Телассар (Тел-ас'сар) дважды упоминается в Библии . Сначала во 2-й Царств 19:12 (или, согласно греческой Септуагенте, 4-й Царств 19:12), а во-вторых, в Исаии 37:12.
Согласно этим двум писаниям, Тел-Асар был местом, населенным «людьми Эдема», и упоминается вместе с Гозаном и Хараном , которые находятся в северной Месопотамии , и Резефом, точное местонахождение которого неизвестно, несколько мест, имеющих имел это имя. Одно из таких мест, которое, по мнению некоторых, было частью древнего района, отождествляется с современным Руса'фехом, расположенным к западу от Евфрата, примерно в 145 км (90 миль) к югу от современного Харрана. Таким образом, он находится в непосредственной близости от предполагаемого места Гозана, вместе с которым упоминается Резеф. Сеннахирим хвастался через своих посланников, что боги, которым поклонялись жители этих мест, не смогли избавить их от его предков. Эта область совпадает с TG PinchesЭтимологическое объяснение в Международной стандартной библейской энциклопедии выглядит следующим образом:
«Поскольку Телассар был населен «детьми Эдема» и упоминается вместе с Гозаном, Хараном и Резефом в Западной Месопотамии, было высказано предположение, что он находился в Бит-Адини, «Доме Адину» или Бетедене, в в том же направлении, между Евфратом и Белихом.Однако место под названием Тил-Ассури дважды упоминается Тиглатпаласаром IV (Ann., 176; Slab-Inscr., II, 23), и из этих отрывков следует кажется, находился достаточно близко к ассирийской границе, чтобы быть аннексированным. Царь утверждает, что он приносил там святые жертвы Меродаху, чьей резиденцией он был. Он был населен вавилонянами (чьим домом была Эдину или «равнина», см. ЭДЕМ). Асархаддон, сын Сеннахирима, который также завоевал это место, пишет имя Тил-Асурри и сообщает, что жители Михрану называли его Питану.были жители Барнаку.[1]