Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с бедуинов Тарабина )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта бедуинских племен 1908 года

Тарабин бедуинов ( иврит : תראבין ), также известный как Аль-Tirabin ( арабский : الترابين ), были самыми важными бедуинов племени на Синайском полуострове в 19 веке, и самый большой в Негеве . Сегодня это племя проживает на Синайском полуострове, а также в Каире, Исмаилии, Гизе, Эль-Шаркии и Суэце, Израиле ( Негеве ), Иордании, Саудовской Аравии и секторе Газа. [1] Городок под названием Тирабин ас-Сана был построен в Израиле в 2004 году специально для членов клана ас-Сана из племени аль-Тирабин.

Аль-Тирабин считается крупнейшим бедуинским племенем на Негеве, Синайском полуострове и во всем Египте, насчитывающее более 500 000 человек.

Происхождение [ править ]

Название Тарабин происходит от долины Тараба в Саудовской Аравии, где когда-то поселилось это племя. Первоначально тарабины назывались племенами боком, но позже стало легче ссылаться на долину после того, как они перебрались на Синай. [1]

Тарабин бедуины прослеживаются их происхождение к одному «Атии , которые принадлежали к племени курайшиты , [2] , к которому Магомет пророк ислама принадлежавшего, и жили в Турбах к востоку от Мекки . Считается, что Атия переселился на Синай в 14 веке. Он был похоронен в аш-Шарафе недалеко от Суэца . У Атии было пять сыновей, происхождение которых ведет к различным кланам Тарабинов. Мусаида помнили как предка гусаров; Хасбал из Хасабилы; Наба из Набаат; Сари Сарайи. Эти четыре секции жили на Синае . [3]

Синай Тарабин [ править ]

Синайские тарабинские бедуины в настоящее время расположены к северу от Нувейбы и прибыли на полуостров около 300 лет назад. [4] В 1874 году они внесены в список бедуинов, составленный Палестинским исследовательским фондом , как «в пустыне Тих». [5]

Трансформация бедуинского общества и его проблемы [ править ]

Последние несколько десятилетий оказались трудными для традиционной бедуинской культуры. В связи с изменением окружающей обстановки и возведением новых курортных городов, таких как Шарм-эль-Шейх , меняется и образ жизни бедуинов. Их когда-то кочевая культура трансформируется, и эти изменения доставляются нелегко для сообщества. Мы видим эрозию традиционных ценностей, и это сообщество сталкивается с относительно новыми проблемами, такими как безработица и различные земельные проблемы. Благодаря урбанизации и появлению новых возможностей для образования бедуины начали жениться на людях, не принадлежащих к своему племени, что когда-то было совершенно неприемлемо. [1]

Проблемы с безработицей [ править ]

Бедуины, живущие на Синайском полуострове, как правило, не получали выгоды от занятости в период начального строительного бума из-за низкой заработной платы. Вместо этого сюда в качестве строительных рабочих привозили рабочих из Судана и Египта. Когда туристическая индустрия начала процветать, местные бедуины все чаще занимали новые должности в сфере обслуживания, такие как водители такси, гиды, администраторы кемпингов или кафе. Однако конкуренция очень высока, и многие синайские бедуины не имеют работы. Более того, из-за их традиционного образа жизни бедуинским женщинам обычно не разрешается работать вне дома.

Контрабанда [ править ]

Поскольку возможностей для трудоустройства недостаточно, бедуины тарабины, а также другие бедуинские племена, живущие вдоль границы между Египтом и Израилем, участвуют в международной контрабанде наркотиков и оружия [1], а также в проникновении проституток и африканских рабочих .

Земельные вопросы [ править ]

В большинстве стран Ближнего Востока бедуины не имеют прав на землю, только привилегии пользователей, [6] и это особенно верно для Египта. С середины 1980-х годов бедуины, владевшие желанной прибрежной собственностью, потеряли контроль над большей частью своей земли, поскольку она была продана египетским правительством гостиничным операторам. Египет не рассматривал ее как землю, принадлежащую бедуинским племенам, а скорее как государственную собственность.

