Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Суеверие относится к любой вере или практике, которые вызваны сверхъестественной причинностью и противоречат современной науке. [1] Суеверные верования и обычаи часто меняются от одного человека к другому или от одной культуры к другой. [2]

Распространенные примеры суеверных верований в Индии включают: черная кошка, переходящая дорогу, символизирует невезение, карканье вороны указывает на прибытие гостей, употребление молока после еды рыбы вызывает кожные заболевания, появление мангуста символизирует большую удачу [3] и зудящие ладони означают, что деньги идут к вам. [4] [5] [6] [7]

Обзор [ править ]

Суеверия обычно объясняются недостатком образования; [1] однако, это не всегда так в Индии, поскольку есть много образованных людей с верованиями, которые общественность считает суеверными. [2] [4] Суеверные верования и обычаи варьируются от одного региона к другому [5], начиная от безобидных практик, таких как тотемы лимона и чили для защиты от сглаза , [6] до вредных действий, таких как колдовство. жжение. [7]

Будучи частью традиций и религии, эти верования и обычаи передавались из поколения в поколение на протяжении веков. Правительство Индии пыталось ввести в действие новые законы, запрещающие такую ​​практику. Из-за богатой истории суеверий эти законы часто сталкиваются с большим сопротивлением со стороны широкой общественности. [8] [9] В 2013 году Нарендра Дабхолкар , специалист по борьбе с суевериями, который также был основателем Комитета по искоренению слепой веры, был смертельно ранен двумя байкерами за требование принятия закона, запрещающего черную магию. . Критики утверждали, что конституция Индии не запрещает такие действия. [10]

Прошлое [ править ]

Сати [ править ]

Сати - это акт или обычай, когда индусская вдова сожгла себя или была сожжена заживо на погребальном костре своего мужа. [11] После просмотра Сати своей невестки Рам Мохан Рой начал кампанию за отмену этой практики в 1811 году. Практика сати была отменена генерал-губернатором лордом Уильямом Бентинком в Британской Индии в 1829 году. [12]

4 сентября 1987 года 18-летняя Руп Канвар из Деорала , Раджастан , которая была замужем 7 месяцев [13], была сожжена на костре своего мужа. [14] Утверждалось, что жертва пыталась сбежать, но ей накачали наркотики и заставили сесть на костер. [15] [16] 1 октября 1987 года законодательное собрание Раджастана приняло постановление против Сати, которое позже было преобразовано в закон. [17] За этим последовали митинги сторонников Сати и протесты в Джайпуре . [17] [18] 3 января 1988 г. [19]Индийский парламент принял новый закон (Закон о предотвращении Сати 1987 года), основанный на законодательстве Раджастана 1987 года [13], который также криминализировал прославление Сати. [13] Полиция обвинила тестя и зятя Канвар в том, что они якобы заставили ее совершить акт, но в октябре 1996 года они были оправданы [20].

Человеческое жертвоприношение [ править ]

Хотя человеческие жертвоприношения не распространены в Индии, отдельные инциденты случаются редко, особенно в сельской местности. В некоторых случаях люди были заменены животными и птицами. Это вызвало негативную реакцию со стороны групп по защите прав животных , поэтому в некоторых местах их снова заменили человеческими изображениями . [21] Мотивы этих жертв включают вызывание дождя и помощь бездетным женщинам в зачатии. [22] Утверждается, что случаи часто не регистрируются или скрываются. [23] [24] Между 1999 и 2006 годами было зарегистрировано около 200 случаев детских жертвоприношений из Уттар-Прадеша . [23]

Prevalent [ править ]

Богоугодники и целители веры [ править ]

Слово « богмен» в современном использовании - это разговорный общий термин, используемый для обозначения харизматических духовных лидеров в Индии. [25] [26] В местном масштабе они могут называться баба , свами , гуру , шастри , бапу или бхагат . [27] Многие из них утверждают, что обладают магическими или экстрасенсорными способностями и творят чудеса. [25] [26] С другой стороны, некоторые дают только духовные советы. [28] Есть также женщины-гуру. [29] Многие из них почитаются их последователями как аватары или живые боги. [29]Многие из них принадлежат к древним аскетическим линиям или утверждают, что являются преемниками какого-то предыдущего духовного предшественника. [29] Некоторые из них построили крупные общеиндийские или международные сети. [29] Их недавний успех объясняется использованием средств массовой информации и методов работы с общественностью . [25] [28]

Известные люди и инциденты [ править ]

