Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 34 ° 30′05 ″ с.ш., 47 ° 57′37 ″ в.д. / 34,501389 ° с.ш. 47,960278 ° в. / 34.501389; 47.960278 ( Храм Анахита, Кангавар, Иран )

Чтобы узнать о других местах с похожими названиями, см. Храм Анахиты .
Храм Анахиты
Храм Анахита Iran.jpg
ПровинцияПровинция Керманшах
Место расположения
Место расположенияИран Кангавар , Иран

Храм Анахиты ( персидский : معبد آناهیتا или پرستشگاه‌ آناهیتا ) - это название одного из двух археологических памятников в Иране, которые, как принято считать, приписывались древнему божеству Анахите . Более крупный и широко известный из двух находится в Кангаваре в провинции Керманшах . Другой расположен в Бишапуре .

В останках Кангавара обнаружено здание эллинистического характера, но сохранившее персидский архитектурный дизайн. В плинтус «сек огромные размеры, например, измеряющие чуть более 200 метров на стороне, и его мегалитические фонды, которые повторяют Ахеменидов каменные платформы,„составляют элементы персидских“. [1] Считается, что это подтверждается «двумя боковыми лестницами, которые поднимаются на массивную каменную платформу, напоминающую традиции Ахеменидов», особенно во дворце Ападана в Персеполе. [2]

Еще одно иранское сооружение с эллинистическими характеристиками - мавзолей Хурра в провинции Маркази .

Храм Анахита на плане участка Кангавар: Изображены: А ) «храм»; Б ) двор; В ) перистиль

Спор о личности [ править ]

Рисунок Эжена Фландена , 1840-е гг. Он назвал здание «греческим храмом».

Между учеными существует спор о правильности идентификации основной структуры на этом месте. [3] энциклопедический Iranica в этой связи делается вывод:

«Пока не будут проведены подробные дальнейшие раскопки, нельзя делать никаких определенных суждений о функции платформы Кангавы» [4]

Раскопки впервые начались в 1968 году, когда «большое сооружение с его огромными ионическими колоннами, установленными на высокой каменной платформе» [5] было связано с комментарием Исидора из Харакса , в котором говорится о «храме Артемиды» ( парфянский Станции 6). Ссылки на Артемиду в Иране обычно интерпретируются как ссылки на Анахиту , и, таким образом, «храм Артемиды» Исидора стал пониматься как ссылка на храм Анахиты.

Следовательно, обычно считалось, что это место было «колонным храмом, посвященным Анаит ». [6] Карим Пирния , один из сторонников этой теории, считает, что постройка принадлежит парфянскому стилю , который подвергся реставрации в период Сасанидов . [7] Уорвик Болл считает это сооружение «одним из величайших произведений парфянской архитектуры», имеющим «восточно-римскую форму храма», с архитектурным акцентом на теменосе . [8] Как и в случае с Артуром Упхэмом Поупом (1965, 1971), Болл (2001) также соглашается, что храм архитектурно «напоминает ахеменидские традиции».Эти и ряд других ученых продолжают исследовать это место, возможно, оно приписывается божеству Анахите . [10]

В 1981 году в отчете [11] археолога этого места Масуда Азарнуша утверждалось, что сооружение «не имело необходимых характеристик, которые могли бы идентифицировать его как храм». [12] Али Акбар Сарфараз , бывший руководитель группы археологов Тегеранского университета , разделяет это мнение. [13] Популярная теория, которой придерживается эта группа, заключается в том, что это руины «позднесасанидского дворца». [14]

Наконец, третья группа утверждает, что это место было первоначально построено в период Ахеменидов и претерпело несколько этапов строительства. Из этой группы можно упомянуть археолога Сейфоллу Камбахшфарда . [15] [16] [17]

Спор по дате постройки [ править ]

Первоначально предполагалось, что 200 г. до н. Э. Начнется строительство этого места. «При парфянах любое заметное западное влияние может быть пережитком эллинистического периода, поэтому памятник в Кангаваре когда-то был приемлемо датирован ранним парфянином, а недавние исследования доказали, что это поздний сасанид ». [18]

Однако в этой связи Уорик Болл заявляет:

«Более ранние исследования отдали предпочтение датировке Селевкидов, а некоторые предполагали дату основания платформы Ахеменидами. С тех пор дата в парфянский период стала более предпочтительной по стилистическим соображениям, но недавние раскопки обнаружили свидетельства существования крупных сасанидских построек. Однако теменос с колоннами отличается почти во всех отношениях к сасанидской архитектуре. Вероятно, храм претерпел множество крупных реконструкций, включая, возможно, датировку теменоса с колоннами 2-го века нашей эры и крупную сасанидскую реконструкцию здания святилища внутри ». [19]

Храм Анахиты в Бишапуре [ править ]

