Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Талбот Бейнс Рид (3 апреля 1852 г. - 28 ноября 1893 г.) был английским писателем художественной литературы для мальчиков , основавшим жанр школьных рассказов, который сохранился до середины 20-го века. Среди его самых известных работ - «Пятая форма в церкви Святого Доминика» . Он был постоянным и плодовитый вклад в собственный документ мальчика ( БОФ ), в котором большая часть его беллетристики первой появилась. Благодаря бизнесу своей семьи Рид стал видным шрифтовиком и написал стандартную работу на эту тему: « История литейных предприятий древнеанглийской письменности» .

Отец Рида, Чарльз Рид , был успешным лондонским типографом, который позже стал членом парламента (MP). Талбот учился в школе Лондонского Сити, а в 17 лет ушел и присоединился к семейному бизнесу на Фанн-стрит . Его литературная карьера началась в 1879 году, когда был запущен BOP . Семья была стойкими христианами, столпами конгрегационалистской церкви и активно участвовала в благотворительной деятельности. Тем не менее, Рид не использовал свое письмо как средство морализаторства и пренебрежительно относился к тем авторам ранних школьных рассказов, которые использовали его, таким как Дин Фаррар.. Близость Рида к мальчикам, его инстинктивное понимание их жизненной точки зрения и его дар создавать правдоподобных персонажей обеспечили его популярность на протяжении нескольких поколений. Ему широко подражали другие писатели школьного жанра рассказа.

В 1881 году, после смерти отца, Рид возглавил компанию. К тому времени он начал свою монументальную историю, которая была опубликована в 1887 году. Наряду с его вкладом в ПБ Рид регулярно писал статьи и рецензии на книги для газеты своего кузена Эдварда Бейнса Leeds Mercury . Он был соучредителем и первым почетным секретарем Библиографического общества , а также попечителем благотворительных организаций своей семьи. Вся эта деятельность могла подорвать его здоровье; После того, как он боролся с болезнью большую часть 1893 года, Рид умер в ноябре того же года в возрасте 41 года. Дани чествовали его как за его вклад в детскую художественную литературу, так и за его работу в качестве окончательного историка английского набора текста.

Семейное прошлое [ править ]

Член парламента Чарльза Рида, отец Талбота Бейнса Рида

Риды произошли от Джона Рида, полковника армии Оливера Кромвеля во время гражданской войны в Англии . Семья жила в Мэйден Ньютон в графстве Дорсет до переезда в Лондон в конце 18 века. Дед Тэлбота Рида, Эндрю Рид (1787–1862), был священником Конгрегационалистской церкви и основателем нескольких благотворительных организаций, в том числе лондонского приюта для сирот и больницы для неизлечимо больных. Он также был известным автором гимнов; его «Божественный Дух, посещай наши молитвы» до сих пор можно найти в нескольких гимнах 20-го и 21-го веков. [1] [n 1]

У Эндрю Рида было пятеро сыновей, третий из которых, Чарльз Рид (1819–1881), в 1836 году поступил в ученики на фабрику по производству шерсти в Лидсе, Йоркшир, где он также стал секретарем местного профсоюза воскресных школ . Благодаря этой работе он встретил Эдварда Бейнса , владельца Leeds Mercury, одного из двух депутатов города . Семья Бейнс имела сильные традиции государственной и политической службы; оба сына Эдварда Бейнса последовали за ним в парламент, старший, Мэтью Талбот Бейнс , в конце концов достиг ранга кабинета министров . [3]Чарльза Рида привлекло младшее потомство Бейнса, дочь Маргарет, на которой он женился в 1844 году. К этому времени Чарльз оставил шерстяную промышленность и вернулся в Лондон, где основал свой первый бизнес - полиграфическую фирму. [1]

Семья поселилась в лондонском районе Хакни, где Чарльз занимался общественной и религиозной деятельностью, уделяя особое внимание образованию. Он стал членом, а затем и председателем Лондонского школьного совета и помог создать совет по образованию конгрегационалистской церкви. С 1868 по 1881 год он был одним из депутатов Хакни . Он также вырастил семью из пяти сыновей, третий из которых, названный Талботом Бейнсом в честь его выдающегося дяди, родился в семейном доме «Эрлсмид» 3 апреля 1852 года. С годами Чарльз расширил свои деловые интересы, а благодаря 1861 год был достаточно успешным, чтобы приобрести литейный завод Thorowgood на Фанн-стрит в лондонском Сити . [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Школа лондонского Сити на Милк-стрит, Чипсайд

