Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шины / т aɪər / ( арабский : صور SUR ) ( финикийский : 𐤑𐤓 SUR ) является одним из старейших непрерывно населенных городов в мире, [1] , хотя в средние века в течение нескольких столетий, просто крошечным населением. Это была одна из самых ранних финикийских метрополий и легендарное место рождения Европы , ее братьев Кадма и Феникса , а также основателя Карфагена Дидоны.(Элисса). В городе много древних памятников, в том числе шин ипподрома , и был добавлен в целом ЮНЕСКО «ы списка объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1984 году [2] историк Эрнест Ренан отметил , что«можно назвать Tire города развалин , построенным из руин ». [3] [4]

Сегодня Тир - четвертый по величине город Ливана после Бейрута , Триполи и Сидона . [5] Это столица округа Тир в южной губернии . В 2016 году в городском районе Тира проживало около 200 000 жителей, в том числе много беженцев , поскольку в городе находятся три из двенадцати лагерей палестинских беженцев в Ливане: Бурдж-эль-Шимали , Эль-Бусс и Рашидие . [6]

Территория [ править ]

Группа скалистых островов у западного побережья полуострова Тир

Тир выступает над побережьем Средиземного моря и расположен примерно в 80 км (50 миль) к югу от Бейрута . Первоначально она состояла из двух отдельных городских центров: сам Тир, который был на острове , недалеко от берега, и связанное с ним урегулирование ушу на прилегающей материковой части, позже названный Palaetyrus, что означает «Старый Тир» в древнегреческом . [7]

Основные тектонические особенности Ливана
Женщина, несущая воду из Рас-эль-Айна, гравюра на дереве 1881 года, выполненная американским пейзажистом и иллюстратором Джоном Дугласом Вудвордом.

На протяжении всей истории, с доисторических времен , все поселения в районе Тира извлекали выгоду из обилия пресной воды , особенно из близлежащих источников Рашидие и Рас-Аль-Айн на юге. Кроме того, на севере есть источники Аль-Багбог и Айн-Эбрин, а также река Литани , также известная как Алькасимие. [8] Нынешний город Тир занимает большую часть первоначального острова и расширился до большей части дамбы, построенной Александром Великим в 332 году до нашей эры. Это перешеекЗа столетия значительно увеличилась в ширину из-за обширных отложений ила с обеих сторон. Часть первоначального острова, не покрытая современным городом Тир, в основном представляет собой археологический памятник, демонстрирующий остатки города с древних времен.

Четыре муниципалитетов способствуют 16,7 км города шины 2 застроенной площади, хотя ни один из них включены во всех их полноте: Sour муниципалитета содержит сердце города, за исключением заповедника естественного и прибрежного; Бурдж-эль-Шимали на востоке без незаселенных сельскохозяйственных земель; Аббасиет Саур на север без сельскохозяйственных угодий и перемещенного села; и Айн Баал на юго-востоке, также без сельскохозяйственных земель и перемещенных деревень. Городской район Тайра расположен на плодородной прибрежной равнине, что объясняет тот факт, что по состоянию на 2017 год около 44% его территории использовалось для внутригородского сельского хозяйства, тогда как застроенные земли составляли более 40%. [6]

С точки зрения геоморфологии и сейсмичности , Тир близка к Роум Fault и Yammouneh Fault . Несмотря на то, что на протяжении тысячелетий он пережил ряд разрушительных землетрясений , уровень угрозы считается низким в большинстве мест и умеренным в некоторых других. Однако цунами после землетрясения и последующих оползней и наводнений представляют собой серьезную природную опасность для населения Тира. [6]

По оценкам, огромные запасы природного газа находятся под ливанскими водами, большая часть которого находится у побережья Тира, но его разработка была отложена из-за пограничных споров с Израилем. [9]

Этимология [ править ]

Ранние названия Тира включают аккадский urru , финикийский ūr ( 𐤑𐤓 ) и еврейский Tzór ( צוֹר ). [10] На семитских языках название города означает «скала» [11] в честь скального образования, на котором изначально был построен город.

Преобладающей формой в классическом греческом языке был Тирос ( Τύρος ), который впервые был замечен в трудах Геродота, но, возможно, был принят значительно раньше. [10] Это дало начало латинскому Tyrus , который вошел в английский в среднеанглийский период как Tire . [12] этнохороним Тиру является Tyrian , а жители Тира .

Климат [ править ]

22 ° гало над сайтом Аль Мины, 2019

В Тире средиземноморский климат с жарким летом (классифицируется как Csa по классификации климата Кеппена ), характеризующийся шестимесячной засухой с мая по октябрь. В среднем, он имеет 300 дней солнца в год , а годовая температура 20,8 ° C . Средняя максимальная температура достигает максимума 30,8 ° C в августе, а средняя минимальная температура достигает минимума 10 ° C в январе. В среднем за год выпадает до 645 мм осадков . Температура морской воды достигает минимум 17 ° C в феврале и максимум 32 ° C в августе. На глубине 70 м постоянно поддерживается температура 17–18 ° C. [13]

Между тем повышение уровня моря из-за глобального потепления угрожает прибрежной эрозии полуострова Тайр и заливов. [14]

История [ править ]

Основание тысячелетия (2750–1700 гг. До н.э.) [ править ]

Фигурка из известняка на троне из Кипра , VI век до н.э., « вероятно » представляющая Астарту, экспонируется в Художественно-историческом музее в Вене.
Бюст Мелькарта в Национальном музее Дании

Римский историк Юстин писал, что первоначальные основатели прибыли из соседнего северного города Сидон / Сайда в поисках основания новой гавани. [15] [16] Геродот , посетивший Тир около 450 г. до н. Э. , Писал, что, по словам местных священников, город был основан около 2750 г. до н. Э. [17] как обнесенное стеной место на материке, [18] ныне известное как Палеотир (стар. Шина). Археологические данные подтвердили это время. Раскопки также показали, что около 2900 г. до н.э. уже было несколько поселений [17], но они были заброшены. [15]

Греческий историк Евсевий записал как распространенный миф о том, что божество Мелькарт построило город в качестве милости русалке Тирос и назвало его в ее честь. [19] Мелькарт, которому тысячелетиями поклонялись как божественному покровителю Тира, по- гречески назывался Мелькарт Геракл, но его не следует путать с полубогом Гераклом ( Геракл ), героем 12 подвигов. [3] Однако есть две другие основные легенды:

«Трон Астарты» из Тира, II век до н. Э., Лувр, Париж
Похищение Европы, римская мозаика из Библа , 200–300 гг. Н. Э., Национальный музей Бейрута.

Согласно первому, в первобытные времена на берегу моря жили два брата - Усус и Шаменрум, которые расстались после драки. Усус взял ствол дерева и первым поплыл на нем по морю. Он высадился на острове и освятил там две колонны, одну для огня, а другую - для ветра, таким образом основав Тир, который в Египте и Месопотомии назывался Ушу. Вторая легенда объясняет , почему Астарта как богиня из плодородия почиталась в Тире , а также: [20]

« Первоначально остров не был прикреплен к морскому дну, но поднимался и опускался вместе с волнами. Там росло оливковое дерево богини Аштарт, защищенное завесой пламени . Змея обвивала его хобот, а орел сидел на нем. Было предсказано, что остров перестанет плавать, когда птица будет принесена в жертву богам. Бог Мелькарт научил людей строить лодки, а затем отплыл на остров. Орел принес в жертву себя, и Сур привязался к морскому дну. С тех пор боги никогда не прекращали жить здесь ... " [3]

Терракотовый остракон с финикийскими надписями из Тира, III век до н.э., Национальный музей Бейрута
«Кадм сражается с драконом » - амфора из Эвбеи , ок. 560–550 гг. До н. Э., Лувр

В греческой мифологии , Зевс , повелитель богов, принял форму быка , чтобы похитить Tyrian принцессы Европу на Крит . Там у пары родилось трое сыновей - Минос , Радамант и Сарпедон , которые стали королями Крита и после их смерти судьями подземного мира. Ее именем назван континент Европа.

Некоторые источники продолжают говорить, что ее братья Кадм и Киликс тщетно отправились на ее поиски. Вместо этого, Кадм стал основателем и королем греческого города Фивы, который также представил финикийский алфавит в эллинского мира . Киликс влюбился во время квеста и дал свое имя Киликии в Малой Азии . Их предполагаемый третий брат Феникс стал эпонимом Финикии. [21] Таким образом, древнегреческая культура выразила свою признательность за влияние, которое финикийская цивилизация имела сама по себе. [3]

« Третье и второе тысячелетия до нашей эры пласты из Тира [..] погребены настолько глубоко под обломками более поздних периодов, что их ранняя история несколько неясна » [22].

Первое известное текстовое упоминание о Тире происходит из текста проклятия, датированного 19 веком до нашей эры. [23] В целом, первая половина второго тысячелетия до нашей эры в Восточном Средиземноморье была « временем мирной торговли, и Тир, вероятно, участвовал в коммерческой деятельности ». [22]

Египетский период (1700–1200 гг. До н.э.) [ править ]

Базальтовая стела Рамсеса II, найденная в Тире, экспонируется в Национальном музее Бейрута
Голова египетского сфинкса ХХ в. До н.э., Метрополитен-музей , «Возможно из Тира»

В 17 веке до н.э. поселение перешло во владение египетских фараонов . В последующие годы он начал извлечение преимуществ от защиты со стороны Египта «s восемнадцатой династии и процветал коммерчески. [16]

Murex Экзоскелеты в отеле Murex в Тире, 2019

Археологические данные свидетельствуют о том, что Тир уже к середине второго тысячелетия до нашей эры создал промышленное производство редкого и чрезвычайно дорогого сорта фиолетового красителя , [22] , который был известен своей красотой и светостойких качеств. [24] Он был добыт из моллюсков Murex trunculus и Murex brandaris , известных как тирский пурпур . В древних культурах цвет был зарезервирован для королевской семьи или, по крайней мере, для знати. [25] Фактически, само слово «финикийский» - это греческое обозначение, означающее «красный» или «пурпурный»: [26]

« Тирийцы приблизили свои методы производства пурпурных красок к совершенству. Их превосходная техника извлечения и смешивания красителей - причина того, почему тирский пурпур так ценился в древнем мире » [24].

Амарнское глиняное письмо тирского принца Абимилку фараону Акенатону, Музей Метрополитен

И:

« Тирийцы были чрезвычайно осторожны в своей отрасли, чтобы обеспечить абсолютную монополию » [19].

« Открытие пурпура » - картина Питера Пауля Рубенса около 1636 г.

Согласно мифологии, божество Мелькарт гуляло по пляжу с нимфой Тиро, за которой он ухаживал, когда его собака укусила моллюска, и морская улитка окрасила ее рот в фиолетовый цвет. Тайро попросил у Мелькарта окрашенное платье того же цвета, и так родилась мануфактура.

Однако древний писатель Страбон , который сам посетил Тир, записал, что красильная промышленность настолько загрязняла воздух, что его вонь делала его пребывание в городе очень неприятным. [24] Эксперты подсчитали, что для извлечения одного грамма красителя нужно было измельчить около 8.000 Murex [19], что могло стоить около двадцати граммов золота. [23]

Первые четкие описания города даются в десяти письмах Амарны, датированных 1350 г. до н.э., от князя Тира Абимилку , написанных Акенатену . Часто речь идет о воде, дереве и обгонах хабиру сельской местности материка и о том, как это повлияло на город-остров. [17] В конце концов, египетские войска победили хеттскую армию, осадившую Тир. [3]

Первоначально город назывался Мелькарт в честь бога города, но имя Тир появляется на памятниках уже в 1300 году до нашей эры. Филон Библосский (у Евсевия) цитирует антикварного авторитета Санчуниатон, утверждающего, что он был сначала заселен Гипсуранием. Считается, что труд Санчуниатона посвящен «Авибалу, царю Берита» - возможно , Авивале [27], который стал финикийским царем Тира в конце 2-го тысячелетия до нашей эры. [16]

Согласно некоторым источникам, тирские моряки отправлялись на Британские острова и покупали там олово для производства бронзы для оружия и артефактов еще в 13 веке до нашей эры. [28] [29]

В 12 - ом веке до н.э., фараоны Египта постепенно утратил политический контроль над Левант , [15] , хотя египетское искусство продолжало оказывать влияние на Tyrian искусство более чем на половину тысячелетия. [30]

Независимый финикийский период (1200–868 гг. До н.э.) [ править ]

"Grhmn" - финикийская надпись слуги божества плодородия Баала Хаммона на стеле из Тира, Национальный музей Бейрута.
Терракотовые фигурки из Тира в Национальном музее Бейрута
Женщина кормит ребенка грудью , железный век II
Женские головы, Железный век II
Мужские головы, железный век

В XI веке до нашей эры коллекция морских торговых городов-государств, составлявших Финикию, начала коммерческую экспансию. Особенно Тир и Сидон выиграли от ликвидации бывших торговых центров в Угарите и Алалахе . [31] Следовательно, посторонние и финикийцы стали характеризовать Финикию как Сидонию или Тирию . И финикийцы, и хананеи назывались сидонянами или тирианцами . Тем не менее, таково было морское господство Тайра

« что Средиземное море стало известно как« Тирское море » . [16]

Стела с памятника Аль-Басс в Тире, крупнейшего известного финикийского некрополя (Национальный музей Бейрута)

Археологических данных о Тире в течение этого периода II железного века очень мало, и поэтому неизвестно, как он навязал свою гегемонию другим. [32] Однако широко распространено мнение, что он опирался на торговлю и культурный обмен, а не на военные завоевания. В частности, Тир получил признание за распространение своего алфавита и десятичной системы счисления. [29]

Решающим фактором в этом глобальном подъеме, по-видимому, были выдающиеся способности тирских ученых- астрономов управлять своими кораблями. [33] И поскольку пространство на острове-городе было ограничено, жители построили многоэтажные дома . Таким образом, они приобрели репутацию великих каменщиков и инженеров, в том числе в области металлообработки и особенно в судостроении . [3]

Письменная традиция в значительной степени приписывает сильный рост благосостояния Тира с 10-го века до нашей эры одному человеку : Хираму I , который сменил своего отца Абибала в 969 году до нашей эры. Более чем через миллионы лет Флавий Иосиф записал легенду о том, что Хирам расширил городскую территорию за счет проектов, соединивших два острова или рифа, чтобы сформировать единый остров, на котором он построил храмы для Мелькарта, Астарты и Баал-Шамема . [32]

За пределами своего царства Хирам, очевидно, установил близкие отношения с еврейскими царями Давидом и Соломоном . Сообщается, что он послал кедровую древесину и квалифицированных рабочих для строительства великого Храма в Иерусалиме . [31] Импорт с Кипра играл важную роль в этот период. [32]

Более того, региональное сотрудничество Хирама, а также его борьба с филистимскими пиратами [3] помогли развить торговлю с Аравией , Северной и Восточной Африкой. Торговцы со всего древнего мира собирались на складах Тира, так как его укрепления обеспечивали защиту ценных товаров при хранении или транспортировке. И тирианцы поселились не только в Мемфисе , к югу от храма Гефеста, в районе, который называется Тирский лагерь. [34] Они также основали

Музыканты, Железный век II

"колонии на побережьях и соседних островах Эгейского моря , в Греции, на северном побережье Африки , в Карфагене и других местах, на Сицилии и Корсике , в Испании в Тартессе и даже за Геркулесовыми столбами в Гадейре ( Кадис )" . " [35]

Однако после 34-летнего правления Хирама несколько тирских королей были убиты в последовательных боях:

« Король был выбран среди королевских семей и правил всю жизнь. Его поддерживал совет старейшин (или магистратов), и их решения контролировались великими купеческими семьями ». [3]

Неоассирийский период (868–612 гг. До н.э.) [ править ]

Погребальная маска из Тира, 7 в. BCE, Национальный музей Бейрута
Корабли из Тира и Сидона приносят дань уважения Салманасару II - бронзовое украшение из ворот Балават

В течение 9 века до нашей эры город оставался близким к израильтянам, о чем свидетельствует брак Иезавели из царской тирской семьи с Ахавом , царем Израиля. [22]

Молящийся правитель (справа), которым может быть Ваал I, на стеле победы Асархаддона ( Пергамский музей , Берлин)

Тем не менее, Тир начал платить дань к Neo-ассирийцев [16] , который постепенно устанавливается суверенитет над Финикии. Однако кажется, что Тир лишь номинально подчинялся и сохранял значительную степень независимости, в то же время получая выгоду в своей торговле от стабильности сильной региональной власти. [31] Таким образом, сам Тир оставался одним из самых могущественных городов Восточного Средиземноморья . Один из его королей, священник Итобаал I (887–856 гг. До н.э.), правил на севере, вплоть до Бейрута , и части Кипра. [36]

Эвакуация Тира в 702 г. до н.э. на рельефе в Нинивехе

Согласно мифу, североафриканский город Карфаген ( Qart-Hadašt = «Новый город») был основан в 814 г. до н.э. принцессой Тира Элиссой, широко известной как Дидона («странник»), которая сбежала после борьбы с ней за власть. брат Пигмалион с флотом кораблей. [16] Она также широко была зачислена в качестве новаторского математика в Планиметрия : Легенда гласит, что она приобрела большой кусок земли от местной Numid правителя, который предоставил ей размер земельного участка , что Oxhide может покрыть, имея его вырезать тонкими нитками. [29] Древние историки Иосиф Флавий и Юстин подробно описывают политический конфликт между королем икласс священников был в центре распада . [31]

В течение 8 века до нашей эры ассирийские цари пытались усилить свою власть над Тиром. [3] Тиглат-Пилесар III (744–727 до н. Э.) Требовал дань от Хирама II и пытался запретить торговлю между Тиром и поселениями на юге. [23] Его преемник Салманасар V осадил город при поддержке финикийцев с материка примерно с 725 по 720 год до нашей эры, но не смог взять его. [37] Кипр, с другой стороны, освободился от тирского владычества в 709 г. до н. Э. [33]

Сеннахирим , правивший неоассирийским царством с 705 по 681 год до н.э., не смог завоевать Тир в своих военных кампаниях, но тирский царь Лули потерял контроль над территориями за пределами города и был вынужден бежать. Его сменили проассирийские монархи и правители. Тирский царь Балу - или Баал I - по сообщениям помог неоассирийскому правителю Асархаддону (680–669 до н.э.) подавить восстание Сидонии и в качестве награды получил контроль над большей частью побережья Палестины . Тем не менее, Балу, очевидно, вступил в союз с египетским фараоном Тахаркой и был наказан Асархаддоном. [31]

Асурбанипал , преемник Асархаддона с 669 по 631 год, по сообщениям, разрушил внутренние районы Тира, но благодаря своему экономическому потенциалу сохранил вновь восставший город, который возобновил торговлю и продолжал процветать. [32]

По мере распада неоассирийской империи в 7 веке до н. Э. Тир и другие финикийские города-государства не только пользовались значительной независимостью, но и бурно развивались в торговле. [22]

Независимый и нововавилонский период (612–539 до н.э.) [ править ]

Фигурка божества из Тира, VII век до н.э., Национальный музей
Скульптура финикийского царя в стиле фараона из Тира, VII в. BCE ( Всемирный музей , Ливерпуль)

После падения ассирийцев в 612 г. до н. Э. Тир и другие финикийские города-государства сначала пережили новый бум своей торговли без бремени уплаты дани. Однако этот период закончился через несколько лет, когда Навуходоносор II в 605 г. до н.э. начал военные кампании в Леванте. [38] Тирские правители объединились с Египтом, царствами Иудеи , Едома и Моава, а также другими финикийскими городами против нововавилонских амбиций по региональной экспансии. Им удалось сохранить свою независимость [22]

В 586 г. до н. Э. Навуходоносор II начал осаду Тира, продолжавшуюся тринадцать лет. [16] Это не удалось, но ослабленный город в конце концов согласился заплатить дань. [37] Из-за длительной осады Тир пострадал экономически, так как его коммерческая деятельность сильно пострадала из-за нестабильности. Нумизматические источники предполагают, что в результате Тир потерял позиции в своем традиционном соперничестве с соседним Сидоном [38], который снова одержал верх. [32]

В то же время влияние египетского искусства, которое оставалось « заветным источником вдохновения » даже после окончания египетского господства в регионе в XII веке до нашей эры, окончательно уменьшилось. [30]

Персидский период (539–332 гг. До н.э.) [ править ]

Саркофаг около Тира, известный как «Гробница Хирама», но датированный персидским периодом [39]
Терракотовая статуэтка сидящей женщины с тиарой из Тира, VI век до н.э., в Лувре

Ахеменидов персидского царя Кира Великого завоевали город в 539 г. до н.э. [40] Персы разделенного на четыре Финикия вассальных царств: Сидон , Тир, Arwad и Byblos. Они процветали, снабжая флотом персидских царей. Однако, когда Камбиз II организовал военную кампанию против Карфагена, Тир отказался идти против своего дочернего города. [38]

Серебряная монета, отчеканенная в Тире, датируется 437–425 гг. До н. Э., Слева дельфин и мурекс, справа сова с египетским скипетром.
Стела из известняка из Тира в Национальном музее Бейрута, 4 век до н.э., с финикийскими надписями:

« Й'мс, сын Гр, сын бадмлкрта, сын бд, сын Карфагена »

При персидском владычестве Тиру, как и другим финикийским городам-государствам, сначала было разрешено содержать собственных царей [22], но в конце концов старая система королевских семей была отменена:

« была учреждена республика [..]: это было правительство suffetes (судей), которое оставалось у власти на короткий срок в 6 лет » [3].

Серебряная монета, отчеканенная в Тире, датированная 347–346 гг. До н.э., слева Мелькарт верхом на морской лошади, а справа сова со скипетром из Египта.

Экономика Тира по-прежнему в значительной степени зависела от производства пурпурного красителя из моллюсков Murex, который появился на серебряной монете Тира около 450–400 г. до н.э. [24], когда город начал чеканить собственную валюту. Среди других мотивов на монетах - дельфины. [22]

Геродот посетил Тир около 450 г. до н.э. и нашел храм Мелькарта.

« богато украшенный множеством подношений, среди которых были два столпа, один из чистого золота, а другой из изумрудного , сияющий великим сиянием ночью» [41]

Некоторые историки предполагают, что изумрудный столб был сделан из стекла и освещался лампой. [3]

По словам римского историка Юстина, восстание рабов произошло в персидский период, который сохранил жизнь только одному рабовладельцу по имени Стратон, который затем был выбран бывшими рабами в качестве нового царя и основал династию . [38]

В 392 г. до н. Э. Эвагор , принц Кипра, поднял восстание против персидского правления при поддержке Афин и Египта. Его войска взяли Тир штурмом или с тайного согласия тирианцев. Однако через десять лет он прекратил восстание, и Тир снова попал под контроль персов. Он воздержался от восстания Сидона в 352 г. до н.э. и извлек коммерческую выгоду из разрушения соседнего города. [38]

Эллинистический период (332–126 до н. Э.) [ Править ]

Военно-морские действия во время осады, рисунок Андре Кастень, 1888/9
Иллюстрация Военной академии США

После решительной победы над персидским царем Дарием III в 333 г. до н. Э. И завоевания Персии Александр Великий двинул свои армии на юг, взимая дань со всех прибрежных городов-государств Финикии. Устав от персидских репрессий, они в основном приветствовали нового правителя, но Тир сопротивлялся его амбициям: [26]

Царь Тира Аземилкус был в море с персидским флотом, когда Александр прибыл в 332 г. до н.э. к воротам. Александр предложил принести Гераклу жертву в городе, где находился самый древний храм Геракла. Однако тирское правительство отказалось от этого и вместо этого предложило Александру принести жертву в другом храме Геракла на материке в Старом Тире. [42]

Синий мраморный торс эллинистической статуи из Тира, Старый музей в Берлине

Возмущенный этим отказом и верностью города Дарию , Александр начал Осаду Тира, несмотря на его репутацию неприступной. [16] Однако македонский завоеватель добился успеха через семь месяцев, разрушив старый город на материке и используя его камни, чтобы построить дамбу на остров: [7] [43] [19] [40] [44]

Маска эллинистического театра из Тира, Национальный музей Бейрута

Самые высокие осадные башни, когда-либо использовавшиеся в истории войны [ необходима цитата ], были перемещены через этот искусственный наземный мост, чтобы преодолеть стены города, в котором кончались припасы. По мере того как силы Александра продвигались к соединению укрепленного острова с материком, тирианцы эвакуировали своих стариков, женщин и детей в Карфаген. [42] Согласно некоторым историческим источникам, финикийские моряки из Сидона и Библа, насильственно завербованные Александром, тайно помогли многим тирианцам бежать. [3]

Сообщается, что в общей сложности во время осады было убито около восьми тысяч тирианцев, в то время как войска Александра потеряли лишь около четырехсот человек. После победы Александра он помиловал царя Аземилька и главных магистратов. Тем не менее, по словам Арриана , около 30 000 граждан были проданы в рабство . [42]

Эллинистическая статуэтка из Тира, Национальный музей Бейрута

Наследие Александра живо и по сей день, поскольку Тир с тех пор остается полуостровом, а не островом. [16] [19]

После смерти Александра в 323 г. до н. Э. Его империя была разделена, и Финикия была отдана Лаомедону из Митилини . Птолемей из Египта вскоре присоединил этот регион к своей территории, но удерживал ее только несколько лет. [42]

Фибула в форме морской лошади из Тира, ок. С 4-го по 1-й в. BCE, Лувр, Париж

В 315 г. до н. Э. Бывший генерал Александра Антигон начал собственную осаду Тира. [45] Город быстро восстановился после завоевания Александра, [42] но все же был взят год спустя. [46] Сын Антигона Деметрий правил Финикией до 287 г. до н.э., когда она снова перешла к Птолемею. Он оставался под контролем его преемников почти семьдесят лет, пока Селевкиды при Антиохе III не вторглись в Финикию в 198 г. до н. Э. [42]

Эллинистические статуэтки из Тира из коллекции Национального музея Бейрута на выставке в международном аэропорту Бейрута (2019)

Несмотря на эти новые разрушения, Тир восстановил свое положение при преемниках Александра и в качестве привилегии продолжал чеканить свои собственные серебряные монеты. [47] В то время как часть торговли в Восточном Средиземноморье перешла в Александрию , [42] Тир извлекал выгоду из развивающейся торговли на Шелковом пути . [29] С точки зрения культуры,

« Тир быстро стал эллинизированным. Греческие праздники с жертвоприношениями, гимнастические состязания, театрализованные представления и процессии стали частью жизни Тира » [42].

