Сидней Э. Альстром

Сидней Экман Альстром (1919–1984) был американским историком. Он был профессором Йельского университета и специалистом по истории религии США.

Биография [ править ]

Альстром родился 16 декабря 1919 года в Кокато , штат Миннесота , в семье Джозефа Т. Альстрома (1878–1942) и Сельмы (Экман) Альстрем (1881–1976), которые были шведско-американскими лютеранами . ^[1] Он окончил колледж Густава Адольфа в Сент-Питере , штат Миннесота, со степенью бакалавра гуманитарных наук в 1941 году и служил в армии США во время Второй мировой войны . Он получил степень магистра в Университете штата Миннесота в 1946 году и доктор философии степени в Гарвардском университете в 1952 году он был Фулбрайт сотрудника наСтрасбургский университет , Франция, и преподаватель в Гарварде до прихода в Йельский университет в 1954 году. ^[1]

В 1973 году он получил Национальную книжную премию в категории «Философия и религия за религиозную историю американского народа» (1972). ^{[2] [3]}

В 1978 году он был избран членом Американской академии искусств и наук ^[4]. В 1979 году он был награжден премией «Христианский век » за самую выдающуюся книгу десятилетия по религии.

На момент выхода на пенсию из Йельского университета в 1984 году он занимал должность профессора Сэмюэля Найта по истории Америки и современной истории религии. Он умер 3 июля 1984 года в Нью-Хейвене , штат Коннектикут . ^[3]

Библиография [ править ]

Книги [ править ]

• Религиозная история американского народа (1972; 2-е изд. 2004)
• Американская граница и протестантский миссионерский ответ (1960)

Отредактированные тома [ править ]

• Американская реформация: документальная история унитарного христианства , отредактированная с Джонатаном С. Кэри (1998)
• Богословие в Америке: основные протестантские голоса от пуританства до нео-ортодоксии (1967)

Репрезентативные статьи [ править ]

• «Шотландская философия и американское богословие», История церкви, Vol. 24, No. 3 (сентябрь 1955 г.), стр. 257–272 в JSTOR
• «Влияние континента на американскую христианскую мысль после Первой мировой войны», История Церкви, Том. 27, No. 3 (сентябрь 1958 г.), стр. 256–272 в JSTOR
• «Богословие и современное возрождение», Анналы Американской академии политических и социальных наук, том. 332, Религия в американском обществе (ноябрь 1960 г.), стр. 20–36 в JSTOR
• "Томас Хукер: пуританство и демократическое гражданство: предварительное исследование некоторых взаимосвязей религии и американской гражданской ответственности", История церкви, Vol. 32, No. 4 (декабрь 1963 г.), стр. 415–431 в JSTOR
• «Радикальный поворот в теологии и этике: почему он произошел в 1960-х», Анналы Американской академии политических и социальных наук, том. 387, Шестидесятые годы: радикальные изменения в американской религии (январь 1970 г.), стр. 1–13 в JSTOR.
• «Религия, революция и рост современного национализма: размышления об американском опыте», Church History, Vol. 44, No. 4 (декабрь 1975 г.), стр. 492–504 в JSTOR
• «Религиозное измерение американских устремлений», Обзор политики, том. 38, No. 3, Bicentennial Issue (июль 1976 г.), стр. 332–342 в JSTOR
• «Романтическая религиозная революция и дилеммы религиозной истории. Романтическая религиозная революция и дилеммы религиозной истории», Church History, Vol. 46, No. 2 (июнь 1977 г.), стр. 149–170 в JSTOR
• "Проблема истории религии в Америке", История церкви, Vol. 57, Приложение: Centennial Issue (1988), стр. 127–138 в JSTOR

Ссылки [ править ]