Талбот Бейнс Рид вырос в счастливой семье, в которой преобладали религиозное рвение Чарльза Рида и его убеждение, что выносливые занятия спортом на открытом воздухе - лучшее средство для воспитания мальчиков. [1] Эта атмосфера «простого, веселого пуританства», по словам друга, «в высшей степени соответствовала характеру и нраву [Тальбота]». [4] Талбот начал свое образование в Priory House School, Clapton, [5] и в 1864 году стал дневным учеником в City of London School , относительно новом фонде, который был основан на Милк-стрит, Чипсайд , в 1837 году [6]. ]Старший брат Талбота, Чарльз-младший, добился здесь заметных успехов в качестве капитана школы и ведущей фигуры в ее командах по крикету и футболу. Талбот вскоре оставил свой след, особенно в спортивной сфере; современник описывает его как «полного жизни и энергии ... его сила мускулов, длина конечностей, смелость атаки, абсолютное бесстрашие и безупречная нервозность всегда делали его заметным». Позже Рид проявил некоторую сдержанность в отношении своих академических достижений, утверждая, что одним из его немногих успехов было получение «удобного углового стола у огня», зарезервированного для последнего места по математике. Фактически, в соответствии с данными школы по выпуску литераторов и лингвистов, Рид имел отличные результаты во французском, греческом и латинском языках.и участвовал в шестой формеЛатинская премия. Одним из его школьных современников был Его Превосходительство Асквит , будущий премьер-министр Великобритании. [7]

Несмотря на свидетельства значительных академических способностей, Рид не последовал за своим братом Чарльзом, который перешел из школы в Тринити-колледж в Кембридже . Вместо этого в 1869 году Рид покинул школу, чтобы присоединиться к семейной фирме, известной как Sir Charles Reed & Sons или неофициально как Fann Street Foundry , начав пожизненную связь с полиграфической отраслью. Однако он нашел время, чтобы заняться многими другими интересами, физическими, артистическими и интеллектуальными. Дважды он прошел 53 мили (85 км) от Лондона до Кембриджа, каждый раз выезжая в пятницу днем ​​и прибыв в колледж Святого Иоанна на завтрак в субботу. Рид был опытным пловцом и получил медаль Королевского общества защиты животных за спасение кузена от утопления в бурном море. [7]Он был опытным пианистом, искусным иллюстратором пером и тушью и обладал интересным стилем письма. Эти артистические таланты были использованы при выпуске семейного журнала «Earlsfield Chronicle» , который Рид редактировал (и в основном писал) с середины 1870-х годов. Журнал распространялся только среди большой семьи Ридов и включал серьезные статьи («Является ли полное воздержание моральным долгом?») Наряду с юмористическими стихами и карикатурами. [7] [8]

Принтер и основатель шрифта [ править ]

Выставка в Кэкстоне, Южный Кенсингтон, июль 1877 года. На этой иллюстрации В.Е. Гладстон стоит в центре изображения; справа Уильям Блейдс (бородатый) и крайний справа Чарльз Рид

Хотя Рид позже в шутку описать его работу для семейной фирмы , как «нудной», [9] , в действительности он был полон энтузиазма по поводу торговли и упорно трудились , чтобы овладеть ею. В начале своей карьеры он встретил ведущего печатника и библиографа того времени Уильяма Блейдса , от которого он прочно увлекся полиграфией и наборщиком текста. [10] Хотя он все еще был относительно неопытен, Blades попросили Рида помочь организовать крупную выставку, посвященную 400-летию публикации Уильямом Кэкстоном книги «Игра и игра в Чессе».. Считалось, что это первая книга, напечатанная в Англии в 1474 году, а выставка изначально была запланирована на 1874 год. Однако исследование Блейдса показало, что первое издание Кэкстона в Англии было в 1477 году другой книги: The Dictes and Notable Wise Высказывания философов , [11] поэтому празднование четырехсотлетия было перенесено соответственно. [12] [n 2] Выставка проходила летом 1877 года в Южном Кенсингтоне и была открыта Уильямом Гладстоном , бывшим и будущим премьер-министром. [14]Он включал в себя показы печатных работ Кэкстона, а также множество примеров печати за прошедшие годы. Рид написал эссе для каталога выставки под названием «Расцвет и прогресс шрифтового дела в Англии». [15] Выставка была поддержана ведущими лондонскими типографиями, издателями, книготорговцами, антикварами и учеными и вызвала широкий общественный интерес. [16]