Серебряная дидрахма, отчеканенная в Тире, ок. 142–141 гг. До н.э. с изображением Деметрия II

Некоторые арабские авторы утверждают, что Тир был местом рождения Евклида , «отца геометрии » (ок. 325 г. до н. Э.). Среди других известных ученых из Тира эллинистического периода были философы Диодор Тирский , Антипатр Тирский и Аполлоний Тирский . [29]

В 275 г. до н.э. Тир отказался от концепции монархии и вместо этого стал республикой. [33]

Во время Пунических войн Тир симпатизировал своей бывшей колонии Карфаген. Поэтому в 195 г. до н.э. Ганнибал после своего поражения от римлян бежал на корабле в Тир, а затем двинулся в Антиохию . [42]

Когда власть Империи Селевкидов начала рушиться, а лидеры Селевкидов вступили в династические битвы, королевские соперники все чаще искали поддержки Тира. В этом контексте король Александр Балас дал городу право предложить убежище в 152 году. [48] ​​Так или иначе, власть правителей Селевкидов над Финикией в течение следующей четверти века все более ослаблялась:

Независимость от империи Селевкидов (126–64 до н.э.) [ править ]

Убийство Деметрия II , французская иллюстрация примерно 1413–1415 гг.
Золотые двойные шекели, отчеканенные в Тире, 104–103 гг. До н.э., изображающие Тихе с короной из башен (слева) и рогом изобилия , Музей Боде (Берлин)

В 126 г. до н.э. Тир восстановил свою независимость от угасающей Империи Селевкидов. [49] Год спустя свергнутый царь Селевкидов Деметрий II Никатор бежал в Тир:

« Деметрий [...] был непопулярен среди своих войск и подданных. Его гордость была его падением , и он был свергнут и заключен в тюрьму несколько раз. Побежденный и брошенный женой и детьми, царь покинул Сирию, плывя на лодке в Тир. планировал посвятить себя служению богу Гераклу, у которого там был храм. Он благополучно прибыл в порт, но префект Тира убил его, когда он покинул свой корабль » [50].

Половинной шекель от шин, с. 102 г. до н.э., с изображением Мелькарта

Также в 125 г. до н.э. в Тире был принят собственный лунно-солнечный гибридный календарь, который использовался в течение 150 лет. [29] Монеты независимого Тира стали стандартной валютой в восточном Средиземноморье. [48]

После начала Митридатических войн между расширяющейся Римской республикой и Понтийским королевством в 88 г. до н.э. торговая деятельность Тира все больше страдала от нестабильности, сохранявшейся в регионе.

Пять лет спустя правящие классы Леванта попросили Тиграна II , царя Армении , стать правителем Финикии в 83 г. до н.э. и восстановить порядок. Тем не менее Тиру удалось сохранить независимость. [51]

После 69 г. до н.э. поражением армии Тиграна в третьей Митридата войне против римских войск во главе с Луция Лициния Лукулла , [42] Антиох XIII Азиатик номинально восстановил Селевкидов над регионом. [51] Однако, как король-клиент, благодаря одобрению Лукулла, он, очевидно, не обладал никакой реальной властью над Тиром. Преемник Лукулла Помпей убил Антиоха и таким образом положил конец династии Селевкидов .

Римский период (64 г. до н.э. - 395 г. н.э.) [ править ]

Панорама "Аль Мина" (городская площадка)
«Айн Сур»

В 64 г. до н.э. территория « Сирии » окончательно стала провинцией поздней Римской республики , которая сама собиралась стать Римской империей . [52] Тиру было разрешено сохранить большую часть своей независимости как « civitas foederata ». [53] Указ, найденный в Тире, подразумевает, что Марк Эмилий Скавр - заместитель Помпея в Сирии - сыграл ключевую роль в предоставлении Тиру привилегированного статуса, оставаясь вольным городом. Скавр сделал это, по-видимому, « за определенную плату ». [54]

Таким образом, Тир продолжал сохранять большую часть своего коммерческого значения. Помимо пурпурной краски, производство льна стало основной отраслью в городе [54], а также рыбного соуса гарум , « сравнимого с икрой в наши дни ». [55]

Римские остатки в подвале Маронитского собора

Его географическое положение сделало Тир «естественным» портом Дамаска , с которым он был связан дорогой в римский период [56], и важным местом пересечения Великого шелкового пути. [29] Таким образом, тирианцы расширили свои владения на прилегающие регионы, такие как северная Палестина, поселившись в таких городах, как Кедеш , [57] гора Кармель [58] и к северу от Баки . [59]

Триумфальная арка (после реконструкции)

В Новом Завете говорится, что Иисус посетил регион Сидон и Тир, где совершил изгнание нечистой силы дочери сирофиникийской женщины . Некоторые источники сообщают, что он пил воду вместе с Иоанном, сидящим на камне у источника Айн-Сур (Источник Тира), который также известен как Айн Хирам в честь финикийского царя. [60] Согласно Библии, Иисус исцелил язычника ( Матфея 15:21 ; Марка 7:24 ), и из этой области многие пришли послушать его проповедь ( Марка 3: 8 ; Луки 6:17 , Матфея 11: 21–2). 23 ). Судя по всему, некоторые из тех, кто последовал за ним, были родом из Тира. [54]

Бронзовая монета, отчеканенная в Тире во время правления Адриана, с головой Тихе (слева) с короной из башен и финикийской богиней Астартой (справа)

Христианская община была основана в Тире вскоре после смерти святого Стефана . Апостол Павел , вернувшись из своего третьего миссионерского путешествия, провел неделю в беседе с учениками там. [54] Согласно Иринею Лионскому в книге « Об обнаружении и ниспровержении так называемого гнозиса» , женщина-компаньонка Симона Волхва произошла отсюда.

Мраморная статуя Адриана из Тира в Национальном музее Бейрута

В начале второго века н.э. император Адриан , посетивший города Востока около 130 г. н.э., присвоил Тиру титул Метрополии: «великий город», мать других городов. Этот статус имел « первостепенное значение » [61], поскольку уладил древнее соперничество с Сидоном в пользу Тира - на время. [54] Согласно энциклопедии Суда , оратор Паулюс Тирский , который служил послом при императорском дворе в Риме, сыграл главную роль в обеспечении этого престижного титула. [61] Адриан также позволил Тиру чеканить собственные монеты. [3]

Мраморный бюст Септимия Северуса из Тира, Национальный музей Бейрута

Впоследствии были построены знаменитая Триумфальная арка и Шинный ипподром , один из крупнейших ипподромов в мире (480 м в длину и 160 м в ширину). [62] амфитеатр для верховой ипподроме может провести некоторые 30,000 зрителей. Акведук около 5 км длины был построен для снабжения города водой из Рас - Аль - Айн бассейнов на юге. [19]

В середине второго века, картограф Мэринус Тир стал основателем математической географии , прокладывая путь к Клавдий Птолемей «s географии . Среди других известных ученых из Римского Тира - выдающийся юрист Ульпиан , а также философы Максимус Тирский [3] и Порфирий Тирский . [29]

Когда в 193 г. н.э. Септимий Северус и Песценний Нигер соревновались друг с другом за трон Рима, Тир встал на сторону Северуса, который родился в бывшей колонии Тира, Лептис Магна . [63] Войска Нигера в отместку разграбили Тир и убили многих его жителей. Однако после поражения своего соперника Северус наградил лояльность Тира статусом Колонии, который позволил городу вернуть часть своего богатства [54], поскольку он предоставил тирианцам римское гражданство с теми же правами, что и сами римляне. [3] В 198 году н.э. Тир стал столицей провинции Сирия Финики . [33]

Реликвия Святой Кристины в Маронитском соборе Тира
Отчеканенная в Тире бронзовая монета с изображением головы Септимия Севера (слева).

В третьем веке нашей эры игры в Гераклию, посвященные Мелькарту-Гераклу (не путать с полубогом Гераклом, героем 12 подвигов) [3], проводились на тирском ипподроме каждые четыре года. [54]

Столкнувшись с ростом христианства в третьем веке, римские власти поддерживали язычество и поощряли практику древних культов Тира, особенно поклонение Мелькарту. Когда император Деций приказал провести всеобщее преследование христиан в 250–251 гг. Н. Э., Последователи Иисуса в Тире также пострадали. По словам древнего епископа и историка Евсевия, христианский ученый Ориген умер в Тире около 253 г. н.э. из-за ранений в результате пыток. [54]

Свинцовый гроб из Тира, 3-4 вв. , Музей искусства и истории в Женеве
Римский рельеф на стоянке Аль-Мина на саркофаге некоего «Антипатра»

После преследования Диоклетиана, последнего и самого сурового преследования христиан в Римской империи, последователи Иисуса в Тире также сильно пострадали. Согласно религиозным источникам, одной из самых выдающихся мучениц была святая Кристина , дочь губернатора города, казненная около 300 г. н.э. после того, как ее собственный отец подверг ее пыткам. Сообщается, что в 304 году н.э. в Тире преследовали, пытали и убили около 500 христиан. [64] Примерно в то же время в городе снова произошло сильное землетрясение, которое привело к гибели людей и разрушениям. [65]

Рельеф на саркофаге в Аль-Бассе

Однако менее чем через десять лет « молодой и очень богатый » епископ Паулин построил базилику на руинах разрушенной церкви [66], которая, в свою очередь, вероятно, была построена на руинах древнего храма Мелькарт. Как сообщается, Ориген был похоронен за алтарем. В 315 году н. Э., Всего через два года после Миланского эдикта о доброжелательном обращении с христианами, епископ Евсевий открыл собор, который записал свою речь и, таким образом, подробное описание этого места в своих записях. Это не только считается самым старым описанием церкви, но и:

« Собор Паулина считается старейшим в истории Церкви ». [19]

Впоследствии Тир стал caput et metropolis , «главой и столицей» церквей региона. [3]

Святой Фрументий , родившийся примерно в то время в Тире, стал первым епископом эфиопской православной церкви Тевахедо после того, как он и его брат Эдезий отплыли с дядей к Красному морю и потерпели кораблекрушение на побережье Эритреи. В то время как Эдезий вернулся в Тир, чтобы стать священником, Фрументию приписывают распространение христианства в Аксумском королевстве . [3]

Византийский период (395–640) [ править ]

Мозаика из виноградных листьев в форме сердца у входа на территорию Аль-Мина, вероятно, византийская
Из некрополя Аль-Басс, датированного 440 годом н. Э .: « возможно, самая старая фреска с изображением Девы Марии в мире » [51] (Национальный музей Бейрута)

В 395 году Тир стал частью Византийской империи и продолжал процветать. Его традиционные отрасли промышленности оставались заметными в этот период [16], но больше всего город процветал благодаря стратегическому положению Тайра на Шелковом пути [29], которое также позволяло ему получать прибыль от создания производства шелка после того, как секретные процедуры были вывезены из Китая. [3]

Некрополь на материковой части Тира с более чем тремя сотнями саркофагов римского и византийского периодов стал одним из крупнейших в мире. В византийские времена здесь была проложена главная дорога длиной около 400 м и шириной 4,5 м, вымощенная известняком. [19] Рядом две церкви с мраморным декором были построены в 5-м и начале 6-го веков нашей эры соответственно, когда строительство в древнем Тире достигло своего апогея . [67]

Декоративная мраморная тарелка из Тира, византийский период, Национальный музей Бейрута

В течение всего периода византийского правления архиепископство Тира имело примат над всеми епископами Леванта. Тем не менее, хотя христианство было основной религией, некоторые люди, как сообщается, продолжали поклоняться финикийским божествам, особенно Мелькарту. [3]

5-6 вв. известняк из района Тир, Лувр

В течение 6 века н.э., начиная с 502 г. [65], город разрушился после серии землетрясений. Самым сильным из них было землетрясение в Бейруте в 551 году [3], которое сопровождалось цунами: [65] оно разрушило Большую триумфальную арку на материке, [47] в то время как египетская гавань и часть пригорода в южной части полуострова были погружены в море. [67]

Кроме того, в VI веке город и его население все больше и больше страдали от политического хаоса, который последовал, когда Византийская империя была разорвана войнами. [3]

Город оставался под византийским контролем до тех пор, пока он не был захвачен сасанидским шахом Хосровом II на рубеже 6-7 веков н.э., а затем ненадолго восстановлен до мусульманского завоевания Леванта , когда в 640 году он был взят арабскими войсками. от Праведного халифата . [29]

Ранний мусульманский период (640–1124 гг.) [ Править ]

Остатки мечети Фатимид: водохранилище и схемы для омовений
Ваза VII – VIII веков, Национальный музей Бейрута.

Когда носители ислама восстановили мир и порядок, Тир вскоре снова стал процветать и продолжал процветать на протяжении полувека правления Халифата . [47] И это несмотря на то, что город остался частью старого острова после разрушительных землетрясений в 6 веке. [67]

Стеклянные шары в Аль Мина

В конце 640-х губернатор халифа Муавия начал морское вторжение на Кипр из Тира, [16] но период Рашидун продлился только до 661 года [29]. За ним последовали Омейядский халифат (до 750) и Аббасидский халифат . Тир стал культурным центром арабского мира, который принимал многих известных ученых и художников. [29]

В течение столетий ислам распространился, и арабский язык стал административным языком вместо греческого [29] [26], хотя, как сообщается, некоторые люди продолжали поклоняться древнему культу Мелькарта. [3] Как и в предыдущие века, здесь жили евреи, некоторые из которых занимались торговлей. [68]

Терракотовая чашка с глазурью, IX – X века, Национальный музей Бейрута

Во время исмаилитского шиитского халифата Фатимидов Большая мечеть была построена [60] на месте, где, вероятно, раньше располагался Храм Мелькарта. [19] Между тем экономика Тайра оставалась частью Великого шелкового пути [29] и продолжала свою традиционную промышленность по производству пурпурных красок и стекла. [3] Раскопки на участке Аль-Мина обнаружили стекловаренные печи раннего исламского периода, которые могли производить за одну плавку более пятидесяти тонн стекла. Кроме того, производство сахара с тростниковых полей по всему городу стало еще одним важным бизнесом. [68]

Фатимидский динар, чеканка в Тире, 1118 год, Британский музей

Во время восстания Тира (996–998) население восстало против правления Фатимидов во главе с обычным моряком по имени Аллака. Однако халиф аль-Хаким би-Амр Аллах послал свою армию и флот для блокады и захвата города. Попытка византийской эскадры подкрепить защитников была отбита с большими потерями. После двух лет осады Фатимиды разграбили город и расправились с повстанцами. [69]

В 1086 г. он попал в руки сельджуков, которые в 1089 г. уступили его Фатимидам. К тому времени, по некоторым оценкам, количество жителей составляло около 20 000 человек. [70] По всей видимости, большинство этого населения составляли шииты. [71]

Десять лет спустя Тир избежал нападения, отдав дань уважения крестоносцам, которые двинулись на Иерусалим. В конце 1111 г. король Иерусалима Болдуин I осадил город [72], который в ответ поставил себя под защиту военачальника сельджуков Тогтекина . Поддержанный силами Фатимидов , он вмешался и заставил франков снять осаду в апреле 1112 года, после того как было убито около 2 000 солдат Болдуина. [16] Десять лет спустя Фатимиды продали Тир Тогтекину, который разместил там гарнизон.

Период крестоносцев (1124–1291) [ править ]

Терракотовая чашка из Тира, период крестоносцев, Национальный музей Бейрута
Осада Тира в 1124 году, иллюстрация 12 века Вильгельма Тирского

7 июля 1124 года, после Первого крестового похода , Тир был последним городом, который в конечном итоге был взят христианскими воинами - франкской армией на побережье и флотом Венецианского крестового похода со стороны моря [72] - после Осада продолжалась пять с половиной месяцев [16] , вызвавшая сильнейшие голодные страдания населения. [72] В конце концов, лидер сельджуков Тогтекин заключил соглашение о капитуляции с властями Латинского королевства Иерусалим.

« при условии, что тем гражданам, которые желают иметь возможность свободно уехать со своими женами и детьми и всем своим имуществом, а тем, кто предпочел остаться в Тире, должно быть предоставлено разрешение на это, а их дома и имущество гарантированы им ». [73]

Вильгельм Тирский, рисунок французского исследователя Андре Теве XVI века
1874 фотографии собора снаружи (вверху) и интерьера (внизу) немецкого историка Иоганна Непомука Зеппа.

Под его новыми правителями, Тир и его сельской местности были разделены на три части в соответствии с Pactum Warmundi : две трети к королевскому домену Болдуина и одну треть в качестве автономных торговых колоний для итальянских торговых городов: в основном к дожа Венеции , который проявлял особый интерес к поставкам кварцевого песка стекольникам Венеции [3] и плантациям сахарного тростника на материке. [74] Кроме того, были Генуэзский квартал, [70] и Пизанский квартал. [72]

Сообщается, что в 1127 году Тир пострадал от сильного землетрясения, в результате которого погибло много людей. [72] Это сопровождалось 1157 Хама землетрясения и Сирии землетрясения 1170 . Хотя, как сообщается, человеческие жертвы были небольшими, в последнем были повреждены некоторые башни. [65]

Тем не менее, Тир стал одним из самых важных городов Иерусалимского королевства, поскольку он открыл Шелковый путь для западных королевств. [29] Было много коммерческой деятельности, особенно стеклянной посуды еврейской общины, шелковой ткани Сендала , пурпурной краски [75] и сахарных заводов. [72] Новые правители продолжали чеканить «шинные динары», имитирующие монеты Фатимидов. [76]

Иоганн Непомук Зепп, иллюстрация плана венчающего собора, 1874 г.

Город был видеть из архиепископства римско - католического , которого архиепископ был викарным из Латинского Патриарха Иерусалима ; его архиепископы часто присоединялись к Патриархату. Самым известным из латинских архиепископов был историк Вильгельм Тирский, занимавший этот пост с 1175 по 1184 год, а также был канцлером королевства. [72]

Осада 1187 года, миниатюрная картина 1474 года французского художника Жана Коломба

В то время как венецианцы быстро построили церковь Сан-Марко в своем квартале, а пизанцы построили церковь Сан-Пьетро , собор Святого Марка был возведен на руинах Большой мечети Фатимидов [60], которая, в свою очередь, вероятно, была построена на или рядом с руинами нескольких итераций христианских церквей и на нижнем уровне древнего храма Мелькарт. [19] Несмотря на христианское господство, религия сосуществовала мирно: еврейская община насчитывала около 500 членов [70], многие из которых были арабами . [77] Мусульмане продолжали следовать исламу, в первую очередь Ум Али Такийя., « одна из первых тирских женщин, преуспевших в поэзии и литературе ». [29] Сообщается, что есть даже последователи древней религии Мелькарт. [3] Многие местные жители, особенно в окрестных деревнях, все еще носили финикийские теофорические имена . [78] По современным оценкам, количество жителей составляет около 25 000 человек. [70]

Иллюстрация 13 века свадьбы Конрада Монферратского и Изабеллы Иерусалимской, автор неизвестен

После потери Иерусалима Саладином в 1187 году многие крестоносцы бежали в Тир с его мощными укреплениями: « Палестинские бароны-беженцы теперь были переполнены в городе». Саладин дважды осадил Тир, но сдался в Новый год 1188. Благодаря франкским военным и морским подкреплениям Конрад Монферратский смог организовать эффективную оборону. [72]

Впоследствии Тирский собор стал традиционным местом коронации царей Иерусалима и местом проведения королевских браков. [19] В то время как венецианское влияние было значительно ослаблено, их привилегии были нарушены, а феодальные владения конфискованы, положение Генуи и Пизы укрепилось в награду за их поддержку Конраду. [74]

Руины собора крестоносцев с остатками Большой мечети Фатимидов, на которой она была построена (центральный передний план), 2019 г.

Когда император Священной Римской империи Фридрих I , также известный как Фридрих Барбаросса, утонул в 1190 году в Малой Азии , возглавляя армию в Третьем крестовом походе , его кости, как сообщается, были похоронены в соборе Тира. [79]

Глазурованная терракотовая плитка из Тира, периода крестоносцев, Национальный музей Бейрута.

Тир остался в течение четырех лет единственным городом Латинской Королевства под франкского правления [74] - до отвоевания Акко по Ричард I Англии 12 июля 1191 года , когда место в царстве не переехал туда.

27 апреля 1192 года Конрад Монферратский, избранный королем Иерусалима всего за несколько дней до этого, был убит в Тире членами Ордена ассасинов . [72]

Десять лет спустя землетрясение 1202 года в Сирии нанесло очень серьезный ущерб Тиру. [72] Большая часть башен и стен рухнула [80], и многие человеческие жизни были потеряны. [65]

Найденные в Тире терракотовые чаши XII-XIII веков, Национальный музей Бейрута, экспонируются в международном аэропорту Бейрута.

В 1210 году Иоанн Бриенский и его жена Мария Монферратская были коронованы королем и королевой Иерусалима в Тире. [81]

После Шестого крестового похода, начиная с 1231 года, войска Риккардо Филанджери занимали Тир от имени императора Фридриха II Гогенштауфена более десяти лет. Они потерпели поражение в 1242 году от баронской партии и ее венецианских союзников. Балиан Ибелинский , лорд Бейрута , был назначен королевским хранителем Тира от имени королевы Кипра Алисы . В 1246 году король Кипра Генрих I отделил Тир от королевских владений и передал власть над Тиром Филиппу Монфорскому . [74]

"TYRUS DOMINI TYRI ACCA" - Печать Иоанна Монфорского с изображением укреплений Тира (справа)

В 1257 году - через год после начала войны святого Саба между Генуей и Венецией за контроль над Акко - Филипп изгнал венецианцев из одной трети города, которая была передана им более века назад, хотя и была почти экстерриториальный статус был подорван уже с самого начала. [75]

В мае 1269 года мамлюкский султан Байбарс предпринял неудачный набег на Тир после неудачных переговоров о перемирии. [82] В сентябре того же года Хью III Кипрский был коронован королем Иерусалима в Тире. [72] Год спустя Филип был убит убийцей, очевидно, на службе у Байбарса, и ему наследовал его старший сын Джон Монфорский . Он заключил договор с Байбарсом, передав ему контроль над пятью деревнями. В 1277 году он также восстановил венецианские привилегии. [74]

После смерти Джона в 1283 году и смерти его брата Хамфри из Монфора в 1284 году вдова Джона Маргарита Антиох-Лузиньянская - сестра Хью III - стала владычицей Тира. Два года спустя она заключила договор о землеустройстве с преемником Байбарса Аль-Мансуром Калауном . [82]

В 1291 году Маргарет уступила власть над Тиром своему племяннику Амальрику из Лузиньяна и удалилась в монастырь Богоматери Тира в Никосии .

Мамлюкский период (1291–1516) [ править ]

Терракотовые чашки из Тира, мамлюкский период, Национальный музей Бейрута
"Морской пейзаж с Иезекиилем, плачущим на руинах Тира" - картина маслом 1667 года французского художника эпохи барокко Клода Лоррена ( частная коллекция ), отражающая западное очарование разрушенного мегаполиса с раннего Нового времени.

В тот же год, когда дама Маргарет ушла в отставку - в 1291 году - Тир снова был взят, на этот раз армией султаната Мамлюк Аль-Ашраф Халил . [16] Сообщается, что все население эвакуировало город на корабле в тот день, когда Акко, один из последних оплотов крестоносцев, пал после двух месяцев осады, так что мамлюки обнаружили, что Тир почти пуст. [83] Амальрик, последний лорд Тира, также сбежал.

Султан Халил приказал снести все укрепления, чтобы франки не окопались. [70] Собор крестоносцев, который ранее был поврежден землетрясением 1202 года, также был разрушен завоевателями. [79] Впоследствии город управлялся из Акко и, таким образом, стал частью Палестины. [84]

Иллюстрация руин Тира, выполненная голландским художником Корнелисом де Брюйном, который путешествовал по Леванту в 1670-х - начале 1680-х

Традиционная гончарная и стеклянная промышленность в Тире продолжала производство искусных предметов в ранний мамлюкский период. [26] Тем не менее, производство пурпурных красок, которые были основным источником дохода для города на протяжении всей его предыдущей истории, больше не было запущено, поскольку на рынок вышли новые красители, которые были дешевле, например, красный для Турции . [24]

В то время как султанаты качали фракционной борьбой после смерти Халила в 1293 и политической нестабильности, Тир - «в Лондоне» [83] или «Нью - Йорк» [28] из Старого Света - утратил свое значение и « погрузился в obsurity. » Когда марокканский исследователь Ибн Баттута посетил Тир в 1355 году, он обнаружил, что это масса руин. [85] Многие камни были вывезены в соседние города, такие как Сидон, Акко, Бейрут и Яффо [83] в качестве строительных материалов. [17]

В 1610 году английский путешественник Джордж Сэндис писал о своем визите в Тир:

« Этот когда-то знаменитый Тир превратился сейчас в груду развалин; тем не менее, они испытывают к ним благоговейное уважение и наставляют задумчивого смотрящего своей образцовой хрупкостью » [83].

Османский период (1516–1918) [ править ]

Правило клана Маан [ править ]

Факореддин "Великий"
Дворец Маан

Османская империя завоевала Левант в 1516 году, [16] пока шины не осталось практически нетронутым в течение еще девяносто лет до начала 17 - го века, когда руководство Османской в Блистательной Порте назначил друзы лидера Fakhreddine II семейства Маан , как Эмир в управляют Джебель-Амелем (современный Южный Ливан ) и Галилеей в дополнение к округам Бейрут и Сидон. [86]

17 в. карта на основе карты Пири Рейса

Одним из его проектов в Тире было строительство резиденции для его брата, принца Юниса Аль-Маани . Его фундамент, очевидно, был построен на руинах времен крестоносцев. Руины дворца все еще стоят в центре сегодняшней рыночной площади Сук и известны как Хан Абдо Эль-Ашкар [87] или Хан Аль-Аскар [60] [88], а также Хан Сур.

Фахреддин также призвал шиитов и христиан селиться к востоку от Тира, чтобы обезопасить дорогу в Дамаск. Таким образом, он заложил основу современной демографии Тира, поскольку многие из этих поселенцев - или их потомки соответственно - позже переехали в город. [71] Однако эти усилия в области развития были омрачены, когда эмир стремился создать независимое государство, которое широко рассматривалось в общественном дискурсе как самое раннее видение Ливана как страны:

« В 1608 году Фахр ад-Дин подписал договор с Фердинандом , великим герцогом Тосканы Медичи , который включал секретную статью, явно направленную против Порты . [89]

В основе этого союза с Флоренцией был план восстановления гавани для военно-морской поддержки. [60] В этом контексте он превратил остатки бывшего Собора крестоносцев Тира в 1610 году в военную крепость. [90] Несмотря на это, он был изгнан турецкой армией и уехал в изгнание в Тоскану . [89]

В 1618 году Фахреддин (также пишется как Фахр-ад-Дин) вернулся в Левант благодаря устранению некоторых из его врагов в рамках османского режима. Затем он поддерживал политические отношения с Францией: после дипломатической миссии короля Людовика XIII и кардинала Ришелье [91] дворец Маани в Тире « стал собственностью францисканских отцов » [60]. К 1631 году Фахреддин доминировал на большей части территории Сирии. , Ливан и Палестина, но эра Маана закончилась, когда султан Мурад IV казнил друзов-эмира вместе с одним или двумя своими сыновьями в 1635 году за свои политические амбиции. [92]

Подъем и соперничество феодалов Зуама [ править ]

Карта 1764 года
Руины собора крестоносцев, 1714 год, иллюстрация Де Брюна

В последующие десятилетия Али ас-Сагир - лидер дискриминированного Метвали , мусульман- шиитов на территории нынешнего Ливана - основал династию [93]

Греко-католический собор Святого Фомы на фоне Латинской католической церкви Святой Земли францисканского ордена

В 1697 году английский ученый Генри Маундрелл посетил Тир и нашел лишь « несколько » жителей, которые в основном существовали за счет рыболовства. [56] Их положение было еще хуже из-за тосканских, мальтийских и монегаскских пиратов , которые иногда совершали набеги на тирское побережье, а также из-за высоких налогов. Внутренние районы Тира « обычно рассматривались как беззаконная страна, откуда преступники бежали в поисках убежища у шиитов » [93].

