Тамиен люди


Народ тамьен (также пишется как тамьен , тамьен ) — одно из восьми языковых подразделений группы олоне (костаноанцев) коренных американцев , проживающих в Северной Калифорнии . [1] Tamien традиционно жили по всей долине Санта-Клара . [2] Использование имени Тамиен зафиксировано еще в 1777 году, оно происходит от названия олоне места расположения первой миссии Санта-Клара (Миссия Санта-Клара-де-Тамине) на реке Гуадалупе . Отец Пенья упоминается в письме Джуниперо Серра.что местность вокруг миссии местные жители называли Тамьен . [3] [4] Отцы-миссионеры воздвигли миссию 17 января 1777 г. в родном селе Со-ко-ис-у-ка. [5]

Традиционно народ Тамьен говорил на языке Тамьен , языке северного олоне , на котором перестали говорить, возможно, с начала 19 века. «Тамиен», также называемый Санта-Клара Костаноан , был расширен для обозначения коренных жителей долины Санта-Клара , а также языка, на котором они говорили. Тамиен указан как один из восьми костаноанских языковых диалектов в утианской семье , хотя легитимность утианской генетической группы оспаривается. [7] Тамиен был основным языком коренных жителей, живущих в первой и второй миссии Санта-Клара (оба основаны в 1777 году). С лингвистической точки зрения считается, что Чоченё , Тамьен иРамайтуш - это диалекты одного языка. Однако это не доказано, и Чоченьо, Тамиен и Рамайтуш остаются отдельными политическими племенами.

Территория Тамиена простирается на большую часть современного округа Санта-Клара, штат Калифорния , и граничила с общинами, говорящими на других языках олоне: Рамайтуш на северо-западе полуострова Сан-Франциско , Чоченьо , Ист-Бэй, Муцун , к югу от Сан-Мартина и Аквасвас на юго-западе. Деревни Тамьена были не «трибелетами», а деревнями, говорящими на Тамиене.

Tamien Nation часто ошибочно называют «Ohlone». Исторического Племени Олоне не существует. Этот термин был придуман антропологом на основе двух теорий: (1) неправильного произношения слова залива Мивок, «волволум», означающего «западные люди», или (2) названного в честь деревни «Ольон» в нижнем течении Сан-Грегорио-Крик и Пескадеро-Крик. . Независимо от своего происхождения, племена Сан-Франциско и района залива Монтерей были отдельными независимыми нациями.

В эпоху испанских миссий в Калифорнии жизнь жителей Тамьена изменилась после того, как в их регионе была построена Миссия Санта-Клара. Большинство из них переехали в одну из этих миссий и были крещены, жили и получали образование, чтобы стать католиками- неофитами , также известными как индейцы-миссионеры ., пока миссия не была секуляризована правительством Мексики в 1833 году. Подавляющее большинство тамьенов умерло от болезней и убийств в миссиях, но выжившие семьи остались нетронутыми, мигрировав в Санта-Крус после того, как их земли были переданы испанским и мексиканским иммигрантам. Позже жители Тамиена вступили в брак с мексиканскими землевладельцами из-за безопасности, защиты и места для жизни и работы сообщества Тамьен. Когда американское правительство повторно предоставило мексиканские земельные участки белым иммигрантам, народ Тамьен снова был перемещен и мигрировал в долину Сан-Хоакин, где продолжают проживать сотни людей Тамьен.


Сегодня тамьен и другие нации «олонэ» более различны, чем когда-либо, с разными языками, социальными и политическими структурами, религией и системами ценностей. Tamien Nation в настоящее время готовит петицию о федеральном признании США и внесена в список исторического племени Комиссией по наследию коренных американцев штата Калифорния. Нация Тамиен [1] , которая действует в Санта-Кларе и южных округах Сан-Матео, защищая свои священные земли, культурные ландшафты, окружающую среду и ресурсы. Среди других целей нация тамиенов стремится вернуть себе неуступленные земли, которые были украдены у них испанцами, мексиканцами, а затем и американцами.


Лопе Иниго, житель Тамьена, живший в миссии Санта-Клара-де-Асис [6]