Летом 1999 года последнее отчуждение земли произошло, когда армия снесла бульдозерами принадлежащие бедуинам туристические кемпинги к северу от Нувейбы в рамках заключительного этапа строительства отелей в этом секторе под надзором Агентства по развитию туризма (TDA). Директор Агентства по развитию туризма отклонил права бедуинов на большую часть земли, заявив, что они не жили на побережье до 1982 года. Их традиционная полукочевая культура сделала бедуинов уязвимыми для таких требований. [7]

Позиция египетских властей [ править ]

После египетской революции 2011 года синайским бедуинам была предоставлена ​​неофициальная автономия из-за политической нестабильности внутри страны. Но власти Египта традиционно относятся с подозрением к трансграничным связям бедуинов с Израилем, Иорданией и Саудовской Аравией. [8] Дело Уда Тарабина - хороший тому пример.

Негев Тарабин [ править ]

Шейхи племени ат- Тарабин, год 1934 в Беэр-Шеве , с Ареф аль-Арефом

Потомки сына Атии Ниджма жили в окрестностях Беэр-Шевы , в том месте, которое сейчас называется Негев . У Ниджма было два сына, от которых две ветви Негев Тарабин ведут свою родословную: Ниджмат и Гавали. Ниджмат считались главным кланом. Предание гласит, что во время войны они вели в битву все племя. Говорят, что один из внуков Нейма отправился на Индийский субконтинент из-за кровной мести с другими племенами. Считается, что его семья окончательно обосновалась в регионе Пенджаб, путешествуя с торговыми караванами и армиями.

Тарабин-хохар - это часть племени хохар, происхождение которого доказано от курайшитского бедуина по имени Атия. Атия жил в Турбе к востоку от Мекки. Он мигрировал на Синайский полуостров в 14 веке. У него было пятеро сыновей, которые вместе составляют племя арабов и тарабинов, жители которого до сих пор проживают на Синае и в пустыне Негев. Некоторые мигрировали или поселились в Палестине, Египте и Сирии во время правления Оттомона. Один из его сыновей, Ниджм, и двое его сыновей сформировали самый могущественный клан тарабинов, известный как Ниджмат. Тарабинские хохары ведут свое происхождение от Сулемана, внука Ниджма ибн Атии. Сулеман мигрировал с Синая в Сирию в результате кровной мести с соперничающим племенем бедуинов. Название соперничающего племени неизвестно, но предполагается, что его соперниками являются тияха.Потомки Сулемана продолжили миграцию на восток и, наконец, поселились в речных землях Пенджаба. Сила тарабинских бедуинов сделала их отличными новобранцами в армии различных султанов Ирана и Индийского субконтинента. Последовательные поколения сменялись от Тарабина до Тарабин Хохара в результате удостоенных наград. Нетронутые родословные тарабинских хохаров, ведущие свою родословную к Атии из Ниджма, сохранились до наших дней. Последние генеалогические данные подтвердили это заявление о происхождении.Нетронутые родословные тарабинских хохаров, ведущие свою родословную к Атии из Ниджма, сохранились до наших дней. Последние генеалогические свидетельства подтвердили это заявление о происхождении.Нетронутые родословные тарабинских хохаров, ведущие свою родословную к Атии из Ниджма, сохранились до наших дней. Последние генеалогические данные подтвердили это заявление о происхождении.

В наше время, в 1915 году, лидер Ниджмата Хаммад Паша ас-Суфи возглавил войско из 1500 бедуинов под турецким командованием в их атаке на Суэцкий канал . Он был главой турецкой администрации в Беэр-Шеве и умер в 1924 году. В гавали было девять подразделений. Наиболее известными из них были сатуты, которые в 1873 году при шейхе Сакре ибн Дахшане Абу Ситте были вынуждены покинуть свою традиционную землю после кровной мести и встали на сторону тийах в войне между ними и тарабинами. Один из лидеров Сатута, Акиб Сакр, был хорошо известен как военачальник. Хедив Исмаил дал ему землю в районе Факус . Турки сослали его в Иерусалим , где он умер. Его сын Дахшан отличился в войне с'Азазма , особенно во время битвы в Рамадан . Он и некоторые из его бойцов мигрировали в Трансиорданию, где присоединились к Бани Сакр . В это время руководство Гавали захватил клан Зари'ин. Их лидером в 1915 году был Салим, который был вынужден бежать от турецких властей. Его сменил Абд аль Карим, умерший в 1931 году. Его сменил Мухаммад Абу Зари. [9]

Сулиман Тарабин, отец Уда Тарабина

Сидентаризация [ править ]