Сэр Чарльз Рид, который был посвящен в рыцари по рекомендации Гладстона в 1874 году, умер в 1881 году. Несколько месяцев спустя старший брат Талбота Эндрю ушел из бизнеса из-за плохого здоровья. В результате в возрасте 29 лет Талбот стал единственным управляющим директором компании Fann Street и занимал эту должность до самой смерти. [17] В 1878 году, в ответ на предложение Блейдса, Рид начал работу над общей историей набора текста в Англии, и эта задача занимала его с перерывами почти десять лет. Книга, опубликованная Эллиотом Стоком в 1887 году под названием « История древнеанглийских литейных заводов» , стала стандартным текстом по этой теме. [4]Его 21 глава проиллюстрирована примерами шрифтов и символов, используемых на протяжении четырех столетий. Текст представлен в современном стиле, но с начальными буквами каждой главы, витиевато нарисованными по образцу 1544 года. [18] [n 3] Также в 1887 году Рид выпустил исправленную и увеличенную книгу образцов для литейной фабрики на Фанн-стрит, со множеством новых шрифтов и художественных орнаментов. [17]

Как признанный эксперт в своей области, Рид был востребован как лектор в научных обществах. Среди документов, которые он представил, были «Старая и новая мода в типографике» для Королевского общества искусств в 1890 году и «Об использовании и классификации типографской библиотеки» для Библиотечной ассоциации в 1892 году. [21] После смерти Блейдса. в 1890 году Рид подготовил к публикации незаконченное Пятикнижие печати своего бывшего наставника , добавив длинную памятную дань Клинкам. [4] Его литейный тип нестандартного типа, такой как Golden Type для Уильяма Морриса.Kelmscott Press в 1890 г. и Рид убедили Морриса прочитать лекцию «Идеальная книга» для Библиографического общества в 1893 г. [22] [23]

Собственная газета мальчика [ править ]

Выпуск № 1 газеты The Boy's Own Paper от 18 января 1879 г. с рассказом Рида «Мой первый футбольный матч»

Семья Ридов имела давние связи с Обществом религиозных трактатов (RTS), которое было основано в 1799 году для публикации и распространения материалов христианского характера. [24] Дед Тэлбота Эндрю Рид, в возрасте 12 лет, присутствовал на инаугурационном собрании Общества; Чарльз Рид и его старший сын Чарльз-младший были активными членами. [4] 23 июля 1878 г. подкомитет РТС (в том числе и Чарльз Ридс) рекомендовал издание «журнала для мальчиков, который будет выпускаться еженедельно по цене в один пенни». [25]Хотя Общество часто выражало желание противостоять «дешевым и сенсационным» журналам, которые читала молодежь, его главный комитет поначалу колебался по поводу этого предложения, опасаясь его финансовых последствий. В конце концов, однако, он почувствовал себя обязанным «попытаться создать предприятие, от которого другие уклонились». [25] После этого комитет начал работу быстро, и 18 января 1879 года в продаже появился первый выпуск нового издания, The Boy's Own Paper [26].

Хотя в то время его писательский опыт был ограничен, отец и брат попросили Рида внести свой вклад в новое предприятие, и он с энтузиазмом принял этот вызов. [27] Помимо его рассказов для Earlsfield Chronicle , его единственным предшествующим опытом написания журналов была статья под названием «Camping Out» в эдинбургском молодежном журнале Morning of Life . Этот отчет о прогулке на лодке по Темзе появился в 1875 году. [28] Для первого выпуска BOPРид написал школьный рассказ «Мой первый футбольный матч», который вместе с иллюстрацией на полстраницы появился на первой странице «Стариком». История была очень хорошо принята и вызвала потребность рассказать больше о "Паркхерсте", школе, где проводился футбольный матч. Рид ответил еще несколькими сказками, среди которых были «Паркхерстская погоня за бумагами» и «Пархерстские лодочные гонки». [29]