  • Родом из Шри-Ланки, Свами Премананда переехал в Индию в 1984 году и основал ашрам в Пудуккотай , Тамил Наду, в 1989 году. [30] В 1996 году одна из девочек, живущих в ашраме, сбежала и сообщила, что она была изнасилована и была беременна. [31] Ввиду так называемых духовных способностей обвиняемого, которые включали в себя совершение чудес, таких как материализация вибхути и изрыгивание маленьких лингамов Шивы , иллюзионист был приглашен в суд, и он совершил оба чуда в открытом суде. [30] В 1997 году Свами был приговорен к пожизненному заключению и штрафу в размере 60 лакхов.по 13 пунктам обвинения в изнасиловании и убийстве. [32]
  • Чандрасвами , астролог и духовный гуру, был близким соратником бывшего премьер-министра Нарасимхи Рао . [33] Ему было предъявлено обвинение в нескольких судебных процессах, в том числе в убийстве премьер-министра Раджива Ганди . [34] В 2011 году Верховный суд Индии оштрафовал его на 9 крор рупий ( 1,4 миллиона долларов США) за многочисленные нарушения Закона о валютном регулировании (FERA). [35]
  • В декабре 2002 года , Сантош Madhavan обманутый индийские экспатрианты женщины , живущих в Дубае из DH  400000 ( ₹ 50 рупий ), утверждая , что он имел сверхъестественные силы, и исчез. Интерпол выдал предупреждение о его аресте по совету Дубайской полиции. Позже, в 2008 году, его фотография была опознана женщиной в журнале, и она поняла, что этот человек жил в Кочине, выдавая себя за божественного человека по имени Свами Амрита Чайтанья. [36]Узнав о тревоге Интерпола, он отрицал обвинения, но местная полиция заподозрила подозрения и решила обыскать его собственность. Полиция обнаружила компакт - диски , содержащие детскую порнографию из помещения. [37] Он был осужден за изнасилование несовершеннолетних детей и приговорен к 16 годам лишения свободы в мае 2009 года. [38]
  • В августе 2002 года, когда хирург-экстрасенс преподобный Алекс Орбито посетил Бангалор из Филиппин, некоторые рационалисты подали иск в городской суд. Городской суд признал психологическую операцию уловкой и приказал организаторам прекратить мероприятие. Организаторы проигнорировали приказ и решили продолжить. Суд постановил арестовать его за неуважение к суду, но Алекс Орбито избежал ареста и сбежал из страны. [39] [40] Полиция Бангалора заявила, что нет планов его экстрадиции, но он будет арестован, если попытается вернуться в Бангалор. [41]
  • В сентябре 2013 года , когда большой и влиятельный гуру Асарам Бапу был оправдан за изнасилование одного из своих преданных , живущих в его ашраме , [42] его слепо доверяя преданный узнал об истинной природе и практике в ашраме. В его ашрамах было много видов злоупотреблений, совершаемых во имя истинного преданного. [43] Несовершеннолетние девочки подвергались сексуальному насилию. После поимки он был приговорен к пожизненному заключению.
  • Чинтахаран Чаухан, индиец, 30 лет переодевался невестой, чтобы уберечь свою семью от болезней и смерти. Он утверждал, что несколько человек из его семьи начали умирать после того, как его жена покончила жизнь самоубийством, когда он оставил ее. Он думал, что смерть его жены была причиной смерти в его семье; поэтому он решил одеться как невеста, чтобы сохранить жизнь своей жене в нем и остановить непрерывную серию смертей. [44]

Критика [ править ]

Санал Эдамаруку , президент Индийской ассоциации рационалистов , раскритиковал телеканалы за то, что они транслируют шоу с участием божьих людей. Нарендра Наяк, президент Федерации индийских ассоциаций рационалистов , заявил, что покровительство политиков «божьим людям» служит одобрению суеверий широкой публики. [45] Наяк также развенчал несколько так называемых чудес божественных людей, таких как психическая хирургия , [41] материализация вибхути , денег, драгоценностей и пожирания огня . Он путешествует по деревням, демонстрируя трюки, стоящие за этими чудесами. [46]


Охота на ведьм [ править ]

Некоторые люди, в основном в деревнях, верят, что колдовство и черная магия (кала-джаду) эффективны. Это побуждает некоторых обращаться за советом к знахарям по поводу здоровья, финансовых или семейных проблем. [9] К сожалению, других, особенно женщин, обвиняют в колдовстве, нападают и иногда убивают. [47] [48] По имеющимся данным, вдовы или разведенные женщины, как правило, становятся жертвами грабежа их собственности. [49] Уважаемые деревенские знахари получают деньги за заклеймение определенных людей как ведьм, чтобы их можно было убить без каких-либо последствий. [50] Существующие законы оказались неэффективными в пресечении убийств. [51] В июне 2013 г.Национальная комиссия по делам женщин (NCW) сообщила, что, согласно статистике Национального бюро регистрации преступлений, с 2008 года 768 женщин были убиты якобы за то, что занимались колдовством. Наряду с этим они объявили о планах принятия более новых, более строгих законов. [52]

Недавние дела [ править ]

В период с 2001 по 2006 год в штате Ассам было убито около 300 человек . [53] В октябре 2003 года три женщины были названы ведьмами и унижены, после чего все они покончили жизнь самоубийством в деревне Камалпура в районе Музаффарпур в Бихаре. [54] В период с 2005 по 2010 год, около 35 связанных с ведьмами убийств по сообщениям имело место в Odisha «s Сундаргарха . [55] В августе 2013 года пара была зарублена до смерти группой людей в районе Кокраджхар в Ассаме. [56] В сентябре 2013 года в районе Джашпур города Чхаттисгарх, женщина была убита, а ее дочь изнасилована по обвинению в том, что они практиковали черную магию. [57]

Инциденты [ править ]

1995 Индуистское молочное чудо [ править ]

