Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Тетуана )
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Тетуан" перенаправляется сюда. Чтобы узнать о районе в Мадриде, Испания, см. Тетуан (Мадрид) . Чтобы узнать о городе в Тунисе, см. Татауин .
Тетуан

تطوان   ( арабский )
ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⵉⵏ   ( берберские языки )
Город и муниципалитет
Вид на Буанан, популярное место в Тетуане. .jpg
Вид на Мулай эль Мехди - Panoramio.jpg
Jardines de Cagigas 04.jpg
Иглесия-tetouan.jpg
Минарет в Тетуане.jpg
Обзор
Тетуан находится в Марокко.
Тетуан
Тетуан
Расположение Тетуана в Марокко
Тетуан находится в Африке.
Тетуан
Тетуан
Тетуан (Африка)
Координаты: 35 ° 34'N 5 ° 22'W / 35,567 ° с.ш.5,367 ° з. / 35,567; -5,367 Координаты : 35 ° 34'N 5 ° 22'W.  / 35,567 ° с.ш.5,367 ° з. / 35,567; -5,367
СтранаФлаг Марокко.svg Марокко
Область, крайТанжер-Тетуан-Аль-Хосейма
ПровинцияТетуан
Правительство
 • МэрХаджар Аскур
Самая высокая высота
205 м (673 футов)
Самая низкая отметка
2 м (7 футов)
численность населения
 (2014) [1]
 • Общий380 787
 • Классифицировать11-е место в Марокко
 • Религии
ислам
Часовой поясUTC + 1 ( CET )
Почтовый индекс
93000
Интернет сайтОфициальный сайт
Официальное названиеМедина Тетуана (ранее известная как Титавин)
ТипКультурный
КритерииII, IV, V
Назначен1997 (21-я сессия )
Номер ссылки837
Государство-участник Марокко
Область, крайАрабские государства

Тетуан ( арабский : تطوان , романизированный :  tiṭwān , берберские языки : ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⵉⵏ , романизированный:  tiṭṭawin ), прозванный Белым голубем ( арабский : الحمامة البيضاء ), [2] - город, расположенный на севере Марокко . Он расположен вдоль долины Мартиль и является одним из двух основных портов Марокко на Средиземном море , в нескольких милях к югу от Гибралтарского пролива и примерно в 60 км (40 миль) к юго- востоку от Танжера . вПо данным марокканской переписи 2014 года , в городе зарегистрировано 380 787 жителей. [1] Он входит в административную единицу Tanger-Tetouan-Al Hoceima .

Город был свидетелем многих циклов развития, охватывающих более 2000 лет. Первые поселения, обнаруженные в нескольких милях от границ современного города, принадлежали мавретанским берберам и датируются III веком до нашей эры. Спустя столетие здесь торговали финикийцы, и после них это место, известное теперь как древний город Тамуда, стало римской колонией при императоре Августе . [3] [4]

В конце 13 века берберские мариниды начали с строительства касбы и мечети на территории нынешнего старого города. Вскоре после этого в 1305 году масштабы поселения были расширены султаном Абу Табит Амиром , который укрепил это место. [5] Примерно в начале 15 века кастильцы разрушили поселение в отместку за пиратство.

Современная история города начинается примерно с конца 15 века. Он был вновь построен и укреплен Али аль-Мандри , эмигрировавший из Насридов города Гранада в десять лет , прежде чем он упал в руках католических монархов Фердинанда II Арагона и Изабелла I Кастильская как война Гранада была завершена в 1492 году. Тысячи мусульман и евреев из Андалусии поселились на севере Марокко и на руинах города Тетуан. [6]Город пережил период процветания, перестройки и роста в различных областях и стал центром приема андалузской цивилизации. Его часто связывают с Гранадой и называют дочерью Гранады; [7] [8] некоторые семьи до сих пор хранят ключи от своих старых домов в Гранаде. [6] Евреи-сефарды также называют его «Pequeña Jerusalén» (Маленький Иерусалим) . [9] [10] Подавляющее большинство населения составляют мусульмане, также существуют небольшие христианские и еврейские общины [11], хотя их присутствие резко сократилось за последние десятилетия.

В 1913 году Tétouan стал столицей испанского протектората Марокко , которая управлялась в Jalifa (марокканского принца , выступающей в качестве вице - короля для султана ), и испанский « Альто Comisario » аккредитовано ему. Он оставался столицей до 1956 года, когда Марокко восстановило полную независимость.

Тетуан - известный мультикультурный центр. [12] медина Тетоуан является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1997 года [13] Он также был частью сети творческих городов ЮНЕСКО в области ремесел и народного искусства , так как 2017. [14] [15]

Этимология [ править ]

Берберское имя буквально означает «глаза» и в переносном смысле «родник». [16] До его основания в конце 13 века здесь существовали небольшие укрепления под названием Титтавин. [17] Нынешнее название впервые упоминается в арабских хрониках IX века после смерти Идриса II . [18] Официальное название города Маринидов было «Афраг» («царский шатер» по-берберски). В неофициальных документах он по-прежнему упоминается как Тетуан.

По словам Льва Африканского , название происходит от того, что готы даровали управление городом женщине с одним глазом, и что жители назвали ее Теттегин , что на их языке означает «глаз». [19]

История [ править ]

Основная статья: История Тетуана

Финикийское и римское присутствие [ править ]

Основные статьи: Тамуда и Мавретания Тингитана

В нескольких милях от городской черты находится древний город Тамуда . Ранние поселения мавретанских берберов на окраинах города относятся к III веку до нашей эры. На месте Тамуда были найдены артефакты как финикийской, так и римской эпохи . [3] [4] Он стал римской колонией при императоре Августе .

Восстановление города-государства [ править ]

Основная статья: Али аль-Мандри
Улица в старой Медине - Фотография швейцарского авиатора и фотографа Вальтера Миттельхольцера (1928 г.)

В 1286 году Мариниды построили здесь касбу и мечеть. Первый масштабный строительный проект был осуществлен в 1305 году, когда поселение было расширено королем маринидов Абу Сабитом Амиром . [5] Он укрепил это место и сделал его базой для нападений на Сеуту , которая недавно попала под власть мятежного члена династии Маринидов. В 1431 году он был разрушен кастильцами , потому что пираты использовали его для своих атак. Португальцы уже оккупировали соседнюю Сеуту, и в 1436 году ее командир Педро де Менезеш, 1-й граф Вила-Реал, отправил отряд своего гарнизона под командованием своего сына.Дуарте де Менезеш совершил набег на Тетуан, который восстанавливался после кастильских разрушений, чтобы не допустить, чтобы он стал угрозой для будущих операций Португалии. [20]

К концу 15 века он был восстановлен беженцами из Реконкисты (завоевание Испании, завершившееся падением Гранады в 1492 году), когда андалузские мавры во главе с Али аль-Мандри , капитаном войск, лояльных Боабдил , последний король Гранадского королевства Насридов , укрылся в разрушенном городе. Сначала они возвели стены, а затем залили ограду домами. Эти андалузцы вступили в конфликт с берберским племенем бени хозмар, поселившимся на землях Джебела , после чего попросили ваттасидовсултану для защиты. В ответ он послал 80 солдат (по одной из летописей, 40 уроженцев Феса и 40 риффианцев). В свою очередь, андалузцы заплатили большую сумму мискалей , тем самым застраховав свою автономию. Мгновенно андалузцы с помощью племен из окрестных гор начали преследовать испанские владения на марокканском побережье. Эти нападения привели к разрушению гавани города испанцами в 1565 году. В это время городом управлял андалузский Абу Хасан аль-Мандри, и город оставался автономным от султанов Саади, при этом Саади постоянно пытались отстоять свои мощность.

Пиратство и Мазморрас [ править ]

Военно-морской флаг Тетуана (1783 г.)