Могила ан-Нассара в Маачук

В этих условиях Тир также стал - по крайней мере номинально - центром раскола в греческой православной церкви Антиохии : [94] ее архиепископ Тирский и Сидонский - Евфимиос Саиф - работал над восстановлением общения со Святым Престолом в Риме. по крайней мере , с 1683 в 1701 году Конгрегация пропаганды Fide назначил его тайным указом быть Апостольский администратор из мелькитов . [95] [96]

В 1724 году, через год после смерти Сайфи, его племянник и ученик Серафим Танас был избран Патриархом Антиохии Кириллом VI . Он быстро подтвердил унию с Римом и тем самым отделение от греческой православной церкви . [97] Однако в то время в Тире жила лишь горстка христианских семей. Церковные службы проходили на руинах церкви Святого Фомы возле развалин Собора крестоносцев. [72]

Сзади слева Старая мечеть (Сунна) с минаретом и одним зеленым куполом мечети Абдул Хусейна (Шиитская), построенная в 1928 году.

Около 1750 года правитель Джабала Амеля из шиитской династии Али ас-Сагир (см. Выше) [86] шейх Насиф ан-Насар инициировал ряд строительных проектов, чтобы привлечь новых жителей в этот почти безлюдный город. [92] Его представителем в Тире был « налоговый фермер и эффективный губернатор » шейх Каплан Хасан . Основными торговыми партнерами стали французские купцы, хотя и Хасан, и Аль-Нассар время от времени спорили с французскими властями по поводу условий торговли. [93]

Руины военной башни (1874 г.).

Среди проектов Аль-Нассара была торговая площадка. В то время как бывший дворец Maani был превращен в военный гарнизон , [87] Аль-Nassar поручил Serail в Северном порту , как его собственная штаб - квартира, которая в настоящее время размещается полицейский штаб. Военная башня Аль-Мобараки эпохи ан-Нассара также хорошо сохранилась. [60] [88]

Обвалившиеся стены и рушащаяся крыша Хан Рабу (2019)

В 1752 году на пожертвования богатого купца Джорджа Машакка, также известного как Джирджис Мишака [98], было начато строительство мелькитского собора Святого Томаса, на месте, где уже находилась церковь во времена крестоносцев в XII веке. [60] Торговец шелком [87] и табаком был убежден Ан-Нассаром переехать из Сидона в Тир. Там за ним последовали многочисленные греко-католические семьи. Машакка также внесла значительный вклад в строительство большой мечети [72], которая сегодня известна как Старая мечеть. [87]

Однако примерно в то же время возрождение Тира столкнулось с некоторыми негативными реакциями: разрушительные землетрясения на Ближнем Востоке 1759 года разрушили некоторые части города и убили неизвестное количество людей. [28] В 1781 году Аль-Нассар был убит в борьбе за власть с османским губернатором Сидона Ахмадом-пашой аль-Джаззаром , который истребил шиитское население в ходе жестоких чисток. Таким образом, шиитская автономия в Джабаль-Амеле закончилась на четверть века. [86]

Османская пушка на сайте Аль-Мина

Однако в начале 19 века наступил еще один период бума: в 1810 году рядом с бывшим дворцом эмира Юнеса Маани и рыночной площадью Хан Рабу был построен Караван-сарай . [60] Хан был « традиционно большим прямоугольным двором с центральным фонтаном, окруженным крытыми галереями ». [99] Хан Рабу (также транслитерированный как Рибу) вскоре стал важным торговым центром. [60]

Через несколько лет бывший дворец Маани и военный гарнизон также были преобразованы в караван-сарайского хана. [60] [88]

В 1829 году был основан еще один город Тир : в Соединенных Штатах Америки. Ранний отстойник - Джейсон Смит - был « предположительно » вдохновлен древней Тир , когда он выбрал название, в соответствии с городской Историка в северном графстве Сенека в штате Нью - Йорк . В городе, как и в его средиземноморском тезке, был акведук, часть которого существует до сих пор. [100] Дом Хирама Лэя из булыжника, внесенный в Национальный реестр исторических мест , был назван в честь финикийского царя Тира.

Египетская оккупация (1831–1839) [ править ]
Шины видны из перешейка - цветная литографии по бельгийскому акварелисту Луис Ха после 1839 рисунка шотландского художника Дэвида Робертсом , опубликованная в 1843 году
«Порт Тира» - цветная литография Хаге после другого рисунка Робертса 1839 года из его путевого журнала по Палестине, Святой Земле, Сирии, Идумеи, Аравии, Египту и Нубии.

В декабре 1831 года Тир попал под власть Мехмет Али-паши из Египта после того, как армия во главе с его сыном Ибрагимом-пашой без сопротивления вошла в Яффу и Хайфу. [101] Впоследствии некоторые египтяне поселились в городе, который до сих пор имеет «Улицу египтян» в его старом городе. [92] Затем землетрясение в Галилее 1837 года принесло несчастье и разрушение Тиру:

" Ветер поднялся до холодного, перекрестного шторма , который завывал сквозь разрушенные стены и разбитые окна, его печальный вопль над разрушенным Тиром. Люди спали в лодках, припаркованных на берегу, и в палатках рядом с ними, в то время как полуподвесные ставни и двери не на петлях скрипели и звенели в ужасающем концерте ". [102]

Два года спустя шиитские силы под командованием Хамада аль-Махмуда из династии Али ас-Сагир (см. Выше) восстали против оккупации. [86] Их поддерживала Британская империя и Австрийская империя : Тир был захвачен 24 сентября 1839 года после бомбардировок с моря союзников. [103]

Зона французского влияния (с середины 19 века) [ править ]
Греко-православный Святой Фома, 2019
Гавань в 1874 году, фотогравюра

За свою борьбу с египетскими захватчиками Аль-Махмуд и его преемник Али аль-Ас'ад - родственник - были вознаграждены османскими правителями восстановлением шиитской автономии в Джабаль-Амеле. [86] Однако в Тире доминирующее положение заняла семья Мамлуков. Ее глава Юссуф Ага ибн Мамлюк, как сообщается, был сыном антишиитского джазара-паши (см. Выше). [90]

Между тем египетская оккупация открыла дверь для европейского вмешательства в дела Османской империи через различные ливанские общины. Таким образом, Франция при Наполеоне III и ее союзные лидеры маронитов усилили свое влияние в Ливане с середины 19 века и далее. [86]

Команда Зеппа на руинах Собора
"Vue generale de Tyr (Sour) 1868 1869" на открытке, изображающей церковь маронитов.

Когда французский император послал экспедиционный корпус численностью около 7000 человек в Бейрут во время гражданской войны в Горном Ливане 1860 года между группами друзов и маронитов, он также заказал первые археологические раскопки в Тире, предпринятые Эрнестом Ренаном. После его отъезда из-за нерегулярных раскопок исторические места были нарушены. [17]

В том же году был освящен греко-православный храм Святого Фомы возле греко-католического собора Святого Фомы. Примерно в то же время по приказу францисканцев была основана католическая церковь Святой Земли . [88] [60]

В 1865 году правитель Джабала Амеля Али аль-Асад умер после борьбы за власть со своим двоюродным братом Тамиром аль-Хусейном . [86]

Карта Тира из обзора Палестины 1871–77 гг.
"Tyr, PALESTINE" - серебряный отпечаток Альбумена, сделанный Феликсом Бонфилсом около 1878 г.
Мамлюкский дом: вид через руины собора крестоносцев (вверху) и вид из главной комнаты через балкон

В 1874 году баварский историк и политик Иоганн Непомук Сепп возглавил миссию в Тир для поиска останков Фредерика Барбаросса. Экспедиция имела одобрение Отто фон Бисмарк , канцлер в Германской империи , и открыто преследуемых амбицию создать немецкую колонию . Хотя Зеппу и его команде не удалось обнаружить останки Барбароссы, они раскопали руины собора крестоносцев и привезли ряд археологических находок в Берлин, где они были выставлены. [79] Во время раскопок Зепп и его команда выселили около 120 человек , хотя и с некоторой компенсацией, при поддержке местных властей.[90]

По словам Сепп, Тир было около 5000 жителей в 1874 году [90] Путешественник из США, который посетил Тир примерно в то же время, число в максимуме 4,000, около половины из них шииты и половина христиан - католиков, с " а окропление протестантов ". [28] В 1882 году сестры святого Иосифа Явления основали школу на западном побережье христианского квартала.

С 1890 по 1900 год, фотохромная печать
Улица в Тире около 1900 года

Между тем, земельные реформы Османской империи 1858 года привели к тому, что несколько семей стали владеть большими земельными участками за счет крестьян. В то время как Аль-Ас'ад потомки сельского династии Али аль-Сагир расширили свои Fief авуары в провинциальных лидеров в Джабаль Амель, другая сила игрок поднялся из городского класса из меркантильных нотаблейWujaha» «) в ранг Зуама (феодальные помещики) в Тире: [104]

Гавань Тира до Первой мировой войны, Американская колония (Иерусалим), фотоотдел, Библиотека Конгресса США

Семья торговцев зерном аль-Халиля продолжала играть доминирующую роль в городе более века. [84] Сообщается, что это была ветвь одной из главных династий Джабаль Амеля, семьи Зайнов в Набатии , [105] и связана браком с другим феодальным кланом, осейранцами , живущими на Сидоне : [84]

« Согласно одному источнику, они были поддержаны улемами в их восхождении к известному положению в попытке подорвать непопулярное господство суннитской семьи аль-Мамлюк в этом городе » [105].

Это было

" А„ темные века “из невежества и феодализма, это было время , когда массы, аль ама , были в ужасе от своих хозяев и помещиков, османского чиновничества, в то время , когда стадо [..] взял жизнь как" рабство и послушание . " [106]

«Богоматерь морей», 2019

В результате этого массового обнищания многие жители Тира и Джебель-Амила эмигрировали в 1880-х годах в Западную Африку. [107]

В 1906 году завершилось строительство маронитского собора «Морской Богоматери» рядом с современной гаванью. Он был построен на фундаменте более старой церкви. [60]

Младотурская революция 1908 года и ее призыв к выборам в османский парламент вызвали борьбу за власть в Джабаль-Амеле: с одной стороны, Рида ас-Сулх из суннитской династии из Сидона, которая оттеснила клан шиитов Аль-Ас'ад. династии Али ас-Сагир (см. выше) в прибрежном регионе при поддержке ведущих шиитских семей, таких как клан аль-Халил в Тире. Его противником был Камил Аль-Асад из династии Али ас-Сагир, которая все еще доминировала во внутренних районах. [86] Последний выиграл этот раунд борьбы за власть, но политическое соперничество между аль-Халилем и аль-Асадом будет оставаться главной чертой ливанской шиитской политики в течение следующих шестидесяти лет. [84]

К тому времени в Тире проживало около 2800 шиитов, 2700 христиан и 500 суннитов. Всего в районе Тира проживало около 40 000 шиитов и 8 000 христиан. [86]

Первая мировая война [ править ]
Французский крейсер D'Estrés
Сикхские пионеры британской индийской армии у Лестницы Тира в октябре 1918 года.

В начале Первой мировой войны в 1914 году многие шииты в Джабаль-Амеле были мобилизованы и поэтому были вынуждены покинуть свои фермы. Год спустя разразился голод, когда саранча опустошила поля. Это вызвало новую волну эмиграции в Африку, а также в США. [86]

По мере того, как в Леванте росла оппозиция турецким правителям, арабский национализм рос и в Джабаль-Амеле. Однако в марте 1915 года османские власти начали новую волну репрессий и арестовали ряд активистов Партии децентрализации в Тире, как и в других городах, таких как Сидон, Набатия и Бейрут. Некоторые из них были казнены. [86]

Корабль Ml 206 Королевского флота входит в Тир в октябре 1918 года, картина Дональда Максвелла
"Ml 248 Entering Tire", Д. Максвелл

Также в 1915 году Абдель Карим аль-Халил - лидер клана аль-Халил, которые были тирскими союзниками династии ас-Сулх из Сидона, - был казнен османским режимом « по наущению » Камиля аль-Аса. объявление от конкурирующей династии Али ас-Сагир [86] , [86] некоторые полагали. [84]

Еще в 1915 году бои достигли Тира: в ноябре того же года, как сообщается, четверо местных жителей, шпионивших в пользу французской разведки, были схвачены в Тире и двое из них казнены в Бейруте. Командующий французским военно-морским флотом прикрывал крейсер D'Estrés , который требовал их освобождения, в ответ приказал обстрелять гавань Тира, где были потоплены четыре лодки. В феврале 1917 года агенты британской разведки предприняли еще одну операцию в районе Тира для сбора информации об османском присутствии там. [108]

Аэрофотосъемка, около 1918 г.
"Горцы Тира - Сифорта отдыхают на своем пути на север к Бейрут" во время Первой мировой войны, картина Джеймса Макби.

В сентябре 1918 года, после победы англичан в битве при Мегиддо над османской группой армий Йилдирим, остатки последней были вынуждены отступить в сторону Дамаска. Командующий египетскими экспедиционными силами генерал Эдмунд Алленби приказал своей пехоте и кавалерии корпуса захватить порты Бейрута и Триполи, чтобы снабдить свои войска в их погоне за отступающими османскими войсками Харитану .

Тир был стратегическим пунктом снабжения на этом пути. В течение трех дней, второй столбец из британской индийской армии «s 7 - й дивизии (Meerut) проложил путь через Лестницу Тира , расширяя узкую дорожку над крутым обрывом. Тем временем кавалерийский полк XXI корпуса в составе одной эскадрильи герцога Ланкаширского Йоменри и двух эскадрилий 1/1 Хартфордширского йоманри быстро продвинулся вперед и 4 октября прибыл в Тир. [109] По пути они встретили « несколько турецких войск, если таковые были ». Королевский флот на три дня доставил припасы для пехотных колонн в порт Тир.по пути на север сначала в Сидон, а затем в Бейрут. [110]

Панарабское королевство Сирии против франко-британской OETA (1918–1920) [ править ]

Камил аль-Асад
Риад Al Solh

После того, как в 1916 году началось восстание арабов против османского владычества, и шарифская армия завоевала Левант в 1918 году при поддержке Британской империи , феодальный лидер Джамал Амиль Камил аль-Асад из династии Али ас-Сагир , который был Османисты ранее объявили этот район, включая Тир, частью Сирийского арабского королевства 5 октября 1918 года. [86] Однако продамасский режим в Бейруте назначил Риада аль-Сулха губернатором Сидона, который, в свою очередь, назначил Абдуллу Яхья аль. -Khalil в Тире в качестве представителя Фейсала I . [105] [84]

В то время как феодальные владетели Ас'ад династий / Али аль-Сагхир и Сюой соревновались за власть, их поддержка арабского королевства положить их сразу в конфликт с интересами французской колониальной империи : 23 октября 1918 года совместными британские и Был объявлен французский военный режим Администрации оккупированных территорий противника (OETA), и Джебель Амель перешел под контроль Франции. [86]

Впоследствии французская армия использовала историческое здание гарнизона Хан Сура в качестве базы [60], которое, по-видимому, было передано в собственность мелькитской греко-католической архиепархии Тира [87] от отцов-францисканцев. [60] В ответ партизанская группа начала военные атаки на французские войска и профранцузские элементы в Тире и прилегающих районах, во главе с Садиком аль-Хамзой из клана Али ас-Сагир. [86]

Сайед Абдул Хусейн Шарафеддин
Гавань около 1918 г.
Члены американской колонии в Иерусалиме на руинах собора крестоносцев между 1900 и 1920 годами.

Напротив, наиболее известным организатором ненасильственного сопротивления французским амбициям в Джабиле Амиле стал шиитский исламский ученый- двунадесятник Сайид Абдель Хусейн Шарафеддин (род. 1872 г.), имам Тира. Он сыграл решающую роль в борьбе за власть в 1908 году между кланом аль-Асад из династии Али ас-Сагир с одной стороны и династией ас-Сулх с их тирскими союзниками из семьи аль-Халил (см. Выше ) в пользу первого. Его союз с аль-Асадом укрепился после Первой мировой войны, поскольку

« Он достиг своего видного положения в обществе благодаря своей репутации широко уважаемого алима [религиозного деятеля], книги которого преподавались в известных шиитских школах, таких как Наджаф в Ираке и Кум в Иране » [86].

Королевство Сирия герб и флаг

Таким образом , он стал ведущим сторонником Великой Сирии, [71] в то время как аль-Асад « waivered, ожидая увидеть , как события будут получаться. » [111] Когда король-Crane комиссия правительства США посетила регион В 1919 году Шарафеддин потребовал от США поддержки объединенной Сирии с Фейсалом в качестве короля:

« Это возмутило французов, которые, по-видимому, поощряли неудачную попытку убийства Шараф ад-Дина » [86].

В начале 1920 года Шарафеддин возглавил шиитскую делегацию в Дамаск, чтобы отстаивать единство с Сирией. [106] В то же время напряженность между шиитскими и маронитскими группами в Джебель-Амеле усилилась, в то время как Шарафеддин и аль-Асад продвигали пацифистский подход и деэскалацию , [86] хотя во многих французских отчетах ответственность за нападения вооруженных шиитов возлагалась на Шарафеддина. финансирование и поощрение. [104]

Когда в апреле 1920 г. в районе Джебель-Амеля произошли ожесточенные столкновения между вооруженными группами шиитов и маронитов [86], многие христиане, жившие во внутренних районах Джебель-Амеля, бежали в Тир. [111] французская колониальная армия помогала маронитским добровольцам затем подавила восстание шиитов. [86] Тир, который находился в осаде повстанцев, [112] и его население пострадало от бомбардировок французскими военными самолетами и артиллерией . [113]

Французское колониальное правление под мандатом (1920–1943) [ править ]

Флаг Великого Ливана
Генерал Гуро в Бейруте в Pine Residence, 1 сентября 1920 года.

Первого сентября 1920 года французские колониальные правители провозгласили новое государство Большой Ливан под опекой Лиги Наций в лице Франции. Французский Верховный комиссар в Сирии и Ливане стал генерал Анри Гуро . Тир и Джабаль Амель были присоединены как южная часть Мандата. [113]

Русский -born Зиновий Pechkoff, который был ставленником писателя Максима Горького , сфотографировали в 1926 году
Минарет и двойной купол мечети Абдул Хусейна, 2019 г.

Еще в 1920 году был основан первый муниципалитет Тира, который возглавил Исмаил Йехия Халил [114] из шиитской феодальной династии аль-Халил. Семья аль-Халиля традиционно была союзником клана ас-Сулх , тогда как имам Шарафеддин поддерживал соперничающий клан аль-Асаад династии Али ас-Сагир с 1908 года (см. Выше). Как самый известный противник французского империалистического проекта Шарафеддин был вынужден покинуть город:

" Его дом в Тире был разграблен французскими солдатами, его книги и рукописи были конфискованы, еще один дом в соседней деревне был сожжен. Он бежал в Дамаск, но ему пришлось покинуть этот город и отправиться в Египет, а затем ненадолго остаться в Палестине на несколько месяцев. прежде, чем ему разрешили вернуться на свою базу в Тире » [106].

Древние красные гранитные колонны в мечети Абдул Хусейна, 2019 г.

Между тем, простые люди в Тире и во всем Южном Ливане страдали от высоких налогов [104] и штрафов, наложенных на их экономику, чтобы наказать их за неудавшееся восстание. [86] Кроме того, французский колониальный режим насильственно перенаправил сельскохозяйственную продукцию из Южного Ливана в Сирию и, таким образом, значительно снизил торговую активность в порту Тира. [115] Из-за массовой бедности эмиграция из Тира через Марсель в Западную Африку достигла нового пика. Эта тенденция была обуздана только после того, как французские колониальные правители в Африке в конце 1920-х годов ужесточили контроль над иммиграцией. [107]

Скан паспорта Шарафеддина 1938 года с отметкой о том, что он был « грамотным ».

В 1922 году Камиль аль-Асад вернулся из ссылки и начал восстание против французской оккупации, но был быстро подавлен и умер в 1924 году. [86] Напротив, имам Шарафеддин достиг « сближения » с колониальным режимом и поддерживал дружеские отношения. с военным губернатором Южного Ливана, Зиновий Pechkoff , [104] , которую он будет регулярно приглашать в качестве почетного гостя на религиозные мероприятия в Тире. [116]

Гавань около 1925 года, немецкий ученый Карл Грёбер.

Таким образом, Шарафеддин возродился как наиболее определяющий персонаж мирного развития Тира в первой половине 20 века. Хотя он сменил своего соперника Халила на посту главы муниципального совета до 1926 года [114], он в первую очередь изменил город и его окрестности, став социальным реформатором [107] и « активистом ». [106]

Фотография французских ВВС , начало 1930-х гг.

В 1926 году колониальный режим официально признал шиитскую юриспруденцию Джафари, и впоследствии, как и в других городах, в Тире был открыт трибунал Джафари. Его возглавлял шейх Мугния на протяжении всего периода мандата. [116] Наиболее заметно, что первая шиитская мечеть в Тире была построена в 1928 году с использованием местной традиционной архитектуры и сосредоточена вокруг двух римских гранитных колонн. Она была названа мечетью Абдель Хусейна в честь Шарафеддина. [60]

Северный берег в 1936 году, сфотографирован членом Американской колонии в Иерусалиме.
Внешняя гавань в 1930-е годы

Тем не менее, несмотря на усилия Шарафеддина, политика колониальных назначений привела к тому, что « почти все » особо важные посты в муниципалитете и правительстве Тира занимала семья Кристиана Салима, которую возглавлял Юсуф Салим , бывший депутат и замминистра. -директор " La Compagnie des Eaux de Beyrouth ". [117]

Согласно переписи 1921 года, 83% населения Тира составляли шииты, 4% сунниты и около 13% христиане. [71] Режим мандата сделал немного, чтобы исправить это грубое недопредставление шиитского большинства, но вместо этого предоставил шиитским феодальным семьям, таким как аль-Асад и Халил, « свободу действий в увеличении своего личного состояния и укреплении их клановой власти . " [117]

«Разгрузка дынь » - сфотографировано в 1938 году Джоном Дэвидом Уайтингом из американской колонии (Иерусалим).
Великий муфтий Аль-Хусейни

В 1936 году колониальные власти организовали лагерь для армянских беженцев в Рашидие на побережье, в пяти километрах к югу от города Тир. [118] Год спустя еще один был построен в районе Эль-Басс в Тире. [119] Пережившие Геноцид армян начали прибывать в Тир еще в начале 1920-х годов. В 1928 году здесь было основано отделение Всеармянского благотворительного союза [120].

1938 год стал историческим поворотным моментом, когда имам Шарафеддин основал школу для девочек и мальчиков. Он пообещал построить школу в своем частном доме, несмотря на сопротивление феодальной семьи аль-Халила. Вскоре он расширился, в том числе благодаря пожертвованиям клана Ас'ад. [86] В то время как христиане получали пользу от миссионерских школ, образование для шиитской общины было плохим до основания школы Джафария:

« Школа стала краеугольным камнем, который изменил жизнь шиитов Джебель-Амиля в целом и Тира в частности ».

Однако преподавательский состав состоял не только из шиитов, но и из христиан, включая директора школы Михаила Шабана . Вскоре школа также « стала ядром политической деятельности », и Шарафеддин особенно поддерживал требование палестинцев о независимости. [86] Вскоре после начала арабского восстания 1936–1939 годов в Палестине он принял в Тире Великого муфтия Иерусалима Амина аль-Хусейни , уклонившегося от британского ордера на арест , несмотря на усилия французского режима и благодаря толпе. народной поддержки. [104]

В то время границы были открыты, и многие палестинские евреи обычно проводили каникулы в Тире, в то время как многие южные ливанцы, наоборот, свободно ездили в Хайфу и Тель-Авив . [121]

Вторая мировая война [ править ]

Местная жительница курит Аргилех в гавани Тира, июнь 1941 г.
Австралийские войска во время официального захвата Тира в июне 1941 г.

После начала Второй мировой войны французские войска снова использовали историческое здание гарнизона Хан Сура в качестве базы. [60] [88]

В 1940 году французские солдаты, верные маршалу Филиппу Петену, выкопали противотанковую траншею в Тире на дороге, ведущей на юг, и обнаружили мраморный саркофаг первого или второго века нашей эры, который выставлен в Национальном музее в Бейруте. [122]

В середине 1941 года началась совместная кампания Британии и Свободной Франции Сирии и Ливана по свержению режима Виши в Сирии и Ливане. Она в значительной степени опиралась на индийские войска [123], а также включала австралийскую 21-ю бригаду . [124] Эти силы освободили Тир от нацистских соавторов 8 июня. [125]

Неизвестно, как Тир переживал конец колониального правления и передачу власти за два года, предшествовавшие обретению Ливаном независимости 22 ноября 1943 года.

1943 Ливан независимость [ править ]

В 1950 году на перешейке полуострова еще не было построек.
Древний город Аль-Мина, частично покрытый плантациями

Когда Франция направила войска в Бейрут во время Левантского кризиса 1945 года , имам Шарафеддин направил петицию в посольство Соединенных Штатов в столице:

" Мы жители Джабаль Амиль протеста категорически против высадки иностранных войск в нашей стране, которая является бесплатной. Это пренебрежительное нашей свободой и пренебрежение нашей чести. Мы готовы защищать нашу независимость. Мы не колеблясь, проливать последняя капля нашей крови в этом отношении " [106]

Вейцман (слева) с Фейсалом I.
Эмиль Эдде

В 1946 году школа Джафария была преобразована в среднюю школу, первую в Южном Ливане. Имам Шарафеддин назначил его директором-основателем Джорджа Кенаана , ливанского христианина. Расширение стало возможным, в частности, благодаря финансированию купцов, которые эмигрировали из Тира в Западную Африку и заработали там состояния. [107]

Напротив, школьный проект политического соперника Шарафеддина Казема аль-Халила провалился, несмотря на поддержку премьер-министра Риада аль-Сулха , с семьей которого традиционно была связана феодальная династия аль-Халилов . [86]

Между тем, политический лидер маронитов Эмиль Эдде - бывший премьер-министр и президент - якобы предложил лидеру сионистов Хаиму Вейцманну [126], чтобы христианский Ливан

« должен уступить некоторые части территории, которая больше не нужна, но оставалась еврейскому государству в процессе становления. Там могли быть Тир, Сидон и 100 000 мусульман, живущих там, но когда он обратился к Вейцману, даже он отказался то, что он назвал « даром кусающимся » » [121].

Исход палестинцев 1948 года [ править ]

Палестинцы бегут из Галилеи в Ливан в октябре / ноябре 1948 г.
Фаузи аль-Кавукджи (третий справа) в 1936 году.

Когда в мае 1948 года было объявлено государство Израиль, Тир сразу же пострадал: в результате массового бегства палестинцев, также известного как Накба, тысячи палестинских беженцев бежали в город, часто на лодках. Многим из них имам Шарафеддин дал приют в школе Джафария. [86]

Вид на Старый город Тайра в 1950 году, голландский фотограф Виллем ван де Полл , Национальный архив.