Сообщалось, что 21 сентября 1995 года идол Ганеши в Дели выпил предложенное ему молоко. Вскоре по мере распространения новостей о подобном явлении сообщили со всей Индии и некоторых из-за границы. [58] Другие идолы, такие как Нанди и Шива , также пили молоко. Цены на молоко резко возросли из-за нехватки молока, и для поддержания порядка в храмах приходилось размещать полицейских. Яш Пал , ученый и педагог, назвал это иллюзией. Ученые Национального совета по науке и технологиям (NCSTC) продемонстрировали, что это было вызвано капиллярным действием при смешивании красного красителя с молоком. [59]

2012 Санал Эдамаруку и инцидент со статуей Иисуса [ править ]

10 марта 2012 года Санал Эдамаруку исследовал так называемое чудо в Виль-Парле , где статуя Иисуса начала плакать, и пришел к выводу, что проблема была вызвана неисправным дренажем. Позже в тот же день, во время теледискуссии с некоторыми членами церкви, Эдамаруку обвинил католическую церковь в чудотворении. 10 апреля Анджело Фернандес, президент Христианского молодежного форума Махараштры, подал в полицию жалобу на Эдамаруку в соответствии с разделом 295A Уголовного кодекса Индии . [60] В июле, во время турне по Финляндии, Эдамаруку сообщил друг, что его дом посетила полиция. Поскольку преступление не подлежит залогу, Эдамаруку решил остаться в Финляндии. [61]

Исторические прогнозы и проблемы [ править ]

Исторические предсказания [ править ]

  • В сентябре 1951 года, отвечая на газетную статью о астролог , предсказывая неизбежную войну с Пакистаном, первый премьер - министр Индии , Джавахарлал Неру выразил желание принять закон против астрологии и нагароотложения-говорят. [62]
  • В январе 1962 года индийские астрологи предсказали глобальную катастрофу в воскресенье, 4 февраля 1962 года. Люди укрылись в холмах, чтобы избежать этого события. Махараджа из Сиккима , Палден Тхондуп Namgyal отложил свой брак Надежда Куком в 1963 году по совету некоторых астрологов. Бизнес и путешествия также замедлились. [63] Люди организовывали массовые молитвенные собрания. Премьер-министр Джавахарлал Неру назвал это «поводом для смеха». [64] [65]
  • В январе 1981 года несколько астрологов предсказали еще 12 месяцев ирано-иракской войны , всеобщих выборов в Индии в 1983 году и мировой войны в марте 1984 года. Астролог также сделал предсказание конца света на 1995 год, когда 70–80 процентов населения мира население будет уничтожено. [66]
  • В июне 1981 года астролог предсказал, что Индира Ганди , тогдашний премьер-министр Индии, будет убита в сентябре 1981 года. Вскоре после этого будет убит ее сын Раджив Ганди . Затем, после этих событий , премьер-министром стал Х.Н. Бахугуна . Астролог был арестован в декабре для допроса. [67] Сообщается, что Индира Ганди сама консультировалась с астрологами. [68]
  • В октябре 2004 года несколько индийских астрологов предсказали, что Джон Керри победит на президентских выборах 2004 года в США . Они также предсказали, что это «омолодит» Соединенные Штаты и принесет мир в Ирак, Ближний Восток и Афганистан. [69]
  • В январе 2012 года несколько астрологов предсказали, что в 2012 году конца света не будет, и это будет хороший год для Индии и индийской экономики. [70] [71]

Проблемы и эмпирические тесты [ править ]

  • Перед всеобщими выборами в 2009 году активист- рационалист Нарендра Наяк бросил открытый вызов любому прорицателю, чтобы он правильно ответил на 25 вопросов о предстоящих выборах. Премия была установлена ​​в размере 100 000 фунтов стерлингов (около 2 000 долларов США [72] ). Ему было отправлено около 450 ответов, но ни один из них не был признан правильным. [73]
  • Известный рационалист Прабир Гош предложил приз в размере 5 миллионов фунтов стерлингов [74] ( примерно 78 600 долларов США ) любому, кто сможет доказать что-то неестественное или продемонстрировать сверхъестественные силы любого рода, не прибегая к каким-либо уловкам.

Прием [ править ]

Критика [ править ]

У. Р. Рао , бывший председатель Индийской организации космических исследований , раскритиковал астрологию, отметив, что астрология более популярна, чем астрономия , что может повлиять на признание Индии в науке. [75] [76] Мира Нанда , историк и писатель, написала, что Индия не может стать сверхдержавой в науке, если она не искоренит свои различные суеверия, включая астрологию. [77] Среди других, кто критиковал астрологию, - Джаянт Нарликар ( астрофизик ), [78] П. М. Бхаргава (основатель Центра клеточной и молекулярной биологии ), Рам Пунияни(бывший профессор ИИТ ) и Яш Пал ( физик и педагог). [79]

Защита [ править ]

Ашис Нанди , политический психолог , утверждал, что астрологию следует рассматривать как науку и что она считается суеверием только из-за того, что современная наука определяется с западной точки зрения. [80]

Опросы [ править ]

Мировоззрение и мнения ученых Индии (2007 г.) [ править ]