Еще в 1530-х и 1540-х годах, в то время, когда Испания и Османская империя оспаривали контроль над западной частью Средиземного моря, пиратство распространялось, и вскоре Тетуан стал одним из основных центров пиратства в регионе. [21] Корсары рассматривали это как форму возмездия против испанской Реконкисты, которая привела к потере их домов в Аль-Андалусе , [22] особенно потому, что время совпало с первым притоком мориско в Тетуан из-за насильственных преобразований. столкнулись в Испании между 1501 и 1526 годами. [23] Среди их сотрудников были английские и голландские ренегаты [24] , которые в основном былиПротестанты , хотя некоторые из них обратились в ислам . [25]

В то время как гавань служила портом, откуда начинались пиратские миссии, пленников уводили в темницы . Были подземные тюремные комплексы с серией связанных раскопок пещер, называемых Мазморрас . Пленники столкнулись с тем, что их продадут на рынок рабства, если не будет уплачен выкуп. [26] Эти подземные сооружения были заново открыты в начале 20 века. Также были обнаружены часовня площадью 90 квадратных метров и несколько алтарей . [27] Священное место, названное Nuestra Señora de los Dolores (Богоматерь Скорби), использовалось пленниками и искупителями, как их родственники или испанские францисканцы.и португальские иезуиты, которые часто навещали христиан, чтобы договориться о свободе. [28]

Мигель де Сервантес , сам находившийся в плену в Алжире, Алжир, между 1575 и 1580 годами, ссылается на Мазморрас в El juez de los divorcios (Судья по разводам), где главный герой сравнивает свой брак с «пленом в пещерах Тетуана». [29] Он также упоминает об этом в « Дон Кихоте» , помимо разговора о Тетуане в « Эль-трато-де-Аргель» , «Гран султана» и «Прекрасная иллюстрация» . Считается, что он контактировал с некоторыми заключенными, которые рассказывали ему о жестокости темниц Тетуана. [30] Дипломат и исследователь Лео Африканус , посещая город, упоминает в своей книгеОписание Африки, что было 3000 пленников, хотя некоторые историки оспаривают эту цифру. [28] Другие сообщения поступили от самих пленников, таких как Жермен Муетт , который говорил об ужасных условиях, в которых жили эти мазморры в конце 17 века. Пиратство продолжалось, и в 1829 году Австрийская империя в отместку бомбардировала город. [31]

Подземная тюрьма была исследована в 1922 году Сезаром Луисом де Монтальбаном на основе отчета археолога Мануэля Гомеса-Морено Мартинеса . [32] Затем администрация испанского протектората поручила архитектору Карлосу Овило изучить это место, но выяснилось, что никакие раскопки не могут быть возможны без риска повреждения жилья над участком. С тех пор раскопок не проводилось, хотя недавно некоторые исследователи и общественные объединения призвали власти расширить исследования и реставрацию, прежде чем открывать их для публики. [33]

Поздняя военная история [ править ]

В 17 веке городом правила богатая семья ан-Наксис. В конце века город был взят султаном Алауитов Мулай Исмаилом , который столкнулся с ожесточенным сопротивлением. Тетуан оставался хрупким, пока его не взял Ахмад аль-Риффи, алауитский губернатор Танжера и лидер берберской армии Джейш аль-Рифи , занявший Танжер после того, как англичане эвакуировали владения . Аль-Риффи положил начало периоду стабильности в Тетуане, построив многие достопримечательности города, такие как дворец Мешвар и мечеть Паши, старейшую действующую мечеть в Тетуане. После его смерти город снова восстал и лишь номинально контролировался центральным правительством.

Элементы военных построек можно найти в оригинальных укреплениях, таких как три форта, семь ворот и большие внешние стены, окружающие старую Медину. [34] [35] Они выжили, несмотря на изменения, которые произошли в результате расширения, известного городу в течение нескольких периодов.

Тетуан принял ряд алжирских иммигрантов после французского вторжения в Алжир в 1830 году. Они представили пахлаву , кофе и тесто варка, которое сейчас используется в пастилле . [36] [37]

Испано-марокканская война и испанский протекторат [ править ]

Битва Тетуаном , часть первого Конде де Lucena кампании «s Марокканский от имени Испании королевы Изабеллы II в начале 1860 - х годов, нарисованная Фортуни ( Museu Nacional d'Art Каталонии )
Основные статьи: испано-марокканская война (1859–1860 гг.) , Битва при Тетуане и испанский протекторат в Марокко.

В 1844 году Марокко проиграло войну французам, а в 1856 году подписало англо-марокканские договоры о дружбе с британцами. Испанцы увидели поражение Марокко в 1844 году и подписанные в 1865 году договоры как признак своей слабости. Воодушевленная национальной страстью к завоеванию Африки, Испания объявила войну Марокко в 1859 году после конфликта из-за границ Сеуты.

Спустя несколько месяцев Тетуан был взят 4 февраля 1860 года под командование генерала Леопольдо О'Доннелла , который был потомком старой ирландской королевской семьи О'Доннеллы Тирконнелл . Он стал потомственным герцогом Тетуана , а позже занимал пост премьер-министра Испании . Однако два года спустя испанцы эвакуировались в мае 1862 года.

В 1913 году он стал столицей испанского протектората Марокко , которым управлял Халифа (марокканский принц, исполняющий обязанности вице-короля султана) и аккредитованного при нем испанского « Альто Комисарио », и оставался его столицей до 1956 года. .

Националистическое движение [ править ]

Женщины тетуани, связанные с партией Истикляль

Тетуан был одним из самых активных марокканских городов в сопротивлении колониализму. [38] Националистическое движение в Тетуане возглавил харизматический лидер Абдельхалек Торрес и другие личности, такие как Абдессалам Беннуна и историк Мохаммед Дауд . [39] Движение было частью панарабских националистических движений . Они установили тесные связи с лидерами арабских националистов, такими как бывший президент Египта Гамаль Абдель Насер и друзовский принц и интеллектуал Шакиб Арслан . Когда Арсалан хотел посетить Марокко в августе 1930 года, он не получил разрешения от французского протектората.поэтому вместо этого он отправился в Танжер, который тогда имел международный статус под иностранными колониальными державами, а оттуда в Тетуан, где он встретил группу. [40] Многие члены позже присоединились к Национальной партии Истикляль . Другие присоединились к другим националистическим партиям, многие из которых были женщинами. [41]

Еврейский фестиваль в Тетуане - картина французского художника Альфреда Деоденка (1865 г.)

Еврейское присутствие [ править ]

Тетуан был домом для значительной еврейской общины сефардов, которая иммигрировала из Испании после Реконкисты и испанской инквизиции . Эта еврейская сефардская община говорила на иудео-испанском языке, известном как хакетия . [42] По данным Всемирного еврейского конгресса, к 2015 году в Тетуане осталось всего 100 марокканских евреев . [43]

В 1790 году произошел погром , начатый султаном Язидом . Mellah , где жили евреи, был разграблен и многие женщины изнасилованы. [44] В этот момент произошла эмиграция евреев Тетуана в Гибралтар , где большая часть еврейского населения поддерживает связи с общиной в Тетуане.

В 1807 году султан Слиман переместил меллах к югу от Медины, чтобы построить большую мечеть на ее прежнем месте внутри Медины. [45]

Mellah из Тетуана был уволен в испано-марокканской войне 1860 года , когда было 16 до 18 синагог. [46] За этим последовали призывы в европейской еврейской прессе поддержать еврейские общины, подобные той в Тетуане, что привело к международной инициативе под названием «Фонд помощи Марокко». [47] Париж -международная еврейская организация , Всемирный еврейский союз , вместе с раввином Исааком бен Валидом из Тетуана, а затем открыл свою первую школу в Тетуане в 1862. [48] [49]

После исхода евреев из Марокко после 1948 года в Тетуане осталось очень мало евреев . [50] К 1967 году осталось только 12 (López Álvarez, 2003). В этот период многие эмигрировали в Южную Америку, а затем в Израиль , Испанию , Францию и Канаду . Сегодня единственная сохранившаяся синагога - это синагога раввина Исаака Бенгуалида , которая служит музеем.

