Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тебнин

تبنين
Город
Вид на деревню из замка крестоносцев в 1969 году
Вид на деревню из замка крестоносцев в 1969 году
Карта, показывающая расположение Тебнина в Ливане
Карта, показывающая расположение Тебнина в Ливане
Тебнин
Расположение в Ливане
Координаты: 33 ° 11′35.96 ″ N 35 ° 24′38,79 ″ E / 33.1933222 ° с.ш. 35.4107750 ° в. / 33.1933222; 35.4107750 Координаты : 33 ° 11′35.96 ″ N 35 ° 24′38.79 ″ E  / 33.1933222°N 35.4107750°E / 33.1933222; 35.4107750
Положение сетки188/288 PAL
Страна Ливан
ПровинцияМухафаза Набатия
ОкругБинт-Джебейльский район
Наивысшая высота
800 м (2600 футов)
Самая низкая отметка
700 м (2300 футов)
Часовой поясUTC + 2 ( EET )
 • Лето ( DST )UTC + 3 ( EEST )
Телефонный код+961 (07)

Тебнин ( арабский : تبنين Тибнин , также Романизированное Tibnine ) [1] является ливанским городом распространение через несколько холмов ( в диапазоне высот от 700 м до 800 м (2275 футов до 2600 футов) над уровнем моря ) , расположенное примерно в 25 км (16 миль) к востоку от Тира (Ливан), в самом сердце того, что известно как « Джабаль Амель » или гора «Амель». « Джабаль Амель » обозначает плато, расположенное между западным горным хребтом Ливана и Галилеей . ( См. Карту )

История [ править ]

Древняя история и Первый крестовый поход [ править ]

Ученые определили Тебнин как город Тафнис (תפניס), упомянутый в Иерусалимском Талмуде [2] как северную границу Иудейского царства . [3] Франкский летописец Гийом Де Тир ( Вильгельм Тирский ) называет город Тибенин (.. nomen priscum Tibénin ..), что может указывать на то, что город существовал задолго до того, как крестоносцы ступили на территорию Сирии. [4] Многие из существующих семей Тибнина имеют фон финикийского, европейского и арабского происхождения из-за различных влияний в регионе на протяжении веков. Адольф Шове с удивлением заметил, что многие горожане в 1891 году выглядели такими же белокурыми, как немцы, но не объяснил это: ( Je suis suris de voir passablement de blonds et de blondes, Com chez les Allemands. Le docteur Lortet a fait aussi, je crois, la mème remarque. ) [5] Ранние ирландские войска в Тебнине сделали то же наблюдение много лет спустя [6] [7] Однако летописец Фуше де Шартр ( Фульхер Шартрский ) дал резкое объяснение: (Nam qui fuimus occidentales, nunc facti sumus orientales. = Мы, жители Запада, стали жителями Востока ). Шове также упоминает, что история деревни восходит к хананеям, но, к сожалению, не ссылается на это утверждение. Однако в 1966 году Лоррейн Коупленд и Питер Дж. Уэскомб опубликовали археологические находки из двух мест в Тибнине: ашельские двусторонние оси на дороге из Тира, которые сохранились в Американском университете Бейрута и датируются эпохой нижнего палеолита . На дороге между Tibnine и Бейт Yahum , каменный век Мегалиты были найдены и записи из них сохранились в Человеческой Institut де Paléontologieв Париже . [8]