В 2007 годе было проведено обследование в Институте по изучению секуляризма в культуре и обществе в Тринити - колледже с помощью Центра Запроса (Индия) под названием «Мировоззрение и мнение ученых в Индии». Опрошено 1100 ученых из 130 институтов. 24% признались, что верят, что святые люди могут творить чудеса, и 38% верили, что Бог может творить чудеса. В то время как вера в исцеление верой составляла 16%, в Ваасту - 14%, а в астрологии - 14%. 69% категорически одобрили введение курсов астрологии в университетах. 67% решительно одобряют традицию поиска благословений Тирупати.перед запусками ракет. Однако большинство из них согласились с тем, что цель развития научного характера , которая является фундаментальной обязанностью в соответствии со статьей 51A (h) Конституции , не выполняется. [81] Ю.С. Раджан прокомментировал это высказывание, что большинство индийцев не считают, что существует дихотомия между наукой и духовностью . [82] С другой стороны, Иннаиа Нарисетти, председатель Исследовательского центра (Индия), и Пушпа Бхаргава , бывший директор Центра клеточной и молекулярной биологии , указали на отсутствие научного темперамента среди индийских ученых. [83]

Суеверия на рабочем месте (2012) [ править ]

В опросе под названием «Superstitons @ Workplace», проведенном кадровой компанией TeamLease в 2012 году. Опрос охватил 800 компаний в 8 городах, из которых 61% респондентов признались в своих суевериях, а 51% - в своих на рабочем месте и 48% считают, что эти методы положительно влияют на их производительность . Было отмечено, что руководство не возражало против такой практики, если она не влияла на производительность. Большинство практик было связано с Васту Шастрой или Фэн-Шуй, но также наблюдались и другие личные практики. 80% сотрудников-женщин довольны практикой, которой придерживаются на рабочем месте, в то время как 68% сотрудников-мужчин, а 63% признали, что считают сотрудников-женщин более суеверными. [84] [85] [86]

Правовые аспекты [ править ]

Статья 51 A (h) Конституции Индии [ править ]

В статье 51 A (h) Конституции Индии говорится, что « развивать научный нрав, гуманизм, исследовательский дух и реформы » является фундаментальной обязанностью каждого гражданина Индии. [87] Рационалист Нарендра Наяк утверждал, что статья 51 A (h) противоречит IPC 295A, и конституция должна быть передана в IPC 295A. [88] Раздавались призывы к более широкому применению этой статьи (например, Джанхит Манч против Союза Индии, 2011 г., Высокий суд Бомбея ). [89]

Закон о наркотиках и магических средствах (нежелательная реклама) 1954 года [ править ]

Этот закон запрещает рекламу магических средств, таких как амулеты или заклинания, от некоторых болезней. В законе перечислено 56 из этих заболеваний. Закон также ограничивает продажу и продвижение так называемых чудодейственных лекарств и лекарств. [90] [91] Но закон редко соблюдается, и некоторые такие продукты находятся в свободном доступе для общественности. [92] Закон считается сильно устаревшим, поскольку 14 болезней в списке теперь излечимы, а новые болезни, такие как СПИД, в него нет. [93] Также известно, что некоторые рекламные объявления этих категорий появляются на каналах кабельного телевидения без особых последствий. [94] Предлагаемые поправки к этому закону также подняли вопросы относительно статуса систем традиционной медицины, таких как йога.и Аюрведа в отношении современной медицины. [95]

Уголовный кодекс Индии, раздел 295A [ править ]

Раздел 295A Уголовного кодекса Индии криминализирует «умышленные и злонамеренные действия, направленные на оскорбление религиозных чувств любого класса путем оскорбления его религии или религиозных убеждений» , он включает «слова, устные или письменные, с помощью знаков или видимых изображений» . Максимальное наказание за преступление составляет три года тюремного заключения. [96] Ранее утверждалось, что этот закон противоречит Конституции согласно статье 19 ( свобода выражения мнения ) (например , Верховный суд , 1957 г., Рамджи Лал Моди против штата Уттар-Прадеш ). [97] Об этом также заявили рационалист Нарендра Наяк и ТВ Венкатешваран изВигьян Прасар заявил, что IPC 295A используется с очень широким определением для преследования критиков религии, активистов, выступающих против суеверий, и рационалистов. [88] [98]

Региональные законы [ править ]

Закон о предотвращении ведьм (даайн) 1999 года запрещает охоту на ведьм в Бихаре . Он также был принят штатом Джаркханд. Он предусматривает наказание в виде трех месяцев за обвинение женщины в колдовстве и шести месяцев за причинение физического или психического вреда. [99] В 2005 году Чхаттисгарх принял Закон Тонахи Пратадна Ниваран . Он приговорен к 3 годам лишения свободы за обвинение женщины в том, что она колдунья, и к 5 годам за причинение ей физического вреда. [100] Предстоящий закон о женщинах (предотвращение злодеяний) 2012 года в Раджастане также касается охоты на ведьм. [101] [102] В декабре 2013 года Odishaпринял закон Одиши о предотвращении охоты на ведьм, максимальный срок наказания - семь лет. [103] Также в том же месяце в Махараштре был принят Закон о борьбе с суевериями и черной магией . [104]

Судебные процессы [ править ]

