Таннисё (歎異抄) , также известный как Плач дивергенции , является конце 13 века короткий текст буддист по общему мнению, были написаны Yuien, ученик Shinran . В Таннишо Юйен обеспокоен растущими доктринальными расхождениями, которые возникли в буддизме Дзёдо Синшу после смерти их основателя, поэтому он записал диалоги между собой и Шинраном, которые он мог вспомнить, когда его учитель был жив.
Согласно собственному письму Юйена в предисловии:
Пока мастер был еще жив, те, кто с большим трудом путешествовали вместе с далекой столицей с одним и тем же стремлением и кто, объединившись в истинном доверии, устремив свои сердца на грядущую землю Исполнения, все одновременно прислушивались к его истинным мыслям. . Но теперь я слышу, что среди бесчисленного множества молодых и старых людей, которые живут в нэмбуцу, следуя за ними, есть такие, кто часто выражает ошибочные взгляды, которым не учил наш учитель. Такие безосновательные взгляды требуют внимательного обсуждения, которое следует далее.
Многие разговоры, содержащиеся в Таннишо , очень откровенны по сравнению с более официальными религиозными текстами, и это может объяснить некоторую популярность Таннишо среди буддистов Шин. Таннисё позволяет Дзедо Синсю буддисты заглянуть в сознание Shinran и посмотреть , как он относится к практикующим Дзедо Синсю. Таннисё был также основным стимулом для начала The Dobokai движения [1] среди ветви Higashi Hongwanji из Дзедо Синсю.
Таннисё [2] разделен на 18 секций (иногда называемые главы ), хотя многие из этих разделов являются очень короткими. Некоторые не длиннее пары предложений. Однако в каждом разделе рассматривается отдельный доктринальный вопрос.
Разделы с 1 по 10 посвящены мыслям Шинрана в отношении Дзёдо Синшу, нэмбуцу и Амиды Будды, а разделы с 11 по 18 посвящены еретическим идеям, которые Юйен хотел развеять или исправить на основе того, чему Шинран научил его.