Хью Фокемберг построил замок Торон в 1106 году и погиб в стычке недалеко от Дамаска . [9] В начале 1107 года Изз аль-Мульк, суннитский губернатор Тира , совершил набег на деревню и убил ее жителей. [9] Король Иерусалима Болдуин I избрал одного из своих рыцарей, по имени «Онфрой» или «Хенфред», новым лордом Тебнина. Хамфри I из Тороносновал династию в Тебнине в 1107 году, большая часть того, что мы знаем о человеке, исходит от хронистов той эпохи, которые никогда не упоминают его происхождение или фамилию. Он взял имя замка, который ему доверили, а его детище носило фамилию «Де Торон». Нетрудно догадаться, кем был Хамфри первым, поскольку летописцы упоминают только двух рыцарей с этим именем, участвовавших в Первом крестовом походе : «Хамфруа де Монкае» и «Хамфруа филс де Рауль». [10] Под властью франков местные жители жили довольно стабильной и полуавтономной жизнью, как отмечал Ибн Джубайр в 1185 году: «Мусульманское население между Тибнином и побережьем пользовалось значительными правами на самоуправление и соблюдение своих обычаев».[11] [12][13] Британский историк Джонатан Райли-Смит упоминает, что таможня под замком не взимала пошлин с купцов, путешествующих с Ибн Джубайром, поскольку они направлялись в порт Акко , и, следовательно, пришел к выводу, чтотам размещались чиновникикороля Болдуина III. хотя крепость не входила в его царские владения [14], это означало, что Тибнин был важной остановкой на дорогах между Тиром, Дамаском и Иерусалимом . Плодородная земля Тибнина сделала его одним из житниц королевства крестоносцев, [15] и под Хамфри III Торон.У сеньора была своя чеканка: выкованная из красной меди и штамп « CASTRI TORONI ».

Период поздних крестоносцев (1187–1266) [ править ]

После битвы при Хаттине в 1187 году Саладин не видел угрозы со стороны христианской армии в обозримом будущем и послал своего племянника и самого прославленного генерала Аль-Музаффара Умара на север, чтобы осадить замок Торон в течение трех дней. Гарнизон Торон был отрезан, слаб и неподготовлен без лидера, поскольку его лорд Хамфри Торонский был схвачен в Хаттине . Вскоре франкская знать уступила замок, и Саладин дал им пять дней [16], чтобы совершить безопасный переход в Тир со своими состояниями и семьями. Пленные мусульмане были освобождены, а многие крестоносцы взяты в заложники. [17]

Описание осады аль-Исфахани

Впоследствии Саладин попросил своего племянника восстановить замок, и представители племени Эль-Сеид, которые были прямыми потомками пророка Мухаммеда и были доверенными лицами Саладина, позволили другим соплеменникам из племени Фаваз, адептам суфизма, жить в Тибнинской земле.

28 ноября 1197 года, в то время как большая часть Сирии ожидала, что объединение крестоносцев из герцогства Брабант , немецкие войска и рыцари короля Иерусалима Амальрика II направятся к Иерусалиму или Дамаску , крестоносцы осадили замок Тибнин, чтобы дать Кристиан Тир - передышка. Осада была проведена с большой энергией, и поскольку христианским силам удалось вырыть небольшую дыру в великих стенах замка, мусульманский гарнизон опасался судьбы, подобной судьбе Маарат ан-Нуман, которая все еще была свежа в памяти сирийцев. и предложил сдаться. Несмотря на мягкие возражения правителя Тебнина (Хусам ад-Дин Бешара), [18]Представители семейств Тебнина спустились по холмистой стороне замка во франкский лагерь и попросили безопасности ( Аль-Аман ) в обмен на освобождение 500 христианских рабов. Ибн-Асир , знаменитый арабский историк, подмигивает, что многие слухи, циркулирующие в Тебнине о том, что крестоносцы сделают, если замок будет взят штурмом, исходили не кто иной, как другие франкские лорды, которые были не очень рады видеть успешное Кампания, возглавляемая королем Иерусалима Амальриком II , добавилась к тому факту, что большинство из них заключили союзы с султаном Аль-КамилемЕгипта и не торопились его уничтожить из-за отвратительной резни, совершенной в Тебнине. Немцы не слышали о капитуляции. Тебнин обещал грабеж и удачу, а также славу рыцарям, которые вернут ее в руки христиан. Летописец Эрнул описывает, как крестоносцы отклонили предложение мусульман и признает, что было ошибкой не принять почетное предложение о капитуляции. [19]Их высокомерие заставило их выставить посланцев перед секретными раскопками, которые крестоносцы вели под стеной замка. Гарнизон Тебнина был полон решимости сопротивляться, как никогда. Именно на месте раскопок в тот день произошла самая ожесточенная битва. Воины Тебнина сражались так свирепо, что раскопки оказались бесполезными, и крестоносцы были вынуждены отступить от своей атаки. Осада продолжалась, и осажденные думали, что еще одно предложение о капитуляции, сделанное с более сильной позиции, даст более положительный результат. В очередной раз представители семей Тебнинов несли предложение о сдаче, если их жизнь будет сохранена, и снова канцлер Германии ответил менее чем вежливо. Когда посланники вернулись в замок,они сообщили гарнизону об оскорбительном приеме, который они получили от франков, и что воля к борьбе снова была сильной. Ближе к вечеру почтовые голуби привезли известие о прибытии подкрепления, посланного султаном.Аль-Камиль . В феврале 1198 года под угрозой надвигающейся армии Айюбидов и войны за престолонаследие в Германии между Филиппом Швабским и Отто IV, императором Священной Римской империи , немецкие войска прекратили осаду Тибнина, когда канцлер и его князья оставили своих людей, чтобы их судьба за воротами Торон , как описано Гельмольдом фон Бозау . [20] Итак, именно у стен Тибнина немецкий крестовый поход 1197 года закончился позором.