Бедуины Негева испытывают те же проблемы, что и в Египте. До основания Израиля бедуины Негева были полукочевым обществом, которое пережило процесс оседлости со времен османского владычества в этом регионе. [ необходима цитата ] К 1931 году в Палестине было примерно 17 000 из них [10], почти 90% работали в сельском хозяйстве, а не только разводили скот, и имели четко определенные правила владения землей. [11] После 1948 года около 11 000 бедуинов оставались в Негеве из довоенного населения от 65 до 95 000 человек. Осталось всего 19 из первоначальных 95 племен. Те, кто остались, были перемещены ИДФ в район к востоку и юго-востоку отБеэр-Шева называлась Сияг (забор на иврите). [12]

В 1969–1989 годах были созданы семь бедуинских поселков с развитой инфраструктурой, чтобы урбанизировать тарабин и другие бедуинские племена и улучшить их условия жизни. Эта политика до сих пор [ когда? ] оказался успешным лишь частично, так как с возведением новых деревень и городов и переездом части бедуинского населения в новые дома возникло несколько новых проблем. Во-первых, поселки были полностью городскими, а бедуины предпочитали жить в поселках сельского типа. Это была одна из причин отказа части бедуинского общества переезжать в новые населенные пункты. Но позже эту ошибку исправили израильские власти.

Что касается процесса оседлости , то он полон невзгод для любой нации, поскольку означает резкий переход от одного образа жизни к другому - переход от странствий к постоянному проживанию. Бедуинское общество, основанное на традициях, также столкнулось с множеством проблем. Уровень безработицы в бедуинских поселках остается высоким, как и уровень преступности. [13] Школа до 16 лет является обязательной по закону, но подавляющее большинство населения не получает среднего образования, хотя сейчас школьное образование стало намного доступнее. Женщины подвергаются дискриминации в бедуинском обществе патриархального типа. [14]

Примерно половина 170 000 бедуинов Негева живут в 39 непризнанных деревнях, не подключенных к национальным электросетям, водопроводу и телефонной сети. Бедуины составляют 25% населения Северного Негева и имеют юрисдикцию над менее чем 2% земель. Семь бедуинских поселков входят в восьмерку самых бедных населенных пунктов Израиля. [15]

Земельные вопросы [ править ]

Израильское право основано в основном на обязательном праве, которое, в свою очередь, в значительной степени происходит из османского права . Согласно израильскому закону, земельная собственность должна быть зарегистрирована в земельной книге . Нельзя претендовать на право собственности на землю, если он или она не докажет, что она зарегистрирована надлежащим образом. Процесс регистрации земли был начат в поздней Османской империи. Но из-за своего полукочевого образа жизни бедуины не осознавали необходимости регистрировать свои права собственности, поскольку это влекло за собой обязанность платить налоги, и они пострадали от этого позже.

В середине 1970-х годов Израиль разрешил бедуинам Негева регистрировать свои земельные претензии и выдал специальные сертификаты земельных претензий, которые послужили основанием для «права владения», позже предоставленного правительством. Эти сертификаты послужили основой для выплаты компенсаций примерно 5000 бедуинов Негева, когда после подписания мирного договора с Египтом возникла необходимость перенести аэропорт с Синая в бедуинскую местность. После переговоров все местные держатели сертификатов земельных претензий получили денежные компенсации и переехали в бедуинские поселки, где построили новые дома и открыли свой бизнес. [6]

На сегодняшний день существует проблема незаконного проникновения на государственные земли и строительства непризнанных поселений бедуинов, не имеющих муниципального статуса и подлежащих сносу [16], хотя у всех бедуинов Негева есть решение для постоянного проживания.

Отношение израильских властей [ править ]

В 2011 году Комиссия Праера опубликовала свое предложение о переселении 30-40 тысяч бедуинов в утвержденные правительством поселки. [17] [18] В этом плане не указывалось, как это сделать, и он подвергся критике со стороны Европейского парламента . [19] После длительных переговоров между властями штата и тарабинскими бедуинами было заключено три соглашения. Как следствие, оставшаяся часть этого племени добровольно переехала в государственное поселение Тирабин ас-Сана .