С 17 июля 1948 года два израильских Фрегаты обстреливали Тир [127] , чтобы напасть на единицу Фавзи аль-Кавукджи «s Арабской освободительной армии (ALA). [128] Когда Армия обороны Израиля (ЦАХАЛ) в октябре 1948 года провела операцию «Хирам» по захвату Верхней Галилеи у АЛА, тысячи палестинцев бежали в Южный Ливан. Многие из них нашли убежище в Тире. Впоследствии его положение рядом с закрытой границей еще больше маргинализировало город, « который уже был оттеснен Бейрутом и Сидоном ». [16]

Граффито Наджи аль-Али в Рамаллахе , 2012 г.

Еще в 1948 году лагерь Бурдж-эль-Шимали был основан рядом с полуостровом Тир, в основном для беженцев из Хавлы , Любие , Сафури и Тверии . [129] В том же году в прибрежной полосе Джал Аль Бахар в северной части Тира [130] был основан лагерь нерегулярного характера , [130] в основном палестинскими беженцами из деревни Таршиха . [131] В Маачуке, в 1 км к западу от Бурдж-эль-Шимали, палестинские беженцы поселились на сельскохозяйственных землях, принадлежащих ливанскому государству. [132] В течение 1950-х годов армянские беженцы из Эль-Басса были переселены в Анджар.области, а палестинцы из района Акко в Галилее перебрались в лагерь. [119]

Граффито Хандала на стене на пляже Джал Аль Бахар, 2019

Палестинские беженцы сыграли ключевую роль в развитии цитрусовых плантаций в районе Тира, но они также боролись за возможности дешевой рабочей силы в этой области с ливанским прекариатом . [115] С другой стороны, многие учителя в начальной и средней школе Джафарии были хорошо образованными беженцами из Палестины, в том числе известный карикатурист Наджи аль-Али , который работал инструктором по рисованию в начале 1960-х годов и продолжил обучение. создать Хандала, культовый символ палестинской идентичности и неповиновения. [133]

В 1950 году было открыто новое здание школы Джафария, получившее название Бинаят аль-Мухаджир - «Здание эмигрантов» - в честь пожертвований богатых тирианцев из Африки. [86] В то же время количество ливанцев из Тира, присоединившихся к этой диаспоре, снова увеличилось, что соответствует еще одному росту бедности. [107]

В 1956 году школа Джафария стала площадкой для партизанской группы из 25 ливанских и палестинских студентов, которая нанесла военные удары по Израилю. Однако в конце того же года их оружие было конфисковано военной разведкой, а палестинский директор Ибрагим аль-Рамлави был арестован. [86]

Неясно , вызвало ли землетрясение 1956 года в Чиме , в результате которого погибло около 136 человек в районе Шуф , какие-либо травмы или ущерб также и в Тире.

31 декабря 1957 года имам Шарафеддин, основатель современного Тира, умер в возрасте 85 лет и в тот момент, когда напряженность вновь обострилась: [86]

Гражданская война в Ливане 1958 г. [ править ]

Ахмад аль-Асаад
Камилла Шамун

Когда президент Камиль Chamoun представил новую избирательную систему в 1957 году, Ахмед аль-Asaad от феодальной династии Али аль-Сагир, который в начале десятилетия даже был спикер в парламенте Ливана , впервые потерял голос за депутат (депутат). Он выдвинул свою кандидатуру в Тире, оплоте его шиитского соперника Казема аль-Халиля , а не на своей традиционной родной базе Бинт-Джбайль . [134]

Как следствие, аль-Асаад стал « главным зачинщиком событий против Чамуна » и его союзников, в первую очередь аль-Халила [86], который также долгое время был членом парламента и отпрыском семьи крупных землевладельцев (« зуама ") правящие через системы патронажа : [135] [136] [137]

« Khalils, с их вековыми способами, [..] были известны за то , что особенно грубо и трудно . » [106]

« Крутой » Казем аль-Халил [106]

Во время кризиса 1958 года Казем аль-Халил был единственным шиитским министром в кабинете Сами ас-Сулха , с семьей которого традиционно была связана феодальная династия аль-Халилов. Таким образом,

« У последователей Казима были развязаны руки в Тире, они могли носить оружие на улицах ». [86]

Пулевые отверстия 1958 года в Джафарии

Затем, после образования Объединенной Арабской Республики (ОАР) под руководством Гамаля Абдель Насера в феврале 1958 года, в Тире обострилась напряженность между силами Шамуна и сторонниками панарабизма . Проходили демонстрации - как в Бейруте и других городах - с проповедническими лозунгами и протестом против внешней политики США . [138] Школа Джафарии стала базой оппозиции. [86]

Герб ОАР : панарабский « Орел Саладина ».

Еще в феврале пятеро его студентов были арестованы и « отправлены в тюрьму за то, что они попирали ливанский флаг и заменяли его флагом ОАР ». [139] Хусейн Шарафеддин , сын имама Абдул Хусейна Шарафеддина и как руководитель Джафарии, лидер протестов, также был заключен в тюрьму. [134]

« Этот вопрос вызвал ожесточенные парламентские разборки между [..] Каземом аль-Халилом и греко-католическими братьями-близнецами Николасом и Джозефом Слэм , которых он обвинял в разжигании беспорядков » [134].

Площадь Рашида Карами в Тире

28 марта солдаты и сторонники Казема аль-Халиля открыли огонь по демонстрантам и, по некоторым данным, убили троих. [86] 2 апреля четыре [140] или пять протестующих были убиты и около десятка ранены. [138] Аль-Халиль утверждал, что «некоторые демонстранты бросали динамитные шашки до того, как жандармы открыли огонь », но это не подтвердилось. [140]

Впоследствии лидеры оппозиции, такие как Рашид Карами, выразили поддержку народу Тира, и соседний город Сидон / Сайда присоединился к забастовке. [138] Американский дипломат, который вскоре после этого посетил регион, сообщил, что столкновения были больше связаны с личной враждой между аль-Асаадом и аль-Халилом, чем с национальной политикой. [134]

В мае повстанцы в Тире взяли верх. [141] Ахмад аль-Асад [86] и его сын Камиль аль-Асаад поддержали их, также с оружием. [142] По словам генерального делегата Международного комитета Красного Креста (МККК), посетившего его в конце июля, « тяжелые бои продолжались 16 дней ». [143] Казем аль-Халил был изгнан из города, и семья Шарафеддин « взяла на себя управление ». [86] Пока повстанцы удерживали старый город, правительственные силы контролировали весь доступ на полуостров. МККК получил от них разрешение на регулярную раздачу гуманитарной помощи. [143]

Кризис исчез в сентябре, когда Чамун ушел в отставку. Аль-Халил вернулся еще в 1958 году, но несколько раз подвергался нападениям со стороны боевиков. [86] Несмотря на победу династии аль-Асад, которая играла доминирующую роль в Тире и Джебель-Амеле на протяжении почти трех столетий, ее власть начала падать одновременно с прибытием новичка:

Эпоха Мусы Садра (1959–1978) [ править ]

Садр в своем доме в Тире
Гавань с 1950 по 1977 год.

После смерти имама Шарафеддина в 1957 году его сыновья и другие представители шиитской общины Южного Ливана попросили его родственника Сайида Муса Садра стать его преемником на посту имама. [144] Шарафеддин пригласил иранского Садра в свои первые визиты в Тир в предыдущие годы [145]

Президент Чехаб с 1960 по 1964 год

В 1959 году Садр переехал в Тир и сначала столкнулся не только с подозрениями, но и с противодействием. [106] Тем не менее, всего за несколько лет ему удалось создать широкую аудиторию. [71] В качестве « одного из своих первых значительных действий » он основал центр профессиональной подготовки в соседнем Бурдж-эль-Шимали, который стал « важным символом его лидерства » [144], а также другие благотворительные организации. [86] Его базой стала мечеть Абдель Хусейна на въезде в старый город. [60] На национальном уровне Садр тесно сотрудничал с режимом генерала Фуада Чехаба , сменившего Чамуна в конце 1958 года на посту президента республики. [106]

Фото 1950 года, а скорее 1960-х годов, когда началось строительство современного здания на перешейке.

В 1960 году феодал Казем аль-Халил потерял место депутата парламента на национальных выборах, несмотря на свой союз с богатыми эмигрантами в Западной Африке [146], предположительно также из-за интриг ливанского разведывательного агентства Deuxième Bureau . [147] Напротив, один из сыновей Шарафеддина - Джафар Шарафеддин - был избран в 1960 году баасистом . В парламенте, в который он был переизбран в 1964 году [86], он сделал следующее заявление, которое, возможно, наиболее точно описывает нестабильную социально-экономическую ситуацию в середине 20 века:

" В районе Тира есть шестьдесят деревень, которым Всевышний дал всевозможную красоту. Но правители Тира лишили Тира и его окрестностей их прав. Из этих шестидесяти деревень только дюжина или около того имеют все, что могло быть называется школой или асфальтированной дорогой. В 40 деревнях нет школы. Эти шестьдесят деревень испытывают жажду в наш век науки и машин, а река [литани] проходит мимо них по пути к морю. Во всех шестидесяти деревнях нет электричества. Электричество - достояние более привилегированных районов. .. Эти шестьдесят деревень заброшены, населены стариками и женщинами; молодые отправились трудиться в жаркую Африку. Тысячи людей приехали в Бейрут, чтобы трудиться среди себе подобных. Сам Тир, сердце района, пострадал от того, что не может пострадать ни один город. Он превратился в деформированное, разрушенное место. Все в нем не соответствует тому, каким должно быть цивилизованное место. Правительство должно вернуть Тиру его великолепие. " [106]

Садр в SISC

К 1960-м годам в Тире проживало около 15 000 жителей. [92] В течение десятилетия он все больше становился объектом движения из деревни в город, которое продолжается до сих пор. [6] Кроме того, продолжалось прибытие палестинских беженцев: в 1963 году Агентство Организации Объединенных Наций для помощи палестинским беженцам и организации работ (БАПОР) создало «новый лагерь» в Рашидие для размещения беженцев из Дейр-аль-Касси , Алма , Сухмата. , Нахаф , Фара и другие деревни в Палестине. [118]

К концу десятилетия общественное недовольство в Тире росло, как и в других частях страны. Движение протеста начался в марте 1967 года с длинным ударом по средней школе , которые среди прочего требовали более низкой платы: « В Тире, жандармы открыли огнь по демонстрации, убийство студента, Эдвард Ганимы . » [148]

В мае 1967 года Садр учредил Высший исламский шиитский совет (ВИСШ) - стратегический шаг, который изменит политический ландшафт не только Джабаль Амеля, но и всего Ливана: [86]

Шестидневная война 1967 года [ править ]
Карами (слева) и Насер в 1959 году

После Шестидневной войны в июне 1967 года другая волна перемещенных палестинцев нашла убежище в Южном Ливане. В следующем году в лагерях Тира было почти 25 000 зарегистрированных палестинских беженцев: 3911 в Аль-Бассе, 7 159 в Бурдж-эль-Шимали и 13 165 в Рашидие. [149] Другие нашли убежище в окрестностях Маачука и у собрания Джал Аль Бахара.

На выборах 1968 года в национальный парламент около 40 000 тирцев имели право избрать трех представителей шиитов в качестве депутатов: наибольшее количество голосов получили два кандидата, союзных ветерану премьер-министра Рашида Карами: адвокат Мухаммад Сафи ад-Дин и бизнесмен Али. Араб , сколотивший состояние в Южной Америке, были бывшими министрами и давними заместителями. Третье место занял баасист Джафар Шарафеддин, которого Карами поддерживал во время Гражданской войны 1958 года. [150]

Казем аль-Халил, главный феодал Тира и давний член парламента, который уже проиграл выборы в 1960 и 1964 годах [137], занял близкое четвертое место. Таким образом, бывший министр пожаловался на « вооруженные демонстрации, взяточничество и аресты ». [150] Хотя степень очевидных нарушений не может быть определена, есть свидетельства того, что сам Халил обратился за финансовой помощью в посольство США в Бейруте. [151]

Солидарность в Тирянах ливанских с палестинцами была особенно продемонстрирована в январе 1969 года через всеобщую забастовку с требованием отталкивания израильских нападений на палестинских целях в Бейруте. [152] Однако эти выражения сочувствия не следует путать с антисемитизмом , поскольку ливанские евреи все еще чувствовали себя в безопасности, посещая Тир. [77] В то же время прибытие гражданских беженцев сопровождалось усилением присутствия палестинских боевиков . Таким образом, столкновения между палестинцами и Израилем резко возросли:

12 мая 1970 года Армия обороны Израиля предприняла ряд атак на Южный Ливан, включая Тир. Палестинское восстание в Южном Ливане обострился далее после конфликта Черного сентября 1970 между вооруженными силами Иордании (JAF) и Организации освобождения Палестины (ООП). [86] ООП якобы также тренировала никарагуанских сандинистских повстанцев в Тире. [153]

На национальных выборах 1972 года бывший баасист Али аль-Халил получил одно из депутатских мест от округа Тир. [154] Его тезка Казем аль-Халил вернул себе место при поддержке богатого экспатрианта в Нигерии и стал одним из самых яростных противников палестинских боевиков в парламенте. [146] Между тем, соперник аль-Халила Джафар Шарафеддин стал более отчужденным от Садра из-за союза Шарафеддина с Камилом аль-Асадом из династии Али ас-Сагир, в то время как Садр выступал против феодальных землевладельцев зуама в целом. [86]

В начале 1973 года растущее общественное недовольство снова проявилось в « диких забастовках и жестоких демонстрациях » в Тире, как и в других городах. [148]

Война Судного дня 1973 года [ править ]
Франжи в 1974 году (фото FOCR)

1973 октябрь войны Судного дня сигнализировала еще больше палестинские военные операции с южной территорией Ливана, в том числе шин, которые , в свою очередь , все больше и больше зажгли Израиль ответного удара . [86]

В этой среде Имам Садр уравновешивал отношения между государством, в котором доминируют марониты, палестинским сопротивлением с его левыми ливанскими сторонниками и своей собственной шиитской общиной, которая все больше питала недовольство народа господством ООП в Южном Ливане и попадала под перекрестный огонь. с Израилем. Там борьба Садра за власть с традиционными феодальными правителями обострилась: благодаря поддержке SISC Садру удалось постепенно разрушить унаследованную власть Камиля аль-Асада - близкого союзника президента Сулеймана Франджие [86] - от Али. Династия аль-Сагир спустя почти три столетия [155], хотя список аль-Асада все еще доминировал на Юге на парламентских выборах 1972 года и дополнительных выборах 1974 года.[86]

Садр говорит в Тире 1974
Камаль Джумблат (второй слева) в 1976 году.

Точно так же крупный землевладелец Казем аль-Халил в Тире, который был яростным противником как Асада, так и Садра, [156] [137] вновь получил свое место в парламенте в 1972 году [86], но вскоре был оттеснен двумя другие организации, созданные Садром:

В 1974 году Садр основал Харакат аль-Махрумин («Движение обездоленных »). Несмотря на то, что он охватил не только шиитские общины Южного Ливана, но и фрагментированные общины в долине Бекаа и Бейруте для создания единой шиитской идентичности в ливанском контексте [86], Садр также стремился к тесному сотрудничеству с христианскими меньшинствами [157], особенно с Греко-католические мелькиты под руководством архиепископа Тира Жоржа Хаддада . [158]

Аль-Садр с Мостафой Чамраном

По оценкам, около 80 тысяч сторонников Садра собрались в Тире 5 мая 1974 года [156] с выставленным на всеобщее обозрение оружием. [86] Вскоре после этого израильские военные атаковали: 19 мая израильские военно-морские силы, как сообщается, обстреляли Рашидию, в результате чего 5 человек было убито и 11 ранено. 20 июня израильские ВВС (ВВС) подвергли бомбардировке два основных лагеря беженцев в Тире. По данным ливанской армии, 5 человек были убиты и 21 ранен в Рашидие, в то время как 8 были убиты и 30 ранены в Бурдж-эль-Шемали. [159]

Площадь Камала Джумблата в Тире

В этом контексте, несмотря на свою приверженность ненасильственным методам, Садр также основал де-факто военное крыло своего движения в 1975 году, незадолго до начала гражданской войны: Афвадж аль-Мукавама аль-Лубнания (Амаль). [155]

Иранский директор технической школы Садра в Тире Мостафа Чамран стал главным инструктором по партизанской войне . Получивший образование в США физик стал первым министром обороны послереволюционного Ирана . [160] Другие ключевые фигуры иранской оппозиции, такие как ближайший помощник Сайеда Рухоллы Хомейни Садек Табатабаи , были частыми гостями Тира. [161] Напротив, Халил аль-Халил - один из сыновей Казема аль-Халила - служил послом Ливана в Имперском государстве Иран с 1971 по 1978 год. [162]

На национальной политической арене одним из главных союзников Садра был лидер ливанских друзов Камаль Джумблат . Однако трения между ними привели к распаду их коалиции вскоре после начала гражданской войны в 1975 г .: [86] под руководством Джумблата Национальное ливанское движение (НЛД) присоединилось к ООП.

Гражданская война в Ливане (1975–1990) [ править ]
Приобретение ООП и ЛАА: «Народная Республика Тир» [ править ]
Судно, использованное в атаке на Савой
Флаг ФАТХ , основной фракции ООП

В январе 1975 года отряд Народного фронта освобождения Палестины (НФОП) атаковал казармы ливанской армии в Тире. [71] Нападение было осуждено ООП как « преднамеренный и безрассудный акт ». [152] Кроме того, одна из резиденций феодала Казема аль-Халила « была взорвана », а другой из его домов « захвачен палестинскими партизанами ». [163]

Федаины на митинге в Бейруте, 1979 год.

В феврале 1975 года в Тире прошли демонстрации сторонников ООП и антиправительственные демонстрации после того, как член парламента от арабского националиста Маруф Сад был убит в Сидоне якобы армией. [154] Затем, в начале марта 1975 года, отряд из восьми боевиков ООП отплыл от побережья Тира в Тель-Авив, чтобы организовать атаку отеля «Савой» , в ходе которой были убиты восемь гражданских заложников и три израильских солдата, а также семь нападавших. . [164] Пять месяцев спустя - 5 августа 1975 года - Израиль напал на Тир « с земли, моря и воздуха ». Новые нападения последовали 16 и 29 августа, а также 3 сентября. [165]

В 1976 году местные командиры ООП взяли на себя муниципальное управление Тира при поддержке своих союзников из Ливанской арабской армии (ЛАА). [152] Они заняли армейские казармы, установили блокпосты и начали собирать таможню в порту. [166] Также были конфискованы части имения Казема аль-Халила. [84] По словам Роберта Фиска , большая часть финансирования поступила из Ирака, а оружие и боеприпасы предоставила Ливия. [161]

Таким образом, новые правители объявили об основании «Народной Республики Тир». [161] Однако они быстро утратили поддержку ливано-тирского населения [162] из-за своего « произвольного и зачастую жестокого поведения ». [166] Даже шины ветеран политик Джафар Sharafeddin, [162] , чья семья способствовала свободу палестинцев на протяжении многих поколений, был процитирован, критикуя PLO за « его нарушения и саботаж на палестинской проблемы ». [104]

Муса Садр посетил районы Южного Ливана, подвергшиеся бомбардировкам

Когда Сирия вторглась в Ливан в середине 1976 года, она поддержала предложение Лиги арабских государств не пересекать реку Литани в южном направлении. Таким образом, хотя гражданская война в Ливане началась в Южном Ливане, большая часть внутренних боев в ней не велась. Однако многие молодые люди из этого района двинулись на север, чтобы принять участие в боевых действиях. [167] В то же время Израиль начал военно-морскую блокаду гавани Тира и других портов Южного Ливана, чтобы прекратить поставки в ООП, блокируя большую часть другой морской торговли там. [168]

В 1977 году три ливанских рыбака в Тире погибли в результате нападения Израиля. Палестинские боевики ответили ракетным обстрелом израильского города Нагария , в результате чего погибли трое мирных жителей. В ответ Израиль в ответ убил « более сотни » мирных жителей, в основном ливанских шиитов, в сельской местности Южного Ливана. Некоторые источники сообщают, что эти смертельные события произошли в июле [121], тогда как другие датируют их ноябрем. По словам последнего, ИДФ также нанесли тяжелые авиаудары, а также артиллерийский обстрел и обстрел с канонерских лодок Тира и окрестных деревень, особенно лагерей палестинских беженцев в Рашидие, Бурдж-эль-Шимали и Эль-Басс. [162]

Таким образом, именно простые люди Тира и его внутренних районов снова сильно пострадали от политических конфликтов. [16] Из-за растущей массовой бедности возникла новая волна эмиграции из района Тира в Западную Африку, особенно в Кот-д'Ивуар , хотя и не столько в Сенегал, сколько раньше. [107]

1978 конфликт Южного Ливана с Израилем [ править ]
Руины «Бейт-Шаддад» в христианском квартале на северо-западной оконечности полуострова (2019 г.)
Верхний этаж «Бейт Альберт Ваким» рядом с Маронитским собором сильно пострадал в результате обстрела соседнего «Бейт Шаддад».

11 марта 1978 года Далал Муграби - молодая женщина из лагеря палестинских беженцев Сабра в Бейруте - и дюжина бойцов федаинов отплыли из Тира на пляж к северу от Тель-Авива. Затем они совершили бойню на прибрежной дороге, в результате которой было убито 38 израильских мирных жителей, в том числе 13 детей, и был ранен 71. Из 11 преступников 9 были убиты. [121] По данным ООН , ООП «взяла на себя ответственность ». Через три дня ИДФ вторглись в Ливан « и через несколько дней оккупировали всю южную часть страны, за исключением города Тира и его окрестностей » [169].

Репортаж в Paris Match о засаде на полковника Сальвана французского армейского фотографа Франсуа-Ксавье Роша

Тем не менее, Тир сильно пострадал в ходе недельной операции, которая носила кодовое название «Камень мудрости», но стала более известной как операция «Литани» . [170] Гражданские лица снова несли на себе основную тяжесть войны, как с точки зрения человеческих жизней, так и с экономической точки зрения: [71] ВВС нанесли удар, в первую очередь, по трем лагерям палестинских беженцев, а также по гавани, утверждая, что ООП получила оттуда оружие. Он разрушил ряд исторических зданий, таких как Бейт-Шаддад в христианском квартале, и сильно повредил многие другие. [171] [172] Снаряды также взорвались на римском ипподроме. Более того, старые казармы армии Хасана Борро в Тире подверглись обстрелу и, как сообщается, были оставлены диссидентской ливанской арабской армией, но удерживались ее палестинскими союзниками.[161]

Покойный профессор Вест-Пойнт Огастес Ричард Нортон , который вскоре после конфликта служил наблюдателем в Организации Объединенных Наций по наблюдению за перемирием (ОНВУП) в Южном Ливане, подсчитал, что в ходе военной операции ЦАХАЛа погибло около 1100 человек, большинство из которых были палестинцами и ливанцами. мирные жители. [173] Согласно Ноаму Хомски , около 2 000 ливанцев и палестинцев погибли и до 250 000 человек были перемещены. [174] В Тире, по оценкам Роберта Фиска, осталось только около 300 ливанских гражданских лиц из 60 000 населения. [161]

Салван (слева), сфотографирован Рохом, который до 1984 года служил в Ливане и сделал там более 6000 фотографий.

19 марта Совет Безопасности ООН принял резолюции 425 и 426,

«в котором он призвал Израиль немедленно прекратить свои военные действия и вывести свои войска со всей ливанской территории. Он также принял решение о немедленном создании Временных сил Организации Объединенных Наций в Ливане (ВСООНЛ)». [169]

Четыре дня спустя прибыл авангард ВСООНЛ: батальон французских десантников во главе с полковником Жаном Жерменом Сальваном . Его колонна из 14 грузовиков пересекла Литани и 23 марта 1978 г. въехала в Тир. По словам Фиска, палестинский командир казарм Хасана Борро предлагал передать базу французам, но противники Арафата в ООП - НФОП; ДФОП и Арабский фронт освобождения - бросили вызов его приказам сотрудничать. [161] Месяц спустя ситуация обострилась:

30 апреля французские солдаты убили по меньшей мере одного палестинского боевика и ранили еще двоих. На следующий день три сенегальских солдата ВСООНЛ погибли, когда их джип подорвался на мине недалеко от Тира. Днем позже неизвестная до сих пор группа под названием « Народный фронт освобождения Южного Ливана» , которая якобы была связана с оппозиционным крылом ООП, открыла огонь по французской базе и устроила засаду на колонну неподалеку. Один сенегальский и два французских солдата были убиты, а также один палестинский офицер связи , а девять солдат ВСООНЛ были тяжело ранены [162], в том числе командир Сальван, который был тяжело ранен в обе ноги. [161]

Поскольку эти палестинские силы не желали сдавать свои позиции в Тире и его окрестностях, ВСООНЛ понесли больше потерь [175] и были фактически вынуждены покинуть свою базу в казармах Тира. Вместо этого ее руководство переместило штаб-квартиру на юг, в полосу Ливана, удерживаемую Израилем. [176] Таким образом, ВСООНЛ приняли в районе своей операции анклав палестинских боевиков, получивший название «Шинный карман». Таким образом, ООП продолжала править Тиром вместе со своими ливанскими союзниками из НЛД, которая, однако, была в замешательстве после убийства ее лидера Камала Джумблата в 1977 году . [71]

Пост-Садр Эра (с 1978) [ править ]

Конфликты Амаль-ООП-Израиль [ править ]
Баннер, посвященный 40-летию исчезновения Садра

Всего через несколько месяцев после конфликта, 31 августа 1978 года, лидер Амаль Муса Садр загадочным образом исчез после визита к ливийскому лидеру Муаммару Каддафи . [106] Его наследие продолжает в настоящее время : он широко приписывают « принося шиитскую общину на равных с другими основными ливанскими общинами. » [86] И в то время как потеря Садр был велик, он также стал и остается главной точкой сплочения шиитского сообщества по всему Ливану, особенно в Южном Ливане. [155]

Частые бомбардировки Тира ЦАХАЛом с земли, моря и с воздуха продолжались и после 1978 года. [177] В январе 1979 года Израиль начал морские атаки на город [178] По словам палестинских свидетелей, две женщины были убиты в лагере Бурдж-эль-Шемали, 15 дома полностью разрушены и 70 повреждены. [179]

Между тем, как сообщается, ООП преобразовала себя в регулярную армию, закупив крупные системы вооружения, в том числе советские танки Т-34 времен Второй мировой войны , которые она разместила в «яме для шин» с примерно 1500 истребителями. [71] Оттуда продолжались обстрелы ракетами «Катюша» через южную границу. [161]

27 апреля 1981 года ирландский солдат ВСООНЛ Кевин Джойс был похищен палестинской группировкой со своего наблюдательного пункта недалеко от деревни Дьяр-Нтар и, « согласно сообщениям разведки ООН, был доставлен в лагерь палестинских беженцев в Тире. застрелен несколько недель спустя после перестрелки между палестинцами и солдатами ООН на юге Ливана ". [180]

ООП продолжала обстреливать Галилею до прекращения огня в июле 1981 года. [71] 23-го числа того же месяца ИДФ бомбили Тир. [181]

По мере роста недовольства шиитского населения страданиями от конфликта между Израилем и палестинскими группировками росла напряженность между Амалом и палестинскими боевиками. [178] Борьба за власть усугублялась тем фактом, что ООП поддерживала лагерь Саддама Хусейна во время иракско-иранской войны , в то время как Амаль встала на сторону Тегерана. [182] В конце концов, напряженность переросла в ожесточенные столкновения во многих деревнях Южного Ливана, включая район Тира. [178] В самом городе самый тяжелый подобный инцидент произошел в апреле 1982 года, когда ООП (Фатех) бомбардировала Технический институт Амаль в Бурдж-эль-Шимали в течение десяти часов. [183]

1982 Ливанская война с Израилем и оккупация [ править ]
Комплекс Empire Cinema в гавани, поврежденный бомбами израильских ВВС

После покушения на израильского посла Шломо Аргова в Лондоне 6 июня 1982 года ЦАХАЛ начал вторжение в Ливан . Оно снова нанесло серьезный удар по Тиру, поскольку захватчики атаковали со всех сторон:

Ущерб, нанесенный ИДФ в Хан-эль-Ашкар / Хан-Сур

В то время как вертолеты и лодки высаживали передовые части на побережье к северу от города, военные корабли обстреливали город с моря, а военные самолеты бомбили его с воздуха. Наступавшие с юга танки поддерживали пехота [184] и артиллерия. [170] По словам Джона Буллока, находившегося в то время корреспондента The Daily Telegraph в Бейруте , ВВС даже сбросили поставленные США кассетные бомбы на Рашидие. [184]

Всего в первый день только в результате авианалетов погибло около 80 человек. Хотя ООП, как сообщается, оставила свои позиции на полуострове, [185] город Тир, в частности рынок, также подвергся сильной бомбардировке. [184] Исторические здания, такие как Сераил [60] и Хан Сур, были частично разрушены. [88] Последний был передан семье Аль-Ашкар из Мелкитской греко-католической архиепархии Тира после Второй мировой войны и стал известен как Хан Аль-Ашкар. [87] Однако палестинские лагеря несли на себе основную тяжесть штурма, так как многие партизаны сражались до конца. [121] Хомский записал, что

« Первой целью был палестинский лагерь Рашидие к югу от Тира, большая часть которого ко второму дню вторжения « превратилась в поле обломков ». Сопротивление было безрезультатным, но, как сказал офицер миротворческих сил ООН сила отметается в израильском вторжении позже заметил: «Это было похоже на стрельбу по воробьям из пушки » " [174]

Сообщается, что в результате воздушных атак на Бурдж-эль-Шемали только в одном убежище было убито около 100 мирных жителей, когда оно было поражено фосфорными бомбами . [186] Общее количество мирных жертв только в этом лагере оценивается более чем в 200 человек. [179]

Фотография израильского автора 1982 года.