В 1229 году под давлением короля Фридриха II «s Шестой крестовый поход , египтяне султаном Аль-Камилем , который был Саладин » брат s, возвратила Seigneurie (светлость) из Торона (Тибнина) к франкам. [21]Ахмед Шейр говорит, что тевтонские рыцари, которых поддерживал император Фредрик II, пытались присоединить Торон (Тибнин) к своим владениям, которые были «частью владений Джоселина Куртенэ в 1120 году», которые они купили. Однако Высокий суд Иерусалимского королевства принудил императора Фредрика II признать права Алисы Армянской, «племянницы Хамфри IV и наследницы Тибнинского феодального владения». Соответственно, правление династии Хамфри I в Тибнине было восстановлен Алисой в 1229 году. В хартии от ноября 1234 года Алиса Тибнинская «Алис, принцессы и дама Торонская» подтвердила дарение 30 бесантов монастырю Сен-Лазар, которые были переданы этому монастырю Хамфри II из Тибнина в 1151.491 г. Предполагается, что Алиса правила Тибнином до 1239 г. "[22] Это поместило господствоТибнин находится в руках французского барона Филиппа Монфорского , который прибыл в Верхнюю Галилею в качестве одного из немногих рыцарей , которые добрались до Святой Земли после Четвертого крестового похода , который первоначально был начат под руководством Теобальда Шампаньского. и закончился завоеванием Константинополя . Монфор женился на Марии Антиохийской-Армянской , последней оставшейся наследнице семьи Торон, захватил богатства Тибнина и его замок и обложил налогом караваны, использующие источник под замком. Именно из Тибнина Филип Монфорский будет размышлять о способах захвата Тира из рукРичард Филанджери , доверенное лицо Фридриха II . [4]

После завоевания мамлюкским султаном Байбарсом в 1266 году семьям Фаваз и Сайед была поручена защита земли.

Османская эпоха [ править ]

В 1596 году он был назван деревней Нафс Тибнин в Османской нахии (подрайон) Тибнина под лива (районом) Сафад , с населением 148 семей и 13 холостяков, все мусульмане. Сельские жители платили налоги на сельскохозяйственную продукцию, такую ​​как пшеница , ячмень , яровые культуры, фруктовые деревья, козы и ульи, в дополнение к «случайным доходам»; в общей сложности 8 900 акче . [23] [24]

Между 1639 и 1649, Али и Хусейн аль-Saghir "ликвидируется против шиитских семей и установила одно правило семьи над Хуниным, Ma'raka, Кан и Tibnine (обычно называемым Bilad Bishara = земля Bishara). Братья ас-Сагир укрепили свою феодальную систему, присоединившись к друзовским эмирам, и даже эмир Фахр ад-Дин II терпел их . Их правление длилось до тех пор, пока тиран Джеззар-паша не пришел к власти в Акко в восемнадцатом веке, который с помощью послушного эмира Башира Шихаба II сокрушил автономную феодальную систему ас-Сагира в этом районе и выгнал их людей из Тибнина. Однако в 1783 году аль-Сагир'члены клана и другие присоединились к эмиру Юсуфу Шихабу и изгнали силы Джеззара-паши из Тибнина и вернули замок в качестве своей домашней базы, но были преданы Юсуфом Шихабом и отправлены в Акко для немедленной казни. [25] В более поздние дни Османской империи Тибнин был «шеф-поваром» «Билад Бхарра», где поселился османский Каймакам . [5] Так американский путешественник Роб Моррис нашел город в 1868 году. Моррис описывает очаровательную красоту города и, несмотря на то, что он уверен, что его верительные грамоты были отмечены пашойЗанимая замок, он поселяется в одной из деревенских семей и упоминает тиранию, с которой османские войска обращались с местными жителями. [26]