2001 PM Bhargava vs UGC, Высокий суд Андхры [ править ]

В 2001 году, после объявления UGC о введении курсов астрологии в университетах, П.М. Бхаргава , основатель Центра клеточной и молекулярной биологии и других, подал петицию в Высокий суд Андхра-Прадеш против UGC. 27 апреля 2001 г. суд отклонил дело, заявив, что он не имеет опыта в этом вопросе и, следовательно, не может вмешиваться, если UGC явно не нарушил закон. [79] [105]

2004 PM Бхаргава против UGC, Верховный суд [ править ]

В 2004 году премьер-министр Бхаргава и двое других петиционеров подали петицию о специальном отпуске (SLP) в Верховный суд Индии, оспаривая решение UGC о введении астрологии в университетах. В нем утверждалось, что астрология считается псевдонаукой , несколько членов индийского научного сообщества выступили против этого шага, и это подорвало бы научный авторитет Индии. Правительство Индии в ответ о том , что курс не является обязательным, но необязательных и несколько западных университетов позволяют астрологию как выбор курса. Он добивался прекращения дела, заявив, что опасения заявителей необоснованны. Верховный суд прекратил дело 5 мая 2004 года. [105] [106]

2011 Джанхит Манч против Союза Индии, Высокий суд Бомбея [ править ]

В 2010 году некоммерческая организация «Джанхит Манч» подала в Высокий суд Бомбея иск по делу об общественных интересах (PIL), добиваясь принятия закона , делающего преподавание научных дисциплин в школах обязательным в соответствии со статьей 51 A (h) Конституции с использованием статьи 226. , который определяет полномочия высоких судов. Он также потребовал, чтобы в рекламные объявления об астрологии, Ваасту-шастре , фэн-шуй , картах Таро и т. Д. В соответствии с Законом о наркотиках и магических средствах (нежелательная реклама) 1954 года был добавлен отказ от ответственности , в котором говорилось, что они предназначены только для развлечения. 3 февраля 2011 г. Высокий суд Бомбеяотклонил ходатайство со ссылкой на дело Верховного суда Бхаргава против UGC в 2004 году . Он также заявил, что статья 51 A (h) слишком расплывчата, чтобы ее можно было применять с использованием статьи 266 . [89] [107]

См. Также [ править ]

  • Закон о борьбе с суевериями и черной магией
  • Религия в Индии
  • Культура Индии
  • Махараштра Андхашраддха Нирмулан Самити