7 июня греко-католический (мелькитский) архиепископ Жорж Хаддад сумел временно остановить атаку танковой колонны ЦАХАЛ в смелом призыве к израильскому командующему, при посредничестве швейцарского делегата МККК, эвакуировать мирное население в пляжи. [185] Более 1000 мирных жителей нашли убежище на импровизированной базе МККК в Доме отдыха в Тире. [161]

Боевые действия прекратились через два дня, но гуманитарные последствия были серьезными [187] еще и потому, что « ЦАХАЛ не имел планов по управлению или задержанию масс гражданских лиц, не говоря уже о кормлении » [177] . Правительство Ливана заявило, что В результате нападений ИДФ погибло около 1200 гражданских лиц и было ранено более 2000 некомбатантов в Тире [188] [161], тогда как ЦАХАЛ утверждал, что «только» 56 мирных жителей были убиты во всем районе. Оценки потерь ИДФ во время боев в Рашидие и Бурдж-эль-Шимали варьировались от 21 [189] до « почти 120 ». [190]

Разрушение ноября 1982 г.

БАПОР зафиксировало, что только в Рашидие « более 600 жилищ были полностью или частично разрушены и более 5000 палестинских беженцев были перемещены » [118]. Те, кто находился в лагере Бурдж-эль-Шимали, также сильно пострадали. [129] Было зарегистрировано 11 256 палестинских беженцев. в Бурдж-эль-Шимали в то время и 15 356 человек в Рашидие [149], в целом больше, чем все население городского Тира, которое, по оценкам, составляло около 23 000 человек. [191] Большая часть разрушений была нанесена «систематически » Армией обороны Израиля после прекращения боевых действий [192], в результате чего около 13 000 палестинцев остались без крова в районе Тира. [193]Только лагерь Эль-Басс с 5415 зарегистрированными палестинцами [149] в значительной степени избежал насилия. [119]

Еще в июне 1982 года израильские силы временно арестовали около 14 000 человек в Тире и выставили их напоказ перед коллаборационистами в капюшонах, которые посоветовали оккупантам, кого задержать. [192] Их считали не военнопленными, а «административными задержанными», и поэтому МККК было отказано в доступе для проверки их условий. [184] По сообщениям, в тюрьму попали и женщины. [179] В то же время ЦАХАЛ построил большой комплекс в Бурдж-эль-Шемали рядом с центром технической подготовки Амаль, основанным Мусой Садром:

« Центр одновременно служил офисом лидера Амаля в Южном Ливане Давуда Сулеймана Давуда по прозвищу« Давид Давид »из-за его предполагаемой готовности вести переговоры с Израилем. Он был уроженцем Тарбихи , одной из пяти шиитских деревень на севере страны. Галилея, которая была депортирована в октябре / ноябре 1948 года, и его ливанские оппоненты часто называли его палестинцем. Давуд и другие лидеры Амаля не избегали осторожных контактов с израильтянами, но отказывались открывать клиентов. Армия обороны Израиля вскоре потеряла терпение и арестовала тринадцать лидеров Амаля, как еще летом 1982 года. " [71]

Кроме того, Армия обороны Израиля открыла военный пост в Тире и спонсировала возвращение шиитского феодала Казема аль-Халила в город в июле 1982 года после семилетнего отсутствия. Когда его попытки примириться с Амалом потерпели неудачу, он сформировал небольшое ополчение из примерно 40 человек при поддержке Израиля [194], набрав в основном молодых шиитов из бедных семей. [71] Однако сотрудничество аль-Халиля не только « дискредитировало » [71] и «лишило его легитимности в глазах шиитов, но и вызвало гнев сирийцев. никогда не сможет полностью оправиться политически ». [84]С другой стороны, Амалю в сентябре 1982 года удалось мобилизовать около 250 000 сторонников в Тире, чтобы отметить исчезновение Мусы Садра. [71] Вскоре после этого, однако, активизировалась новая скрытая сила, которая продолжит доминировать на сцене - Хезболла :

Разрушение октября 1983 года

11 ноября 1982 года пятнадцатилетний Ахмед Касир , который, как сообщается, потерял нескольких членов своей семьи во время израильского вторжения в 1978 году [121], совершил нападение смертника с использованием автомобиля, начиненного взрывчаткой. Его целью был израильский военный штаб в Тире, высотное здание, в котором также размещалась военизированная пограничная служба . Кроме того, по сообщениям, он был центром военной разведки А'ман и службы внутренней безопасности Шин Бет . Обрушились все семь [195] или восемь этажей. [161]Утверждения о потерях различаются: по некоторым источникам, было убито 90 израильских солдат и офицеров, а также неизвестное количество ливанцев и палестинцев, задержанных в комплексе. [113] По другим данным, 67 военнослужащих ИДФ и пограничной службы вместе с девятью агентами Шин Бет были убиты, а также пятнадцать местных заключенных. В любом случае это было

« один из самых смертоносных дней в израильской военной истории » [195].

«При эвакуации западного сектора в районе Цур»

В июне 1983 года агенты «Шин Бет» провели серию массовых арестов в лагерях палестинских беженцев в Тире, поскольку о нападении террориста-смертника до сих пор не заявляла ни одна группа. Десятого числа того месяца группа неизвестных вооруженных лиц устроила засаду на два бронированных автомобиля ИДФ и убила трех солдат. В то же время оккупанты спонсировали создание нового ливанского ополчения в районе Тира, которым руководит некий Хартави. [161]

Тем не менее, почти через год после первого теракта, совершенного смертником, в октябре 1983 года, еще один разрушил новую израильскую штаб-квартиру в Тире. В результате этого погибли 29 израильских солдат и офицеров, еще тридцать [113] были ранены, что подтверждено правительством Израиля. [196] 32 ливанца и палестинца также погибли, большинство из них были задержанными. [71] Только два года спустя «Хезболла» взяла на себя ответственность за обе операции. [113]

В феврале 1985 года «Амаль» последовала примеру своего отделения, когда один из его членов из Тира совершил нападение террориста-смертника на конвой ИДФ в Бурдж-эль-Шимали, [160] ранив десять солдат. По словам покойного Фердинанда Смита , который трижды служил информационным офицером в голландском батальоне ВСООНЛ,

«В результате репрессий Израиля в районе к востоку от Тира пятнадцать человек погибли и десятки получили ранения ». [71]

Под растущим давлением израильские силы покинули Тир к концу апреля 1985 г. [71] и вместо этого создали самопровозглашенную «Зону безопасности» в Южном Ливане вместе с сотрудничающими с ними ополченцами-союзниками из армии Южного Ливана (SLA). Однако Тир остался вне контроля SLA. [196]

Война лагерей (1985-1988): ООП против Амаль против Хезболлы [ править ]
Берри (справа) и Джумблат в 1989 году

Вместо этого, Тир был передан Амаль под руководством Наби Берри , [183] [71] , который был выпускником Jafariya средней школы.

« Амаль сформировал Комитет по развитию Сур, который профинансировал ремонт инфраструктуры и [..] впоследствии передал ответственность муниципалитету » [197].

Сразу Амаль арестованного лидера про-израильской милицию в Тире, Ибрагим Farran , а другой главным-соавтор, Шавки Абдаллах , [71] , но в отличие от других областей было не насильственные перемещения христиан в области шин и шин. [157]

" Приоритет Амаля остался , чтобы предотвратить возвращение любого вооруженного палестинского присутствия на юг, в первую очередь потому , что это может спровоцировать новый израильское вмешательство в недавно эвакуированных районах. Приблизительно 60 000 палестинских беженцев в лагерях вокруг Тира (Аль-Bass, Rashidiya, Burj аль-Шимали) были отрезаны от внешнего мира, хотя Амаль так и не удалось полностью контролировать сами лагеря. В суннитском «кантоне» Сидон вооруженная ООП вернулась в свои силы » [71].

Уильям Р. Хиггинс (1945–1990)

10 сентября 1986 года ВВС снова атаковали базы ООП возле Тира. [162] В том же месяце напряженность между Амалом и палестинскими боевиками переросла в Войну лагерей , которая считается « одним из самых жестоких эпизодов жестокой гражданской войны »: [198] Она началась, когда группа палестинцев открыла огонь в патруле Амаль в Рашидие. После месяца осады Амаль напал на лагерь беженцев на юге Тира. [183] По сообщениям, ему помогал лидер Прогрессивной социалистической партии друзов Валид Джумблат , чей отец Камаль заключил, а затем разорвал союз с основателем Амаль Садр, а также просирийские палестинские ополченияАс-Сайка и « Народный фронт освобождения Палестины - Генеральное командование ». [199] Бои распространились и продолжались в течение месяца. К тому времени около 7000 беженцев в районе Тира снова были перемещены: [183]

« Амаль [..] захватил невооруженные лагеря Эль-Бусс и Бурдж-эль-Шемали, сжег дома и взял под стражу более тысячи человек » [200].

Однако в феврале 1988 года « Амаль, казалось, потерял контроль », когда американский полковник Уильям Р. Хиггинс , занимавший руководящую должность в ОНВУП, был похищен к югу от Тира на прибрежной дороге в Накура вооруженными людьми, подозреваемыми в причастности к Хезболла. Инцидент произошел после встречи Хиггинса с местным лидером Амаля и привел к возобновлению столкновений между Амалом и Хезболлой, в основном в Бейруте. Среди жертв был лидер Амаль в лице лидера Южного Ливана Давуд Давуд, вызвавший « волну народного горя в Тире ». [71] Хиггинс был убит похитителями после мучительного плена и объявлен мертвым в июле 1990 года.

Заключительный этап гражданской войны в Ливане в том году совпал со смертью феодального лорда и ветерана тирского политика Казема аль-Халила, который скончался от сердечного приступа в парижском изгнании. [84]

После гражданской войны [ править ]
Плакат 2005 года в Тире с изображением исчезнувшего имама Мусы Садра, лидера Амаль Набих Берри и лидера Хезболлы Хасана Насралла (по часовой стрелке)

После окончания войны в марте 1991 года в соответствии с Таифским соглашением подразделения ливанской армии развернулись вдоль прибрежного шоссе и вокруг лагерей палестинских беженцев в Тире. [147]

Длительная оккупация оставила Южный Ливан в целом и Тир в частности «в депрессивном состоянии после прекращения огня 1991 года » гражданской войны, особенно в экономическом плане. [16] Однако общественная жизнь в Тире расслабилась через пару лет, когда «Хезболла» попыталась навязать исламистскую моральную политику. Такие попытки были пресечены, когда Сайед Хасан Насралла поднялся на вершину организации в 1992 году [201].

На выборах 1992 года Камиль аль-Асад из феодальной династии Али ас-Сагир возглавил список, который проиграл Амалу. Насир аль-Халил , сын бывшего давнего заместителя Тира Казима аль-Халила, умершего в 1990 году, также не был избран [202] и снова потерпел поражение в 1996 году. [84]

Маронитская архепархия без своей традиционной части в Северной Палестине

В апреле 1996 года Израиль начал шестнадцатидневную кампанию против Ливана «Гроздья гнева», пытаясь остановить ракетные обстрелы "Хезболлы". В рамках конфликта ВМС Израиля заблокировали гавань Тира. По сообщениям, ИДФ обстреляли автоколонну ВСООНЛ, доставлявшую продовольствие к осажденным сельским жителям близ Тира. Больницы Тира были переполнены мирными жителями, пострадавшими от бомбардировок на протяжении всего конфликта. [203]

После обстрела Израилем комплекса ВСООНЛ в близлежащей деревне Кана 18 апреля, в результате чего 106 мирных жителей погибли и 116 человек получили ранения (а также 4 сотрудника ООН из Фиджи), центральная траурная церемония прошла на римском ипподроме в Тире после прекращения огня. в конце апреля. Число прихожан, чествующих жертв резни в Кане, оценивалось более чем в 20 000 человек, включая премьер-министра Рафика Харири и спикера парламента Набих Берри, а также ведущих священнослужителей различных мусульманских и христианских конфессий . [204]

Несколько недель спустя Маронитская Археопархия Тира отказалась от части своей традиционной территории, так как была создана Маронитская Католическая Архепархия Хайфы и Святой Земли . До 1996 года архиепископ навещал свою паству через « голубую линию», как и в прошлые века, когда Тир был частью Великой Палестины с открытыми границами. Этот приграничный мандат теперь стал несостоятельным.

На муниципальных выборах 1998 года Амаль одержал « поразительную победу в двадцать одно место в Тире », опередив «Хезболлу». Шесть лет спустя Амаль считал Тир своей традиционной цитаделью, но потерял поддержку Хезболлы в округе Тир. [113]

В 2006 году другой отпрыск « неофеодального » клана Тира аль-Халила - Али Хасан аль-Халил - присоединился к Амалу и таким образом выиграл место в парламенте у Ахмеда аль-Асада из династии главного соперника Али ас-Сагир. не в Тире, а в Марджаюн Хасбайя . [205]

Ливанская война 2006 г. [ править ]
Солдаты и персонал ВСООНЛ с круизного лайнера « Серенада» эвакуируют беженцев из Тира, 20 июля 2006 г.
Последствия нападения израильских ВВС на Тир, в результате которого 16 июля 2006 г. погибли 14 мирных жителей
Поднимается пыль после авиаудара ВВС США по Тиру, 26 июля 2006 г.

Во время вторжения Израиля в войну в Ливане в июле 2006 года несколько ракетных площадок, которые использовала « Хезболла» для нападения на Израиль, были расположены в сельских районах вокруг города. [206] Коммандос ИДФ совершили налет на здание на окраине Тира, убив по меньшей мере двух боевиков Хезболлы, [207] и Шайет 13 (израильские военно-морские коммандос) также совершили налет на цели Хезболлы в городе. [208]

« Бедствие на лице женщины, ищущей убежища от нападений на юге Ливана, 27 июля »

Хотя некоторые солдаты ливанской армии также были убиты в результате таких нападений [209], большинство жертв были мирными жителями. Больница Тира была переполнена ранеными жертвами израильских бомбардировок, когда тысячи семей пытались бежать со всего Южного Ливана на север. Помимо местных жителей, в разгар курортного сезона было также множество членов диаспоры, которые теперь пытались спастись от насилия. [201]

Израиль бомбил как минимум одну деревню возле города, а также несколько объектов в городе, что привело к гибели мирных жителей и усугубило проблему нехватки продовольствия в Тире: [210]

- 16 июля около полудня в результате удара ВВС по жилому дому за больницей Джебель-Амель, известному как Институт Сидона, на окраине Тира погибли восемь членов семьи.

Вертолет израильской армии летит в Ливан 11 августа 2006 г.

- Примерно в то же время пять мирных жителей были убиты в результате другого воздушного нападения на Бурдж-эль-Шимали, в том числе двое детей.

Ливанские районы подверглись нападению с 12 по 27 июля 2006 года

- Во второй половине того же дня в результате еще одного авиаудара по многоэтажному жилому дому в Тире, в котором также размещались Силы гражданской обороны, погибли 14 мирных жителей, в том числе годовалая девочка и горничная из Шри-Ланки . [207]

- 21 июля солдаты армии похоронили 72 человека в братской могиле в Тире. [204]

Итальянские морпехи на берегах Тира 1 сентября 2006 г.

- 25 июля две машины скорой помощи Ливанского Красного Креста были сбиты ВВС во время перевозки раненых гражданских лиц в Тир. [209]

- 13 августа в Бурдж-эль-Шимали были убиты пять мирных жителей, в том числе трое детей и одна горничная из Шри-Ланки. [207]

Войска ВСООНЛ с помощью тяжелых бульдозеров помогли расчистить завалы после бомбардировок. [169]

Спустя месяц, 11 августа, Совет Безопасности ООН принял резолюцию 1701, призывающую "Хезболлу" и Израиль прекратить все боевые действия. Он также создал

« буферная зона, свободная от« любого вооруженного персонала, активов и оружия, кроме правительств Ливана и ВСООНЛ »между проведенной Организацией Объединенных Наций« голубой линией »на юге Ливана и рекой Литани ». [169]

Еще в августе итальянские подкрепления для ВСООНЛ высадились на судах- амфибиях на берегах Тира. Хотя на тот момент ВСООНЛ насчитывали около 2000 военнослужащих, Совет Безопасности вскоре расширил мандат ВСООНЛ и увеличил его до 15 000 военнослужащих. [169]

После войны 2006 г. [ править ]
Развертывание сил ВСООНЛ, 2018 г.
Незаконченный мемориал 314 жертвам ВСООНЛ с неполным списком 209 имен в Тире, 2019 г.

По крайней мере с 2006 года город Тир и прилегающие к нему южные районы были частью итальянского сектора ВСООНЛ, тогда как его северные прилегающие районы были частью корейского сектора. [211] ВСООНЛ оказывал помощь ОНВУП.

Поскольку у UINIFIL также есть бюджет для небольших общественных проектов [212], итальянский контингент, в частности, поддерживал различные виды деятельности гражданского общества с большой наглядностью. Среди них - усилия по сохранению археологического наследия [213], содействие художественному самовыражению и взаимодействию [214], проведение медицинских кампаний [215], а также поддержка права детей на игры путем строительства детских площадок и поддержки клоунской терапии для детей. с особыми потребностями. [216]

Граффити в Рашидие с 2011 года

9 декабря 2011 года ВСООНЛ сообщили, что одна из их машин, « проезжавшая по дороге на южной окраине города Тир, подверглась взрыву». Пять миротворцев безымянных национальностей были ранены и эвакуированы. [217]

Мэр Тира - Хасан Дбук . [6] Он также является президентом Союза муниципалитетов округа. [213] Дбоук осудил отсутствие потенциала на уровне местных органов власти, утверждая, что

« Здесь полное отсутствие центральной власти ». [9]

Воспроизвести медиа
"THAWRA! THAWRA!" - Видео протестующих, приветствующих певицу-активистку 22 октября 2019 г.

На парламентских выборах 2018 года в округе Тыр- Захрани явка составила 48,1% из 311953 зарегистрированных избирателей, но только в двух конкурирующих лагерях. Союзный список Хезболлы и Амаля получил все семь мест с перевесом 92%, в то время как список, возглавляемый Риадом Асадом из феодальной династии Али ас-Сагир, набрал только 8%. [218]

Демонстрация на площади Элиссы 22 октября 2019 г.

Когда 17 октября 2019 года по всей стране начались ливанские протесты против правительственной коррупции и мер жесткой экономии в 2019-2020 годах , массы граждан стекались на центральную площадь Элиссы, названную в честь легендарного основателя Карфагена, чтобы присоединиться к несектантским демонстрациям. [219] Место проведения представляет собой самый высокий флагшток (32,6 метра) во всем Ливане с национальным флагом размером 11 х 19 метров. [220]

Руины Дома отдыха

Днем позже в результате поджога был разрушен отель Rest House на пляже Тира. А еще через день, как сообщили ВСООНЛ,

« Контрдемонстрация группы вооруженных лиц, предположительно связанных с движением Амаль, переросла в беспорядки. Движение Амаль отрицает свою причастность » [221].

Протестующие месяцами держали палатки на кольцевой площади Элиссы. После обвала ливанского фунта в первые месяцы 2020 года они снова набрали силу в Тире, как и по всей стране, [222] обращая общественное недовольство гиперинфляцией на банки: в одном случае группа протестующих закрыла банк в Тире. « в знак гражданского неповиновения » после того, как руководство отказалось выплатить клиенту деньги за лечение его матери:

« Под влиянием популярного криминального сериала Netflix La Casa De Papel они держали в заложниках сотрудников и менеджера банка более часа ». [223]

Затем, ранним утром 26 апреля трое мужчин бросили коктейли Молотова в филиал банка Credit Libanais , причинив незначительный ущерб. [224]

6 мая неизвестный преступник произвел по меньшей мере одиннадцать выстрелов по частному дому мэра Дбука, причинив ущерб зданию, но никому не причинив вреда. [225]

К 8 мая 2020 года Управление по борьбе со стихийными бедствиями зарегистрировало 15 подтвержденных случаев заболевания коронавирусом 2019 года , в основном выявленных среди ливанцев, репатриированных из Африки. [226] Менее чем через месяц это число выросло до 37 случаев. [227]

27 мая премьер-министр Хасан Диаб проинспектировал военную казарму Бенуа Бараката в Тире, где его принял командующий ЛВС генерал Джозеф Аун . [228]

В конце июля молодой врач, работавший в итальянской ливанской больнице Тайра, стал первым врачом в Ливане, умершим от COVID-19. [229]

Прибрежный заповедник [ править ]

Зеленая морская черепаха ныряет в затопленные древности
Морская черепаха выходит из воды у южного залива Тайра на фоне современного горизонта.

Тир имеет репутацию страны с одними из самых чистых пляжей и водоемов Ливана. [16] [230] Однако в профиле ООН ХАБИТАТ установлено, что « морская вода также загрязняется из-за сброса сточных вод, особенно в районе порта ». [6] Также существует значительное загрязнение твердыми отходами. [231]

Палестина Sunbird , который был объявлен национальной птицей в Палестине в 2015 году, недалеко от археологических раскопок Al Mina
Зимородок глотает рыбку возле башни Бурдж-аль-Мобараки

Tire побережье природного заповедника (TCNR) был провозглашен в 1998 году Министерством общественных работ. Это 3,5 км (2,2 мили) в длину и покрывает более 380 га (940 акров). TCNR находится в пределах наиболее хорошо сохранившейся песчаной береговой линии на юге Ливана и разделен на две зоны: песчаный пляж протяженностью 1,8 км, длиной 1,8 км и шириной 500 метров, простирающийся от Дома отдыха Шин на севере до беженца Рашидие. Лагерь на юге и участок 2 км с сельскохозяйственными угодьями небольших семейных ферм и источниками Рас-Эль-Айн с тремя постоянно текущими артезианскими колодцами , простирающиеся от Рашидие до деревни Хаетие на юге. [13]

Станция общественной информации заповедника у северного входа на общественный пляж (2019)

Первая разделена на две зоны: одна для туризма, которая включает в себя общественный пляж площадью 900 м и ресторанные палатки в летний сезон, где в напряженный день могут принимать до 20000 посетителей, а другая 900 м - охраняемая зона как заповедник для морских черепах и перелетных птиц. . [231]

Агама ящерица пара в Эль - Мина

Из-за разнообразия флоры и фауны заповедник был признан Рамсарским угодьем в 1999 году в соответствии с международным договором о сохранении и устойчивом использовании водно-болотных угодий , поскольку он считается « последней биогеографической экосистемой в Ливане ». Это важное место гнездования перелетных птиц , находящихся под угрозой исчезновения логгерхеда и зеленой морской черепахи , аравийской колючей мыши и многих других существ (в том числе настенных ящериц , обыкновенного конька и европейского барсука ).[232] [233] Кроме того, в водах у Тира часто можно увидеть дельфинов. [234] В целом TCNR включает

« 275 видов, распространенных по 50 семействам. Кроме того, в заповеднике обитают семь видов , находящихся под угрозой исчезновения в региональном и национальном масштабе , 4 эндемичных и 10 редких видов , в то время как 59 видов встречаются только в районе Восточного Средиземноморья. Также стоит отметить, что несколько Были признаны виды биоиндикаторов, а также 25 лекарственных видов. TCNR включает виды флоры, принадлежащие к различным средам обитания: песчаный берег, каменистый берег, прибрежные и пресноводные экосистемы . Большое количество злаковых , бобовых , сложноцветных иСемейства зонтичных доминируют во флористическом фонде. " [13]

Однако биоразнообразие TCNR находится под угрозой, о чем свидетельствует сильное сокращение численности каспийской черепахи Mauremys caspica , зеленой жабы Bufo viridis и древесной лягушки Hyla savigny . Кроме того , с 2000 - х годов, в Северной Америке camphorweed Heterotheca subaxillaris вторгся в TCNR как неофита из Хайфы через голубой линии. [13] А во время войны 2006 года районы размножения черепах пострадали, когда ИДФ бомбили заповедник. [235]

Культурное наследие [ править ]

Знак, обозначающий Тир в соответствии с Гаагской конвенцией 1954 года о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта . Обратите внимание на руины дома мамлюков (слева), который с тех пор был восстановлен.
Ренан в 1860-х годах

Возможно, самым прочным финикийским наследием тирского населения стал лингвистический след, который сирийский и аккадский языки оставили на арабском языке, на котором говорят в регионе Тир. [29] В частности, широко используемый термин «Баали», который используется, в частности, для описания овощей и фруктов неорошаемых, необработанных сельскохозяйственных культур, происходит от религии Ваала. [88] Тирский муниципалитет Айн Баал, по-видимому, также назван в честь финикийского божества. [236] Самой заметной частью древней и средневековой истории с другой стороны были археологические памятники:

Честь Мороза

После первых археологических раскопок, проведенных Ренаном - который вызвал споры из-за его расистских взглядов - и Зеппа в 1860-х и 1870-х годах соответственно, в 1903 году греческий археолог Теодор Макриди , куратор Императорского музея в Константинополе, предпринял новые археологические раскопки . Важные находки, такие как фрагменты мраморных саркофагов, были отправлены в столицу Османской империи. [237]

В 1921 году французская группа под руководством Дениза Ле Лассера провела археологические раскопки Тира в 1921 году, после чего в период с 1934 по 1936 год была проведена еще одна миссия, включающая аэрофотосъемку и дайвинг-экспедиции. Его возглавил иезуитский миссионер Антуан Пойдебар , пионер воздушной археологии . [237]

Ржавые реликвии из раскопок Чехаба на территории Аль-Мина

Масштабные раскопки начались в 1946 году под руководством эмира Мориса Чехаба (1904–1994), [17] «отца современной ливанской археологии», который на протяжении десятилетий возглавлял Службу древностей в Ливане и был куратором Национального музея Бейрута. . Его команды обнаружили большую часть останков в Аль-Бассе / Ипподроме и Городском районе / римских банях. [238]

В течение 1960-х Хонор Фрост - родившийся на Кипре пионер подводной археологии, инициировал несколько исследований, « направленных на выявление и документирование значительного археологического потенциала портовых сооружений в прибрежном Тире ». Основываясь на результатах, она предположила, что башня Аль-Мобараки действительно может быть построена во времена эллинизма. [23]

Все эти работы были остановлены вскоре после начала гражданской войны 1975 года, и многие записи были утеряны. [238]

В 1984 году Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) объявила Тир объектом Всемирного наследия в попытке остановить ущерб, нанесенный археологическим объектам в результате вооруженного конфликта и анархического городского развития. [16]

В конце 1980-х годов на кладбище Аль-Басс проводились « подпольные раскопки », которые « наводнили рынок древностей ». [20]

Регулярные раскопки возобновились только в 1995 году под руководством Али Халила Бадави . [67] Вскоре после этого израильская бомба разрушила жилой дом в городе, и под обломками были обнаружены свидетельства существования ранней церкви. Его необычный дизайн предполагает, что это было место Собора Паулина, который был открыт в 315 году нашей эры [239]

В 1997 году первое финикийское кладбище кремации было обнаружено в районе Аль-Басс, недалеко от римского некрополя. [26] Тем временем Хонор Фрост наставляла местных ливанских археологов в проведении дальнейших подводных исследований, которые в 2001 году подтвердили существование искусственного сооружения в северной гавани Тира. [23]

Раскопки археологов из Лионского университета на территории Аль-Мина / Сити в 2019 г.

