакарту . [16]
Мухаммадию поддерживают несколько автономных организаций: [17]
- Аисия ( жен )
- Пемуда Мухаммадия (мол)
- Насиятул Айсийя ( Общество молодых женщин) [1]
- Икатан Пеладжар Мухаммадия (студенческое объединение) [2]
- Икатан Махасисва Мухаммадия ( студенты колледжа ) [3]
- Tapak Suci Putra Muhammadiyah (боевые искусства Pencak Silat )
- Хизбул Ватан ( Скаутинг ).
Структура центрального комитета состоит из пяти советников, председателя с несколькими заместителями, заместителя председателя, генерального секретаря с несколькими заместителями и казначея с несколькими заместителями. [18]
Список лидеров [ править ]
Число | Фото | Имя | Срок начала | Срок окончания | Место для размышлений | Описание |
---|---|---|---|---|---|---|
1. | KH Ахмад Дахлан | 1 августа 1912 г. | 23 февраля 1923 г. | Джокьякарта | Встречи 1-го года | |
2. | К. Х. Ибрагим | 23 февраля 1923 г. | 13 октября 1932 г. | Джокьякарта | Встречи 12-го года | |
3. | KH Hisyam | 10 ноября 1934 г. | 20 мая 1936 г. | Джокьякарта | Встречи 23-го года | |
4. | К. Х. Мас Мансур | 25 июня 1937 г. | 25 апреля 1942 г. | Джокьякарта | Встречи 26-го года | |
5. | Ki Bagoes Hadikoesoemo | 24 ноября 1944 г. | 4 ноября 1953 г. | Джокьякарта | Чрезвычайный Конгресс | |
6. | Buya AR Sutan Mansur | 4 ноября 1953 г. | 25 марта 1959 г. | Purwokerto | 32-й Конгресс | |
7. | КХМ Юнус Анис | 25 марта 1959 г. | 3 июня 1962 г. | Палембанг | 34-й Конгресс | |
8. | KH Ахмад Бадави | 3 июня 1962 г. | 25 апреля 1968 г. | Джакарта | 35-й Конгресс | |
9. | К. Х. Факих Усман | 25 апреля 1968 г. | 3 октября 1968 г. | Палембанг | 34-й Конгресс | |
10. | KH Абдул Розак Фахруддин | 3 октября 1968 г. | 17 марта 1971 года | Свершившийся факт | ||
17 марта 1971 года | 15 декабря 1990 г. | Макасар | 38-й Конгресс | |||
11. | KH Ахмад Азхар Басир | 15 декабря 1990 г. | 28 июня 1995 г. | Джокьякарта | 42-й Конгресс | |
12. | Амьен Раис и Абдуррахман Вахид | Проф. Д-р Х. Амьен Раис | 28 июня 1995 г. | 26 апреля 1998 г. | Банда Ачех | 43-й съезд |
13. | Проф. Д-р Х. Ахмад Сиафии Маариф | 26 апреля 1998 г. | 31 мая 2000 г. | Пленарное заседание Tanwir & Meetings | ||
31 мая 2000 г. | 25 ноября 2005 г. | Джакарта | 44-й Конгресс | |||
14. | Проф. Д-р К. Х. Дин Сямсуддин, Массачусетс | 31 августа 2005 г. | 8 июля 2010 г. | Маланг | 45-й Конгресс | |
8 июля 2010 г. | 6 мая 2015 | Джокьякарта | 46-й Конгресс | |||
15. | Д-р Х. Хэдар Нашир | 7 мая 2015 | Действующий | Макассар | 47-й Конгресс |
Университеты [ править ]
У организации Мухаммадия есть ряд университетов, расположенных в нескольких провинциях Индонезии, таких как:
- Джокьякартский университет имени Ахмада Дахлана (UAD)
- Университет Мухаммадии в Маланге (UMM)
- Университет Мухаммадии в Джокьякарте (UMY)
- Университет Мухаммадии в Суракарте (UMS)
- Университет Мухаммадии в Пурвокерто
- Университет Мухаммадии в Макассаре (Унисмух)
- Университет Мухаммадии в Магеланге (UMMGL)
- Университет Мухаммадии в Семаранге
- Университет метро Мухаммадии
- Университет Мухаммадии в Палембанге
- Университет Мухаммадии Бенгкулу
- Университет Мухаммадии Западной Суматры
- Университет Мухаммадии Северной Суматры
- Университет Мухаммадии в Ачехе
- Университет Мухаммадии в Чиребоне
- Университет Мухаммадии в Бекаси
- Университет Мухаммадии в Пурвореджо
- Университет Мухаммадии Сурабая
- Университет Мухаммадии в Сидоарджо
- Университет Мухаммадии Гресик
- Университет Мухаммадии в Джембере
- Университет Мухаммадии в Купанге
- Университет Мухаммадии Тернате
- Университет Мухаммадии в Горонтало
- Университет Мухаммадии Джакарты
- Университет Мухаммадии профессора Хамки (УХАМКА)
- Университет Мухаммадии в Парепаре
- Университет Мухаммадии в Сукабуми
- Университет Мухаммадии в Понорого
- Университет Мухаммадии в Понтианаке
- Университет Мухаммадии в Соронге, Папуа
См. Также [ править ]
- Нахдатул Улама
- Ислам в Индонезии
- Пенчак силат
Ссылки [ править ]
- ^ a b c А. Джалил Хамид, Решите проблему роста стоимости жизни дольше . New Straits Times , 30 октября 2016 г. По состоянию на 1 ноября 2016 г.