В 1875 году Виктор Герен посетил и нашел здесь 600 Метуалисов и 250 греческих православных. [27]

В 1881 году в ПЭФ «S Обзор Западной Палестины (SWP) описал его:«А деревня, построенная из камня Mudir из районных находится в замке Жители около 450 (.. Guerin говорит 600) Metawileh и 250 христиан. В деревне есть маронитская часовня. Она расположена на холме, а вокруг растут инжир и пахотные земли. Водоснабжение осуществляется из большого биркета и от двадцати до двадцати пяти цистерн в деревне и вокруг нее ». [28]

Эра французского мандата [ править ]

После того, как Ливан оказался под колониальной властью французов, южный повстанец попытался убить генерала Анри Гуро . Адхам Ханджар попытался завербовать последователей в Тебнине и, возможно, сначала имел некоторый успех из-за желания некоторых из местных жителей, желавших единства с Сирией. [29] Тем не менее, Адхэй Ханжар «сектантские взгляды s отчуждены жители Тебнина , которые всегда хвастались акцепт и сосуществования между христианами и мусульманами, и в конечном счете коренятся всей поддержка Адхого Ханжара » s группы из города. После захвата Ханджара и последующего восстания в Джабаль-эль-Друзе члены банды повстанцев, которые Адхам Ханджарво главе, вернулся домой только для того, чтобы быть незамедлительно арестованным французскими властями. В 1921 году по приказу Анри Гуро французские оккупационные силы в Ливане ответили на межрелигиозные столкновения на юге масштабной кампанией, нацеленной на жителей шиитских деревень. Военное командование потребовало строгой и драконовской реституции от бедных сельских жителей, которые изначально не участвовали в столкновениях. В течение некоторого времени дух восстания медленно закипал, и он достиг апогея, когда сотрудники с французами открыли рынок в Тебнине, чтобы продавать товары, конфискованные из окрестных деревень. Это была дешевая тактика, которую не раз использовали французы и их пособники. Тебнин был резиденцией династии «Сагир», откуда феодальный « Асаад»Семья заявляет о своем происхождении; если Тебнин будет казаться умиротворяющим оккупантов, это приведет к тому, что семья " Асаад " окажется в сговоре с французами и плохо отразится на их положении среди шиитов на юге Ливана. Это также является причиной отсутствия налогов. взимались с Тебнина после религиозных нападений 1920 года. В 1922 году французские колонисты разделили провинцию Сайда и создали провинцию Бинт-Жубей, в которую входил Тебнин. [30]

Гражданская война в Ливане [ править ]

Подводя к гражданской войне, как и большая часть окрестностей, город был площадкой для полувоенных действий, проводимых Организацией освобождения Палестины: палестинские партизаны пользовались широкой поддержкой после войны 1967 года и в течение короткого периода после заключения Каирского соглашения 1968 года, предоставившего ООП свободный выгул в Южном Ливане для выполнения миссий, направленных на освобождение Палестины. Тебнин по большей части не затронул сектантство, несмотря на сосуществование мусульман и христиан и несмотря на то, что некоторые христиане были связаны с правыми ополченцами, в то время как большинство шиитских жителей города сочувствовали ООП и различным ливанцам. Левые группы присоединились к палестинцам. В последующие годы поддержка пошла на убыль, поскольку ООП оказалась коррумпированной силой для жителей деревни.В 1982 году израильское вторжение в Южный Ливан разрушило город, как и большую часть окружающих, а ООП была искоренена и так и не вернула себе прежнюю роль. Шиитские жители города, в основном, были связаны сОполчение Амаль , лидер которого Набих Берри - Тебнини. В конце гражданской войны Амаль передал свое тяжелое вооружение Национальной ливанской армии и в значительной степени прекратил работу по сопротивлению израильским оккупантам. Это, в свою очередь, позволило « Хезболле» доминировать над симпатиями жителей. Однако город в целом подвергался насмешкам со стороны армии Южного Ливана (израильтяне поддерживали Фаланги), которая то и дело стреляла по окраинам города.