В первый год работы нового журнала Рид регулярно писал статьи и рассказы на самые разные темы, присоединяясь к таким выдающимся писателям, как Г.А. Хенти , [30] Р.М. Баллантайн и Жюль Верн . [29] Выдающимся иллюстратором журнала был художник и альпинист Эдвард Уимпер . [31] Связь Рида с BOP длилась до конца его жизни; журнал будет первым издателем почти всей его последующей художественной литературы. Эта приверженность BOP задержала продвижение его истории литейной древнеанглийской буквы.особенно после того, как Рид начал писать регулярные колонки и рецензии на книги для « Лидс Меркьюри» , [4] теперь редактируемым его кузеном, младшим Эдвардом Бейнсом. [32]

1880-е годы были десятилетием роста национального благосостояния, и все большее число семей из растущего среднего класса отправляли своих сыновей в школы-интернаты. BOP редактор, Джордж Хатчинсон, считает , что такие школы будут созданы идеальные условия для историй , в которых мальчик герой (или герои) могли отображать христианские принципы и силу характера перед лицом соблазнов, и планируется запустить длинный последовательный рассказ. Рид, который сам не посещал школу-интернат, не был очевидным выбором как писатель. Однако мастерство и воображение, которые он проявил в своих школьных рассказах, убедили Хатчисона, что задание следует дать Риду. [33]

Школьные рассказы [ править ]

Мальчики у святого Доминика: иллюстрация из первого издания книги, 1887 г.

Первым ответом Рида на запрос школьных историй для The Boy's Own Paper были «Приключения трех гвинейских дозорных» , которые выходили в 19 выпусках с октября 1880 года по апрель 1881 года. Путешествие карманных часов школьника расписано по школе, университету и наконец, Индия во время восстания в Индии 1857 года . [34] Считается, что школа «Рэндлбери», как и «Паркхерст», основана на информации, полученной Ридом от друзей, поселившихся в Рэдли . [35] Успех истории побудил редакторов BOP попросить Рида попробовать более длительную и амбициозную работу.Результат былПятая классная школа Святого Доминика , ставшая самой любимой и самой влиятельной из всех рассказов Рида. [36] Расширенный до 38 эпизодов, каждый из которых представляет собой самостоятельную единицу в рамках общего сюжета, это был первый из последовательности школьных рассказов, все сериализованные в BOP . Окружение школы-интерната было повторено, с некоторыми вариациями, в The Willoughby. Капитаны (сериал 1883–84), Мастер раковины (1887–88), Дом петуха в Феллсгарте (1891) [n 4] и Том, Дик и Гарри (1892–93). Рид последовал предложению своих редакторов, установив " Мой друг Смит"(1882–83) в другой школе, «скромном заведении для отсталых и беспокойных». [37] Однако именно истории из школ-интернатов сохранились и стали стандартной моделью для школьных историй на многие десятилетия. [38] Все сериалы были быстро выпущены в виде книг, и большинство из них было переиздано для следующих поколений мальчиков, вплоть до 1950-х годов. [4] Модель копировалась или копировалась другими писателями в течение следующих полувека; по словам историка Изабель Квигли, «Рид был писателем лучше, чем его последователи, и их подражания принижали его». [39]