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Н. Джаяпалан (2001). Проблемы индийского образования . Atlantic Publishers & Dist. п. 155. ISBN 978-81-7156-973-1. Проверено 13 сентября 2013 года .
  2. ^ a b "Убийцы богов" . Телеграф . 27 мая 2012 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  3. ^ «Обнаружение мангуста на удачу и другие мифы в зоопарке Быкулла» .
  4. ^ a b «Уровень грамотности в Индии повышается до 74%: перепись» . Живая мята . 31 марта 2011 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  5. ^ а б Питер Джарвис; Мэри Уоттс (23 мая 2012 г.). Международный справочник по обучению Routledge . Рутледж. п. 527. ISBN 978-0-415-57130-2. Проверено 13 сентября 2013 года .
  6. ^ a b Джоан О'Салливан (1 марта 2010 г.). Книга суеверных вещей . Charlesbridge Publishing. п. 119. ISBN 978-1-60734-367-7. Проверено 14 сентября 2013 года .
  7. ^ Б «индийская толпа сгорает„ведьм » . BBC News . 3 июля 2003 . Проверено 14 сентября 2013 года .
  8. ^ "Warkaris предали законопроект о суевериях: Fadnavis" . Таймс оф Индия . 23 августа 2013 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  9. ^ a b «Практика черной магии в Индии» . Deutsche Welle . 23 мая 2012 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  10. ^ «Нарендра Дабхолкар: штат Махараштра в Индии запрещает черную магию после убийства» . BBC News . 21 августа 2013 . Дата обращения 1 октября 2020 .
  11. ^ «Определение SATI» . www.merriam-webster.com . Проверено 12 августа 2020 .
  12. ^ Марго И. Дулей; Мэри И. Эдвардс (1986). Межкультурное исследование женщин: всестороннее руководство . Феминистская пресса в CUNY. п. 167 . ISBN 978-0-935312-02-7. Проверено 15 сентября 2013 года .
  13. ^ a b c Раджешвари Сандер Раджан (9 марта 2004 г.). Реальные и воображаемые женщины: гендер, культура и постколониализм . Тейлор и Фрэнсис. п. 16. ISBN 978-0-203-35966-2. Проверено 15 сентября 2013 года .
  14. ^ «Испытание огнем» . Индийский экспресс . 11 сентября 2005 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  15. ^ Джон Стрэттон Хоули (1994). Сати, Благословение и проклятие: сожжение W . Издательство Оксфордского университета. п. 116. ISBN 978-0-19-536022-6. Проверено 15 сентября 2013 года .
  16. Радха Кумар (1997). История действий: иллюстрированный отчет о движениях за права женщин и феминизм в Индии в 1800–1990 гг . Зубаан. п. 175. ISBN 978-81-85107-76-9. Проверено 15 сентября 2013 года .
  17. ^ a b Джеральд Джеймс Ларсон (28 ноября 2001 г.). Религия и личный закон в светской Индии: призыв к суждению . Издательство Индианского университета. п. 204. ISBN 978-0-253-10868-5. Проверено 15 сентября 2013 года .
  18. ^ Кумари Джаявардена; Малати де Альвис (1996). Воплощенное насилие: обобществление женской сексуальности в Южной Азии . Zed Books. С.  293 . ISBN 978-1-85649-448-9. Проверено 15 сентября 2013 года .
  19. ^ PK Das. Защита женщин от домашнего насилия . Издательство Универсального Закона. п. 116. ISBN 978-81-7534-951-3. Проверено 15 сентября 2013 года .
  20. ^ "Посетители стекаются в деревню сати" . BBC News . 23 августа 2006 . Проверено 12 сентября 2013 года .
  21. ^ "Индийский храм возрождает" человеческое жертвоприношение " " . BBC News . 3 апреля 2002 . Проверено 9 сентября 2013 года .
  22. ^ «Индийские дети , возможно, были„пожертвовали » . BBC News . 18 марта 2010 . Проверено 9 сентября 2013 года .
  23. ^ a b «Ужас индийского жертвоприношения детей» . BBC News . 12 апреля 2006 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  24. ^ «Индийский культ убивает детей ради богини» . Хранитель . 5 марта 2006 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  25. ^ a b c «Индийские« божьи люди »сталкиваются с вопросами о богатстве» . Вашингтон Пост . 12 июля 2011 года Архивировано из оригинала 17 сентября 2013 года . Проверено 15 сентября 2013 года .
  26. ^ a b Джеймс Г. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: AM . Издательская группа Rosen. ISBN 978-0-8239-3179-8. Проверено 15 сентября 2013 года .
  27. Удай Мехта; Акшаякумар Раманлал Десаи (1993). Современные Godmen в Индии: социологическая оценка . Популярный Пракашан. п. 41. ISBN 978-81-7154-708-1. Проверено 15 сентября 2013 года .
  28. ^ a b Preminder Сингх Сандхавалия (2012). Знаменитости: его меняющееся лицо в Индии сквозь века . АвторДом. С. 145–146. ISBN 978-1-4685-7770-9. Проверено 15 сентября 2013 года .
  29. ^ a b c d Лиз Маккин (15 мая 1996 г.). Божественное предприятие: гуру и индуистское националистическое движение . Издательство Чикагского университета. С. 1–3. ISBN 978-0-226-56010-6. Проверено 15 сентября 2013 года .
  30. ^ а б Калпана Каннабиран; Ранбир Сингх (11 ноября 2008 г.). Оспаривание норм закона: колониализм, криминология и права человека в Индии . Публикации SAGE. С. 100–102. ISBN 978-0-7619-3665-7. Проверено 15 сентября 2013 года .
  31. Авраам Самуил. Законы управления больницей . BI Publications Pvt Ltd. стр. 22. ISBN 978-81-7225-380-6. Проверено 15 сентября 2013 года .
  32. ^ «Премананда получает пожизненное заключение» . Индийский экспресс . 21 августа 1997 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  33. ^ Маниша (2010). Профили премьер-министров Индии . Публикации Mittal. п. 352. ISBN. 978-81-7099-976-8. Проверено 15 сентября 2013 года .
  34. ^ Джейкоб Копман; Ая Икегаме (21 августа 2012 г.). Гуру в Южной Азии: новые междисциплинарные перспективы . Рутледж. п. 87. ISBN 978-1-136-29806-6. Проверено 15 сентября 2013 года .