Израильско-ливанский конфликт [ править ]

В мае 1978 года Организация Объединенных Наций взяла на себя безопасность Южного Ливана, заменив ливанскую армию . Южный Ливан был в хаосе после первого израильского вторжения с целью оттеснить партизан ООП за реку Литания. После принятия решения Совета Безопасности ООН № 425 в этом районе были созданы временные силы ВСООНЛ. Ирландский батальон назвал армейскую базу Тебнин Кэмп Шемрок., со скорпионом в качестве символа, поскольку земля, на которой был построен лагерь, кишела черными скорпионами Тебнина с их ядовитыми укусами. По большей части ООН была желанным зрелищем в Тебнине, и ирландский батальон, в частности, не жалел средств на помощь местным жителям - от социальных служб до непрерывной сдачи крови подразделению Красного Креста Тебнина. Между местными жителями и ирландцами росло чувство дружбы, которое выражалось в бесконечных футбольных турнирах, а также в приглашениях на свадьбы, дабки и другие светские мероприятия. Лагерь Shamrock отвечал за строительство и частичное обслуживание Тебнинского приюта. [31]

Дом мэра Тебнина, пострадавший во время войны.
Старый центр (Закук)

Во время войны между Израилем и Ливаном в июле 2006 года, как и в других деревнях, в Тебнине было разрушено много домов, но не таких крупных деревень, как Бинт-Джебейл , Кана и Айта-Шааб .

В старом центре (Закук), расположенном в верхней части города, недалеко от Замка крестоносцев, большинство домов полностью разрушены или повреждены.

Рядом с государственной больницей находится центральный транспортный узел для въезда и выезда из села. Впервые со времен гражданской войны 1975 года Ливанская армия вернулась в Южный Ливан, включая Тебнин, как одно из условий резолюции 1701 ООН .

Ратуша Тебнина

География и демография [ править ]

Население города - в основном мусульмане-шииты с небольшим меньшинством маронитов . После переписи 1932 года точный подсчет населения не проводился, однако оценки показывают, что численность населения может составлять около 5000 человек.

В Тебнине есть несколько провинциальных учреждений, таких как правительственная больница, полицейский участок, почта, а также туристические объекты, такие как кафе и коммерческие магазины. Он известен как одна из самых разнообразных деревень на юге Ливана.

Многие из уроженцев Тебнина живут за границей в основном в Соединенных Штатах и Канаде, хотя многие из них разбросаны по всему миру. Большинство уроженцев Тебнина возвращаются летом, когда деревня становится оживленным местом, поскольку люди приезжают как из Бейрута, так и из других стран на летние каникулы.

Ночная жизнь отмечена семейными сборищами горожан, которые часто модно одеваются и «тусуются» в различных кафе.

Тебнине также хорошо известно благодаря Каздуре (набережной) - длинному отрезку дороги, которая простирается от начала до конца деревни и по которой горожане часто совершают вечерние прогулки. Здесь также еженедельно работает блошиный рынок под названием Souq al-jumaa (пятничный рынок).

Многие горожане немного говорят по-английски из-за большого количества иммигрантов, а также присутствия миротворцев ВСООНЛ .

Во время ливано-израильской войны 2006 года, Тебнин посетило рекордное количество иностранцев и возвращающихся граждан. Большая часть ущерба, нанесенного этой войной, инициированной Израилем, еще не устранена ливанским правительством.

Климат [ править ]

В Тебнине умеренный климат, характерный для южного Ливана: мягкая дождливая зима и засушливое лето с несколькими очень теплыми днями. В последние годы из-за потепления планеты и вырубки лесов заметно сокращается количество осадков.

