Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Королевство Танджавур Найяк или Танджавур Найяк династии были на телугу [1] правители Thanjavur княжество Тамил Наду в 16 - м и 17 - м веках. [2] Наяки социальной группы Балиджа , [3] [4] [5] были первоначально назначены губернаторами провинций Императором Виджаянагара в 15 веке, который разделил тамильскую страну на три Наякшипа, а именно Мадурай, Танджор и Джинджи. В середине 16 века они стали независимым королевством, хотя продолжали свой союз с Империей Виджаянагара. [6]Танджавурские наяки были известны своим покровительством литературе и искусству. [7] [8] [9]

В переводе «Источников» (стр. 284) на Рагхунатхабхьюдаям говорится о Тимме, отце Севаппы Наяка, основателя линии Танджор Наяк: В касте Шудр, рожденной от стоп Вишну, родился царь по имени Тимма . [10] Mannaru (Вишну) из Mannargudi храма был их кула даивам (семейного божества). [10]

Истоки правления наяков [ править ]

После упадка династии Чола в 1279 году Танджавуром управляла ветвь династии Чола, пока к концу 14 века империя Виджаянагара не завоевала всю Южную Индию . Правители Виджаянагара установили наместников, чтобы править различными частями империи. В 1532 году нашей эры Ачюта Дева Рай , брат и преемник Кришны Дева Рая из Виджаянагара, предоставил Севаппе Наяку, губернатору Танджавура, разрешение на создание феодального королевства после его южных кампаний против последнего правителя Чола.

Литература [ править ]

Литература на телугу процветала во время правления Наяков в Танджавуре, который назывался Южной школой литературы на телугу. [11] Многие телугу-музыканты и пандиты были частью их двора. [11]

Короли наяков [ править ]

Чевваппа Наяк [ править ]

Чевваппа Наяк, он же Севаппа Наяк (1532–1580), был первым королем Танджавур-Наяк. Он был сыном Тиммаппы Наяка, наместника Виджаянагара в регионе Аркот от его жены Баямбики. В труде « Рагхунатхабхьюдаям», написанном Виджаярагхавой Наякой, приводятся некоторые генеалогические детали Тиммаппы. Тиммаппа или Тиммабхупати был правителем Северного Аркота со столицей в Недунгунраме. [12] Эпиграфы всех наяков Танджора показывают, что они принадлежали Недунгунраму. [12] В одном из эпиграфов Кришнадеварая упоминается, что Тиммаппа также имел высокую привилегию служить ему привратником (васалом) и был далаваем императора.(командир), участвовавший в Райчурском походе. [13] Согласно историку В. Вриддхагирисану, Тиммаппа Наяк был братом Нагамы Наяка. [14] Нагама Наяк был отцом Вишванатхи Наяка (основателя династической линии Мадурай Наяк). Следовательно, Вишванатха Наяк и Чевваппа Наяк были двоюродными братьями.

В труде « Рагхунатхабхьюдаям» упоминается, что у Тиммаппы и Баямбики было 4 сына: Педда Сева, Чинна Сева, Педда Малла и Чинна Малла. Однако о трех других сыновьях известно немногое. Из четырех сыновей, кажется, отличился Чинна Сева, он же Севаппа Наяк.

Перед тем как взять власть в королевстве Танджор, Севваппа проявил себя при Кришнадаварае как администратор и строитель. Жена Севаппы Муртимамба была невесткой Ачюты Дева Рая и сестрой королевы Виджаянагара, Тирумаламбы. Некоторые источники предполагают, что Севаппа приобрел царство Танджавур как стридхана (приданое) от Ачьютадевы Рая. Севаппа также был церемониальным носителем бетеля Ачьюте Дева Рая , брата Кришнадеварая .