Современная история [ править ]

Тетуан был еще больше расширен, когда он стал столицей испанского протектората в Марокко в период с 1913 по 1956 год. Испанская администрация построила несколько новых кварталов за пределами обнесенной стеной Медины. Город претерпел интенсивную урбанистическую трансформацию, в результате чего его новые кварталы и здания, названные « Ensanche » (что означает расширение), приобрели облик, очень похожий на изображения других испанских городов того времени. Его структура была организована вокруг большой круглой площади , которая теперь называется Plaza Mulay el Mehdi (ранее Plaza Primo de Rivera ). [51] Влияние протектората оставалось важным даже после обретения страной независимости в 1956 году.

В январе 1984 г., в разгар Года руководства при правлении короля Хасана II (умер в 1999 г.), восстание распространилось на несколько городов в течение нескольких дней из-за роста цен на основные товары после принятия мер МВФ и Всемирный банк «s структурной перестройка программа. Восстанию помешало военное вмешательство. [52] Двадцать человек были убиты в Тетуане, многие другие были арестованы и получили суровые приговоры. [53]

Многие люди в городе до сих пор говорят по- испански . На дорожных знаках имена часто пишутся как на испанском, так и на арабском языках , хотя многие знаки написаны на арабском и французском языках , втором языке современного Марокко.

Культура [ править ]

Экспонат в этнографическом музее Тетуана.

Культура [ править ]

Тетуан славится своим тонким мастерством и музыкальной изысканностью. С 2017 года он является частью Сети творческих городов ЮНЕСКО в области ремесел и народного искусства. [14] [15] Его культурное наследие является продуктом взаимодействия различных культурных влияний. на протяжении веков. Он в основном характеризуется андалузским стилем и образом жизни [54], но также присутствуют берберские, еврейские и колониальные испанские влияния.

Литература [ править ]

На протяжении веков город подготовил множество ученых в различных дисциплинах. [55] Одна из первых газет в Марокко, El Eco de Tetuan , была издана в городе в 1860 году. [56] [57] В колониальный период Франция приняла меры по цензуре публикаций на арабском языке в районе, находящемся под ее контролем. Тетуан, столица северной части Испании , стал издательским центром и столицей литературной жизни Марокко. [58] Многие исторические газеты были опубликованы в Тетуане, в том числе первое националистическое издание в Марокко, « Ас -Салам», октябрь 1933 г. [59], за которым последовало издание «Аль-Хуррия».и другие. [60] Они были опубликованы членами этого интеллектуального круга в Тетуане, в который входили такие личности, как Абдесалам Беннуна , Мухаммад Дауд , Абдельхалек Торрес и Абделла Геннун . [58] [60]

Религия [ править ]

Подавляющее большинство населения составляют мусульмане, также существуют небольшие христианские и еврейские общины [11], хотя их присутствие резко сократилось за последние десятилетия. Среди известных духовных лидеров - суфийский святой Ахмад ибн Аджиба и еврейские раввины Йосеф Маймон и Исаак Бен Валид . У Тетуана также была яркая сефардская еврейская община, связанная с Аль-Андалусом . [61] [62]

Архитектура [ править ]

Улицы довольно широкие и прямые, и многие дома, принадлежащие аристократическим семьям, потомкам изгнанных из Аль-Андалуса испанской Реконкистой, имеют мраморные фонтаны и рощи с апельсиновыми деревьями. Внутри домов и риад потолки часто изысканно вырезаны и расписаны в испано- мавританском стиле , например, в Альгамбре в Гранаде , а плитку, которой известен Тетуан, можно увидеть на полу, колоннах и дадо . [63] В городе семь ворот, которые были закрыты на ночь до начала 20 века. Многие суфийские завии разбросаны внутри обнесенного стеной старого города.

Еда [ править ]

Тетуан имеет богатые кулинарные традиции, уникальные для марокканской кухни . [64] и влияние Бербера ( амазиг ), арабский , [64] Андалуси и испанский [64] кухни отмечаются в разнообразных блюдах и выпечке. [65]

Амазиг и арабские кухни присутствуют в главных продуктах марокканской кухни , такие как кускус и rafissa или thrid , соответственно. [64]

Как и в других марокканских городах, таких как Сале и Фес, Тетуан унаследовал кулинарные традиции Андалузии через волны миграции, завершившейся прибытием изгнанных морисков в 1609–1614 годах. [64] Это проявляется в классических блюдах, таких как пастилья . Тем не менее, пастилья, традиционно приготовленная в Тетуане, скорее пикантная, чем сладкая, с большим количеством консервированного лимона и без сахара или миндаля. [64]

На Тетуана также повлияла османская кухня, и это связано с волной мигрантов из Алжира после французского завоевания Алжира . [64] [66] Это само по себе влияние проявляется заметно в сладости Тетуана, которые включают в себя qatayef и пахлаву . [64]

Ремесла [ править ]

Традиционное мастерство сосредоточено в старой Медине, где у каждой отрасли есть свой квартал с тем же названием, где расположены мастерские и магазины. Среди них зеллиге (изразцы), керамика , гравюры на гипсе , вышивка , инкрустация серебряной проволокой, изготовление желтых тапочек на толстой подошве, почитаемых кремневых замков и художественных полотенец, используемых в качестве накидок и юбок женщинами джебала в сельской местности. [63]

Музеи и фестивали [ править ]

Лукас Музей религиозного наследия ( متحف لوقش للتراث الديني ) расположен в историческом Madrasat Лукас в Тетуаном. [67] В дополнение к археологическим музеям, музеям традиционного и современного искусства, а также архивной библиотеке, в Тетуане есть музыкальная школа и множество школ ремесленников. [68] В Тетуане можно найти разные музыкальные жанры местного или регионального происхождения. Традиционная андалузская классическая музыка является самой популярной, а народные певцы, такие как Абдессадек Чекара , широко известны в Марокко. Существуют и другие популярные местные жанры, такие как Taktoka Jabaliya, и их обычно играют на свадьбах.

В Тетуане проходит множество международных фестивалей, таких как Международный фестиваль средиземноморского кино и Международный фестиваль Уд и женский голос (أصوات نسائية).

20 ноября 2013 года был открыт городской Centro de Arte Moderno (Центр современного искусства), в котором в настоящее время хранится от 180 до 200 работ художников-самоучек и выпускников Национального института изящных искусств города . [69]

Диалект [ править ]

Город имеет свой собственный диалект, [70] [71] конкретный citadin вариант не- Hilalian арабский , который отличается от Jeblia . [72] [73] Однако джеблия, который является диалектом дарийского, является преобладающим, поскольку люди из соседних сельских районов поселились в городе во время сельских перелетов в 20-м веке. [74] Использование испанского и французского языков по-прежнему широко распространено, особенно среди бизнесменов и интеллектуальной элиты, из-за прошлых колониальных связей и географической близости к Европе.

География [ править ]

Вид на горы Риф в Тетуане

Город расположен примерно в 60 км к востоку от города Танжер и в 40 км к югу от Гибралтарского пролива . К югу и западу от города есть горы. Тетуан расположен посреди пояса фруктовых садов , где растут апельсины , миндаль , гранаты и кипарисы . В Rif Mountains находится поблизости, так как город расположен в долине Мартить . Он живописно расположен на северном склоне плодородной долины, в которой течет река Мартиль, с гаванью Тетуан, Мартиль., в его устье. Позади возвышаются скалистые массивы южной стены страны Анджера, когда-то практически закрытой для европейцев; через долину находятся холмы, образующие северную границу еще более непроходимого Рифа . [63]

Климат [ править ]

Tétouan имеет средиземноморский климат с Köppen классификации климата в Csa . В Тетуане, расположенном на берегу Средиземного моря, погода мягкая, холодная и дождливая зимой, а летом жаркая и сухая.