Климатические данные для Тебнине
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Средняя высокая ° C (° F)13,4
(56,1)		14,1
(57,4)		16,8
(62,2)		21,0
(69,8)		25,5
(77,9)		28,5
(83,3)		29,7
(85,5)		30,7
(87,3)		28,5
(83,3)		26,4
(79,5)		21,0
(69,8)		16,0
(60,8)		22,6
(72,7)
Среднесуточное значение ° C (° F)10,3
(50,5)		10,8
(51,4)		12,8
(55,0)		16,1
(61,0)		20,0
(68,0)		23,0
(73,4)		24,5
(76,1)		25,5
(77,9)		23,6
(74,5)		21,6
(70,9)		17,0
(62,6)		12,7
(54,9)		18,2
(64,7)
Средняя низкая ° C (° F)7,3
(45,1)		7,6
(45,7)		8,8
(47,8)		11,2
(52,2)		14,6
(58,3)		17,6
(63,7)		19,3
(66,7)		20,3
(68,5)		18,8
(65,8)		16,8
(62,2)		13,0
(55,4)		9,4
(48,9)		13,7
(56,7)
Среднее количество осадков, мм (дюймы)209
(8,2)		170
(6,7)		113
(4,4)		51
(2,0)		16
(0,6)		1
(0,0)		0
(0)		0
(0)		3
(0,1)		27
(1,1)		84
(3,3)		158
(6,2)		832
(32,6)
Источник: [32]

Достопримечательности и события [ править ]

Фестиваль Тебнинского наследия [ править ]

В 2012 году финансирование со стороны ЕС позволило Тебнину отпраздновать свой Фестиваль наследия в старом замке, где французские войска ВСООНЛ отремонтировали освещение .

Замок крестоносцев [ править ]

Замок крестоносцев в селе Тебнине

Хью Фокемберг , второй князь Галилеи и губернатор Тверии , организовал множество атак на Тир, но его войска всегда устали из-за большого расстояния между его базой в Тверии и его прибрежной целью. Он приказал построить замок в 1105 году, чтобы укрыться от преследователей. [33] Он был назван Торон, что на старофранцузском означало изолированный или острый холм. Согласно исследованию Западной Палестины , Хью также отвечал за строительство укрепления, найденного на крутом холме к востоку от Тибнина., район, который и по сей день называется «Аль-Хосн» (Укрепление). Вскоре после смерти Хью гарнизон Тира под командованием своего губернатора Изз аль-Мулька совершил вылазку на крепость и разрушил ее окрестности. Король Балдуин I из Иерусалима пойманы и перестроил замок и дал свое правило Джервез из Bazoches в Тверии, но он был вскоре после того, как захваченный силами Дамаска под командованием Захир ад-Дин Тотекин , который сделал Джервез выбор между исламом и смертью . [34] Сеньор Торон перешел к рыцарю по имени «Онфрой», который принял титул «де Торон» ( Хамфри I из Торон) и так началась история одной из самых престижных семей крестоносцев Иерусалимского королевства. [34] Затем Торон был отделен от Княжества Галилеи и превратился в независимое владение, хотя некоторые историки утверждают, что это отделение было более поздним. [35] Позже крепость была завоевана Саладином в 1187 году, а затем возвращена франками в 1229 году. Мамлюкский султан аз-Захир Байбарс из Египта окончательно завоевал ее в 1266 году после падения Цфата и оставался в руках арабов, пока османы не повернули это в тюрьму. [36]

Еще в 1921 году два мраморных льва охраняли главный вход в замок. [37] Прикованные звери являются источником тайны, поскольку их присутствие не может быть датировано или прослежено до какой-либо из различных фракций, правивших городом. В настоящее время львы пропали без вести, скорее всего, местные жители унесли их и продали.

Замок путали с другими замками в стране, например, с замком Бофорт . Но изначально это Toron des chevaliers . Сегодня его чаще всего называют Тебнинским замком.

Замок крестоносцев на протяжении многих лет использовался многими различными фракциями и армиями из-за его стратегического положения, с которого открывается вид на многие мили местности.

С его историческим замком и историей захватчиков и завоевателей Южного Ливана, в том числе Александра Великого , Тебнин может стать монументальной достопримечательностью в более мирные времена.

