Свами Асимананд

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) Эта статья, возможно, содержит оригинальные исследования . Пожалуйста, улучшите его , проверив сделанные утверждения и добавив встроенные цитаты . Заявления, содержащие только оригинальные исследования, следует удалить. ( Ноябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Свами Асимананд»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( ноябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Свами Асимананд (урожденный Наба Кумар Саркар ) - индийский индусский отшельник , получивший широкое внимание средств массовой информации после того, как его обвинили в серии террористических актов - взрыве в Аджмер-Даргахе, взрыве в Мекке Масджид и взрывах в экспрессе Самджаута в 2007 году - ^{[2] [3 ] [4]} до того, как ему будут сняты все обвинения. ^[5]

Асимананд происходил из уважаемой семьи в Западной Бенгалии и был аспирантом по физике. Он был принят в Раштрия Сваямсевак Сангх , индуистскую националистическую волонтерскую организацию в раннем возрасте, а затем присоединился к ашраму Ванаваси Калян , где впоследствии приобрел значительное влияние.

После ареста Центральным бюро расследований по сигналу основного подозреваемого он записал признание, в котором признался в совершении нападений. Впоследствии ему было предъявлено обвинение со стороны NIA; ^[6] Асимананд утверждал, что за этими признаниями оказывалось давление со стороны содержания под стражей, и отвергал любую причастность. ^[7] Специальный суд NIA принял его иск и постановил, что в противном случае прокуратура не смогла доказать свою правоту. ^{[8] [9]}

В феврале 2014 года разгорелся спор по поводу интервью, которое Свами Асимананд дал репортеру-правозащитнику журнала «Караван », находясь в центральной тюрьме Амбалы . ^{[10] [11]} Асимананд утверждал, что содержание интервью было сфальсифицировано, поскольку основывалось на спецоперации и угрозе судебного иска; журнал отверг обвинения и якобы опубликовал стенограммы интервью. ^{[12] [13] [14]}

Ранняя жизнь [ править ]

Асимананд родился Наба Кумар Саркар в Камарпукаре, расположенном в районе Хугли в Западной Бенгалии . (Со временем он также использовал псевдонимы Джитен Чаттерджи ^[15] и Омкарнатх.) Его отцом был Бибхутибхушан Саркар, известный борец за свободу, а его мать - Прамила Саркар. ^{[16] [17]} Он один из семи братьев.

На его раннюю жизнь повлияли Рамакришна и его всемирно известный ученик Свами Вивекананда . Будучи студентом, он был принят в Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS). Получив диплом по физике, он закончил аспирантуру Университета Бурдвана , когда его связь с RSS стала сильнее. В 1977 году он продолжал работать в RSS на постоянной основе в качестве прачарака в организации Сангх Паривар Ванаваси Калян Ашрам (VKA), которая работает на благо племен. ^[18] Его имя Aseemanand был любезно его гуру, Свами Пармананд, в чьем ашраме в Bangramanjeshwar из Бардхаман Aseemanand оставался до 1988 года ^[19]

Мероприятия в районе Данг [ править ]

В 1993 году он приехал в штаб-квартиру VKA в Джаспурнагаре в Чхаттисгархе . Через два года Асимананд был отправлен в район Дангс штата Гуджарат для работы с местными племенами. Местные племена сказали ему, что Шабари из Рамаяны жил в их лесах, что побудило Свами Асимананда построить там храм Шабари. ^[19] Он был довольно популярен среди племен данг. Когда ашрам Ванаваси Калян изгнал его из Данга из-за разногласий, племена отказались сотрудничать, и его пришлось вернуть, чтобы успокоить их. ^[15] «Мы разрушили тридцать церквей и построили храмы. Был некоторый переполох». ^[20]

Хьюман Райтс Вотч сообщила, что Асимананд сыграл огромную роль в нападениях на христиан в 1998 году на юго-востоке Гуджарата , где были сожжены или повреждены десятки церквей. Human Rights Watch также приписали ему «ритуал обращения в горячие источники Унаи», в ходе которого христианские племена в этом районе были доставлены в ашрам Ашемананда, а затем в горячие источники в Унаи, где их заставили насильно обратиться в индуизм. Полевые исследования этого ритуала обращения в основном проводились индуистами Джагран Маньчжэнь . До обращения в христианство племена были анимистами . ^{[21] [22]} Во время интервью он утверждал, что обратил более 40 000 человек в индуизм и разрушил 30 церквей в районе Данг.^[20]

RSS мундштук Организатор описал его как «героя Dangs». ^[23]

Обвинения, арест и оправдание [ править ]

Группа по борьбе с терроризмом (АТС) Раджастана арестовала Девендру Гупту 29 апреля в связи с взрывом в Аджмер-Даргахе в 2007 году. В ходе допроса Гупта якобы упомянул, что именно Асимананд и Сунил Джоши привели его в свои ряды и убедили его совершить нападение на Аджмер Шариф и Мекку Масджид . Раджастхану АТС было поручено выследить Асимананда, и он был арестован Центральным бюро расследований (CBI) 19 ноября 2010 года из ашрама в Харидваре в Уттаракханде по обвинению в его предполагаемой причастности к взрывам в Аджмер Шариф, Мекка Масджид и Самджхаута Экспресс. ^{[24] [25]}В июне 2011 года NIA предъявило ему обвинения в планировании взрыва. Он был условно освобожден под залог в 2015 году по делу о взрыве. ^[26] После длительного судебного разбирательства Свами Ассемананд был оправдан в делах о взрыве Аджмер Даргах и Мекка Масджид специальными судами NIA в марте 2017 года и апреле 2018 года. ^[27]

20 марта 2019 года специальный суд NIA оправдал всех четырех обвиняемых, включая Свами Асимананда, по делу Samjhauta Express Blast. «Специальный суд NIA пришел к выводу, что следственное агентство не смогло доказать обвинение в сговоре, и постановил, что обвиняемые заслуживают сомнения», - сказал советник NIA Р.К. Ханда. ^[28]

Ссылки [ править ]