Климатические данные для нормалей Тетуана 1961-1990 годов, экстремальных значений с 1961 года по настоящее время
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Рекордно высокая ° C (° F)25,4
(77,7)		27,5
(81,5)		31,0
(87,8)		30,3
(86,5)		35,1
(95,2)		38,9
(102,0)		42,5
(108,5)		43,1
(109,6)		36,2
(97,2)		34,8
(94,6)		34,0
(93,2)		30,1
(86,2)		43,1
(109,6)
Средняя высокая ° C (° F)16,8
(62,2)		17,1
(62,8)		18,6
(65,5)		21,0
(69,8)		23,4
(74,1)		26,4
(79,5)		29,5
(85,1)		30,1
(86,2)		27,7
(81,9)		24,0
(75,2)		19,7
(67,5)		17,1
(62,8)		22,6
(72,7)
Среднесуточное значение ° C (° F)13,3
(55,9)		13,3
(55,9)		14,7
(58,5)		16,5
(61,7)		18,9
(66,0)		22,0
(71,6)		24,5
(76,1)		25,3
(77,5)		23,0
(73,4)		19,8
(67,6)		15,6
(60,1)		13,6
(56,5)		18,4
(65,1)
Средняя низкая ° C (° F)9,7
(49,5)		9,3
(48,7)		10,8
(51,4)		12,0
(53,6)		14,6
(58,3)		17,6
(63,7)		19,7
(67,5)		20,5
(68,9)		18,7
(65,7)		15,6
(60,1)		11,5
(52,7)		10,2
(50,4)		14,2
(57,6)
Рекордно низкая ° C (° F)-2,3
(27,9)		-1,0
(30,2)		-0,5
(31,1)		0,0
(32,0)		4,0
(39,2)		7,0
(44,6)		10,4
(50,7)		5,4
(41,7)		10,9
(51,6)		0,0
(32,0)		0,0
(32,0)		0,0
(32,0)		-2,3
(27,9)
Среднее количество осадков, мм (дюймы)118
(4,6)		116
(4,6)		114
(4,5)		45
(1,8)		38
(1,5)		26
(1.0)		1
(0,0)		1
(0,0)		19
(0,7)		54
(2,1)		125
(4,9)		140
(5,5)		799
(31,5)
Среднее количество дней с осадками (≥ 0,1 мм)1111115650258131390
Средняя относительная влажность (%) (в 7:00)83838685797875778485868282
Среднее количество солнечных часов в месяц176,7180,0182,9201,0282,1306,0325,5306,9237,0204,6159,0167,42 729,1
Среднее количество солнечных часов в день5,76.35.96,79.110.210,59.97.96,65,35,47,5
Источник 1: Deutscher Wetterdienst [75]
Источник 2: Метеоклимат (крайние случаи) [76]

Образование [ править ]

Образование и национальное движение [ править ]

В течение 1920-х годов активисты национального движения на севере Марокко, особенно в Тетуане под испанским протекторатом , сделали науку и образование высшей целью своей борьбы с колониализмом. В 1924 году, после значительных усилий и решимости, они основали начальную школу и назвали ее «Медресе аль-Ахлия» (по- арабски : المدرسة الأهلية, что означает национальная школа). Среди них был историк Мохаммед Дауд., Абдель Салам Беннуна и Мустафа Афилал. С этой целью члены Национального движения провели массовую кампанию под руководством Комитета специального образования, созданного в 1934 году. Летом 1935 года группа активистов собралась в доме Мустафы Афилала и после долгих дебатов о образовательные размеры, материальные ресурсы и прочее, группа завершила, одобрив создание среднего специального учебного заведения. Название заведения оставалось приостановленным до конца года. После дополнительных встреч лидер националистов и профессор Абдельхалек Торрес , впечатленный ролью «свободных людей» в эпоху Второй Испанской республики , сказал своим коллегам:большинство людей науки, мысли и свободы в Испании окончили Мадридский Институт Свободы . Поэтому я надеюсь и предлагаю вам называть наш институт Свободным институтом ( араб . المعهد الحر) . После того, как это было одобрено, Свободный институт был основан 5 ноября 1935 года. [77]

Студенты института одними из первых протестовали против испанской администрации. 1948 год, когда произошли кровавые события между гражданами, требовавшими независимости, и испанским колониализмом, когда студент института был убит колониальными агентами, стал вехой в его истории. Испанская администрация начала захватывать институт. Все сотрудники были арестованы и заключены в тюрьму в Сеуте . Однако несколько недель спустя историк Тухами аль-Ваззани , который в то время был директором начальной школы, присоединился к институту и ​​попросил студентов помочь обучать младших, чтобы институт не прекращал преподавание вообще. С тех пор среднее образование было прекращено и по сей день ограничивается начальным образованием.[77] Многие выпускники продолжили свое высшее образование в Испании, Каире и Багдаде .

Другие школы и высшие учебные заведения [ править ]

В Тетуане находится l'Institut National des Beaux-Arts (Национальный институт изящных искусств), единственное национальное художественное высшее учебное заведение в Марокко . Он был основан в 1945 году. [78] Его основателем и первым директором был испанский художник- востоковед Мариано Бертучи . [79] В городе также находится Национальная архитектурная школа Ecole Nationale d'Architecture .

Общественный университет Абдельмалека Эссаади в Тетуане был основан в 1993 году. Марокканский султан XVI века Абу Марван Абд аль-Малик Саади является тезкой университета. В университете обучается 86 000 студентов, что является одним из крупнейших в Марокко. Факультет теологии ( арабский  : كلية أصول الدين) был основан в 1963 году и являлся филиалом престижного университета Аль-Карауайн в Фесе до 2015 года, когда он был присоединен к университету Абдельмалека Эссаади. [80]

Есть также несколько испанских международных школ, находящихся в ведении Министерства образования этой страны :

  • Colegio Español Jacinto Benavente
  • Instituto Español Juan de la Cierva
  • Instituto Español Nuestra Señora del Pilar
  • Instituto Cervantes

Зарубежные культурные центры [ править ]

В Тетуане расположено несколько зарубежных культурных центров:

  • Испанский институт Сервантеса
  • Французский институт Français
  • Центр американского языка

Экономика и инфраструктура [ править ]

Вагон 3-го класса железной дороги Сеута-Тетуан, около 1930 г.

Экономика города основана в основном на туризме и торговле. Другие секторы дохода включают рыболовство и сельское хозяйство. Гражданский аэропорт Тетуана Sania Ramel Airport , который стал международным аэропортом, выполняющим рейсы в западную Европу, находится в ведении Управления аэропортов Марокко и расположен в 6 км к востоку.

Гавань Мдик - порт для рыбалки и отдыха в бухте Тамуда.

Железнодорожная линия Сеута-Tetuán ( ы ) был первой испанской международной железнодорожной линии , которая объединит города Сеута и Тетуан. Он был открыт 17 марта 1918 года Карлосом де Бурбоном и Халифой Мохаммедом Мехеди Ульд Бен Исмаилом . [81] Линия больше не используется. Тетуан связан с Танжером , Ларашем , Шефшауэном , Баб-Себтой (граница с Сеутой) и Эль-Хосеймой через современные национальные автомагистрали. Скоростная автомагистраль Тетуан – Фнидек протяженностью 28 км была построена в 2005 году.