В биографическом очерке, написанном в 2004 году, историк Джеффри Ричардс характеризует работу Рида как смешение более ранних школьных традиций рассказов, установленных Дином Фарраром и Томасом Хьюзом , созданное с высокой удобочитаемостью. [4] Рид отклонил « Эрика» Фаррара или «Мало-помалу» как религиозный трактат, тонко замаскированный под школьную историю, и стремился создать что-то более «мужественное». [36] Многие инциденты и характеристики, представленные Ридом в книге «Св. Доминика»стали стандартными элементами в его последующих рассказах и в рассказах его подражателей. Среди других повторяющихся особенностей он быстро перечисляет украденные экзаменационные листы, невиновных, которых несправедливо обвиняют и в конечном итоге оправдывают после долгих горьких страданий, аварии на лодке, группового соперничества, благородной дружбы. Взрослые персонажи - в основном стереотипы: директор, известный как «Доктор» по образцу Томаса Арнольда из Регби , «болтливый французский мастер (остроконечная борода и двухцветная обувь)», популярный мастер игр, сухой педант, в целом комик домашний персонал. [40]Рид установил традицию, согласно которой вымышленная школа-интернат была населена такими персонажами и почти всегда представлялась в виде «темных коридоров, железных кроватей, поцарапанных партов, холодных общежитий и уютных, убогих кабинетов». [41] Квигли предполагает, что одна из причин успеха рассказов Рида и их неизменной привлекательности заключается в том, что это не столько книги о школе, сколько книги о людях. [42] Джон Сайм из RTS в мемориале, посвященном Риду после его смерти, отмечает, что мальчики в рассказах явно принадлежат к плоти и крови, с «только той изюминкой зла ... без которой мальчик не может быть человеком». мальчик". [43]

Личная жизнь и другие занятия [ править ]

Лох-Суилли, графство Донегол, Ирландия, место ежегодного отдыха семьи Рид

В 1876 году Рид женился на Элизабет Грир, дочери Сэмюэля МакКарди Грира , судьи окружного суда и бывшего члена парламента от графства Лондондерри на севере Ирландии. [20] Их первый ребенок, дочь, умерла в младенчестве, но за ними последовали трое здоровых детей: Чарльз в 1879 году, Маргарет в 1882 году и Талбот в 1886 году. [44] Связь с Ирландией имела большое значение для Рида, и семья постоянно имела его. ежегодно проводил отпуск на берегу озера Лох-Суилли в графстве Донегол . [45]

Рид был постоянно занят; он с презрением относился к «бездельнику», определенному им как «любому, кто работал с девяти до пяти и ничего не делал до конца дня». [9] Наряду с плотным графиком работы на литейном заводе и плодотворным писательством, он взял на себя участие в надзоре за различными благотворительными организациями, основанными его дедом Эндрю Ридом, и был дьяконом в своей местной конгрегационалистской церкви. [44] В 1892 году он был соучредителем Библиографического общества и его первым почетным секретарем, должность, которую он скромно согласился занять «временно в надежде найти лучшего человека». [46]

Физически активный и энергичный, Рид внимательно следил за успехами своей старой школы на спортивной площадке, однажды с тревогой написав в школу о явной потере энтузиазма в отношении футбола и крикета. [7] В рамках напряженной общественной жизни он регулярно посещал ужины воссоединения лондонских «Олд Бойз» и был членом двух лондонских клубов, « Сэвил» и « Реформа» . В политике Рид был либералом , хотя и не соглашался с ирландской политикой самоуправления Гладстона . [47] Его напряженная и полноценная жизнь время от времени перемежалась частными трагедиями. За потерей его маленькой дочери вскоре последовала смерть его младшего брата Кеннета, который вместе с товарищем утонул вЛох-Аллен в графстве Литрим , исследуя реку Шеннон . В 1883 году его старший брат, преподобный Чарльз Рид, «мой« отец-духовник »во времена всех бед», умер после падения во время прогулки по Швейцарии. [48]

Смерть и наследие [ править ]

Мемориальный камень Рида на кладбище Abney Park

Рид обычно отличался крепким здоровьем. Однако в начале 1893 года появились признаки того, что его рабочая нагрузка сказывалась. В январе того же года он уехал из Лондона на продолжительное время в Ирландию, надеясь восстановить силы. Он вернулся к своим различным обязанностям в мае, но позже летом серьезно заболел, что в то время было определено как «чахотка», и, вероятно, это был туберкулез легких . [49] [50] Он отказался от должности секретаря Библиографического общества и вернулся в Ирландию, где, хотя в основном был ограничен в помещении, продолжал писать свою регулярную еженедельную колонку для Leeds Mercury и закончил свой последний роман « Килгорман» . [20]Письма друзьям, находящимся дома, свидетельствовали о том, что он оставался в хорошем настроении и надеялся на выздоровление. [51] Однако его состояние ухудшилось, и ему посоветовали вернуться домой для срочной медицинской помощи. Вернувшись в Лондон, он написал свою последнюю статью для Меркьюри , обзор книги В. Р. Ле Фаню « Семьдесят лет ирландской жизни ». Он умер в своем доме в Хайгейте 28 ноября 1893 года в возрасте 41 года и был похоронен на кладбище Эбни-Парк рядом с отцом и дедом. [49] [52]