Известные люди [ править ]

  • Набих Берри , спикер ливанского парламента и лидер движения Амаль .

См. Также [ править ]

  • Тебнин СК

Ссылки [ править ]

  1. ↑ От личного имени, согласно Палмеру 1881, стр. 34
  2. ^ Иерусалимский Талмуд / Шеви'ит / Даф 16A: «ובירייא רבתא תפנית» http://www.sefaria.org/Jerusalem_Talmud_Shevi'it.16a.1?lang=he&layout=block&sidebarLang=all
  3. ↑ Revue des études juives, том 46 / École des études en Sciences sociales (1903); стр. 126: "Tibnin peut plutôt être compare avec Tafnis du talmud ..."
  4. ^ a b Груссе, Рене (1934). Histoire де Croisades э дю Royaume Франк де ИЕРУСАЛИМ Tome I . Париж: Librarie Plon. С. 245–247. ISBN 2262015708.
  5. ^ a b Шове, Адольф (март 1891 г.). "Ла Палестина и Ла Сирия". La Société Normande de Géographie . XIII : 73–106.
  6. ^ Наследие чужеземных вторжений невозможно увидеть только в камнях Тибнинского замка. Глаза и волосы некоторых сегодняшних жителей показывают печать инопланетного присутствия на холмах. Одна из самых необычных достопримечательностей, впервые посещающих район батальона «Ирис», - это количество местных жителей с голубыми глазами и светлыми или рыжими волосами.
  7. ^ Макдональд, Генри (1993). Irishbatt: история ирландских голубых беретов в Ливане . Дублин: Гилл и Макмиллан. п. 37 . ISBN 0717121348.
  8. ^ Коупленд, Лотарингия; Уэскомб, Питер Дж. (1965). Инвентаризация памятников каменного века в Ливане . Бейрут: Imprimerie Catholique. С. 86–87.
  9. ^ а б Прингл, 1998, стр. 367
  10. ^ Рей, ME-G (1866). FAMILLES D'OUTRE-MER . Париж: MINISTRE DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE. п. 408.
  11. ^ Smail, 1995, стр. 54
  12. ^ Ле Странно, 1890, стр. 545 -546
  13. ↑ Ибн Джубайр, 1884, стр. 448
  14. ↑ Райли-Смит, 1973, стр. 28 , 65 , 168 , 171 ; ср. Ибн Джубайр , Путешествия Ибн Джубайра , пер. RJC Broadhurst. Лондон: Кейп Джонатан. п. 316
  15. ^ Правер, Джошуа (1972). Латинское королевство Иерусалим . Лондон: Вайденфельд и Николсон. п. 359. ISBN 0297993976.
  16. ^ Риган, Джеффри (1987). Саладин и падение Иерусалима . Бекенхэм, Кент BR3 1AT: Croom Helm. п. 137. ISBN 0-7099-4208-7.CS1 maint: location (link)
  17. ^ الأصفهاني, عماد الدين (1888). كتاب الفتح القسي في الفتح القدسي . Лейде, Э.Дж.Брилл. С.  25–27 .
  18. Перейти ↑ Humphreys, 1977, p. 107
  19. ^ Les Alemans se fient moult en lor force et en lor fausse vertu, ne n'orent pitié des esclas crestiens que l'on lor devoit rendre, ne ne conurent le bien el l'onor qui lor avenait
  20. ^ Le Chancelier et les Autres Prince, Abonnant le siêge, ont secrètement fait leurs bagages, constitué un convoi и sontpartis pour Tyr. Aussitot l'armée en fait autant et qui å cheval, qui å pied, REPEND dans le plus grand désordre et le plus grand abattement le chemin de Tyr.
  21. ^ Dussaud, Рене (апрель 1941), "L'histoire du royaume de Jérusalem en fonction de ses forttles d'apres un livre récent". Сирия: Том 22 . 22 (3/4): 271–283. DOI : 10,3406 / syria.1941.4246 . JSTOR 4196366 . 
  22. ^ Шейр, Ахмед. Феодальное владение Тибнин (Торон) и его замок в эпоху крестовых походов (1105–1266 гг., 498–664 г. хиджры): исследование его экономической, политической и военной роли (1-е изд.). Нордерштедт, Германия: Grin Verlag. С. 99–101. ISBN 978-3-656-86945-0. Проверено 29 декабря 2019 .
  23. ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 180
  24. ↑ Обратите внимание, что Rhode, 1979, p. 6 пишет, что регистр, который изучили Хюттерот и Абдулфаттах, относится не к 1595/6, а к 1548/9.
  25. ^ Зима, 2010, стр. 142 -143
  26. ^ Моррис, 1876, стр. 531
  27. ^ Герена, 1880, стр. 377 -380
  28. ^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 95 -96
  29. ^ ير الله, وي (1990). مذكرات شوقي خير الله . Бейрут: دار الجديد. С. 187–190.
  30. ^ رضا, حمد (2009). مذكرات للتاريخ . Бейрут: دار النهار. С. 138–179–180–183–227.
  31. ^ http://www.peace.ie/lebanon/orphanage.html
  32. ^ "Климат: Тебнинский" . Climate-Data.org . Проверено 24 марта 2018 года .
  33. ^ Smail, 1995, стр. 210 -211
  34. ^ a b Пири-Гордон, Х. (июль 1912 г.). «Правящие князья Галилеи» . Английский исторический обзор . 27 (107): 445–461. DOI : 10.1093 / ЭМК / xxvii.cvii.445 .
  35. ^ Тиббл, Стивен (1989). Монархия и светлость в Латинском королевстве Иерусалим 1099 - 1291 . Уолтон-стрит, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. с. 13–23, 28, 52, 60–5, 70–2, 89–92, 95–8, 168. ISBN 978-0-19-822731-1.
  36. ^ Toron замок или Тебнин Ливан
  37. ^ Le Lasseur, Дениз (1922). «Миссия Archéologique a tyr». Сирия . 2. 3 (2): 116–133. JSTOR 4389751 . 