Согласно книге « Аруначала: краткая история холма и храма в Тируваннамалае» (стр. 54-55), «положение церемониального носителя бетеля или адайаппана ( тамбул карандиван ) было должностью, данной очень доверенным подчиненным ... а Севаппа был человеком. первым наяком был назначен могущественный и влиятельный человек местности ». Положение предъявителя бетеля обычно не давалось постороннему, так как это положение делало человека доступным для всех личных данных царя. Таким образом, должность обычно давалась доверенному члену семьи.

Его вклад включает строительство пракар в Вридхаламе и Канчипураме, золочение золотом виманов Шрисайлама и Тирумалы (Тирупати), строительство самой высокой гопуры в Тируваннамалае и ремонт форта Шиваганга и резервуара в Танджоре. [15] [16]

Ачутхаппа Наяк [ править ]

Сын Севаппы , Ачутхаппа Наяк (1560–1614), был назван в память об Ачьюте Дева Рая. Он вел мирное правление 54 года. Вплоть до 1580 года Ачутхаппа Наяк правил со своим отцом под титулом Ювараджа, а сразу после этого к нему присоединился его наследник, сын Рагхунатха Наяк. Говорили, что он был глубоко религиозен и считался мастером военного искусства. Его министром был Говинда Дикшитар , великий ученый и проницательный администратор. Его долгое правление было относительным миром, если не считать внутренней борьбы, позволившей ему внести большой вклад в духовное и общественное развитие.

Конфликты и войны [ править ]

Войны с Мадураем [ править ]

Во время правления Ачутаппы империя Виджаянагара потерпела поражение от армий султаната Декана в битве при Таликоте . Позже, когда правители Виджайнагара восстановили свою столицу в Чандрагири и Веллоре при Шриранге Райасе, Ачутхаппа Наяк продолжил свою лояльность, в то время как Гинджи и Мадурай Наяки намеревались вырваться на свободу, отказавшись платить дань. Это также привело бы к ожесточенной вражде между мадурайскими наяками и танджорскими наяками, что в конечном итоге привело к битве при Валлампракаре, где армия Танджора с Райя сражалась против Вираппы Наяка из Мадурая, победив последнего. В то же время, когда райи Чандрагири вели войны с султанатами Декана в южной части Андхра-Прадеша. Ачутхаппа Наяк оказал поддержку.

Войны с Португалией [ править ]

Португалия контролировала территорию Нагапаттинам, а также провинцию Коломбо на Цейлоне и все западное побережье Индии. Король королевства Джафна начал войну против Португалии против методов, принятых при обращении миссионеров в Джафну. Позже король Джафны обратился за помощью к танджорским наякам в отражении наступления португальцев во многих сражениях [17].

Achuthappa Найяк при условии , земельные наделы на новые итальянские поселенцы , которые избежали Осада Мальты в Османской империи с требованием их преобразования в индуизме. [2]

Публичные взносы [ править ]

Ачутхаппа Наяк с юных лет был глубоко религиозным, и плодородная природа его страны помогла ему сделать большой вклад в виде подарков и инфраструктуры для крупных храмов, а также важных ирригационных систем. Основным благотворителем был храм Шрирангама. Его помощником и советником был его министр Говинда Дикшита.

Храм Шрирангама [ править ]
Резьба по камню в храме Ранганатхасвами в Шрирангаме. Источник: журнал National Geographic , ноябрь 1909 г.

Он построил башни храма Шрирангама (Гопурамы) на севере и западе, восьмой Пракара (храм Уолл-стрит) и несколько Залов (Мандапам) внутри храмового комплекса. Золотая вимана самых внутренних святынь (Храмовый флаг) и изображение Бога, усыпанное драгоценностями Короны, были подарены Ачутхаппа Наяком. [2]

Другие храмы [ править ]

Его другие важные достижения включают Пушьямантапы (Залы) со ступенями, ведущими к реке Кавери в Майавараме , Тирувидаймарудуре , Тирувади и Кумбаконаме, а также Золотые Каласы в Гопурамах (Башнях) храма Тируваннамалая и некоторые из Гопурамов в Рамешвараме. Несколько храмов в регионах Аркот и Танджор, а именно храмы в Тирувидаймарудуре и Чидамбараме, получили деревни в качестве грантов.