- ^ а б "Мухаммадия" . Div. религии и философии, Колледж Св. Мартина, Великобритания. Архивировано из оригинала на 2008-09-14 . Проверено 28 августа 2008 .
- ^ a b Абу Зайд, Наср (2006). Реформация исламской мысли . Издательство Амстердамского университета. ISBN 9789053568286. Проверено 20 апреля 2016 года .
- ^ Pieternella ван Дорн-Harder, ЖЕНЩИНЫ ФОРМИРОВАНИЕ ИСЛАМ: чтение Корана в Индонезии, П.Г. .95. Шампейн : University of Illinois Press , 2010. ISBN 9780252092718
- ^ Burhani (2005), стр. 101.
- ^ "Краткая история Persyarikatan Muhammadiyah" . Мухаммадия. Архивировано из оригинала на 2007-03-19 . Проверено 10 августа 2006 .
- ^ Burhani (2010), стр. 65-66
- ^ Риклефс, MC (1991). История современной Индонезии 1200-2004 . Лондон: Макмиллан. п. 356.
- ^ Риклефс, MC (1991). История современной Индонезии 1200-2004 . Лондон: Макмиллан. п. 357.
- ^ Риклефс (1991), стр. 288.
- ^ «Мухаммадия делает предложения исламистам» . Индонезия имеет значение . Проверено 10 августа 2006 .
- ^ В Индонезии ислам любит демократию | Майкл Ватикиотис | New York Times | 6 6 февраля 2006 г.
- ^ «Круглый стол USINDO с делегацией Мухаммадии и Айсийи» . Американо-индонезийское общество. Архивировано из оригинального 13 августа 2006 года . Проверено 10 августа 2006 .
- ^ «Мухаммадия призвал губернатора установить модельную школу» . Трибун Тимур. Архивировано из оригинала на 2007-09-27 . Проверено 10 августа 2006 .
- ^ "Мухаммадия, чтобы помочь кампании против опасности птичьего гриппа" . Антара . Проверено 10 августа 2006 .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ "Профиль Мухаммадия" .
- ^ "Автономные организации" . Мухаммадия. Архивировано из оригинала на 2007-09-27 . Проверено 10 августа 2006 .
- ^ "Центральная организация" . Мухаммадия. Архивировано из оригинала на 2007-03-24 . Проверено 10 августа 2006 .
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный веб-сайт
- Официальный журнал
- Pacific Affairs, Vol. 27, No. 3 (сентябрь 1954 г.), стр. 255-263 Современный ислам в Индонезии: Мухаммадия после обретения независимости
- Али Шодикин, Мочаммад. 2014. «Мухаммадия иту НУ !: Dokumen Fiqh yang Terlupakan». Джакарта: NouraBooks.
- Бурхани, Ахмад Наджиб. 2005. «Выявление забытых миссий: некоторые комментарии к яванским элементам реформизма Мухаммадии». Студия Исламика , 12 (1): 101–129.
- Бурхани, Ахмад Наджиб. 2010. Мухаммадия Джава . Джакарта: Аль-Васат.
- Павлин, JL (1978). Очищение веры: движение Мухаммадия в индонезийском исламе . Каммингс Пресс.
- «Мухаммадия» . Div. религии и философии, Колледж Св. Мартина, Великобритания. Архивировано из оригинала на 2008-09-14 . Проверено 28 августа 2006 .
- Ricklefs, MC 1991. История современной Индонезии с 1300 года. 2-е издание , Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-333-57690-X