Подросток ранняя девочка подросток , который следует подросткам тенденции в музыке, моде и культуре. Этот термин, возможно, был придуман профессионалами в области маркетинга и психологами , впоследствии став самостоятельной субкультурой . [1] [2] Термин был введен в 1950-х годах [3] для обозначения подростков, которые в основном слушали популярную музыку и / или рок-н-ролл, а не больше ничего. Teenybopper снова стал широко использоваться в конце 1960-х - начале 1970-х годов, после увеличения маркетинга поп-музыки, кумиров подростков и модной одежды, предназначенной специально для девочек младшего возраста, как правило, 10–15 лет.[2] [4]
Субкультурные аспекты
Субкультура предназначена исключительно для молодых девушек. [2] [5] Как субкультура, это «отступление и подготовка», позволяющая девушкам общаться со своими сверстниками и «практиковать в тайне женской культуры ритуалы ухаживания, избегая насмешек со стороны мужчин», [2 ] [5] также не имеет риска выделиться или подвергнуться личному унижению, и служит убежищем, чтобы избежать сексуальных ярлыков. [5] Это также позволяет молодым девушкам участвовать в полу-мастурбационных ритуалах, поскольку они не имеют доступа к мастурбационным ритуалам, обычным для мальчиков. [5] [ требуется разъяснение ] В то время как субкультура позволяет им иметь собственное пространство, журналы о субкультуре предлагают идеализированные отношения с кумирами подростков, всегда подразумевая подчинение женщины мужчине, ожидая, что подчинение будет продолжаться присутствуют в их будущих отношениях и представляют собой идеализированную форму брака. [5]
В повествовательной фантазии выработанная вокруг teenyboppers служит отвлекающими от скучных, неблагодарных, или требовательных аспектов жизни, таких как школы или работы, а также в качестве защитных средств против авторитарных структур в школе. [1] [5] Когда он делится с другими подростками, он позволяет проявить защитную солидарность. [5] Это позволяет его членам определять себя отдельно от девочек младшего и старшего возраста. [1] Их группы, как и все женские группы, редко превышают четыре, в отличие от мальчиков, которые предпочитают большее количество. [5]
Он имеет коммерческое происхождение и представляет собой «почти упакованный культурный товар», возникший из поп-бизнеса и опирающийся на коммерческие журналы и телевидение. [1] В результате в нем меньше творческих элементов, чем в других субкультурах. [1]
Членство имеет очень мало ограничений, не требует больших затрат и требует гораздо меньше знаний и денег, чем некоторые школьные мероприятия. [1] [5] Поскольку ее члены не имеют такой свободы, как их коллеги-мужчины, субкультура подходит для того, чтобы за ними следили в школе или дома, [1] [5] и они могут провести вечеринку, используя только спальню, музыкальный проигрыватель и разрешение приглашать друзей. [5]
Музыкальные предпочтения
В 1960-х годах появился новый тип музыки, отличный от музыкальной школы Tin Pan Alley , но сформированный ею. [6] Это больше не было написано старыми признанными авторами песен Tin Pan Alley, а молодыми людьми. [6] Они помогли создать новых кумиров подростков и написали так называемые «подростковые песни боппера», которые «смешивают мягкий рок с поп-балладой , не являются явно физическими, а только намекают на сексуальное взаимодействие. [6]
Разница между «синдромом подростка Боппера» 70-х и предшествующим феноменом айдолов заключалась в том, что эти новые кумиры подростков были ориентированы на даже более молодых девушек, до 15 лет, которые были слишком молоды, чтобы слышать The Beatles, и их не привлекала новую хард-рок- музыку того времени, которую слушали их старшие братья и сестры. [4] Этот новый рынок обладает потенциалом быстрого оборота и увеличивает выгоды для многих вещательных компаний. [4]
Образ айдола-подростка - это образ мальчика по соседству, ключевыми элементами которого являются жалость к себе, уязвимость и нужды. [6] Их музыку любят молодые девушки, которые собирают плакаты и картинки . [4] [6]
Смотрите также
- Подростковый возраст
- Подросток
- Бобби Соксер
- Жевательная резинка поп
- Подростковая поп
- канал Дисней
- Никелодеон
- Йе-йе
Рекомендации
- ^ Б с д е е г Джелдер 2005 , стр. 84 .
- ^ a b c d Тормоз 1980 , стр. 143.
- ↑ Зиммер, Бен (28 мая 2010 г.). "Круто" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 мая 2011 .
- ^ а б в г Холл и Джефферсон 1993 , стр. 220.
- ^ Б с д е е г ч я J K Холла и Джефферсон 1993 , стр. 219-21.
- ^ Б с д е Elicker +1997 , стр. 28-29.
дальнейшее чтение
- Тормоз, Майкл Майк (1980). Социология молодежной культуры и молодежных субкультур . Рутледж . ISBN 0-7100-0364-1.
- Эликер, Мартина (1997). Семиотика популярной музыки: тема одиночества в популярных поп- и рок-песнях . Гюнтер Нарр. ISBN 3-8233-4658-X.
- Гелдер, Кен (2005) [1977]. «Введение во вторую часть». В Гелдере, Кен (ред.). Читатель субкультур . Рутледж . ISBN 0-415-34416-6. Проверено 15 августа 2008 .
- МакРобби, Анджела; Гарбер, Дженни (2005) [1977], «Девочки и субкультуры» , в Гелдере, Кен (редактор), The Subcultures Reader , Routledge , стр. 111–2, ISBN. 0-415-34416-6.
- Холл, Стюарт ; Джефферсон, Энтони «Тони», ред. (1993). Сопротивление через ритуалы: молодежные субкультуры в послевоенной Британии . Рутледж . С. 219–21, 228. ISBN 0-415-09916-1.