Дорога, соединяющая Тетуан и Мдик

В летний период прибрежная зона является одним из основных туристических направлений. Он тянется от Фнидека , небольшого городка недалеко от Сеуты , до пляжей небольшой деревушки Эль-Джебха на пути в Эль-Хосейма . Несколько марин и пляжных курортов разбросаны между разными деревнями вдоль побережья. M'diq порт является основным рыбным портом , обслуживающим города. В Мдике есть еще один порт, предназначенный для отдыха. Оба были недавно расширены, чтобы улучшить туристические предложения и увеличить пропускную способность гавани. Можно пришвартовать лодки длиной до 50 метров и глубиной почти пять метров. [82]

Культурный туризм также получил развитие в последние годы. Многие исторические места и памятники находятся внутри и за пределами старого города (Медины). [83]

В течение 20-го века в Тетуане было несколько процветающих отраслей, таких как производство бумаги , которым руководила компания Papelera de Tetuán . [84] Позднее компания была объединена со своим конкурентом Cellulose du Maroc , в результате чего ее деятельность была остановлена ​​в Тетуане, а ее штаб-квартира была переведена в Касабланку . [85]

Система распределения воды Скундо [ править ]

Исторический центр оборудован подземной системой трубопроводов для распределения воды по улицам. Фактически, до начала 1970-х годов питьевая вода в старой Медине в основном обеспечивалась через эту традиционную сеть под названием «Скундо» (El Abdellaoui, 1986). [86] Он был построен примерно в 16 веке параллельно со строительством первых домов во время его обновления андалузскими беженцами. Он проникает в древний город с крайнего севера на крайний юг. Он начинается на вершине горы Дерса и простирается под землей под каналами и трубами из глины. Хотя это не единственная древняя водная система в Марокко, другие были расположены в Фесе и Шефшауэне., он остается единственным действующим. Однако плохое состояние глиняных труб в сочетании с запущенностью и другими техническими проблемами делает воду непригодной для питья, хотя в настоящее время ведутся некоторые реставрации. [87] Скундо оказал явное влияние на различные социально-экономические диаграммы города. Система обслуживала не только дома, но и мечети, общественные туалеты, хаммамы, кожевенные заводы и общественные настенные фонтаны, найденные в каждом районе старой медины. [88]

Противоречия о контрабанде [ править ]

В течение нескольких десятилетий и из-за близости города к испанскому анклаву Сеута многие люди полагались на контрабандную деятельность. Жителям Тетуана не нужна виза для въезда в Сеуту. До 1990-х годов не было необходимости в паспорте, и было достаточно марокканского удостоверения личности. В последние годы на границе произошло много инцидентов, таких как давки. [89] Правозащитные группы часто критиковали ситуацию, в которой женщины несут тяжелые грузы, что вызвало прозвище «женщины-мулы» [90] до того, как было возбуждено расследование. [91] [92]

Спорт [ править ]

Основная статья: Могреб Тетуан

В 1917 году в Тетуане появились первые футбольные клубы: «Спортинг Тетуана» и «Эль-Испано-Марроки» («Испано-марокканский»). Годом позже эти два клуба и третий, названный «el Radio», объединились, и в результате образовался «Athletic Club Tetuán». Новый клуб был основан в 1922 году баскскими фанатами « Атлетико Мадрид », которые жили в Тетуане. Вначале он был известен как Атлетический клуб Тетуан - на основе испанского написания названия города. После гражданской войны в Испании и по словам генерала Франкотребований (запрет не испанских имен), он стал известен как Club Atlético Tetuan. Вот почему команда всегда играла в красно-белых полосах и синих шортах, как и их коллеги из Мадрида, которым они должны были подражать. Под испанским протекторатом Северного Марокко Тетуан был частью испанской лиги в течение 33 лет, пока в 1956 году не была достигнута независимость. Яркими моментами той эпохи стала их удивительная победа в испанском Segunda División (южная группа) в 1950–51. сезон [93] и их продвижение в Примера Дивизион 1951–52 . По сей день клуб остается единственной африканской командой, когда-либо игравшей в высшем дивизионе Европы.

Сегодня в городе есть один профессиональный футбольный клуб, Moghreb Athletic Tétouan , который соревнуется в Ботоле , высшем уровне марокканского футбола. Команда проводит свои домашние игры на стадионе Саниат Рмель , старейшем футбольном стадионе Африки. В сезоне 2018–19 команда будет играть на новом стадионе Тетуан, который будет вмещать более 41 000 зрителей. Могреб Атлетик Тетуан выиграл свой первый чемпионский титул в сезоне 2011–12 Ботола.Сезон лиги, став первым клубом Чамали, когда-либо выигравшим чемпионский титул. Сегодня MAT считается одним из пяти крупнейших футбольных клубов Марокко наряду с Raja Casablanca, Wydad Casablanca, FAR Rabat и Maghreb Fès. Новый футбольный стадион в средиземноморском городе Тетуан в настоящее время строится на 36 гектарах к северу от жилых районов, вдоль новой автомагистрали A6. Он займет бывшие сельскохозяйственные угодья и станет центральной спортивной ареной агломерации, заменив сильно устаревший стадион Saniat Rmel. Стадион рассчитан на 60 тысяч зрителей; первоначальные планы предусматривали вместимость 40 000, но она была увеличена до 60 000, чтобы соответствовать последним правилам ФИФА. Строительство на Гранд-де-Тетуан, спроектированное марокканским архитектором Науфалом Бакхатом., началось в 2015 году и первоначально планировалось завершить в 2018 году. Проект несколько раз останавливался, был погряз в разногласиях относительно авторства его проектных планов [94] , и дата завершения также переносилась. По состоянию на январь 2020 года он еще не закончен. Королевство Марокко подало в ФИФА заявку на проведение чемпионата мира 2026 года , который пройдет в трех разных странах. [95]

Достопримечательности в Тетуане и его окрестностях [ править ]

Природное место Зерка на горе Горгиз - Рифские горы .
  • Медина (старый город) Тетоуан на ЮНЕСКО «s Список всемирного наследия . [96] Внутренняя часть города очень характерна и традиционна. Здесь много белых домов, особенно невысоких. Повсюду в городе есть люди, занимающиеся своим ремеслом: ткачи, ювелиры, кожевники. Уличные продавцы тоже часто пытаются продавать ковры туристам. Тетуан входит в сеть творческих городов ЮНЕСКО и в 2017 году был назван «Городом ремесел и народного искусства» [15].
  • Археологический музей расположен в центре города, в ста метрах от Королевского дворца. В музее представлены артефакты разных периодов, принадлежащие коренным, финикийским, римским, еврейским и арабским культурам. Музей построен в 1943 году. [97]
  • Музей современного искусства расположен напротив сада риада Al Ochak.
  • Mechouar королевского дворца расположен в непосредственной близости и одним из входов в старую Медину. Перед ним общественная площадь.
  • Риад Al Ochak (буквально означает «Сад влюбленных»), официально известный как Сад Мулай Рашид, представляет собой общественный сад, оформленный в мавританском стиле. Он расположен у подножия холмов по дороге в долину Мартил .
  • Касба на вершине горы Dersa, с руинами бывших казарм Regulares , находится рядом с кладбищем мучеников коренных народов.
  • Тетуан имеет обширную береговую линию, которая простирается от границы с Сеутой до дороги, ведущей в Эль-Хосейму . Летом он обычно очень загружен, здесь находится множество международных клубов, отелей, гольф-курортов и пристаней для яхт, таких как Club Med , Sofitel и Ritz-Carlton, расположенных в районе залива Тамуда между Мдиком и Фнидеком . [98] Ближайший пляж - популярный город Мартиль . Другие деревни включают Кабо-Негро , Уэд Лао , Эль-Джебха .
  • Тетуан окружен двумя горами - Дерса и Горгиз. В окрестностях есть несколько природных достопримечательностей, а также популярны пешие походы.

  • Сцена с узких улочек старой медины

  • Здание возле Баб Окла , одни из 7 главных ворот города.