Библиография [ править ]

  • Кондер, CR ; Китченер, HH (1881). Обзор Западной Палестины: Воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 1 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .(стр. 116 , 133 -5, 207 -8)
  • Герен, В. (1880). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 3: Галилея, пт. 2. Париж: L'Imprimerie Nationale.
  • Хамфрис, RS (1977). От Саладина до монголов: Айюбиды из Дамаска, 1193-1260 гг . Нью-Йорк: SUNY press. ISBN 0-87395-263-4.
  • Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
  • Ибн Джубайр (1884 г.). "Extrait du Voyage d'Ibn Djobeir" . Recueil des Historiens des Croisades . 3 : 445 -456.
  • Моррис Р. (1876 г.). Масонство на святой земле: или признаки строителей Хирама . Чикаго: Найт и Леонард.
  • Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондером и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Прингл, Денис (1997). Светские здания Иерусалимского королевства крестоносцев: археологический справочник . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0521-46010-7. ( стр.102 )
  • Прингл, Денис (1998). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: LZ (кроме Тира) . II . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-39037-0.
  • Род, Х. (1979). Администрация и население Санчака Цфата в шестнадцатом веке . Колумбийский университет .
  • Райли-Смит, Дж. (1973). Феодальная знать и Иерусалимское королевство 1174 - 1277 гг . Лондон: ISBN Macmillan Press Ltd. 0-208-01348-2.
  • Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии-Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 3 . Бостон: Crocker & Brewster . (стр. 377 -380)
  • Röhricht, R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (на латыни). Берлин: Libraria Academica Wageriana.
  • Smail, RC (1995). Крестовые походы (1097–1193) . 200 Easton rd, Лондон: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521458382.CS1 maint: location (link)
  • Стрэндж, ле, Г. (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Комитет Фонда исследования Палестины .,
  • Штрелке, Эрнст, изд. (1869). Tabulae Ordinis Theutonici ex tabularii regii Berolinensis codice potissimum . Берлин: Weidmanns.
  • Винтер, С. (2010). Шииты Ливана под властью Османской империи, 1516-1788 гг . Лондон: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521765848.

Внешние ссылки [ править ]

  • Обзор Западной Палестины, карта 2: IAA , Wikimedia commons
  • Тибнин , Локалибан