  35. ^ «Чандрасвами заплатит 9 крор рупий в качестве штрафа: SC» . Индийский экспресс . 15 июня 2011 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  36. ^ "Женщина в восторге после того, как выследили афериста" . Khaleej Times . Дубай. 12 мая 2008 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  37. ^ "Дьявол в маскировке" . Таймс оф Индия . 13 марта 2010 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  38. ^ "Керала крестьянин получает 16 лет тюрьмы за изнасилование" . Индийский экспресс . 21 мая 2009 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  39. ^ "Бангалорский экстрасенсор Орбито делает быстрый выход" . Таймс оф Индия . 13 августа 2002 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  40. ^ "Где сейчас филиппинский" целитель верой "?" . Таймс оф Индия . 18 января 2005 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  41. ^ a b «Доктор демонстрирует« психическую операцию » » . Таймс оф Индия . 22 августа 2002 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  42. ^ «Асарам Бапу: индийский гуру приговорен к пожизненному заключению за изнасилование девушки» . BBC News . 25 апреля 2018 . Дата обращения 1 октября 2020 .
  43. ^ 23 сентября, Удай MAHURKAR Asit Jolly; 23 сентября 2013 г. ДАТА ВЫПУСКА; 25 апреля 2013 г. ОБНОВЛЕНО; Ist, 2018 11:50. "ИЗ АРХИВОВ | Внутри империи зла Асарама" . Индия сегодня . Дата обращения 1 октября 2020 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  44. ^ «Странные суеверия и смерть заставили этого индийца 30 лет одеваться как невеста» . gulfnews.com . Дата обращения 3 октября 2020 .
  45. ^ «В центре внимания: кандидат в президенты Пратибха Патил - не единственный, кто верит в духов и предчувствия» . Телеграф . 1 июля 2007 . Проверено 15 сентября 2013 года .
  46. ^ «Развенчание суеверий и разоблачение богочеловеков» . Индус . 24 января 2013 . Проверено 16 сентября 2013 года .
  47. ^ "Деревенские ведьмы" избиты в Индии " . BBC News . 20 октября 2009 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  48. ^ « Семья « Ведьмы »убита в Индии» . BBC News . 12 июня 2008 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  49. ^ «Бенгальский соплеменники убить„ведьм » . BBC News . 27 марта 2003 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  50. ^ Сайед, д - р Ахмад (4 октября 2014). Знай свою Индию: «Переверни новую страницу, чтобы писать национализм» . ISBN компании Vij Books India Pvt Ltd. 978-93-84318-68-0.
  51. ^ Джилл Шнобелен. «Обвинения в колдовстве, защита беженцев и права человека: обзор доказательств» (PDF) . КПЧ ООН . Проверено 13 сентября 2013 года .
  52. ^ "NCW требует строгого закона против охоты на ведьм" . Индус . 4 июня 2013 . Проверено 14 сентября 2013 года .
  53. ^ «Убийство женщин, детских« ведьм »на подъеме, - сообщила ООН» . Рейтер . 23 сентября 2009 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  54. ^ "Три ведьмы убивают себя" . 24 октября 2003 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  55. ^ "Убийства ведьм в Округе Орисса вызывают озабоченность" . Outlook . 21 декабря 2010 года Архивировано из оригинала 2 -го февраля 2014 года . Проверено 13 сентября 2013 года .
  56. ^ «В Ассаме растет тенденция убийств по обвинениям в колдовстве» . НДТВ . 4 сентября 2013 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  57. ^ «Девушку изнасиловали, маму убили за предполагаемое пристрастие к черной магии в Чхаттисгархе» . Таймс оф Индия . 3 сентября 2013 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  58. Дэвид Смит (15 апреля 2008 г.). Индуизм и современность . Джон Вили и сыновья. п. 3. ISBN 978-0-470-77685-8.
  59. Хилари Эванс; Роберт Э. Бартоломью (2009). Вспышка !: Энциклопедия необычного социального поведения . Аномалист Букс, ООО. п. 247. ISBN. 978-1-933665-25-2.
  60. ^ «FIR против рационалистической для допроса„чудо » . Мумбаи Зеркало . 17 апреля 2012 года Архивировано из оригинала 15 июня 2012 . Проверено 5 сентября 2012 года .
  61. ^ «Иисус плакал ... о, водопровод плохой. Индийский рационалист нацелен на« чудеса » » . Хранитель . 23 ноября 2012 . Проверено 6 сентября 2013 года .
  62. ^ "Премьер-министр Индии срывает астрологов слюной" . Возраст . 11 сентября 1951 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  63. ^ "Астрологи, предсказывающие, что мир придет к концу в следующее воскресенье" . Мериден Журнал . 29 января 1962 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  64. ^ «Священники, ведущие тысячи на молитвенных собраниях в Индии» . Эдмонтонский журнал . 3 февраля 1962 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  65. ^ "Массы молятся, как видит Индия" Авгур гибели "на планетах" . Толедо Блейд . 4 февраля 1962 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  66. ^ "Астрологи предсказывают мрачное будущее" . Лидер-Пост . 13 января 1981 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  67. ^ «Sooth Sayer Held Для Предсказания смерти Индиры Ганди» . Льюистон Морнинг Трибьюн . 23 декабря 1981 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  68. ^ «Мое царство для козла» . Новый индийский экспресс . 12 мая 2013 . Проверено 19 августа 2014 .
  69. ^ «Планет„пользу Керри » . Сидней Морнинг Геральд . 29 октября 2004 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  70. ^ "2012: Индия сияет?" . ДНК Индии . 1 января 2012 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  71. «Судного дня в 2012 году не будет, - говорят астрологи Ахмедабада» . ДНК Индии . 3 января 2013 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  72. ^ "Доллар США к индийской рупии спотовый обменный курс на 2009 год от Банка Англии" . www.poundsterlinglive.com . Проверено 24 февраля 2019 .
