Фамарь (дочь Давида)
Фамарь [а] — фигура, описанная во 2 Царств еврейской Библии . В библейском повествовании она дочь царя Давида и сестра Авессалома . Во 2 Царств 13 ее изнасиловал сводный брат Амнон .
Фамарь была дочерью царя Давида и Маахи , дочери Талмая , царя Гессурского . Авессалом был ее братом, а Амнон — сводным братом.
В повествовании Амнон стал одержим Фамарью, которая, как говорят, была красива, как ее брат Авессалом. Друг и двоюродный брат Амнона Ионадав придумал уловку, в которой Амнон притворился больным и попросил Фамарь приготовить ему еду. Когда она принесла его ему в его комнату, Амнон потребовал от нее секса. Несмотря на ее решительный отказ, он изнасиловал ее. После этого Амнон отнесся к ней с пренебрежением и отослал домой, ненавидя ее больше, чем любил. В отчаянии Фамарь разорвала свою одежду и посыпала пеплом лоб. [2] Она пошла к Авессалому, который безуспешно пытался ее утешить. Когда Дэвид услышал о ее изнасиловании, он разозлился, но ничего не сделал. [3] Два года спустя Авессалом отомстил, убив Амнона, [4] затем бежал в Гессур. [5]
Майкл Д. Куган приписывает размещение повествования об изнасиловании Фамари , появившегося вскоре после повествования о Вирсавии , как способ для рассказчика сравнить Амнона с Давидом. Как Давид обидел Вирсавию, так и Амнон обидит Фамарь, «как отец, так и сын». [7] Марк Грей, однако, не согласен с Куганом в этом вопросе, утверждая, что «изнасилование Фамари является актом такого ужасающего осквернения, что оно отличается от встречи Давида с Вирсавией». [8]
Мэри Дж. Эванс описывает Тамар как «красивую, добросердечную, послушную, праведную дочь, полностью уничтоженную своей семьей». [9] После изнасилования Амнон попытался отослать Фамарь. Она ответила: «Нет, брат мой, потому что это зло, отослав меня, больше того, что ты сделал мне» ( 2 Царств 13: 15–16 ). Этот ответ относится к Второзаконию 22:28 , в котором говорится, что мужчина, насилующий девственницу, должен жениться на ней. [ нужна ссылка ]
По библейскому закону мужчине запрещалось вступать в половую связь со своей сестрой. Рав говорит, что Фамарь по библейскому закону не была ни дочерью Давида, ни сестрой Амнона. Фамарь была ранее родившейся дочерью жены Давида и, таким образом, не была биологически связана ни с Давидом, ни с Амноном. [10] Куган говорит, что, согласно Библии, Амнон мог жениться на Фамари (Библия бессвязно говорит о запрете инцеста). [11] Кайл Маккартер предполагает, что либо законы в настоящее время не действуют, либо Дэвид будет игнорировать их, либо они не распространяются на королевскую семью. [12]