  • Католическая церковь Тетуана

  • Общественный сад Риада Аль Очак

  • Кожевенные заводы Дар Дбага

  • Сук в Тетуане (популярный рынок)

  • Минарет Зави Мулай Абделькадер рядом со зданием Феникса возле Королевского дворца

  • Мешуар Королевского дворца (ранее аль-Феддан)

  • Руины Алькасаба-де-лос-Адивес возле бывших казарм Регуларес

  • Пляж Каср-Римал в заливе Тамуда между Фнидеком и Мдиком

  • Corniche of Martil

  • Плотина Смир возле Мдика

Города-побратимы [ править ]

  • Гранада , Испания
  • Санта-Фе , Аргентина
  • Террасса , Испания

Известные люди [ править ]

  • Али аль-Мандри (15 век), основатель города
  • Сайида аль-Хурра (1485–1561), королева пиратов Тетуана и королева Марокко
  • Ахмад ибн Аджиба (1747–1809), суфийский святой
  • Йосеф Маймон (1741–1822), еврейский духовный лидер
  • Мохаммед аль-Хайк , поэт и музыкант 18-го века
  • Леопольдо О'Доннелл, 1-й герцог Тетуанский (1809–1867), испанский государственный деятель и потомок старой ирландской королевской семьи О'Доннеллы Тирконнеллские .
  • Абдельхалек Торрес (1910–1970), марокканский националистический лидер
  • Тухами аль-Ваззани (1903–1972), марокканский историк
  • Мохаммед Дауд (1901–1984), марокканский историк
  • Мохаммед Фадель Бенайич , марокканский хирург и личный врач короля Хасана II
  • Омар Аззиман (1947 г.р.), королевский советник
  • Абдессадек Чекара (1931–1998), марокканский музыкант
  • RedOne (1972 г.р.), музыкальный продюсер
  • Зухайр Феддал , марокканский футболист
  • Закария Эль Варди , марокканский футболист

См. Также [ править ]

  • Все страницы с названиями, начинающимися с Tétouan
  • Все страницы с заголовками, содержащими Tétouan
  • Титуан
  • Атлетико Тетуан
  • Испанское Марокко

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ a b «НАСЕЛЕНИЕ ЛЕГАЛЬНЫХ РЕГИОНОВ, ПРОВИНСОВ, ПРЕДПРИЯТИЙ, МУНИЦИПАЛИТЕТОВ, ARRONDISSEMENTS ET COMMUNES DU ROYAUME D'APRÈS LES RÉSULTATS DU RGPH 2014» (на арабском и французском языках). Высшая комиссия по планированию, Марокко. 8 апреля 2015 . Проверено 29 сентября 2017 года .
  2. ^ "Тетуан" белый голубь "Даниэль Хиггинс - USAC" . blog.usac.edu . 2015-05-28 . Проверено 1 октября 2018 .
  3. ^ a b M. Tarradell, El poblamiento antiguo del Rio Martin , Tamuda, IV, 1957, стр. 272
  4. ^ a b М. Р. Эль Азифи, «L'habitat ancien de la vallée de Martil» ​​в Revue de la Faculté des lettres de Tétouan , 1990, 4 e année, n ° 4, p. 65-81. (по-арабски)
  5. ^ a b Али ибн-аби-Зар '(1326) - Роуд Аль-Киртас (Histoire des souverains du Maghreb et annales de la ville de Fès. Французский перевод Огюста Бомье. Editions La Porte, Рабат, 1999, стр. 325)
  6. ^ a b Дюран, Халид (1992), «Ностальгия Андалусии по прогрессу и гармоничной ереси» , Отчет по Ближнему Востоку 178 , получено 01.10.2018 - через проект по исследованиям и информации Ближнего Востока
  7. ^ Ouasti, Boussif (1996). "Tétouan de Delo" или "Fille de Grenade": vue par un voyageur français au seuil du XX siècle (на французском языке). Association des Activtés Sociales et Culturelles de la Facultés des Lettres et des Sciences Humaines de Tétouan.
  8. ^ Kusserow, Мурад (2018). «Мавританско-испанское наследие Магриба - Андалусия начинается на севере Марокко» . Qantara.de . Перевод Нины Кун.
  9. ^ Proyección histórica de España en sus tres culturas: Castilla y León, América y el mediterráneo. История и история Америки . Хунта де Кастилья и Леон. 1993. стр. 387. ISBN. 978-8478461905.
  10. ^ "Tetuán, la pequeña Jerusalén, con Jacobo Israel Garzón | Radio Sefarad" . www.radiosefarad.com (на испанском языке) . Проверено 1 октября 2018 .
  11. ^ а б Беннабуд, М'Хаммад (2014). «Мусульмане и евреи Тетуана» . Qantara.de (Интервью).
  12. ↑ Новая Британская энциклопедия . Энциклопедия Britannica, inc. (15-е изд.). Чикаго: Британская энциклопедия. 1997. С.  659 . ISBN 978-0852296332. OCLC  35581195 .CS1 maint: others (link)
  13. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Медина Тетуана (ранее известная как Титавин)» . whc.unesco.org . Проверено 1 октября 2018 .
  14. ^ a b "Тетуан | Сеть творческих городов" . en.unesco.org . Проверено 1 октября 2018 .
  15. ^ a b c «Тетуан присоединяется к сети творческих городов ЮНЕСКО | MAP» . www.mapnews.ma . Проверено 1 октября 2018 .
  16. ^ Bnana, Muhned З. "Аман Иман - Тысяча берберское и Hassaniya слово" : 34. Cite journal requires |journal= (help)
  17. ^ Tittawin , Халима Ferhat, Энциклопедия ислама , Vol. X, изд. П. Дж. Бирман, Т. Бианкис, К. Э. Босуорт, Э. ван Донзель и В. П. Хайнрихс, (Brill, 2000), 549.
  18. ^ Tittawin , Халима Ferhat, Энциклопедия ислама , Vol. Х, 549.
  19. ^ 1550., Лев, Африканус, приблизительно 1492 г. - приблизительно (2010 г.). История и описание Африки и всего, что в ней содержится . Браун, Роберт, 1842-1895 гг. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 511. ISBN 9781108012881. OCLC  717137503 .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  20. ^ 1891-, Жюльен, Шарль Андре (1972). Histoire de l'Afrique du Nord: Тунис, Альжери, Марок . Payot. п. 195. OCLC 848005 . CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  21. ↑ Адриана, Валенсия (2011). Миграция и город: городские последствия изгнания Мориско (тезис). Калифорнийский университет в Беркли. п. 49.
  22. ^ Дана., Facaros (1981). Прогулки по островам Средиземного моря: острова Испании: справочник для независимого путешественника . Паулс, Майкл. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Книги Гиппокрена. п. 223. ISBN 978-0882545882. OCLC  8035048 .
  23. ^ 1936, Монтер, Уильям (2002). Границы ереси: испанская инквизиция от баскских земель до Сицилии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 126. ISBN 978-0521522595. OCLC  49594009 .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  24. ^ Докторант, Херсензон, Даниэль Бернардо. Ранняя современная Испания и создание Средиземноморского плена, торговли и знаний . п. 11. OCLC 949200820 . 
  25. ^ Ina., Baghdiantz МакКейб (2008). Ориентализм в ранней современной Франции: евразийская торговля, экзотика и Ancien Régime . Оксфорд: Берг. С. 86–87. ISBN 9781847884633. OCLC  423067636 .
  26. ^ 1962, Армстронг-Рош, Майкл (2010). Эпический роман Сервантеса: империя, религия и мечта героев Персилеса . Подключения библиотеки Гибсона. Торонто [Онтарио]: Университет Торонто Пресс. п. 52. ISBN 9781442687578. OCLC  635459383 .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  27. ^ "Las mazmorras de Tetuán, escenario en la obra de Cervantes" . ЭЛЬМУНДО (по-испански) . Проверено 5 октября 2018 .
  28. ^ а б «Слепой сантехник из Тетуана | VQR Online» . www.vqronline.org . Проверено 5 октября 2018 .
  29. ^ Razon, La. "Marruecos, уна inspiraci пункт Сервантес" . www.larazon.es (на испанском языке) . Проверено 5 октября 2018 .
  30. ^ ИНФОРМАЦИЯ. «Las mazmorras que temía Cervantes» . Проверено 5 октября 2018 .
  31. ^ " ' Абд ар-Rasham" . Британская энциклопедия . I: А-Ак - Байесовский (15-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Британская энциклопедия, Inc., 2010. С.  17 . ISBN 978-1-59339-837-8.
  32. ^ Benaboud, Mhamamd (2015-06-26). «Las mazmorras de Tetuán» [Подземелья Тетуана]. Circulo Diwan (Интервью) (на испанском языке). Беседовал Хулио Либерто Корралес . Проверено 5 октября 2018 .
  33. ^ "Investigadores de la Universidad de Alicante viajan a Tetúan para recuperar las antiguas mazmorras de La Medina donde estuvo preso Cervantes" [Исследователи из Университета Аликанте едут в Тетуан, чтобы найти старые подземелья Ла Медины, где был заключен Сервантес]. Университет Аликанте (на испанском языке). 12 апреля 2017 . Проверено 5 октября 2018 .
  34. ^ El Mundo Militar: Revista mensual, Том 8 . Университет Висконсин – Мэдисон. 1915 г.
  35. Перейти ↑ Christine., Osborne (1994). Марокко (1-е изд.). Эшборн: MPC. С. 107–108. ISBN 978-0861905409. OCLC  32382633 .
  36. ^ Галлии, Anny (2019-11-27). «Бастила и архивы неписаных вещей» . Майдан . Проверено 13 декабря 2019 . Меня особенно интересовала тетуани-баклава, выпечка, которая обычно ассоциируется с восточным Средиземноморьем, а не с западом. Баклава, которую мы пробовали, имела форму спирали, в отличие от ромбовидной версии, с которой я был более знаком по левантийской кухне. Но его текстура и вкус - тонкие слои хрустящего теста, покрытые маслом, хрустящие вокруг сладкой начинки с медом и орехами, - были безошибочными. Вместо фисташек, распространенных в восточной баклаве, версия Эль Мофаддала была украшена поджаренным нарезанным миндалем. Была ли баклава транспортным средством, которое ввело филло-тесто в Марокко?