Среди множества дани Риду Джозеф Сайм говорил от имени «мальчиков англоязычного мира», которые «потеряли одного из своих лучших друзей». Сайм писал об особом сочувствии Рида к молодежи: «Он обладал в себе здоровой свежестью детского сердца ... и мог сочувственно относиться к жизненной точке зрения мальчика». [43] Могилу Рида многие годы посещали мальчики и их семьи. Он умер богатым человеком [n 5], хотя задолго до своей смерти он передал авторские права на свои книги Обществу религиозных трактатов за символическую сумму. [54]

Среди постоянных читателей Рида был молодой П. Г. Вудхаус , который особенно любил школьные рассказы. [55] Литературный биограф Вудхауза Бенни Грин , критикуя Рида как «наследственного придурка» и «религиозного торгаши», признает, что он оказал влияние на Вудхауза, и цитирует, в частности, «Капитанов Уиллоуби» . Грин также повторяет Квигли, утверждая, что ни один из преемников Рида не мог сравниться с его способностями рассказчика. [56] Быстро резюмирует наследие Рида для будущих школьных писателей: он основал жанр, «превратив бесформенную, многословную, болтливую и моралистическую школьную историю» в нечто популярное и читабельное - соглашение, которому следовали все его преемники.[57]Сам Рид выразил руководящие принципы своей жизни в письме, адресованном новому клубу мальчиков в Манчестере: «Сильные парни должны заботиться о слабых, активные должны заботиться о ленивых, веселые должны подбадривать тупых, резких». должен протянуть руку помощи болвану. Соберись во всем, что ты учишься, играешь и молишься ". [52]

Над могилой в парке Эбни в конечном итоге был установлен мемориальный камень семье Рида в стиле кельтского креста , отражающий их связь с Ирландией. Он был вырезан фирмой братьев О'Ши . [20] Биограф Рида, руководитель типографии и историк Стэнли Морисон , предполагает, что наследием Рида является его « История древнеанглийских литейных заводов» , в то время как Джек Кокс, историк BOP , утверждает, что школьные рассказы, впервые опубликованные в журнале, принадлежат писателю. настоящий мемориал. [58] [59]

После смерти Рида Элизабет Рид согласилась передать его значительную личную библиотеку Институту Фонда Св. Брайда, чья коллекция типографской литературы включала библиотеку раннего наставника Рида, Уильяма Блейдса. [59] Сейчас эта коллекция является частью невесты библиотеки Санкт - , [60] Книги и коллекции компании Рид, Фанские Street Foundry, пошел первым его позже покупатель Stephenson Blake , а затем в тип музея коллекции. [20]

Библиография [ править ]

Сюда не входят несобранные рассказы Рида, журналистские и отраслевые публикации. Все школьные рассказы и большая часть другой художественной литературы впервые были опубликованы в газете The Boy's Own Paper .

Художественная литература [ править ]

  • Приключения трех гвинейских часов, выпущенных в сериале BOP 1880–81. Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1883 г.
  • Пятая форма в Санкт - Доминика Сериализированные в BOP 1881-82. Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1887 г.
  • «Мой друг Смит», выпущенный в ПБ 1882–83. Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1889 г.
  • Капитаны Уиллоуби, серийные в BOP 1883–84. Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1887 г.
  • Реджинальд Круден; Повесть о городской жизни, опубликованнаяв BOP 1885. Впервые опубликована в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1903 год.
  • «Следуй за моим лидером», или «Мальчики из Темплтона», впервые опубликованные в форме книги издательством Cassell & Co., Лондон, 1885 г.
  • Собака с плохой фамилией, опубликованная в BOP 1886–87. Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1894 г.
  • Мастер раковины, серийный номер в BOP 1887–88. Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1901 г.
  • Сэр Лудар Номерной знак в BOP 1889. Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1889 год.
  • Роджер Инглтон, младший Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1891.
  • Кок-Дом в Fellsgarth Сериализированного в BOP 1891. Впервые напечатан в виде книги Религиозного Трактого общества, Лондон, 1893.
  • Том, Дик и Гарри Сериализованы в BOP 1892–93. Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1894 г.
  • Килгорман Впервые опубликовано в виде книги издательством T. Nelson and Sons Ltd, Лондон, 1895 г.
  • Parkhurst Boys and Other Stories of School Life Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1914 г.
  • Бойкотируемые и другие рассказы 15 сборных рассказов. Впервые опубликовано в виде книги Обществом религиозных трактатов, Лондон, 1917 г.