Военные действия Ливанской войны 2006 года поставили под угрозу древние постройки Тира. Это побудило Генерального директора ЮНЕСКО объявить об этом памятнике «Наследие». [240] После прекращения боевых действий в сентябре 2006 г. в ходе визита экспертов по сохранению в Ливан не было обнаружено прямого ущерба древнему городу Тир. Однако в результате бомбардировки были повреждены фрески в римской погребальной пещере в некрополе Тира . Также была отмечена дополнительная деградация участка, в том числе « отсутствие обслуживания, разрушение открытых конструкций из-за недостаточного регулирования дождевой воды и разложение пористых и мягких камней ». [241]

Руины Хан Рабу

С 2008 года ливанский-французская команда под руководством по Пьер-Луи Gatier из Лионского университета проводит археологические и топографические работы. Когда международные археологические миссии в Сирии прекратились после 2012 года из-за войны там, некоторые из них вместо этого начали раскопки в Тире, в том числе группа, возглавляемая Лейлой Бадре , директором Археологического музея Американского университета Бейрута ( АУБ ). , и бельгийские археологи. [238] Угрозы древнему культурному наследию Тира включают давление со стороны развития и незаконную торговлю древностями. [242]Ожидается, что в 2011 году планируется построить автомагистраль в районах, которые считаются археологически уязвимыми. [ необходима цитата ] Небольшие геофизические исследования показали наличие археологических останков на предполагаемых строительных площадках. Сайты не исследованы. Несмотря на перемещение предлагаемой транспортной развязки, отсутствие точных границ сайта затрудняет вопрос сохранения сайта. [241]

Исследование объектов всемирного наследия Средиземноморья в 2018 году показало, что город Тайра имеет « самый высокий риск прибрежной эрозии в текущих климатических условиях, в дополнение к« умеренному »риску из-за экстремального уровня моря » [243].

Как и во многих городах Леванта и Ливана , архитектура со времен гражданской войны в Ливане в 1970-х годах была плохого качества, что, как правило, угрожало культурному наследию в застроенной среде до войны. [ необходима цитата ] Между тем исторические здания османского периода, такие как Хан Рабу и Хан Сур / Хан Ашкар, частично разрушились после десятилетий полного пренебрежения и отсутствия какого-либо обслуживания.

В 2013 году Международная ассоциация спасения шин (IAST) попала в заголовки газет, когда совместно с Sotheby's запустила онлайн- лотерею для финансирования ремесленной деревни Les Ateliers de Tyr на окраине города. Участники могли приобрести билеты за 100 евро, чтобы выиграть картину Пабло Пикассо «Человек в оперной шляпе» 1914 года . [244] Выручка составила 5,26 миллиона долларов США. Картина была выиграна 25-летним чиновником пожарной безопасности из Пенсильвании . [245] Президент IAST Маха аль-Халил Чалаби - дочь феодала и политика Казема эль-Халила. [136]

Священное Писание [ править ]

Предсказанное разрушение Тира, нарисованное Джоном Мартином .

В Библии есть несколько ссылок на Тир:

  • Согласно Книге Иисуса Навина 19:29 , Тир, «город крепкий», был отведен колену Асира .
  • Царь Тира Хирам I был современником Давида и Соломона во 2 Царств 5:11 , 3 Царств 5: 1 и 1 Паралипоменон 14: 1 .
  • Тир упоминается в Книге Исаии ( Исаия 23 ), Книге Иеремии ( Иер 25:22 , Иер 47: 4 ), Книге Иезекииля ( Иезекииль 26–28 , которая предусматривает полное и постоянное разрушение Тира Навуходоносором. II), Книгу Иоиля ( Иоиль 3: 4–8 ), Книгу Амоса ( Амос 1: 9–10 ), Псалмы и Книгу Захарии ( Захария 9: 3–4 ), которые предсказывали ее уничтожение. .
  • Иисус посетил область или «берега» ( версия короля Иакова ) Тира и Сидона ( Матфея 15:21 ; Марка 7:24 ), и из этой области многие вышли послушать его проповедь (Марка 3: 8; Луки 6:17) , что приводит к резкому контрасту в Матфея 11: 21–23 с его приемом в Коразине и Вифсаиде .
  • В книге Откровения , Откровение 18 намекает обширно к описанию меркантильного Тира в Иезекииль 26-28.

Другие сочинения [ править ]

Литография, изображающая сцену из фильма Перикла, принца Тира.
  • Аполлоний Тирский - сюжет старинной короткой повести, популярной в средние века. Текст, существующий в различных формах на многих языках, считается переводом с древнегреческой рукописи, ныне утерянной.
  • «Перикл, принц Тира» - это якобинская пьеса, написанная, по крайней мере частично, Уильямом Шекспиром и Джорджем Уилкинсом . Он включен в современные издания его собрания сочинений, несмотря на сомнения в его авторстве.
  • В Британии XIX века Тир несколько раз воспринимался как образец смертности великой державы и статуса, например, Джон Рескин в первых строках «Камней Венеции» и Редьярда Киплинга в « Recessional» .
  • Тайрус - это название и тема стихотворения камбрийского поэта Нормана Николсона в его сборнике «Лицо скалы» 1948 года.
  • Французский художник комиксов Альберт Удерцо опубликовал в 1981 году « Астерикс и черное золото», в котором описывается путешествие Астерикса и Обеликса на Ближний Восток с участием Джеймса Бонда и библейских тем: в поисках нефти они плывут на борту финикийского корабля, но Римский режим закрывает порты Тира, чтобы не допустить их высадки.
  • В 2015 году франко-ливанский художник Джозеф Сафиеддин опубликовал драму- графическую новеллу « Яллах-бай», в которой рассказывается о судьбе его семьи во время войны 2006 года между Израилем и «Хезболлой», когда они искали убежища в христианском квартале Тира. Английская версия последовала в 2017 году, а арабская - в 2019.

Культурная жизнь [ править ]

Руины здания кинотеатра «Империя», 2019 г.
Воспроизвести медиа
"Bella Ciao": Видео уличного карнавала во время TIRO INTERNATIONAL ARTS FESTIVAL 2019 перед кинотеатром Rivoli.

Первый кинотеатр в Тире открылся в конце 1930-х годов, когда владелец кафе организовал временные показы фильмов. [246] Хамид Истанбули - рыбак по профессии, который также был традиционным рассказчиком ( хакавати ) и поэтому интересовался кино - проецировал фильмы на стену турецкого хаммама. [247] В 1939 году открылась Roxy, а в 1942 году - «Empire». [248]

« К середине 1950-х годов в Тире было четыре кинотеатра, и еще четыре вскоре открылись в соседней Набатии . Многие также принимали живые выступления известных актеров и музыкантов, выступая в качестве общественных пространств, где собирались люди из разных слоев общества ». [246]

Кинотеатр Аль-Хамра, 2019
Халим Эль Руми

В 1959 году открылся «Кинотеатр Риволи Тира», который быстро стал одним из лучших кинотеатров страны. По данным ВСООНЛ, его посетили « знаменитости того времени, в том числе Жан Марэ , Брижит Бардо , Рушди Абаза и Омар Харири » [249]. В 1964 году «Дуния» открылась [250], а два года спустя последовала за ней. кинотеатр «Аль-Хамра» [248], который стал местом выступления некоторых из самых известных исполнителей арабского мира, таких как Махмуд Дарвиш , Шейх Имам , Ахмед Фуад Негм , Вадих эль-Сафи и Марсель Халифе .[246]

Лаял Аббуд в 2015 году

Между тем два тирских артиста оказали большое влияние на развитие ливанской музыки: Халим эль-Руми (1919–1983) и Гази Кахваджи (1945–2017). Некоторые источники утверждают, что знаменитый музыкант, композитор, певец и актер эль-Руми родился в Тире у ливанских родителей. Однако другие предполагают, что он родился в Назарете и переехал в Тир из Палестины. [251] Некоторое время он работал учителем в средней школе Джафария. В 1950 году он стал директором музыкального отдела Radio Lebanon [252], где открыл для себя певицу Файруз и познакомил ее с братьями Рахбани. [253]Руми писал музыку для них и вместе с ними в тесном сотрудничестве. [254]

Кахваджи был первым сценографом Ливана и в течение трех десятилетий был художественным генеральным директором братьев Рахбани и Файруз . Он использовал это видное положение, чтобы выступить « против конфессионализма и фундаментализма ». В период с 2008 по 2010 год он опубликовал серию саркастических трехтомников «Кахваджият» о социальной несправедливости в арабском мире. [255]

К тому времени культурная жизнь Тира также сильно пострадала от вооруженного конфликта. В 1975 году должен был дебютировать рекламный ролик "Festivals de Tyr", организованный Маха аль-Халилом Чалаби, дочерью феодального помещика и политика Казема аль-Халила, но он прекратился с началом гражданской войны. [256] Некоторые кинотеатры были повреждены израильской бомбардировкой в ​​1982 году, и все они в конечном итоге закрылись, последние - в 1989 году: [246] Hamra и AK2000. [248]

CLAC, 2018

Однако в середине девяностых годов впервые была возрождена идея коммерческого Международного фестиваля шин. С тех пор он ежегодно проводится на древнем месте римского ипподрома с участием международных художников, таких как Элтон Джон и Сара Брайтман , [257], а также ливанских звезд Вадих Эль Сафи , Демиса Руссоса , Кадима Аль-Сахера , Мельхема Бараката , Джулии. Бутрос и Маджида эль-Руми , [88] дочь Халима эль-Руми. Поп-певица Лаял Аббуд родилась и выросла в тирской деревне Книсех.. Иногда она возвращалась, чтобы выступить в Тире. В 2006 году муниципалитет Тира открыл «Центр лекций и культурной анимации» (CLAC) как первую публичную библиотеку города при поддержке министерства культуры Ливана и посольства Франции в Бейруте. Он расположен в историческом здании «Бейт Дауд» рядом с «Бейт Эль Медина» в старом городе. [258]

Истанбули во время фестиваля палестинской культуры 2019 в Риволи

В 2014 году НПО «Ассоциация искусств Тиро» восстановила несуществующий кинотеатр «Аль-Хамра» под руководством « актера, актера, комика и театрального режиссера палестинско-ливанского театра » [259] Кассема Истанбули (* 1986). Его дед был одним из основоположников кинематографа в Тире, а его отец ремонтировал кинопроекторы. [247] Ассоциация Тиро организовала Ливанский международный театральный фестиваль (чередование рассказов, современного танца и женской монодрамы ), Ливанский международный короткометражный фильм.Фестиваль, Международный музыкальный фестиваль в Тире, фестиваль палестинской культуры, фестиваль искусств в Тире и ряд других фестивалей. В 2018 году труппа театра Истанбули отреставрировала и переехала в кинотеатр «Риволи», [260] который был закрыт с 1988 года, [261], чтобы сделать некоммерческий Ливанский национальный театр свободным культурным пространством с бесплатным входом и особым акцентом на обучение детей и молодежи искусству. Он также управляет «Мобильным автобусом мира», который украшен граффити ливанских культурных символов, чтобы продвигать искусство в деревнях соседней сельской местности. [262] Истанбули утверждал:

« В Тире у нас 400 магазинов с кальяном , одна библиотека и один театр. Но если есть места, люди придут. " [263]

В 2019 году фильм ливанского режиссера Зейна Александра «Манара» (по-арабски «маяк») , снявший фильм на курорте Аль-Фанар в Тире, получил премию Laguna Sud за лучший короткометражный фильм на фестивале Venice Days Strand. [264]

Образование [ править ]

Школа Джафария в 2018 году
Подворье Фонда Имама Садра

Школа Джафария была основана в 1938 году имамом Абдул Хусейном Шарафеддином. [86] Вскоре она расширилась, в основном за счет пожертвований богатых эмигрантов, и, таким образом, в 1946 году была преобразована в среднюю школу, первую в Южном Ливане (см. Выше). С тех пор она остается одной из главных школ Тира. [107]

IUL на берегу моря, 2009 г.

Важную роль в образовательном ландшафте Тира играет благотворительная организация исчезнувшего имама Мусы Садра, которую с момента его исчезновения в 1978 году возглавляет его сестра Рабаб ас-Садр . [265] Хотя фонд действует в различных частях страны, его основной базой является комплекс на южном входе на полуостров Тир, недалеко от моря. Основное внимание уделяется приютам для сирот , но в дополнение к проектам в области здравоохранения и развития он также реализует программы обучения взрослых и профессиональной подготовки , особенно для молодых женщин. [266]

Муса Садр также заложил основу для создания Исламского университета Ливана (IUL), который получил окончательную лицензию в 1996 году и открыл филиал в Тире. В его попечительском совете доминируют представители Высшего шиитского совета, основанного Садром в 1967 году. [267]

Ливанская евангелическая школа в Тире с историей более чем 150 лет, возможно , самая большая школа в городе. Collège Élite , французская международная школа, открытая в 1996 году, является еще одной из множества частных школ в Тире. Колледж Кадмус - от подготовительного до 12-го класса школы, которым управляют маронитские миссионеры - имеет около 10% христиан и 90% мусульман. [268]

В августе 2019 года 17-летний Исмаил Аджави - палестинский житель Тира и выпускник средней школы БАПОР Дейр Ясин в лагере беженцев Эль-Басс [269] - попал в мировые заголовки, когда он набрал высшие баллы и получил стипендию. учиться в Гарварде , но был депортирован по прибытии в Бостон, несмотря на действующую визу. [270] Через десять дней его повторно приняли, чтобы вовремя приступить к учебе. [271]

Демография [ править ]

Религиозное сосуществование: мечеть Абдель Хусейна (шииты, слева), Старая мечеть (Сунна, справа), францисканская латинско-католическая церковь (слева) и Маронитско-католический собор (справа) на заднем плане.
Палестинский «сборище» Джал аль-Бахар слева от недостроенного здания гостиницы «ШИНА»

Точный статистический учет невозможен, поскольку правительство Ливана опубликовало только приблизительные оценки численности населения с 1932 года. [272] Однако расчет ООН Хабитат за 2016 год оценил численность населения в 201 208 человек, многие из которых являются беженцами: [6]

Картирование с помощью воздушных шаров лагеря Бурдж-эль-Шемали собственными жителями в ходе проекта 2015 года

Город Тир стал домом для более чем 60 000 палестинских беженцев, которые в основном являются мусульманами-суннитами с некоторыми христианскими семьями. Тир принимал шиитов из семи деревень, которые были обезлюдены в 1948 году, они поселились в пригородах, таких как Шабриха. По состоянию на июнь 2018 года в лагере Аль-Бусс [119] 24 929 человек [129] и 34 584 человека в Рашидие было зарегистрировано 12 281 человек. [118] В ветхом «скоплении» Джал-эль-Бахара рядом с прибрежной автомагистралью в 2015 году было около 2500 жителей. [130] Многие палестинцы внесли свой вклад в жизнь общества в Тире, особенно в сфере образования, фотографии и торговля.

Во всех лагерях за последние годы увеличилось количество беженцев из Сирии и палестинских беженцев из Сирии. [118] Напряженность нарастала, поскольку эти вновь прибывшие часто соглашались на работу в цитрусовых и банановых рощах « за половину дневной заработной платы », которую раньше получали местные палестинские беженцы. [273]

Авеню дю Сенегал

В начале 2019 года около 1500 сирийских беженцев были выселены из своих неофициальных поселений вокруг реки Литани за то, что якобы загрязнили воды, которые и без того сильно загрязнены. [274]

Ливанское население Тира - преимущественно мусульмане-шииты с небольшой, но заметной христианской общиной. В 2010 году было подсчитано, что христиане составляли 15% населения Тира. [275] В 2017 году Маронитская католическая архепархия Тира насчитывала около 42 500 членов. Большинство из них живут в горах Южного Ливана, в то время как в самом Тире насчитывается всего около 500 маронитов. Мелкитская греко-католическая архепархия Тира, охватывающая не только округ Тир в южной губернаторстве, но и соседние районы провинции Набатия, в этом году зарегистрировала 2857 членов. [276]

Тир известен как «Маленькая Западная Африка». У многих семей в Тире есть родственники в диаспоре Западной Африки, особенно в Сенегале, Сьерра-Леоне , Либерии , Кот-д'Ивуаре и Нигерии. В Сенегале большинство иммигрантов были выходцами из Тира. Член тирских общин, «в основном мигранты во втором, третьем и четвертом поколении, многие из которых никогда не были в Ливане». Одна из главных прогулок Тира называется «Авеню дю Сенегал». [107]

Поскольку к 2019 году в Ливане в рамках дискриминационной системы спонсорства Кафалы [277] находилось около 250 000 иностранных рабочих, в основном женщины-эфиопы , [277] в Тире также проживает большая община африканских мигрантов. В основном это эфиопские женщины, работающие в качестве домашней прислуги. Некоторые из них совершают церковную службу в греко-католическом соборе святого Фомы, который посвятил часовню на территории своего комплекса святому Фрументию, уроженцу Тира, первому епископу эфиопской православной церкви Тевахедо. В апреле 2014 года об одном эфиопе, совершившем очевидное самоубийство в Тире, заговорили печальные заголовки:

«В сообщениях СМИ говорилось, что на прошлой неделе женщина сбежала из дома своего работодателя. Позже силы безопасности задержали эфиопку и вернули ее работодателю ». [278]

Профиль ООН ХАБИТАТ 2016 года показал, что

« Приблизительные расчеты показывают, что 43% ливанцев в городских районах Тира живут в бедности » [6].

Экономика [ править ]

Ferrari 458 с номером пластиной из Лагоса , Нигерия, на южной набережной Тира
Автовоз в гавани Тира, 2019

Экономика городского Тира в основном зависит от туризма, подрядных услуг, строительного сектора и денежных переводов от тирийцев из диаспоры, особенно в Западной Африке. [6]

ВСООНЛ также вносят большой вклад в покупательную способность экономики Тира, как за счет расходов своих отдельных членов, так и за счет «проектов с быстрой отдачей», таких как укладка грунта на дорогах, восстановление общественных мест и т. Д. [9]

По данным на 2016 год, оливковые деревья составляли 38% сельскохозяйственных угодий Тайра , но у производителей отсутствовала коллективная маркетинговая стратегия . В то время как Citrus сообщениям составил 25% сельскохозяйственных земель, 20% от урожая в конечном итоге впустую . [132]

Судостроители Barbour
Общественный пляж Тир

В Тире находится один из крупнейших портов страны, хотя он намного меньше портов Бейрута, Триполи, а также Сидона / Сайды. Его грузовые перевозки ограничиваются периодическим ввозом подержанных автомобилей. Однажды после 2020 Beirut взрыва , который опустошил порт Бейрута и большую часть национального капитала 4 августа национального правительство по сообщениям решило использовать порт Тира , как резервный для порта Триполи. [279]

В районе гавани семья судостроителей Барбур продолжает строить деревянные лодки. [47] Таким образом, Тир является одним из немногих городов Средиземноморья, который сохранил эту древнюю традицию, хотя бизнес Барбура также пытается выжить. К 2004 году « более 600 рыбаков [..] пытались свести концы с концами только в Тире ». [280]

Главное управление земельного реестра и кадастра Ливана (GDLRC) зафиксировало в Шине темпы роста сделок с землей на 4,4 процента в период с 2014 по 2018 год, что является самым высоким показателем в стране за этот период. [281] Этот рост цен на недвижимость в значительной степени объясняется притоком денежных переводов от тирских диаспор. [6]

Блок 9 у тирского побережья был передан консорциуму французской компании Total SA , итальянской Eni и российского Новатэка за глубоководное бурение природного газа . [282]

Спорт [ править ]

Выцветшая вывеска ТЦ Тадамон на крыше Городского стадиона
Рода Антар, 1. ФК Кельн
Вывеска в клубном доме Тадамона у входа в Старый город.

Спортивный клуб Тадамон Саур , или просто Тадамон (что означает «Солидарность»), по прозвищу «Посол Юга», был основан в 1946 году и, таким образом, является исторически наиболее авторитетным футбольным клубом Тира. Они играют свои домашние матчи на муниципальном стадионе Тира и выиграли один кубок ливанской Англии (2000–01) и два ливанских кубка вызова (2013 и 2018). Традиционные соперники Тадамона, спортивный клуб Salam Sour Sports Club , также базируются в Тире.

По сообщениям BBC, Tadamon SC был лишен титула чемпиона Ливанской Премьер-лиги в 2001 году после обвинений в договорных матчах . [283]

В том же году клуб, возможно, совершил один из крупнейших трансферов, когда « Рода Антар» из его собственных молодежных команд был отдан в аренду немецкому « Гамбургер СВ» на два сезона. После восьми лет, проведенных в Германии в «Гамбурге», « Фрайбурге» и «Кельне», он провел еще шесть лет в китайской Суперлиге, а затем вернулся в Тадамон на один последний сезон перед уходом на пенсию.

Ряд ливанского премьера - лига профессиональных футболистов , которые также играли за национальную сборную Ливана , происходит из шин, а именно Rabih Ataya , [284] и Nassar Нассара . [285]

Галереи [ править ]

Сайты древностей

Аль Мина

Аль Басс

Исламский квартал Старого города ( Харат Эль Ислем )

Старая мечеть

Мечеть Абдул Хусейна

Хан Рабу

Христианский квартал ( Харат Эль Масихие )

Рыбацкая гавань

Бейт Альберт Оаким

Башня Аль-Мобараки

Маяк Аль Манара

Греко-православная церковь Святого Фомы

Греко-католическая (мелькитская) архиепархия собор Святого Фомы

Сестры св. Иосифа Явления

Францисканская католическая церковь Терра Санта

Христианское кладбище ( Макбарат эль-Масихийе )

Города-побратимы - города-побратимы [ править ]

Шина сдвоена с:

  • Алжир , Алжир
  • Dezful, Iran
  • Málaga, Spain[286]
  • Perpignan, France
  • Tunis, Tunisia

Notable people[edit]

Mayor Dbouk next to a statue of Ulpian in front of the municipality building (2019)
Dr. As'ad AbuKhalil (2009)
  • Hiram I, Biblical King of Tyre
  • Pygmalion of Tyre, King of Tyre
  • Belus, King of Tyre in the Aeneid
  • Dido, founder-heroine of Carthage
  • Diodorus of Tyre (late 2nd century BCE), Peripatetic philosopher and scholarch (head) of the Peripatetic school of Athens
  • Antipater of Tyre (1st century BCE), Stoic philosopher
  • Adrianus, a sophist
  • Apollonius of Tyre (philosopher) (c. 50 BCE), philosopher
  • Marinus of Tyre, Hellenic geographer, cartographer and mathematician whose works greatly influenced Ptolemy's famous Geography as acknowledged by Ptolemy
  • Ulpian (early 3nd century CE), Famous Roman jurist who taught at the renowned Law school at Beirut
  • Meropius of Tyre (Μερόπιος), a philosopher, traveled together with two of his relatives, Frumentius (Φρουμέντιος) and Edesius (Εδέσιος) to ancient India.[287][288]
  • Saint Christina of Tyre (3rd century CE) Martyr[289]
  • Porphyry, Neoplatonic philosopher and writer, he edited and published The Enneads of Plotinus and his Isagoge, an introduction to logic and philosophy, was the standard textbook on logic throughout the Middle Ages
  • William of Tyre, (12th century CE), historian and Archbishop of Tyre
  • Abdel Hussein Sharafeddine, Shi'a reformer
  • Musa Sadr, Shi'a leader
  • Halim el-Roumi, singer and composer
  • Ghazi Kahwaji, scenographer and writer
  • Nabih Berri, leader of the Amal movement
  • As'ad AbuKhalil, anarchist and professor of political science at California State University, Stanislaus
  • Zaki Chehab, founder and editor-in-chief of ArabsToday.net
  • Alaa Zalzali, singer
  • Joe Barza, chef and television personality
  • Périhane Chalabi Cochin, TV host
  • Rabih Ataya (born 1989), Lebanese football player[284]
  • Nassar Nassar (born 1992), Lebanese football player[285]
  • Bilal Najdi (born 1993), Lebanese football player[290]

Astronomical objects[edit]

Tyre on Europa, photo by Galileo spacecraft
The orbit of 209 Dido

A multi-ring structured region on Europa, the smallest of the four Galilean moons orbiting Jupiter, is named after Tyre, the legendary birthplace of princess Europa. Originally called "Tyre Macula", it is some 140 kilometers in diameter (about the size of the island of Hawaii) and thought to be the site where an asteroid or comet impacted Europa's ice crust.[291]

The asteroid 209 Dido is named after the legendary Tyrian-Carthaginian princess. It is a very large main-belt asteroid, classified as a C-type asteroid which is probably composed of carbonaceous materials. 209 Dido was discovered in 1879 by C. H. F. Peters.