    Существует веский аргумент в пользу тюркского происхождения слоеного теста, и техника формирования его слоев, намазанных маслом, вокруг сладких и ореховых начинок, вероятно, была разработана в императорских кухнях Стамбула [4]. Итак, моим следующим шагом было найти вероятную траекторию, которую филло-тесто могло перенести из османских земель на кухни северного Марокко.

    Так случилось, что один из коллег доктора Беджита, историк Идрисс Бухлила, недавно опубликовал книгу о миграции алжирцев в Тетуан в девятнадцатом / тринадцатом веках. Его работа объясняет, как волны алжирцев мигрировали в Тетуан, спасаясь от насилия французского вторжения 1830 года. Он включает в себя главу, в которой прослеживается влияние османских алжирцев на культурную и социальную жизнь города. Турецкий язык и культура наполнили северное Марокко новыми словами, предметами одежды и привычками потребления, включая обычай пить кофе и ряд продуктов, особенно сладостей, таких как баклава. Хотя Бухлила признает, что большинство тетуанистов считают бастилу Андалузской, он предполагает, что само слово имеет турецкое происхождение и пришло с алжирцами. "
    ...
    "Исследование Бухлилы подтвердило теорию о том, что уарка из тонкой бумаги, из которой готовили бастилу, а также название самого блюда были завезены в Марокко через кухню тетуани примерно после 1830 года.
  37. ^ Idriss Bouhlila. الجزائريون في تطوان خلال القرن 13 هـ / 19 م . С. 128–129.
  38. ^ 1973-, Лоуренс, Адрия (2013-09-16). Имперское правление и политика национализма: антиколониальный протест во Французской империи . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, США. С. 169–173. ISBN 9781107037090. OCLC  841515692 .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  39. Перейти ↑ R., Pennell, C. (2000). Марокко с 1830 года: история . Лондон: Hurst & Co., стр. 233. ISBN. 978-1850652731. OCLC  42954024 .
  40. Перейти ↑ R., Pennell, C. (2000). Марокко с 1830 года: история . Лондон: Hurst & Co., стр. 233. ISBN. 978-1850652731. OCLC  42954024 .
  41. ^ المرأة التطوانية من المقاومة المسلحة إلى النضال السياسي من أجل الاستقلال (ال 2)[Тетуанские женщины от вооруженного сопротивления политической борьбе за независимость (Часть 2)]. canaltetouan.com (на арабском языке) . Проверено 3 октября 2018 .
  42. ^ Paloma, Ванесса (2012-09-28), Абекассис, Frédéric; Ауад, Рита; Диреш, Карима (ред.), «Иудео-испанский язык в Марокко: язык, идентичность, разделение или интеграция?» , La bienvenue et l'adieu | 1: Migrants juifs et musulmans au Maghreb (XVe-XXe siècle) , Description du Maghreb, Centre Jacques-Berque, pp. 103–112, ISBN 9791092046083
  43. ^ Еврей в Марокко
  44. ^ Норман А. Стилман (1979) Евреи арабских земель. История и справочник. , 309; " В субботу, во второй месяц вышеупомянутого месяца Шаабан, наш Учитель аль-Язид - дай Бог ему победу - приказал разграбить Меллах Тетуана. Они напали на еврейских женщин и лишили их девственности, и не оставили ни одной из них ».
  45. ^ "BCmed" . www.bcmediterranea.org . Проверено 16 октября 2019 .
  46. ↑ Лопес Альварес, Ана Мария (2003). La comunidad judía de Tetuán, 1881-1940: ономатика и социология en el libro de registro de circuncisiones del rabino Yiṣḥaq Bar Vid Al Haṣerfaty [ Еврейская община Тетуана, 1881-1940: ономастика и социология в книге рекордов рабби Йегака Бар Вид Али об обрезании ]. Толедо, Испания: Museo Sefardi. п. 80. ISBN 978-8436936803. OCLC  55502651 .
  47. Перейти ↑ Miller, Susan Gilson (2013). История современного Марокко . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 45. DOI : 10,1017 / cbo9781139045834 . ISBN 978-1-139-04583-4.
  48. ^ А., Тесслер, Марк (1994). История израильско-палестинского конфликта . Блумингтон: Издательство Индианского университета. п. 29. ISBN 978-0253358486. OCLC  28799186 .
  49. ^ سلامة, حفيظ بو (2015-03-25). "ربورطاج: يهود" تطوان "نا آثار أجدادهم و نعوش رفاتهم الباذخة و بيعهم 16 عشرة" . مدينة ميديا (на арабском языке) . Проверено 1 ноября 2019 .
  50. ^ «Интервью с М'Хаммадом Беннабудом: мусульмане и евреи Тетуана - Qantara.de» . Qantara.de - Диалог с исламским миром . Проверено 4 октября 2018 .
  51. ^ Сьерра Очоа, Альфонсо де (1960). Эль-Плано-де-ла-Сьюдад-де-Тетуан . С. 20, 21, 25. OCLC 163789170 . 
  52. ^ Kamm, Генри (23 января 1984). «Разжигание беспорядков, марокканские утверждения» . Нью-Йорк Таймс . п. Раздел A, стр. 3 . Проверено 3 октября 2018 .
  53. ^ Kamm, Генри (24 января 1984). «По оценкам посланников, в результате беспорядков в Марокко погибло 60 человек» . Нью-Йорк Таймс . стр. Раздел A, стр. 2 . Проверено 3 октября 2018 .
  54. ^ Hasna., Lebbady (2009). Феминистские традиции в андалузско-марокканских устных рассказах (1-е изд.). Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 19. ISBN 9780230100732. OCLC  650248804 .
  55. ^ Или. 0017 - аль-Анис аль-мухриб би-раушат аль-кирсас фи акбар мулюк аль-магриб ва-мадинат Фас - фф. 169 , DOI : 10.1163 / 9789004223196.srg-62
  56. ^ Yabiladi.com. «1860 год, когда Испания познакомила Марокко с журналистикой через El Eco de Tetuan» . en.yabiladi.com . Проверено 31 марта 2020 .
  57. ^ Tayebi, Хамза (2013). «Печатная журналистика в Марокко: от доколониального периода до наших дней» . Средиземноморский журнал социальных наук . 4 (6): 497–506. DOI : 10.5901 / mjss.2013.v4n6p497 .
  58. ^ a b "عبد الله نون 1 - المغرب" . الجزيرة الوثائقية (на арабском языке). 24 августа 2016 г.