Научная литература [ править ]

  • История литейных предприятий древнеанглийского письма Впервые опубликовано Эллиотом Стоком, Лондон, 1887 г .; переиздано в 1952 году при редактировании А.Ф. Джонсона и Стэнли Морисона. [20]
  • Пятикнижие печати Основной текст Уильяма Блейдса. Отредактировано для публикации Талботом Бейнсом Ридом с мемуарами Blades. Впервые опубликовано издательством Elliot Stock, Лондон. 1891 г.

Заметки [ править ]

  1. Этот гимн стоит под номером 239 в исправленной (1950 г.) версии « Гимнов древних и современных» . [2]
  2. В исследовании 1947 года Роберт Х. Браун датирует лондонскую печать шахматной книги Кэкстоном 1486 годом [13].
  3. Новое издание было выпущено в 1952 году по случаю столетия со дня рождения Рида под редакцией Альфреда Ф. Джонсона . [19] Мосли, однако, предупреждает, что это «(несмотря на свои многочисленные достоинства) что-то вроде редакционной катастрофы ... Джонсон был способен изменить любую фразу по своей прихоти». [20]
  4. ^ Термин «Петушиный домик» относится к чемпионскому дому в школе. Английские школы часто делились (и остаются) на «дома», которые соревнуются друг с другом, особенно в играх. См., Например, «Трофей Петушиника» . Школа сэра Томаса Рича. Архивировано из оригинального 18 -го сентября 2008 года . Проверено 9 октября 2010 года .
  5. ^ Значение завещаний усадьбы Рида был £ 21305, [4] , который на основе индекса розничных цен (RPI) стоит примерно 1750000 £ в 2010 году, или около 10 млн £ на основе средних доходов. [53]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Морисон, стр. 1–3
  2. ^ Knight, GH и Бауэр, Дж. Дайкс (редакторы) (1950). Гимны древние и современные, переработанные . Лондон: William Clowes and Sons Ltd.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  3. ^ «Бейнс, Эдвард 1774–1848». Британская энциклопедия . 2 (Четырнадцатое изд.). Лондон. 1930. с. 941.
  4. ^ a b c d e f g h Ричардс, Джеффри (2004). «Талбот Бейнс Рид (1852–93)» . Оксфордский национальный биографический словарь . Проверено 29 сентября 2010 года .(требуется подписка)
  5. ^ Симе, стр. Икс
  6. ^ Рыцарь, Лайонел (2010). «История школы» . Школа Лондонского Сити . Проверено 28 сентября 2010 года .
  7. ^ a b c d Морисон, стр. 4–7
  8. Перейти ↑ Cox, pp. 28–29
  9. ^ a b Quigly, стр. 78
  10. ^ Морисон, стр. 13
  11. ^ Буллен (ред.), Стр. 8-9
  12. ^ Морисон, стр. 11
  13. ^ Браун, Роберт Х. (февраль 1947 г.). «Шахматная книга Кэкстона». Заметки на современном языке . Университет Джона Хопкинса. 62 (2): 94. JSTOR 2909132 . 
  14. ^ Морисон, стр. 12
  15. ^ Буллен (ред.), Стр. xi
  16. ^ От редакции (5 июля 1877 г.). «Кэкстонская выставка» . Природа . 16 (401): 177–178. Bibcode : 1877Natur..16..177. . DOI : 10.1038 / 016177a0 .
  17. ^ a b Морисон, стр. 37–44
  18. Морисон, стр. 48–50
  19. ^ Quigly, стр. 77
  20. ^ Б с д е е Mosley, Джеймс . «Талбот Бейнс Рид, шрифтовик и моряк» . Typefoundry . Проверено 3 марта +2016 .
  21. Морисон, стр. 50–52
  22. ^ Уильям С. Петерсон (1991). Kelmscott Press: История типографских приключений Уильяма Морриса . Калифорнийский университет Press. стр.  38 -42. ISBN 978-0-520-06138-5.
  23. ^ Фрэнсис Робертсон (2013). Культура печати: от Steam Press к электронной книге . Рутледж. С. 24–5. ISBN 978-0-415-57416-7.
  24. ^ Файф, стр. 357
  25. ^ a b Кокс, стр. 18
  26. ^ Кокс, стр. 22
  27. ^ Морисон, стр. 14
  28. ^ Морисон, стр. 17
  29. ^ a b Кокс, стр. 35–37
  30. ^ Морисон, стр. 21 год
  31. ^ Кокс, стр. 9
  32. Морисон, стр. 23–24
  33. Перейти ↑ Cox, pp. 40–42
  34. ^ Морисон, стр. 28 год
  35. Перейти ↑ Cox, pp. 29 и 41–42
  36. ^ a b Quigly, стр. 79
  37. Хатчисон, Джорджия, в «Предисловии», Мой друг Смит , Общество религиозных трактатов, Лондон, 1889 г.
  38. ^ Quigly, стр. 83-85
  39. ^ Quigly, стр. 82
  40. ^ Quigly, стр. 27 и 87
  41. ^ Quigly, стр. 88
  42. ^ Quigly, стр. 80
  43. ^ a b Sime, стр. vii – viii
  44. ^ a b Морисон, стр. 23
  45. ^ Sime, стр. ХVI-ХVII
  46. Перейти ↑ Morison, pp. 66–70
  47. ^ Sime, стр. Xii и xxi
  48. ^ Sime, стр. Xvii – xviii
  49. ^ a b Морисон, стр. 70–71
  50. Перейти ↑ Cox, pp. 46–47
  51. ^ Sime, стр. Xxii – xxiii
  52. ^ a b Морисон, стр. 72
  53. ^ «Пять способов вычислить относительную стоимость суммы британского фунта с 1830 года по настоящее время» . Меринуорт . Проверено 13 октября 2010 года .
  54. ^ Морисон, стр. 31 год
  55. ^ Дональдсон, стр. 66
  56. Перейти ↑ Green, pp. 15–17
  57. ^ Quigly, стр. 82-83
  58. ^ Кокс, стр. 47
  59. ^ a b Морисон, стр. 73
  60. ^ Мосли, Джеймс. «Материалы верстки» . Типа Литейный . Проверено 14 августа 2015 года .