See also[edit]

  • Kings of Tyre
  • Tyrian shekel
  • Tyre in Biblical Prophecy
  • List of cities founded by Alexander the Great

References[edit]

  1. ^ "The world's 20 oldest cities". The Telegraph. 30 May 2017. Retrieved 25 March 2020.
  2. ^ "World Heritage List: Tyre". United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. 2020. Retrieved 13 March 2020.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z Medlej, Youmna Jazzar; Medlej, Joumana (2010). Tyre and its history. Beirut: Anis Commercial Printing Press s.a.l. pp. 1–30. ISBN 978-9953-0-1849-2.
  4. ^ Finlay, Victoria (2014). Colour: Travels Through the Paintbox. London: Hachette UK. ISBN 9780340733295.
  5. ^ Tyre City, Lebanon
  6. ^ a b c d e f g h i j Maguire, Suzanne; Majzoub, Maya (2016). Osseiran, Tarek (ed.). "TYRE CITY PROFILE" (PDF). reliefweb. UN HABITAT Lebanon. pp. 12, 16, 33–34, 39–43, 57, 72. Retrieved 29 October 2019.
  7. ^ a b Presutta, David. The Biblical Cosmos Versus Modern Cosmology. 2007, page 225, referencing: Katzenstein, H.J., The History of Tyre, 1973, p.9
  8. ^ Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. pp. 5, 7.
  9. ^ a b c "Ten ways to develop southern Lebanon". The New Humanitarian. 15 February 2013. Retrieved 4 December 2019.
  10. ^ a b Woodhouse, Robert (2004). "The Greek Prototypes of the City Names Sidon and Tyre: Evidence for Phonemically Distinct Initials in Proto-Semitic or for the History of Hebrew Vocalism?". Journal of the American Oriental Society. 124 (2): 237–248. doi:10.2307/4132213. JSTOR 4132213.
  11. ^ Bikai, P., "The Land of Tyre", in Joukowsky, M., The Heritage of Tyre, 1992, chapter 2, p. 13
  12. ^ "Tyre". Collins Dictionary. Retrieved 21 October 2019.
  13. ^ a b c d Yacoub, Adel; El Kayem, Cynthia; Moukaddem, Tala (15 September 2011). "Information Sheet on Ramsar Wetlands (RIS)–2009-2012version" (PDF). Ramsar Sites Information Service. Retrieved 15 March 2020.
  14. ^ Brown, Sally (16 October 2018). "University research shows world heritage sites under threat from climate change". University of Southampton. Retrieved 18 March 2020.
  15. ^ a b c Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 39–58. ISBN 9789953171050.
  16. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Carter, Terry; Dunston, Lara; Jousiffe, Ann; Jenkins, Siona (2004). lonely planet: Syria & Lebanon (2nd ed.). Melbourne: Lonely Planet Publications. pp. 345–347. ISBN 1-86450-333-5.
  17. ^ a b c d e f Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 13–17. ISBN 9789953171050.
  18. ^ Bement, R B. Tyre; the history of Phoenicia, Palestine and Syria, and the final captivity of Israel and Judah by the Assyrians. Ulan Press. p. 47. ASIN B009WP2MR8.
  19. ^ a b c d e f g h i j k Khoury Harb, Antoine Emile (2017). History of the Lebanese Worldwide Presence – The Phoenician Epoch. Beirut: The Lebanese Heritage Foundation. pp. 33–34, 44–49. ISBN 9789953038520.
  20. ^ a b Abousamra, Gaby; Lemaire, André (2013). "Astarte in Tyre According to New Iron Age Funerary Stelae". Die Welt des Orients. Vandenhoeck & Ruprecht (GmbH & Co. KG). 43, H. 2 (2): 153–157. doi:10.13109/wdor.2013.43.2.153. JSTOR 23608852.
  21. ^ Khoury Harb, Antoine Emile (2017). History of the Lebanese Worldwide Presence – The Phoenician Epoch. Beirut: The Lebanese Heritage Foundation. pp. 74–137. ISBN 9789953038520.
  22. ^ a b c d e f g h La Boda, Sharon (1994). International Dictionary of Historic Places: Middle East and Africa. 4. Chicago and London: Fitzroy Dearborn. p. 711. ISBN 1-884964-03-6.
  23. ^ a b c d e Noureddine, Ibrahim; Mior, Aaron (2018). "Archaeological Survey of the Phoenician Harbour at Tyre, Lebanon". Bulletin d'Archéologie et d'Architecture Libanaises. 18: 95–112 – via Academia.edu.
  24. ^ a b c d e Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 278–304. ISBN 9789953171050.
  25. ^ Bariaa Mourad. "Du Patrimoine à la Muséologie : Conception d'un musée sur le site archéologique de Tyr",(Thesis); Museum National d'Histoire Naturelle (MNHN), Study realised in cooperation with the Unesco, Secteur de la Culture, Division du Patrimoine Culturel, Paris, 1998
  26. ^ a b c d e A visit to the Museum... The short guide of the National Museum of Beirut, Lebanon. Beirut: Ministry of Culture/Directorate General of Antiquities. 2008. pp. 37, 39, 49, 73, 75. ISBN 978-9953-0-0038-1.
  27. ^ Vance, Donald R. (March 1994) "Literary Sources for the History of Palestine and Syria: The Phœnician Inscriptions" The Biblical Archaeologist 57(1), pp. 2–19
  28. ^ a b c d Morris, Robert (1876). Freemasonry in the Holy Land: Or, Handmarks of Hiram's Builders (10th ed.). Chicago: Knight & Leonard. pp. 35, 93, 95, 97.
  29. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Mroue, Youssef (2010). Highlights of the Achievements and Accomplishments of the Tyrian Civilization And Discovering the lost Continent. Pickering. pp. 9–34.
  30. ^ a b Gubel, Éric (1983). Gubel, Éric; Lipinski, Edward; Servais-Soyez, Brigitte (eds.). Art in Tyre in the First and Second Iron Age. Redt Tyrus/Sauvons Tyr: Histoire phénicienne/Fenincische Geschiedenis. Leuven: Peeter. pp. 23–52. ISBN 9789070192136.
  31. ^ a b c d e Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 57–99. ISBN 9789953171050.
  32. ^ a b c d e Aubet, María Eugenia (2013). Steiner, Margreet L.; Killebrew, Ann E. (eds.). Phoenicia during the Iron Age II period. The Oxford Handbook of the Archaeology of the Levant c.8000–332 BCE. Oxford: Oxford University Press. pp. 709–714. ISBN 978-0199212972.
  33. ^ a b c d Krause, Günter (1985). Begleitheft zur Ausstellung Tyros, Hafenstadt Phöniziens. Duisburg-Ruhrort: Museum der Deutschen Binnenschifffahrt. pp. 1–5, 12–14.
  34. ^ Herodotus (17 April 2008). The Histories. Oxford World's Classics. p. 137. ISBN 9780199535668.
  35. ^ from 'Tyre' in Easton's Bible Dictionary
  36. ^ "Founding of Carthage". Livius.org. Retrieved 13 May 2020.
  37. ^ a b Bement, R B. Tyre; the history of Phoenicia, Palestine and Syria, and the final captivity of Israel and Judah by the Assyrians. Ulan Press. p. 48. ASIN B009WP2MR8.
  38. ^ a b c d e Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 107–117. ISBN 9789953171050.
  39. ^ Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. p. 133.
  40. ^ a b Katzenstein, H. Jacob (1979). "Tyre in the early Persian period (539-486 B.C)". The Biblical Archaeologist. 42 (1): 23–34. doi:10.2307/3209545. JSTOR 3209545. S2CID 165757132.
  41. ^ Herodotus. The Histories, Book 2. pp. 115 §44.
  42. ^ a b c d e f g h i j Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 119–141. ISBN 9789953171050.
  43. ^ Robin Lane Fox, Alexander the Great 1973:181f.
  44. ^ "Strolling in old Tyr – LebanonUntravelled.com". Retrieved 13 February 2019.
  45. ^ 315 B.C. – events and references
  46. ^ 314 B.C. – events and references
  47. ^ a b c d Zoghaib, Henri (2004). lebanon – THROUGH THE LENS OF MUNIR NASR. Beirut: Arab Printing Press sal. p. 74. ISBN 9789953023854.
  48. ^ a b "Tyre (3)". Livius.org. 2012. Retrieved 27 February 2020.
  49. ^ 126 B.C. – events and references
  50. ^ "Demetrius Nicator, King of Syria, Killed as He Attempts to Land at Tyre". The J. Paul Getty Museum. Retrieved 8 January 2020.
  51. ^ a b c Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. pp. 33, 76.
  52. ^ 64 B.C. – events and references
  53. ^ E. G. Hardy, Roman Laws and Charters, New Jersey 2005, p.95
  54. ^ a b c d e f g h Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 142–169. ISBN 9789953171050.
  55. ^ Jidejian, Nina (2011). Lebanon, a Journey Through Time. Beirut: Librairie Orientale. p. 106.
  56. ^ a b Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 19–37. ISBN 9789953171050.
  57. ^ Josephus, Wars of the Jews (ii.xviii.§1; iv.ii.§3)
  58. ^ Josephus, Wars of the Jews (iii.iii.§1)
  59. ^ Josephus, De Bello Judaico (Wars of the Jews III, 35 (Wars of the Jews 3.3.1)
  60. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. pp. 94, 103–121.
  61. ^ a b Hirt, Alfred (2015). Mac Sweeney, Naoíse (ed.). Beyond Greece and Rome: Foundation Myths on Tyrian Coinage in the Third Century AD. Foundation Myths in Ancient Societies: Dialogues and Discourses. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. pp. 191–226. ISBN 978-0812246421.
  62. ^ Video showing the Roman hippodrome of Tyre
  63. ^ Khoury Harb, Antoine Emile (2017). History of the Lebanese Worldwide Presence – The Phoenician Epoch. Beirut: The Lebanese Heritage Foundation. p. 166. ISBN 9789953038520.
  64. ^ "500 Martyrs of Tyre". Living Maronite. 19 February 2017. Retrieved 8 October 2019.
  65. ^ a b c d e Gatier, Pierre-Louis (2011). Gatier, Pierre-Louis; Aliquot, Julien; Nordiguian, Lévon (eds.). Sources de l'histoire de Tyr. Textes de l'Antiquité et du Moyen Âge (PDF). Tyr l'instable : pour un catalogue des séismes et tsunamis de l'Antiquité et du Moyen Âge (in French). Beirut: Co-édition Presses de l'Ifpo / Presses de l'Université Saint-Joseph. p. 263. ISBN 978-2-35159-184-0.
  66. ^ Doig, Allan (2008). Liturgy and Architecture from the Early Church to the Middle Ages. Ashgate Publishing, Ltd. pp. 24. ISBN 9780754652748.
  67. ^ a b c d Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. pp. 62, 74, 102.
  68. ^ a b Freestone, Ian; Jennings, Sarah; Aldsworth, Fred; Haggerty, George; Whitehouse, David B. (2001). "The Glass-Making Area on the Island Site at Tyre, Southern Lebanon". Bulletin d'Archéologie et d'Architecture Libanaises. MINISTÈRE DE LA CULTURE, Direction Générale des Antiquités. 5: 219–239 – via Academia.edu.
  69. ^ Gil, Moshe (1997) [1983]. A History of Palestine, 634–1099. Translated by Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 369–370. ISBN 0-521-59984-9.
  70. ^ a b c d e Harris, William (2012). Lebanon: A History, 600–2011. Oxford: Oxford University Press. pp. 48, 53, 67. ISBN 978-0195181111.
  71. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Smit, Ferdinand (2006). The battle for South Lebanon: Radicalisation of Lebanon's Shi'ites 1982–1985 (PDF). Amsterdam: Bulaaq, Uitgeverij. pp. 23, 36, 61–62, 71, 90, 115, 127–128, 133–134, 152, 164, 175, 183, 220, 269–274, 297–298, 300. ISBN 978-9054600589.
  72. ^ a b c d e f g h i j k l m Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 248–271. ISBN 9789953171050.
  73. ^ Dajani-Shakeel, Hadia (1993). Shatzmiller, Maya (ed.). Diplomatic Relations Between Muslim and Frankish Rulers 1097–1153 A.D. Crusaders and Muslims in Twelfth-Century Syria. Leiden, New York, Cologne: Brill. p. 206. ISBN 978-90-04-09777-3.
  74. ^ a b c d e Jacoby, David (2016). Boas, Adrian J. (ed.). The Venetian Presence in the Crusader Lordship of Tyre: a Tale of Decline. The Crusader World. New York: Routledge. pp. 181–195. ISBN 978-0415824941.
  75. ^ a b Runciman, Steven (1987). A History of the Crusades. 3. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 283, 353. ISBN 0521347726.
  76. ^ Hillenbrand, Carole (1999). The Crusades: Islamic Perspectives. Edinburgh: Edinburgh University Press. pp. 398, 470–471. ISBN 978-0748606306.
  77. ^ a b Schulze, Kirsten E. (2009). The Jews of Lebanon: Between Coexistence and Conflict (2nd ed.). Brighton / Portland: Sussex Academic Press. pp. 13–15, 110 (plate 20). ISBN 978-1845190576.
  78. ^ Maynor Bikai, Patricia; Fulco, William J.; Marchand, Jeannie (1996). Tyre - The Shrine of Apollo. Amman: National Press. p. 84.
  79. ^ a b c Altaner, Jan (2019). "Deutsche Spuren im Libanon: Auf den Spuren Barbarossas – Deutsche Kaiser-Gebeine in Tyros?". GOETHE INSTITUT LIBANON (in German). Retrieved 24 September 2019.
  80. ^ Piana, Mathias (2016). "Crusader fortifications: between tradition and innovation". In Boas, Adrian J. (ed.). The Crusader World. New York: Routledge. pp. 437–459. ISBN 978-0415824941.
  81. ^ Folda, Jaroslav (2005). Crusader Art in the Holy Land, From the Third Crusade to the Fall of Acre. Cambridge: Cambridge University Press. p. 105. ISBN 978-0521835831.
  82. ^ a b Holt, Peter Malcolm (1995). Early Mamluk Diplomacy, 1260–1290: Treaties of Baybars and Qalāwūn with Christian Rulers. Leiden / New York / Köln: E.J. Brill. pp. 106–117. ISBN 978-9004102460.
  83. ^ a b c d Redding, Moses Wolcott (1875). Antiquities of the Orient unveiled, containing a concise description of the remarkable ruins of King Solomon's temple, and store cities, together with those of all the most ancient and renowned cities of the East, including Babylon, Nineveh, Damascus, and Shushan (PDF). New York: Temple Publishing Union. pp. 145, 154.
  84. ^ a b c d e f g h i j Shanahan, Rodger (2005). The Shi'a of Lebanon – The Shi'a of Lebanon Clans, Parties and Clerics (PDF). LONDON • NEW YORK: TAURIS ACADEMIC STUDIES. pp. 16, 41–42, 46–48, 80–81, 104. ISBN 9781850437666.
  85. ^ Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 265, 272. ISBN 9789953171050.
  86. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax Gharbieh, Hussein M. (1996). Political awareness of the Shi'ites in Lebanon: the role of Sayyid 'Abd al-Husain Sharaf al-Din and Sayyid Musa al-Sadr (PDF) (Doctoral). Durham: Centre for Middle Eastern and Islamic Studies, University of Durham.
  87. ^ a b c d e f Jaber, Kamel (2005). MEMORY OF THE SOUTH. Beirut: SOUTH FOR CONSTRUCTION. pp. 94, 96–97.
  88. ^ a b c d e f g h Badawi, Ali Khalil (2008). Tyr - L'histoire d'une Ville. Tyre/Sour/Tyr: Municipalité de Tyr / Tyre Municipality / Baladia Sour. pp. 80–103.
  89. ^ a b Bayeh, Joseph (2017). A History of Stability and Change in Lebanon: Foreign Interventions and International Relations. London / New York: I.B.Tauris. pp. 19–20, 33. ISBN 978-1784530976.
  90. ^ a b c d Sepp, Johann Nepomuk (1879). Meerfahrt nach Tyros zur Ausgrabung der Kathedrale mit Barbarossa's Grab. Leipzig: Verlag von E.A. Seemann. pp. 112–113, 247.
  91. ^ Gorton, Ted (2014). Renaissance Emir: A Druze Warlord at the Court of the Medici. London: Olive Branch Pr. pp. 66, 104, 156–157. ISBN 978-1566569637.
  92. ^ a b c d Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. pp. 46–49.
  93. ^ a b c Winter, Stefan (2010). The Shiites of Lebanon under Ottoman Rule, 1516–1788. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 126, 129–134, 2019. ISBN 9780521765848.
  94. ^ Suttner, Ernst Christoph (n.d.). "Wann und wie kam es zur Union von Melkiten mit der Kirche von Rom?" (PDF). Zentrum St. Nikolaus für das Studium der Ostkirchen (in German). pp. 4–8. Retrieved 1 October 2019.
  95. ^ Hungs, Damian (n.d.). "Melkitische Griechisch-Katholische Kirche". damian-hungs.de (in German). Retrieved 1 October 2019.
  96. ^ Chammas, Josef (2001). Die melkitische Kirche (in German). Cologne: Patristisches Zentrum Koinonia-Oriens. pp. 75–78. ISBN 9783933001801.
  97. ^ "SIGNIFICANT EVENTS IN MELKITE HISTORY" (PDF). Melkite Eparchy of Newton. August 2012. Retrieved 1 October 2019.
  98. ^ Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 272–277. ISBN 9789953171050.
  99. ^ "The Souks and Khan el Franj". Al Mashriq (the Levant). n.d. Retrieved 2 October 2019.
  100. ^ "A Brief History of Tyre". Town of Tyre, New York. 2019. Retrieved 20 December 2019.
  101. ^ Aksan, Virginia (2014). Ottoman Wars, 1700–1870: An Empire Besieged. New York: Routledge. pp. 370–371. ISBN 9780582308077.
  102. ^ Thomson, William Mcclure (1861). The Land and the Book, Or, Biblical Illustrations Drawn from the Manners and Customs, the Scenes and Scenery of the Holy Land. London: T NELSON AND SONS. p. 277. ISBN 978-1143669248.
  103. ^ Farah, Caesar E. (2000). Politics of Interventionism in Ottoman Lebanon, 1830–61. Oxford / London: I.B.Tauris / Centre for Lebanese Studies. p. 42. ISBN 978-1860640568.
  104. ^ a b c d e f Abisaab, Rula Jurdi; Abisaab, Malek (2017). The Shi'ites of Lebanon: Modernism, Communism, and Hizbullah's Islamists. New York: Syracuse University Press. pp. 9–11, 16–17, 24, 107. ISBN 9780815635093.
  105. ^ a b c Chalabi, Tamara (2006). The Shi'is of Jabal 'Amil and the New Lebanon: Community and Nation-State, 1918–1943. New York: Springer. pp. 25, 62–63. ISBN 9781349531943.
  106. ^ a b c d e f g h i j k Ajami, Fouad (1986). The Vanished Imam: Musa al Sadr and the Shia of Lebanon. London: I.B.Tauris & CO. Ltd. pp. 42–45, 85–86. ISBN 9781850430254.
  107. ^ a b c d e f g h Leichtman, Mara (2015). Shi'i Cosmopolitanisms in Africa: Lebanese Migration and Religious Conversion in Senegal. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press. pp. 26, 31, 51, 54, 86, 157. ISBN 978-0253015990.
  108. ^ Ajay Jr., Nicholas Z. (April 1974). "Political Intrigue and Suppression in Lebanon during World War I". International Journal of Middle East Studies. 5 (2): 140–160. doi:10.1017/S0020743800027793. JSTOR 162586.
  109. ^ Bruce, Anthony (2002). The Last Crusade: The Palestine Campaign in the First World War. London: John Murray. p. 251. ISBN 978-0-7195-5432-2.
  110. ^ Falls, Cyril (1930). Military Operations Egypt & Palestine from June 1917 to the End of the War. Official History of the Great War Based on Official Documents by Direction of the Historical Section of the Committee of Imperial Defence. 2 Part II. London: HM Stationery Office. pp. 601, 603.
  111. ^ a b Hakim, Carol (2013). The Origins of the Lebanese National Idea 1840–1920. Berkeley: University of California Press. pp. 251–252. ISBN 9780520273412.
  112. ^ Allawi, Ali (2014). Faisal I of Iraq. New Haven and London: Yale University Press. p. 282. ISBN 978-0300127324.
  113. ^ a b c d e f Hamzeh, Ahmad Nizar (2004). In the Path of Hizbullah. New York: Syracuse University Press. pp. 11, 82, 130, 133. ISBN 978-0815630531.
  114. ^ a b "TYRE". National News Agency – Ministry of Information Lebanese Republic. 17 October 2012. Retrieved 28 October 2019.
  115. ^ a b Dakroub, Sabah (2009). EXPANSION OF SHI'A SCHOOLS (1960–2009): FACTORS AND DYNAMICS (PDF). Beirut: American University of Beirut. p. 84. doi:10.13140/RG.2.1.2938.0005.
  116. ^ a b Weiss, Max (2010). In the Shadow of Sectarianism - Law, Shi'ism, and the Making of Modern Lebanon. Cambridge: Harvard University Press. pp. 71–73, 140, 144, 159–160, 169–170, 206. ISBN 978-0674052987.
  117. ^ a b Firro, Kais (2002). Inventing Lebanon: Nationalism and the State Under the Mandate. London and New York: I. B. Tauris. pp. 159, 166. ISBN 978-1860648571.
  118. ^ a b c d e "Rashidieh Camp". United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA). n.d. Retrieved 19 September 2019.
  119. ^ a b c d "El Buss Camp". United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA). n.d. Retrieved 19 September 2019.
  120. ^ Migliorino, Nicola (2008). (Re)constructing Armenia in Lebanon and Syria: Ethno-Cultural Diversity and the State in the Aftermath of a Refugee Crisis. New York / Oxford: Berghahn Books. pp. 33, 83. ISBN 978-1845453527.
  121. ^ a b c d e f Hirst, David (2010). Beware of Small States: Lebanon, Battleground of the Middle East. London: Faber and Faber. pp. 30–31, 42, 118, 141, 196–197. ISBN 9780571237418.
  122. ^ Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 174–176. ISBN 9789953171050.
  123. ^ Macris, Jeffrey R. (2010). The Politics and Security of the Gulf: Anglo-American Hegemony and the Shaping of a Region. Routledge. p. 36. ISBN 978-0415778718.
  124. ^ Johnston, Mark (2005). The Silent 7th: An Illustrated History of the 7th Australian Division 1940–46. Crows Nest, New South Wales: Allen & Unwin. pp. 46–48. ISBN 978-1-74114-191-7.
  125. ^ Schreiber, Gerhard; Stegemann, Bernd; Vogel, Detlef (1990). Germany and the Second World War, Band 3 von. 3. Oxford: Clarendon Press. p. 615. ISBN 978-0198228844.
  126. ^ Schulze, Kirsten (1997). Israel's Covert Diplomacy in Lebanon. London / Oxford: Macmilllan. p. 21. ISBN 978-0333711231.
  127. ^ "Proceedings of the Naval Institute". 101. United States Naval Institute. 1975: 49. Cite journal requires |journal= (help)
  128. ^ Kaplansky, Eddy (Fall 2003). "Israel Navy's First Warship". American Veterans of Israel Newsletter. Retrieved 22 November 2019 – via WORLD MACHAL volunteers from overseas in the Israel Defense Forces.
  129. ^ a b c "Burj Shemali Camp". United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA). n.d. Retrieved 19 September 2019.
  130. ^ a b "CASE STUDY OF AN UNREGULATED CAMP: JAL AL BAHAR, SUR, LEBANON". Refugee Camp studies. 3 October 2015. Retrieved 21 September 2019.
  131. ^ "Fadi and his family need your support". Interpal. 26 January 2016. Retrieved 21 September 2019.
  132. ^ a b Harake, Dani; Kuwalti, Riham (31 May 2017). "Maachouk Neighbourhood Profile & Strategy, Tyre, Lebanon" (PDF). reliefweb. UN HABITAT Lebanon. pp. 2, 25–26. Retrieved 5 November 2019.
  133. ^ Al-Ali, Naji (n.d.). "I AM FROM AIN AL-HELWA". Handala. Retrieved 21 September 2019.
  134. ^ a b c d Nir, Omri (November 2004). "The Shi'ites during the 1958 Lebanese Crisis". Middle Eastern Studies. Taylor & Francis, Ltd. 40 (6): 109–129. doi:10.1080/0026320042000282900. JSTOR 4289955. S2CID 145378237.
  135. ^ Shaery-Eisenlohr, Roschanack (2011). SHIITE LEBANON: Transnational Religion and the Making of National Identities. New York: Columbia University Press. p. 24. ISBN 978-0231144278.
  136. ^ a b ABI AKL, Yara (29 May 2017). "Liban: Maha el-Khalil Chalabi, gardienne du patrimoine". L'Orient-Le Jour (in French). Retrieved 27 November 2019.
  137. ^ a b c "Doyen of Lebanon Parliament dies at 89". United Press International. 22 April 1990. Retrieved 27 November 2019.
  138. ^ a b c Attié, Caroline (2004). Struggle in the Levant: Lebanon in the 1950s. London - New York: I.B.Tauris. pp. 155, 158, 162–163. ISBN 978-1860644672.
  139. ^ Sorby, Karol (2000). "LEBANON: THE CRISIS OF 1958" (PDF). Asian and African Studies. 9: 88, 91 – via SLOVENSKÁ AKADÉMIA VIED.
  140. ^ a b Qubain, Fahim Issa (1961). Crisis in Lebanon. Washington D.C.: The Middle East Institute. pp. 64–65. ISBN 978-1258255831.
  141. ^ Cobban, Helena (1985). The making of modern Lebanon. Boulder: Westview Press. pp. 88. ISBN 978-0813303079.
  142. ^ "July – July 1958 : US Marines in Beirut". The Monthly. 5 July 2013. Retrieved 27 November 2019.
  143. ^ a b Bugnion, François; Perret, Françoise (2018). From Budapest to Saigon, 1956-1965 - History of the International Committee of the Red Cross. IV. Geneva: International Committee of the Red Cros. p. 372. ISBN 978-2-940396-70-2.
  144. ^ a b Norton, Augustus Richard (1987). Amal and the Shi'A: Struggle for the Soul of Lebanon. Austin: University of Texas Press. p. 39. ISBN 978-0292730403.
  145. ^ Blanford, Nicholas (2011). Warriors of God: Inside Hezbollah's Thirty-Year Struggle Against Israel. New York: Random House. p. 15. ISBN 978-1400068364.
  146. ^ a b Maalouf, Wahib (2018). Migration and political elite formation: The case of Lebanon. Beirut: LEBANESE AMERICAN UNIVERSITY. pp. 39–42.
  147. ^ a b Barak, Oren (2009). The Lebanese Army: A National Institution in a Divided Society. Albany: State University of New York Press. pp. 67, 180. ISBN 978-0-7914-9345-8.