  59. ^ "دعوة الحق - مجلة السلام ول صحيفة وطنية مغربية" . www.habous.gov.ma . Проверено 30 марта 2020 .
  60. ^ a b "Тарих алсахафат алеарабиат - альмагриб"تاريخ الصحافة العربية - المغرب [История арабской прессы - Марокко]. الجزيرة الوثائقية[ Документальный фильм Аль-Джазиры ] (на арабском языке). 11 мая 2016.
  61. ^ شهبر ، عبد العزيز, المؤلف. وانب من تاريخ جماعة يهود تطوان: بصمات سيفاردية في فضاء مغربي . OCLC 1049318872 . 
  62. ^ سلامة, حفيظ بو (2015-03-25). "ربورطاج: يهود" تطوان "نا آثار أجدادهم و نعوش رفاتهم الباذخة و بيعهم 16 عشرة" . مدينة ميديا (на арабском языке) . Проверено 3 апреля 2020 .
  63. ^ a b c Микин 1911 .
  64. ^ a b c d e f g h Anny Gaul: "Кухня города Тетуан" , получено 3 апреля 2020 г.
  65. ^ Fatema., Hal (2012). Аутентичные рецепты из Марокко . Хамон, Жан., Барби, Бруно. Нью-Йорк: Паб Таттл. ISBN 9781462905409. OCLC  792688555 .
  66. ^ "الهجرات الجزائرية العثمانية الى تطوان" . بريس تطوان - بار تطوان (на арабском). 1970-01-01 . Проверено 3 апреля 2020 .
  67. ^ "متحف لوقش بمدينة تطوان" . www.habous.gov.ma . Проверено 3 апреля 2020 .
  68. ^ "Тетуан | Марокко" . Британская энциклопедия . Проверено 3 октября 2018 .
  69. ^ Barouti, Tina (8 июля 2019). «Наша мечта была спасти: сохранить прошлое и подготовить будущее в Centro de Arte Moderno в Тетуане» . проект Испания-Северная Африка . Проверено 6 августа 2020 .
  70. ^ Л. Messaoudi, Кайе де Sociolinguistique п ° 6 (2001), Вариации linguistiques: картинки urbainesдр Sociales, pp.87-98
  71. ^ С. Леви, ЭДНА № 1 (1996), Reperes залить ипе Histoire Лингвистика дю Марок, pp.127-137
  72. ^ Доминик Caubet, Опросный де dialectologie ей Магриба архивация 2009-03-06 в Wayback Machine
  73. ^ (на французском языке) Жорди Агуаде, Патрис Крессье, Анхелес Висенте: Peuplement et arabization au Maghreb occidental , Casa de Velázquez, 1998 ( ISBN 8486839858 ) [1] 
  74. ^ (на французском языке) М. Лазар, Международная миграция и круассаны мароканских виль-дю-Север-Запад: Les cas de Tétouan et de Tanger (Maroc) , в Urbanization du monde arabe, № 28 (1995), стр.145-150 ( ISSN 0760-3819 ) 
  75. ^ "Климатафель фон Тетуан (Тетуан) / Марокко" (PDF) . Исходные климатические условия (1961–1990) со станций со всего мира (на немецком языке). Deutscher Wetterdienst . Проверено 15 августа 2017 года .
  76. ^ "Станция Тетуан 1961-2020" . Météo климат . Проверено 18 февраля 2021 года .
  77. ^ a b "معلومات د هامة حول المعلمة التاريخية" . Проверено 3 октября 2018 .
  78. ^ Салиу, Беренис. «Institut National des Beaux-Arts Tétouan - Когда спонтанность и эксперименты становятся формами» .
  79. ^ Атлас мирового искусства . Онианс, Джон, 1942-. Лондон: Паб Лоуренс Кинг. 2004. с. 291. ISBN. 978-1856693776. OCLC  56535119 .CS1 maint: others (link)
  80. ^ "نبذة عن الكلية | لية ول الدين بتطوان" . www.fod.ac.ma (на арабском языке) . Проверено 3 октября 2018 .
  81. ^ «Испанская железная дорога» Архив блога »Феррокарриль де Сеута в Тетуан Протекторадо Западный Марруэкос» . www.spanishrailway.com (на испанском языке) . Проверено 4 октября 2018 .
  82. ^ Синицын, Александр. «Содержание» . www.argolis-yacht.ru . Проверено 3 октября 2018 .
  83. ^ 1946-, Бальбо, Марчелло (2012). Медина: восстановление и сохранение исторических исламских городов . ИБ Таврический. ISBN 9781848857131. OCLC  855045724 .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  84. ^ «Латинская Америка экспорт и импорт объемы и цены»: 208. DOI : 10,1787 / 888932906331 . Cite journal requires |journal= (help)
  85. ↑ Марокко, 2011 . [Место публикации не указано]: Oxford Business Group. 2010. с. 68. ISBN 978-1907065309. OCLC  943709613 .
  86. ^ Mohamed., Эль Abdellaoui (1986). La Médina de Tétouan et son évolution récente étude de géographie urbaine . [sn] OCLC 490592558 . 
  87. ^ "Program de mise à niveau de ville de Tétouan" .
  88. ^ "Слепой водопроводчик Тетуана | VQR Online" . www.vqronline.org . Проверено 3 октября 2018 .
  89. ^ "Давка на границе между Сеутой в Испании, Марокко убивает 2 женщин" . www.efe.com . Проверено 3 октября 2018 .
  90. ↑ Press, Defend Democracy. "Женщины-мулы Марокко | Защищайте демократию" . www.defenddemocracy.press . Проверено 3 октября 2018 .
  91. ^ «Письменный вопрос - Незаконная торговля и нарушения прав человека на границе Сеуты - E-009698/2016» . www.europarl.europa.eu . Проверено 3 октября 2018 .
  92. ^ «Марокко открывает расследование ситуации с« человеческими мулами »в пунктах пересечения границы Сеуты» . Мировые новости Марокко . 2018-07-13 . Проверено 3 октября 2018 .
  93. ^ Испания - Список чемпионов второго дивизиона
  94. ^ "Rififi autour du Grand Stade de Tétouan" [Беспорядки вокруг Большого стадиона Тетуан]. leconomiste.com (на французском). 3 января 2019 . Проверено 29 января 2020 года .
  95. ^ «Чемпионат мира 2026: хозяева, команды и ТВ-информация для расширенного турнира» . goal.com . 25 июля 2019 . Проверено 29 января 2020 года .
  96. ↑ Медина Тетуана - unesco.org
  97. ^ "Археологический музей, Тетуан | Каналом Марокко" . www.morocco.com . Проверено 3 октября 2018 .
  98. ^ «Роскошные отели и курорты | Ритц-Карлтон» . Ритц-Карлтон . Проверено 3 октября 2018 .
  • www.tetouanet.com Tetouanet - Путеводитель по городу Тетуан
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Микин, Кейт Альберта (1911 г.). « Тетуан ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 672.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт историка Тетуана профессора Мхаммада Бенабуда
  • Официальный сайт городского совета