  73. ^ "10 лакхов рупий вождя рационалистов" . Таймс оф Индия . 15 мая 2009 . Проверено 6 сентября 2013 года .
  74. ^ "страница 03 - KOLKATA Edition - салам дуния электронная бумага кальката - салам дуния электронная бумага кальката" . SalamDuniya.in . Проверено 20 января 2018 года .
  75. ^ "Ex-ISRO главный нападает на слепую веру, астрологию" . ДНК Индии . 29 декабря 2011г . Проверено 10 сентября 2013 года .
  76. ^ «Астрология обогнала астрономию: бывший руководитель ISRO» . ДНК Индии . 11 апреля 2012 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  77. ^ "Является ли Индия научной сверхдержавой?" . Линия фронта . 10 сентября 2005 . Проверено 10 сентября 2013 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  78. ^ Джей Пасачофф; Джон Перси (2 июля 2009 г.). Преподавание и изучение астрономии: эффективные стратегии для преподавателей во всем мире . Издательство Кембриджского университета. С. 164–165. ISBN 978-0-521-11539-1. Проверено 14 сентября 2013 года .
  79. ^ а б "2001, Космическая одисси" . Outlook (журнал) . 17 сентября 2001 года Архивировано из оригинала 14 сентября 2013 года . Проверено 10 сентября 2013 года .
  80. Алан Сокал (11 февраля 2010 г.). Помимо мистификации: наука, философия и культура: наука, философия и культура . Издательство Оксфордского университета. п. 382. ISBN. 978-0-19-162334-9. Проверено 12 сентября 2013 года .
  81. ^ «Мировоззрение и мнения ученых Индии 2007-08» . Тринити-колледж . Архивировано из оригинала 6 октября 2013 года . Проверено 5 сентября 2013 года .
  82. ^ «Индийские ученые светские, но религиозные: Обзор» . MSN . 16 июня 2008. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 года . Проверено 5 сентября 2013 года .
  83. ^ «Боже, храни индийскую науку» . Телеграф Индия . 10 июня 2008 . Проверено 8 сентября 2013 года .
  84. ^ «Ваасту, талисманы на удачу, популярные на рабочих местах в Индии: обзор» . The Economic Times . 19 ноября 2012 . Проверено 11 сентября 2013 года .
  85. ^ «Около 61% индийских служащих суеверны: Учись» . Индусская бизнес-линия . 19 ноября 2012 . Проверено 11 сентября 2013 года .
  86. ^ «Ваасту, фен-шуй, талисманы на удачу, популярные на рабочих местах» . Бизнес-стандарт . 19 ноября 2012 . Проверено 11 сентября 2013 года .
  87. ^ «Часть IV A: Основные обязанности» (PDF) . Министерство права и юстиции . Архивировано из оригинального (PDF) 1 мая 2013 года . Проверено 10 сентября 2013 года .
  88. ^ а б Нарендра Наяк . «Мы и Раздел 295A МПК» . Нирмукта . Проверено 14 сентября 2013 года .
  89. ^ a b «2010 Джанхит Манч и другие против Союза Индии и других» (PDF) .
  90. ^ «Ограничьте рекламу, обещающую излечение» . Трибуна Индия . 4 февраля 2007 . Проверено 12 сентября 2013 года .
  91. ^ Закон о наркотиках и магических средствах (нежелательная реклама) (PDF) , 1954 г.
  92. ^ «Фирмы волшебных лекарств нацелены на Индию в стремлении к расширению» . Живая мята . 11 марта 2008 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  93. ^ "Неужели Аюрведа потеряла доверие?" . НДТВ . 20 декабря 2006 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  94. ^ "Вводящая в заблуждение реклама попадает под государственный сканер" . The Economic Times . 18 ноября 2011 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  95. ^ "Является ли йога чудо-наркотиком?" . IBN Live . 21 декабря 2006 . Проверено 13 сентября 2013 года .
  96. Уголовный кодекс Индии , 295A , 1890 г.
  97. ^ Jo Glanville (2011). Конфиденциальность мертва . Мудрец. п. 155. ISBN 978-1-4462-0910-3. Проверено 14 сентября 2013 года .
  98. ^ "Дилеммы и проблемы, с которыми сталкивается индийский рационалист" . Экономический и политический еженедельник . 7 сентября 2013 . Проверено 14 сентября 2013 года .
  99. ^ Серия уголовного правосудия Индии . Союзные издатели. 2002. с. 138. ISBN 978-81-7764-806-5. Проверено 3 марта 2014 .
  100. ^ «Чертовщина мафии» . Телеграф . 22 июня 2011 . Проверено 3 марта 2014 .
  101. ^ "Постановление Раджастхана скоро, чтобы проверить преступления против женщин" . Индус . 5 января 2013 . Проверено 3 марта 2014 .
  102. ^ "Раджастхан очищает законопроект о насилии в отношении женщин" . IBNLive . 4 октября 2012 . Проверено 3 марта 2014 .
  103. ^ "Одиша принимает закон об охоте на ведьм" . Первый пост . 5 декабря 2013 . Проверено 3 марта 2014 .
  104. ^ "Законодательный совет Махараштры принимает законопроект о черной магии" . Новый индийский экспресс . 19 декабря 2013 . Проверено 3 марта 2014 .
  105. ^ a b «Поддерживается введение курсов ведической астрологии в университетах» . Индус . 5 мая 2004 . Проверено 10 сентября 2013 года .
  106. PM Бхаргава ( Верховный суд Индии, 2004 г.). Текст
  107. ^ «Астрология - это наука: Bombay HC» . Таймс оф Индия . 3 февраля 2011 . Проверено 10 сентября 2013 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Д-р Авраам Ковур (июль 2005 г.). Уходите Godmen . Издательство Jaico. ISBN 978-81-7224-331-9.
  • Д-р Авраам Ковур (март 2000 г.). Боги, демоны и духи . Издательство Jaico. ISBN 978-81-7224-216-9.
  • Р. В. Колхаткар. Васту Ниджааниджалу (Мифы Васту) (на телугу). Хайдарабадский книжный фонд.
  • Варуна Верма (27 мая 2012 г.). "Разрушители богов" . Телеграф .
  • Ашвак Масуди (23 февраля 2014 г.). «Охота на ведьм: жертвы суеверий» . Живая мята .