  148. ^ a b Traboulsi, Fawwaz (2012). "From Social Crisis to Civil War (1968–1975)". A History of Modern Lebanon. London: Pluto Press. pp. 169–170. ISBN 9780745332741. JSTOR j.ctt183p4f5.16.
  149. ^ a b c Brynen, Rex (1990). Sanctuary And Survival: The PLO In Lebanon. Boulder: Westview Press. ISBN 978-0813379197.
  150. ^ a b Zuwiyya, Jalal (1972). The Parliamentary Election of Lebanon 1968. Leiden: E.J.Brill. pp. 59–61.
  151. ^ Stocker, James R. (2016). Spheres of Intervention: US Foreign Policy and the Collapse of Lebanon, 1967–1976. Ithaka: Cornell University Press. pp. 29. ISBN 978-1501700774.
  152. ^ a b c Goria, Wade R. (1985). Sovereignty and Leadership in Lebanon, 1943–76. London: Ithaca Press. pp. 90, 179, 222. ISBN 978-0863720314.
  153. ^ "U.S. Charges That the PLO is an Active Ally of Communist Revolutionaries in Central America". Jewish Telegraphic Agency. 2 August 1983. Retrieved 16 December 2019.
  154. ^ a b El Khazen, Farid (1999). The Breakdown of the State in Lebanon, 1967–1976. London / New York: I.B. Tauris. pp. 198, 268.269. ISBN 978-1860643200.
  155. ^ a b c Deeb, Marius (1988). "Shi'a Movements in Lebanon: their Formation, Ideology, Social Basis, and Links with Iran and Syria". Third World Quarterly. 10 (2): 685. doi:10.1080/01436598808420077.
  156. ^ a b Reisinezhad, Arash (2017). "Geopolitical Account of Iran's Ties with Non-State Actors under the Shah: 1958–1979" (PDF). FIU Electronic Theses and Dissertations. Miami: 149, 282–283. doi:10.25148/etd.FIDC001777.
  157. ^ a b Rieck, Andreas (1989). Die Schiiten und der Kampf um den Libanon. Politische Chronik 1958–1988 (in German). Hamburg: Deutsches Orient-Institut. pp. 92, 657. ISBN 3-89173-009-8.
  158. ^ Seguin, Jacques (1989). Le Liban-Sud : espace périphérique, espace convoité (in French). Paris: Editions L'Harmattan. p. 93. ISBN 2-7384-0212-7.
  159. ^ "Inventaire du sous-fonds ACICR, B AG, Archives générales, 1951 – 1975" (PDF). International Committee of the Red Cross (in French). 19 October 2016. p. 967. Retrieved 26 July 2020.
  160. ^ a b Bonsen, Sabrina (2019). Martyr Cults and Political Identities in Lebanon: "Victory or Martyrdom" in the Struggle of the Amal Movement. Wiesbaden: Springer Nature. pp. 214, 248. ISBN 978-3-658-28098-7.
  161. ^ a b c d e f g h i j k l Fisk, Robert (2001). Pity the Nation: Lebanon at War. Oxford: Oxford University Press. pp. 36–39, 115–118, 126–127, 131–135, 211, 255, 458–461, 550–551, 580–581, 608, 617. ISBN 978-0-19-280130-2.
  162. ^ a b c d e f Who's Who in Lebanon 2007–2008. Beirut / Munich: Publitec Publications & De Gruyter Saur. 2007. pp. 49, 84, 88, 196, 391–392, 398–399, 416–417. ISBN 978-3-598-07734-0.
  163. ^ "Kazem Khalil, Lebanese Christian Legislator, Dead at 89". Associated Press. 23 April 1990. Retrieved 27 November 2019.
  164. ^ Nisan, Mordechai (2015). Politics and War in Lebanon: Unraveling the Enigma. New Brunswick / London: Transaction Publishers. p. 55. ISBN 978-1412856676.
  165. ^ Odeh, B.J. (1985). Lebanon: Dynamics of Conflict – A Modern Political History. London: Zed Books. pp. 45, 141–142, 144. ISBN 978-0862322120.
  166. ^ a b Schiff, Ze'ev; Ya'ari, Ehud (1985). Israel's Lebanon War. New York: Simon and Schuster. pp. 79–80, 139. ISBN 978-0671602161.
  167. ^ Kuderna, Michael (1983). Christliche Gruppen im Libanon: Kampf um Ideologie und Herrschaft in einer unfertigen Nation (in German). Wiesbaden: Franz Steiner Verlag. p. 246. ISBN 978-3515040716.
  168. ^ Weinberger, Naomi Joy (1986). Syrian Intervention in Lebanon: The 1975–76 Civil War. New York and Oxford: OXFORD UNIVERSITY PRESS. pp. 218–219.
  169. ^ a b c d e "UNIFIL Background". United Nations Interim Force in Lebanon. Retrieved 18 September 2019.
  170. ^ a b The toll of three cities, The Economist 19 June 1982. p. 26.
  171. ^ Hussein, Muhammad (13 June 2019). "Remembering the Israeli withdrawal from south Lebanon". Middle East Monitor. Retrieved 1 January 2020.
  172. ^ Randal, Jonathan C. (1984). Going All the Way: Christian Warloards, Israeli Adventurers, and the War in Lebanon. Vintage Books. p. 209. ISBN 978-0394723594.
  173. ^ Norton, Augustus Richard; Schwedler, Jillian (1993). "(In)security Zones in South Lebanon". Journal of Palestine Studies. University of California Press. 23 (1): 61–79. doi:10.1525/jps.1993.23.1.00p0030t. JSTOR 2537858 – via JSTOR.
  174. ^ a b Chomsky, Noam (1999). Fateful Triangle: The United States, Israel, and the Palestinians. Boston: South End Press. p. 192. ISBN 978-0896086012.
  175. ^ Gordon, David C. (2015). Lebanon: The Fragmented Nation. London: Routledge. p. 274. ISBN 9781138642089.
  176. ^ Howe, Marvine (9 May 1978). "U.N. LEBANON FORCES MOVE HEADQUARTERS". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 20 October 2020.
  177. ^ a b Sayigh, Yezid (Autumn 1983). "Israel's Military Performance in Lebanon, June 1982" (PDF). Journal of Palestine Studies. 13 (1): 31, 59. doi:10.2307/2536925. JSTOR 2536925.
  178. ^ a b c Abraham, Antoine J. (1996). The Lebanon War. Westport, Conn.: Praeger. p. 123. ISBN 978-0275953898.
  179. ^ a b c Holt, Maria (2014). Women in Conflict in the Middle East: Palestinian Refugees and the Response to Violence. London: I. B. Tauris. pp. 32, 114–115, 166–167. ISBN 978-1780761015.
  180. ^ McDonald, Henry (6 May 2001). "20-year hunt for kidnapped Irish soldier almost over". The Observer. Retrieved 3 June 2020.
  181. ^ Hiro, Dilip (1993). Lebanon – Fire and Embers: a History of the Lebanese Civil War. New York: St. Martin's Press. pp. 73. ISBN 978-0312097240.
  182. ^ Joudi, Reem Tayseer (2018). Visions of the South: precarity and the 'good life' in the visual culture of Tyre (PDF). Beirut: American University of Beirut, Department of Sociology, Anthropology, and Media Studies. pp. 65–90.
  183. ^ a b c d Siklawi, Rami (Winter 2012). "The Dynamics of the Amal Movement in Lebanon 1975–90". Arab Studies Quarterly. 34 (1): 4–26. JSTOR 41858677.
  184. ^ a b c d Bulloch, John (1983). Final Conflict: War in the Lebanon. London: Century Publishing. pp. 34, 44–45, 58–59, 61. ISBN 978-0712601719.
  185. ^ a b Windfuhr, Volkhard (2 August 1982). "Zeigen Sie einmal Großmut!". Der Spiegel. No. 31/1982. pp. 84–85.
  186. ^ Roberts, Rebecca (2010). Palestinians in Lebanon: Refugees Living with Long-term Displacement. London / New York: I.B.Tauris. pp. 76, 203–205. ISBN 978-0-85772-054-2.
  187. ^ "Masada wird nie wieder fallen - DER SPIEGEL 29/1982". www.spiegel.de. Retrieved 15 October 2020.
  188. ^ Clodfelter, Michael (2017). Warfare and Armed Conflicts: A Statistical Encyclopedia of Casualty and Other Figures, 1492–2015 (4th ed.). Jefferson: McFarland. p. 590. ISBN 9780786474707.
  189. ^ Schiff, Ze'ev; Ya'ari, Ehud (1985). Israel's Lebanon War. New York: Simon and Schuster. p. 139. ISBN 978-0671602161.
  190. ^ Khalidi, Rashid (2014). Under Siege: PLO Decisionmaking During the 1982 War. New York: Columbia University Press. p. 51. ISBN 978-0-231-16669-0.
  191. ^ The New Encyclopædia Britannica. 12. Chicago / London et al.: Encyclopædia Britannica, Inc. 2007. pp. 91–92. ISBN 9781593392925.
  192. ^ a b Gilmour, David (1983). Lebanon: The Fractured Country. Oxford: Martin Robertson. pp. 178–179. ISBN 978-0312477394.
  193. ^ Rubin, Trudy (16 August 1982). "S. Lebanon's Palestinians again ask: where can we go?". The Christian Science Monitor. Retrieved 2 January 2020.
  194. ^ Islamic Fundamentalism and Islamic Radicalism: Hearings Before the Subcommittee on Europe and the Middle East of the Committee on Foreign Affairs, House of Representatives, Ninety-ninth Congress, First Session, June 24, July 15, and September 30, 1985. 4. United States. Congress. House. Committee on Foreign Affairs. Subcommittee on Europe and the Middle East. 1985. pp. 318–319, 372.
  195. ^ a b Burton, Fred; Katz, Samuel (2018). Beirut Rules: The Murder of a CIA Station Chief and Hezbollah's War Against America. New York: Berkley. pp. 7–11. ISBN 978-1101987469.
  196. ^ a b Alagha, Joseph Elie (2006). The Shifts in Hizbullah's Ideology: Religious Ideology, Political Ideology and Political Program. Amsterdam: Amsterdam University Press. pp. 35, 37. ISBN 978-9053569108.
  197. ^ Parreira, Christiana (23 October 2019). "The art of not governing". www.synaps.network. Retrieved 8 August 2020.
  198. ^ Hudson, Michael C. (1997). "Palestinians and Lebanon: The Common Story" (PDF). Journal of Refugee Studies. 10 (3): 243–260. doi:10.1093/jrs/10.3.243.
  199. ^ Arsan, Andrew (2018). Lebanon: A Country in Fragments. London: C Hurst & Co Publishers Ltd. p. 266. ISBN 978-1849047005.
  200. ^ Richards, Leila (1988). The hills of Sidon: journal from South Lebanon, 1983-85. Adama Books. p. 249. ISBN 978-1557740151.
  201. ^ a b Cambanis, Thanassis (2011). A Privilege to Die: Inside Hezbollah's Legions and Their Endless War Against Israel. Free Press. pp. 70–79. ISBN 978-1439143612.
  202. ^ el Khazen, Farid (1998). Lebanon's First Postwar Parliamentary Election, 1992: An Imposed Choice (PDF). Oxford: Centre for Lebanese Studies. pp. 40, 51. ISBN 1870552741.
  203. ^ Harb, Zahera (2011). Channels of Resistance in Lebanon: Liberation Propaganda, Hezbollah and the Media. London & New York: I.B.Tauris. pp. 132–133. ISBN 978-1848851214.
  204. ^ a b Volk, Lucia (2010). Memorials and Martyrs in Modern Lebanon. Bloomington: Indiana University Press. pp. 122–129, 137, 177, 228. ISBN 978-0-253-22230-5.
  205. ^ Dälken, Judith (2009). La concurrence des legitimites au Liban Sud actuel (in French). Paris: Sciences Po Paris. pp. 30, 37, 42.
  206. ^ Butcher, Tim. Rebels were ready for attacks. The Sydney Morning Herald 27 July 2006.
  207. ^ a b c "Why They Died: Civilian Casualties in Lebanon during the 2006 War". Human Rights Watch. 5 September 2007. Retrieved 24 September 2019.
  208. ^ Israeli commandos stage Tyre raid BBC 5 August 2006.
  209. ^ a b Wilkins, Henrietta (2011). The Making of Lebanese Foreign Policy: Understanding the 2006 Hezbollah-Israeli War (PDF) (Doctoral Thesis). Durham: Durham University. pp. 95, 155.
  210. ^ Engel, Richard. Desperation descends on Tyre, Lebanon. MSNBC 25 July 2006.
  211. ^ "UNCLASSIFIED UNIFIL DEPLOYMENT" (PDF). United Nations Interim Force in Lebanon. February 2019. Retrieved 18 September 2019.
  212. ^ "FAQs". United Nations Interim Force in Lebanon. 6 September 2019. Retrieved 18 September 2019.
  213. ^ a b "Preserving Phoenician heritage between Lebanese and Italian cities". United Nations Interim Force in Lebanon. 18 June 2019. Retrieved 18 September 2019.
  214. ^ "Music for Friendship". United Nations Interim Force in Lebanon. 21 March 2014. Retrieved 18 September 2019.
  215. ^ "Italian peacekeepers launch medical campaign in Tyre". United Nations Interim Force in Lebanon. 26 July 2017. Retrieved 18 September 2019.
  216. ^ "Clown Therapy: Laugh, Love, and Health". United Nations Interim Force in Lebanon. 18 March 2014. Retrieved 18 September 2019.
  217. ^ Tenenti, Andrea (9 December 2011). "Five peacekeepers injured in explosion that targeted UNIFIL vehicle; investigation underway". United Nations Interim Force in Lebanon. Retrieved 18 September 2019.
  218. ^ Jouhari, Ibrahim (13 September 2019). "The By-elections that was not!". 128 Lebanon. Retrieved 27 November 2019.
  219. ^ "Tyre's fishermen take part in Lebanon's revolution (Photos & Video)". Lebanese Broadcasting Corporation International (LBCI) TV. 20 October 2019. Retrieved 12 December 2019.
  220. ^ "Independency Day: The RLTT Raises the Highest Flagpole in Lebanon". Regie Libanaise de Tabacs et Tombacs (RLTT). 22 November 2015. Retrieved 12 December 2019.
  221. ^ Guterres, Antonio (18 November 2019). "Implementation of Security Council resolution 1701 (2006) during the period from 25 June to 31 October 2019 – Report of the Secretary-General" (PDF). United Nations Interim Force in Lebanon. United Nations. p. 10. Retrieved 26 November 2019.
  222. ^ "Lebanon's Protests Regain Momentum". Asharq Al-Awsat. 22 April 2020. Retrieved 3 June 2020.
  223. ^ Abdul Reda, Nour. "Lebanese Man Just Pulled a La Casa De Papel on a Bank in Tyre". The961. Retrieved 3 June 2020.
  224. ^ "Credit Libanais Tyre targeted by fire bombs". The Daily Star Lebanon. 26 April 2020.
  225. ^ "Shots fired at Tyre mayor's house, no casualties". The Daily Star Lebanon. 7 May 2020. Retrieved 3 June 2020.
  226. ^ "Repatriated Lebanese Expats Pose New Challenge in Virus Fight". ASHARQ AL-AWSAT. 8 May 2020. Retrieved 3 June 2020.
  227. ^ "Coronavirus/Liban: 1256 cas depuis le 21 février". LIBANEWS (in French). 3 June 2020. Retrieved 3 June 2020.
  228. ^ "Diab inspects Benoit Barakat military barrack in Tyre, visits UNIFIL headquarters in Naqoura". National News Agency. 27 May 2020. Retrieved 3 June 2020.
  229. ^ HOUSSARI, NAJIA (22 July 2020). "'Martyr of duty': Young doctor's coronavirus death shocks Lebanon". Arab News. Retrieved 6 August 2020.
  230. ^ Sewell, Abby (29 May 2019). "Discover the best beaches in the Middle East". National Geographic. Retrieved 28 October 2019.
  231. ^ a b Rahhal, Nabila (5 July 2018). "The people's beaches". Executive Magazine. Retrieved 4 December 2019.
  232. ^ "Protecting marine biodiversity in Lebanon". International Union for Conservation of Nature (IUCN). 2 May 2012. Archived from the original on 11 August 2014. Retrieved 17 August 2014.
  233. ^ Hany El Shaer; Ms. Lara Samaha; Ghassan Jaradi (December 2012). "Lebanon's Marine Protected Area Strategy" (PDF). Lebanese Ministry of Environment.
  234. ^ Kabboul, Tamarah (October 2019). "A Giant Dolphin Was Just Found Stuck Between Rocks on Tyre Shore". The961. Retrieved 28 October 2019.
  235. ^ Sarraf, Maria; Croitoru, Lelia; El Fadel, Mutasem; El-Jisr, Karim; Ikäheimo, Erkki; Gundlach, Erich; Al-Duaij, Samia (2010). Croitoru, Lelia; Sarraf, Maria (eds.). The Cost of Environmental Degradation: Case Studies from the Middle East and North Africa. Washington D.C.: World Bank Publications. p. 93. ISBN 978-0821383186.
  236. ^ Palmer, Edward (1881). The Survey of Western Palestine: Arabic and English Name Lists Collected During the Survey by Lieutenants Conder and Kitchener, R. E. Transliterated and Explained by E.H. Palmer. Committee of the Palestine Exploration Fund. London: Committee of the Palestine Exploration Fund. pp. 2.
  237. ^ a b Jidejian, Nina (2018). TYRE Through The Ages (3rd ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 13–17. ISBN 9789953171050.
  238. ^ a b c Boschloos, Vanessa (January 2016). "Belgian archaeologists in Tyre (Lebanon): UNESCO Heritage, Phoenician Seals and Ancient Curses" (PDF). ResearchGate. pp. 1–3. Retrieved 7 October 2019.
  239. ^ Loosley, Emma (n.d.). "The Church of Paulinus, Tyre". Architecture and Asceticism. Retrieved 22 November 2019.
  240. ^ Koïchiro Matsuura; The Director-General of UNESCO (11 August 2006). "UNESCO Director-General Launches "Heritage Alert" for the Middle East". UNESCO World Heritage Centre.
  241. ^ a b Toubekis, Georgios (2010). "Lebanon: Tyre (Sour)". In Christoph Machat, Michael Petzet and John Ziesemer (Eds.), "Heritage at Risk: ICOMOS World Report hey a report 2008-2010 on Monuments and Sites in Danger" (PDF).. Berlin: hendrik Bäßler verlag, 2010, pg. 118.
  242. ^ Helga Seeden (2 December 2000). "Lebanon's Archaeological Heritage".
  243. ^ Mukhamdov, Anton (1 November 2018). "Tyre's historic sites in fight to stay above the water". The Daily Star. Retrieved 24 September 2019.
  244. ^ Freifer, Rana (10 December 2013). "$1 million Picasso on auction – Proceeds to finance projects in Beirut and Tyre". BusinessNews.com.lb. Retrieved 27 November 2019.
  245. ^ Bishara, Hakim (21 May 2020). "A Son Gifted His Mother a Raffle Ticket, Winning Her a $1.1M Picasso Painting". HYPERALLERGIC. Retrieved 3 June 2020.
  246. ^ a b c d Stoughton, India (8 August 2016). "Championing culture in Lebanon's south". Al Jazeera. Retrieved 4 October 2019.
  247. ^ a b Hélou, Nelly (2016). "Le festival international de théâtre du Liban à Nabatieh : semer la culture et la joie". Agenda Culturel. Retrieved 21 December 2019.
  248. ^ a b c "Kassem Istanbouli re-opens the Rívoli Cinema". Al-Ghorba. April 2018. Retrieved 5 October 2019.
  249. ^ Monzer, Hiba (5 October 2018). "Promoting culture of peace through arts". United Nations Interim Force in Lebanon. Retrieved 4 October 2018.
  250. ^ Istanbouli, Kassem (n.d.). "Cinema Rivoli". Tiro Association for Arts. Retrieved 21 December 2019.
  251. ^ "Majida al-Roumi ignites Jounieh with an evening of patriotic songs". The Daily Star. 27 June 2011. Retrieved 21 December 2019.
  252. ^ Burkhalter, Thomas (2013). Local Music Scenes and Globalization – Transnational Platforms in Beirut. New York: Routledge. pp. 154–155. ISBN 978-1138849716.
  253. ^ Rachidi, Soukaina (24 March 2019). "Fairuz and the Rahbani Brothers: Musical Legends Who Shaped Modern Lebanese Identity". Retrieved 21 December 2019.
  254. ^ Makarem, Racha (4 November 2010). "Fairuz: the voice of Lebanon". The National. Retrieved 21 December 2019.
  255. ^ Sarhan, Aladdin (29 May 2013). "I Believe that Several Paths Lead to God". Qantara.de. Retrieved 29 October 2019.
  256. ^ Henoud, Carla (6 July 2002). "Femmes...Maha el-Khalil Chalabi, un combat incessant pour Tyr". L'Orient - Le Jour (in French). Retrieved 20 November 2020.
  257. ^ Lebanon: The Official Guide. Paravision S.A.L. / Ministry of Tourism. n.d. p. 119. ISBN 978-9953002880.
  258. ^ "Le Centre de Lecture et d'Animation Culturelle de Tyr – Sud Liban". MEDiakitab. 15 June 2009. Retrieved 5 October 2019.
  259. ^ "Kassem Istanbouli". Home New Home. 2017. Retrieved 4 October 2019.
  260. ^ "About". Tiro Association for Arts. n.d. Retrieved 1 October 2019.
  261. ^ Ghali, Maghie (30 August 2018). "Bringing culture to your doorstep". The Daily Star. Retrieved 1 October 2019.
  262. ^ "Peace Bus wheels out art and culture in south Lebanon". United Nations Interim Force in Lebanon. 7 September 2018. Retrieved 28 October 2019.
  263. ^ Enders, David (5 September 2017). "Meet the Lebanese man trying to reopen cinemas closed by war". The National. Retrieved 4 October 2019.
  264. ^ Mottram, James (24 October 2019). "'Manara' sheds light on problems in Lebanese culture". The National. Retrieved 28 October 2019.
  265. ^ Norton, Augustus Richard (2014). Hezbollah: A Short History. Princeton and Oxford: Princeton University Press. p. 109. ISBN 978-0691160818.
  266. ^ Marusek, Sarah (2018). Faith and Resistance: The Politics of Love and War in Lebanon. London: Pluto Press. pp. 127–150. ISBN 978-0745399935.
  267. ^ "The vision of the University". Islamic University of Lebanon. n.d. Retrieved 29 February 2020.
  268. ^ Abi Raad, Doreen (29 May 2020). "Lebanon's 'Pillar' of Catholic Education at Risk of Collapsing". National Catholic Register. Retrieved 3 June 2020.
  269. ^ "Harvard-bound Ismail Ajjawi an inspiration to fellow UNRWA students". United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees (UNRWA). 30 August 2019. Retrieved 29 October 2019.
  270. ^ Avi-Yonah, Shera S.; Franklin, Delano R. (27 August 2019). "Incoming Harvard Freshman Deported After Visa Revoked". The Harvard Crimson. Retrieved 29 October 2019.
  271. ^ "Freshman Previously Denies Entry to the United States Arrives at Harvard". The Harvard Crimson. 3 September 2019. Retrieved 29 October 2019.
  272. ^ Lebanon Population
  273. ^ Perdigon, Sylvain (October 2015). ""For Us It Is Otherwise": Three Sketches on Making Poverty Sensible in the Palestinian Refugee Camps of Lebanon". Current Anthropology. 56 (S11 (Volume Supplement)): S88–S96. doi:10.1086/682354. S2CID 141892419.
  274. ^ Vohra, Anchal (27 April 2019). "Dozens of Syrian refugees evicted in Lebanon anti-pollution drive". Al Jazeera. Retrieved 5 November 2019.
  275. ^ "Bishop of Tyre: Christians in Lebanon have become a minority in their country".
  276. ^ Roberson, Ronald (28 July 2017). "The Eastern Catholic Churches 2017" (PDF). Catholic Near East Welfare Association (CNEWA). pp. 4, 6. Retrieved 18 September 2019.
  277. ^ Ayoub, Joey (14 November 2019). "The Lebanese revolution must abolish the kafala system". Al Jazeera. Retrieved 1 March 2020.
  278. ^ "Ethiopian domestic worker commits suicide in Tyre". The Daily Star. 7 April 2014. Retrieved 1 March 2020.
  279. ^ Akleh, Tony (6 August 2020). "Beirut port: irreplaceable importance in the middle of Lebanon's geography". Arabian Business. Retrieved 6 August 2020.
  280. ^ El-Ghoul, Adnan (13 September 2004). "Wooden-boat makers in Tyre struggle to survive". The Daily Star. Retrieved 24 December 2019.
  281. ^ Alieh, Yassmine (6 February 2019). "Tyre, Hasbaya, Marjayoun are top property destinations". BusinessNews.com.lb. Retrieved 5 November 2019.
  282. ^ Butt, Gerald (28 October 2019). "Lebanon's gas hopes threatened by corruption". PETROLEUM ECONOMIST. Retrieved 2 March 2020.
  283. ^ "Fifa suspends Lebanese FA". BBC Sport. 8 July 2001. Retrieved 5 February 2020.
  284. ^ a b "Rabih Ataya – Player Info". Global Sports Archive. Retrieved 1 February 2020.
  285. ^ a b "Nassar Nassar – Player Info". Global Sports Archive. Retrieved 1 February 2020.
  286. ^ El Corresponsal de Medio Oriente y Africa – Málaga recupera su pasado fenicio
  287. ^ Sozomenos, Ecclesiastical History, 2.24
  288. ^ Sozomenos, Ecclesiastical History - GR
  289. ^ "Saint Christina of Tyre (July 24)". Official website of the Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of Australia, New Zealand and the Philippines. Retrieved 27 September 2015.
  290. ^ "Bilal Najdi - Soccer player profile & career statistics - Global Sports Archive". globalsportsarchive.com. Retrieved 26 November 2020.
  291. ^ "Tyre Region of Europa". NASA EUROPA Clipper. 7 January 2019.

Further reading[edit]

  • Bikai, Patricia Maynor. The Pottery of Tyre. Warminster: Aris and Phillips, 1978.
  • Bullitt, Orville H. Phoenicia and Carthage: A Thousand Years to Oblivion. Philadelphia: Dorrance, 1978.
  • Joukowsky, Martha, and Camille Asmar. The Heritage of Tyre: Essays On the History, Archaeology, and Preservation of Tyre. Dubuque, Iowa: Kendall/Hunt Pub. Co., 1992.
  • Woolmer, Mark. Ancient Phoenicia: An Introduction. London: Bristol Classical Press, 2011.

External links[edit]

  • 360 Panorama of Tyre's Archeological Site
  • Lebanon, the Cedars' Land: Tyre
  • photo 2u
  • Tyre entry in historical sourcebook by Mahlon H. Smith with picture of Tyrian silver shekel.
  • Alexander's Siege of Tyre at Ancient History Encyclopedia by Grant Nell
  • American University of Beirut (AUB) Museum team discovers first Phoenician Temple in Tyre; only complete one in Lebanon
  • Mission archéologique de Tyr in French

 This article incorporates text from a publication now in the public domain: Easton, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (New and revised ed.). T. Nelson and Sons. Missing or empty |title= (help)