Храм Анахиты в Бишапуре , «вероятно, построенный римскими заключенными, хорошо выложен каменными стенами из каменных блоков и дверными проемами трапециевидной формы». [20]

См. Также [ править ]

  • Иранская архитектура
  • Фирузабад (Гор), считается, что там был храм Анахиты, а Столп Гора, возможно, был его составной частью.
  • Кадамгах (древнее место) , возможно, (пост) -ахеменидское религиозное место, связанное с водами

Ссылки [ править ]

  1. ^ Артур Upham Поуп . Знакомство с персидской архитектурой . Издательство Оксфордского университета . 1971. С. 28.
  2. ↑ Болл, Уорик. Рим на Востоке: трансформация империи Лондон, Нью-Йорк, Routledge, 2000, ISBN  978-0-415-11376-2 , стр. 330-331
  3. ^ Абди, Kamyar (2001). «Обзор: Искусство и археология Древней Персии: новый взгляд на Парфянскую и Сасанидскую империи». Журнал ближневосточных исследований . 60 (3): 206–208. DOI : 10.1086 / 468928 .п. 206-207
  4. ^ Iranicaonline.org - КАНГАВАР
  5. ^ Kawami, Т. (1987). «Архитектура: Селевкиды» . Энциклопедия Иранская . 2 . Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. С. 326–327.п. 326.
  6. ^ Артур Поуп , персидская архитектура; Триумф формы и цвета , Джордж Бразиллер, Нью-Йорк, 1965, стр.46.
  7. ^ Карим Пирния, سبک شناسی معماری ایران (Исследование классификации стилей в иранской архитектуре), 2004, публикации Me'mar, ISBN 964-96113-2-0 , стр.105 
  8. ↑ Болл, Уорик . Рим на Востоке: преобразование империи Лондон, Нью-Йорк, Routledge, 2000, ISBN 978-0-415-11376-2 , стр. 330 
  9. ^ Там же
  10. ^ Среди них можно назвать:
    • Эрнст Херцфельд . Ссылка на его статью на немецком языке дана в: «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 30 декабря 2008 года . Проверено 12 апреля 2007 . CS1 maint: archived copy as title (link)
    • Фард, СК "Храм Анахита Кангавар. Археологические раскопки и исследования: Реконструкция и архитектурная реставрация храма Нахид и Таг-е Гера" 1996. Тегеран
    • Для получения подробного списка других ученых обратитесь к ссылкам, данным в: Ball, Warwick. Рим на Востоке: преобразование империи Лондон, Нью-Йорк, Routledge, 2000, ISBN 978-0-415-11376-2 
  11. ^ Азарнуш, Масуд (1981). «Раскопки в Кангаваре». Archäologische Mitteilungen aus Iran . NF Берлин: 14: 69–94.
  12. ^ Kleiss, Вольфрам (2005). «Кангавар» . Encyclopdia Iranica . Коста Меса: Mazda.
  13. ^ Новости CHN (2007). «Кангавар, Земля храма Анахита?» . Архивировано из оригинального 17 октября 2011 года . Проверено 12 апреля 2007 .
  14. ^ Хафф, Дитрих (1987). «Архитектура: сасанидская» . Энциклопедия Иранская . 2 . Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. С. 329–334.п. 332.
  15. ^ Ссылка: http://www.aftab.ir/articles/art_culture/cultural_heritage/c5c1148139987p1.php
  16. ^ Ссылка: «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2007-01-26 . Проверено 12 апреля 2007 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  17. ^ Kambakhshfard, Seifollah (1995). Храм Анахита Кангавар, археологические раскопки и исследования: реконструкция и архитектурная реставрация храма Нахид и Так-э-Гера . Организация культурного наследия Ирана.
  18. ^ Keall, EJ (1987). «Архитектура: парфянская» . Энциклопедия Иранская . 2 . Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. С. 327–329.п. 328.
  19. ↑ Болл, Уорик. Рим на Востоке: трансформация империи Лондон, Нью-Йорк, Routledge, 2000, ISBN 978-0-415-11376-2 , стр.332 
  20. ↑ Болл, Уорик . Рим на Востоке: преобразование империи , Лондон, Нью-Йорк, Routledge, 2000, ISBN 978-0-415-11376-2 стр.117. 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Организация по культурному наследию, ремеслам и туризму Керманшаха: Храм Анахита
  • Диссертация Тегеранского университета: "معبد آناهیتا" ("Храм Анахиты") Али Ахмади (علی احمدی) *** Ссылка не работает ***
  • Отчет о проекте ICHO: "کاوش معبد آناهيتا" ("Раскопки в храме Анахиты"), 2004 г. *** РАЗРЕШЕННАЯ ССЫЛКА ***

Внешние ссылки [ править ]

  • Kangavar Times Broadcast
  • Фотографии храма Анахиты **** РАЗРЕШЕННАЯ ССЫЛКА ****