Процитированные работы [ править ]

  • Буллен, Джордж (редактор) (1877). Caxton Celebration 1877: Каталог. Лондон: N Trübner & Co. ISBN 9781108073585.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  • Кокс, Джек (1982). Возьмите холодную ванну, сэр !: История из газеты мальчика . Гилфорд, Англия: Lutterworth Press. ISBN 978-0-7188-2505-8.
  • Дональдсон, Фрэнсис (1983). П.Г. Вудхаус . Лондон: Futura. ISBN 978-0-7088-2356-9.
  • Файф, Эйлин Кеннеди (2011). «Общество религиозного трактата» . В Мерфи, Джеймс Х. (ред.). Ирландская книга на английском языке 1800–1891 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-818731-8.
  • Грин, Бенни (1981). PG Wodehouse: Литературная биография . Лондон: Павильон Книги. ISBN 978-0-907516-04-0.
  • Морисон, Стэнли (1960). Талбот Бейнс Рид: автор, библиограф, типограф . Кембридж, Англия: Издано Стэнли Морисоном: частным образом напечатано издательством Cambridge University Press.
  • Куигли, Изобель (1984). Наследники Тома Брауна: история английской школы . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-281404-3.
  • Симе, Джон (1895). In Memoriam: Talbot Baines Reed в Kilgorman: история Ирландии в 1798 году . Лондон: Общество религиозных трактатов.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Талбота Бейнса Рида в Project Gutenberg
  • Работы Талбота Бейнса Рида в Faded Page (Канада)
  • Работы Талбота Бейнса Рида в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Работы Талбота Бейнса Рида или о нем в Интернет-архиве
  • Работы Талбота Бейнса Рида в Открытой библиотеке