Солнечный проект [ править ]

В 2011 году израильская компания по производству солнечной энергии Arava Power подписала контракт с племенем тарабин в пустыне Негев на строительство солнечной установки. [20] Компания ведет переговоры с правительством о 30% гарантированных льготных тарифах Израиля на солнечную энергию, установленных только для бедуинов. План фотоэлектрической солнечной установки был одобрен Южным региональным комитетом по планированию и строительству Министерства внутренних дел в сентябре 2011 года [21].

Члены сообщества [ править ]

  • Оуда Тарабин , израильский бедуин, заключенный в тюрьму Египтом за незаконное пересечение границы [22]
  • Хадж Муса Тарабин , лидер общины [23]

См. Также [ править ]

  • Тирабин ас-Сана
  • Негев бедуин
  • Седентаризация

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Тамим Эльян, Столичные бедуины: племя тарабин, живущее в Каире между урбанизацией и бедуинскими традициями , Daily News Egypt
  2. ↑ Бедуины в пустыне Негев. Архивировано 14 ноября 2009 г. в Wayback Machine.
  3. ^ Ежеквартальное исследование Палестины. (Октябрь 1937 г.) Заметки о бедуинских племенах района Беэр-Шева I. С. Хиллельсона. Страницы 243-246.
  4. ^ "Синай на Красном море" . Архивировано из оригинального 21 декабря 2011 года . Проверено 19 февраля 2012 года .
  5. ^ Фонд исследования Палестины. Ежеквартальный отчет за 1875 год . Стр.28.
  6. ^ a b Доктор Йосеф Бен-Давид (1999-07-01). «Бедуины в Израиле» . Министерство иностранных дел Израиля.
  7. ↑ Бедуины - коренные жители Синая
  8. ↑ Эд Дуглас, Внутри секретного сада бедуинов , The Observer , The Guardian, 23 сентября 2007 г.
  9. ^ Ежеквартальное исследование Палестины. (Октябрь 1937 г.) Заметки о бедуинских племенах района Беэр-Шева I. С. Хиллельсона. Страницы 243-246.
  10. ^ "Перепись Палестины, 1931" .
  11. ↑ Human Rights Watch (март 2008 г., том 20, № 5) вне карты. Нарушения земельных и жилищных прав в непризнанных бедуинских деревнях Израиля . С. 1,12.
  12. ^ HRW. п. 12
  13. ↑ Чертеж Негева. Работа с бедуинскими общинами
  14. ^ Сараб Абу-Рабиа-Кедер . Активизм бедуинских женщин: социальное и политическое сопротивление Университет Бен-Гуриона
  15. ^ HRW. С. 1,3,10,91.
  16. ↑ Бедуины в Государстве Израиль, официальный сайт Кнессета
  17. ↑ Аль-Джазира, 13 сентября 2011 г., план передачи бедуинов показывает расизм Израиля.
  18. ↑ Guardian, 3 ноября 2011 г., бедуинское положение: «Мы хотим сохранить наши традиции. Но здесь это мечта»
  19. ^ " Гаарец", 8 июля 2012 г., Европейский парламент осуждает политику Израиля в отношении бедуинского населения.
  20. ^ Израильская солнечная компания помогает бедуинам получать прибыль от солнца Генеральное консульство Израиля к юго-востоку от Атланты, 16 ноября 2011 г.
  21. ^ Sine светит на бедуинской Alondon, 4 декабря 2011
  22. ^ Тема: Оуда Тарабин The Times of Israel
  23. ^ Nathan Jeffay, бедуины 'мечта сбывается' с солнечным полем The Jewish Chronicle, 23 февраля 2012

Библиография [ править ]

  • Герен, Виктор (1869). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 1: Джуди, pt. 2. Париж: L'Imprimerie Nationale. ( стр.267 , 269 )
  • Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 1 . Бостон: Crocker & Brewster .(стр. 92 , 202 , 230 до 274 )
  • Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные во время исследования лейтенантами Кондером и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .(стр. 420 )

Внешние ссылки [ править ]

  • Страница Facebook, посвященная бедуинам-тарабинам
  • Бедуины в Южном Синае
  • «Земли Негева» , короткометражный фильм, представленный Земельным управлением Израиля, в котором описываются проблемы, с которыми сталкиваются бедуины в области управления земельными ресурсами и инфраструктуры в южном регионе Негев.

Координаты : 31.3455 ° N 34.7391 ° E31 ° 20′44 ″ с.ш., 34 ° 44′21 ″ в.д. /  / 31.3455; 34,7391