Орошение [ править ]

Его единственный выдающийся вклад - строительство плотины через Кавери недалеко от Тирувади, что привело к эффективному орошению в окрестностях.

Жилье [ править ]

В его период были построены многочисленные аграхары (жилища для браминов ) в стране Танджор .

Последние годы [ править ]

В течение последних дней Rayas ныне правящий от Чандрагири и Веллора был конкурирующие претенденты в семье к названию и направлялся на войну с другими царями Найяка принимая стороны с некоторыми подходят для их интересов.

Рагхунатха Наяк [ править ]

Рагхунатха Наяк (1600–1634) Он - самый могущественный король наяков Танджора . Он известен покровительством литературы и другими научными исследованиями. Одна из его жен, Рамабхадрамба, была высокообразованным и одаренным поэтом. В свое время он оказал военную помощь правителю Чандрагири Венкате II, чтобы вернуть большую часть его потерянных территорий от сил Голконды . В 1620 году Рагхунатха Наяк разрешил датское поселение в Тарангамбади . Это побудило англичан искать торговлю с танджавурскими наяками. Пушка Танджор или пушка Рагхунатха, которая считается самой большой пушкой в ​​мире, была установлена ​​во время Рагхунатха Наяк и построена с использованием ноу-хау датской металлургии. [18]

Пушка Танджавура, установленная во время [18] правления

Рагхунатха был одаренным знатоком санскрита , каннада и телугу , а также талантливым музыкантом. Его двор отличался собранием поэтов и ученых. Рагунатхе приписывают написание нескольких книг по музыке и литературе. [19] Мадуравани и Рамабхадрамба были двумя известными поэтами при его дворе, в то время как Судхиндра и Рагхавендра были двумя известными гуру Мадхвы, которым покровительствовал. Говиндов Дикшита сын «S Yajnanarayana написал отчет о правиле рагхунатха в своей работе Сахитие ратнакаря. Рагхунатха был одаренным ученым и знатоком искусства фехтования, прекрасным стрелком и искусным мастером верховой езды. В области музыки Рагхунатха создал новые раги, талы и мелы, такие как Джаянта сена (Рагам), Рамананда (Талам), Саргита-видья и Рагхунатха (Мела). Санскритский трактат о музыке « Сангита Судха» открыл секреты музыки всем. Рагхунатха также сочинил кавьи и танцевальные драмы, такие как Прабандки, Париджатапахарана, Валмика Чаритра Кавья, Ачьютендрабхьюдаям, Гаджендрамокшам, Нала Чаритиам и Рукмини Кришна Виваха Якшагана . [20] [21]Во время правления Рагхунатхи была основана дворцовая библиотека. Сарасвати Бхандар - это место, где были собраны и сохранены рукописи плодовитых придворных ученых Рагхунатхи. Позднее Раджа Серфоджи II разработал эту библиотеку и превратил ее в известную в настоящее время Библиотеку Сарасвати Махал . [9]

Гражданская война в Веллоре [ править ]

Во время правления Рагхунатхи в Королевстве Виджаянагара, ныне базирующемся в Веллоре и Чандрагири, происходила гражданская война за престолонаследие. Гоббури Джагга Райя, брат любимой королевы Венкаты II предыдущего правителя Обаямма объявил своего предполагаемого сына королем и убил Шрирангу II вместе с его семьей в тюрьме Веллор. Джагга Рай получил решительный вызов со стороны Ячаманеду, вождя Калахасти , претендовавшего на трон Рамы Дэвы, законного наследника, которого он тайно вывез из тюрьмы Веллор. Джагга Райа обратился за помощью к Джинджи Наяк и Мутту Вираппа из Мадурая.атаковать Ячаманеду и Раму Дэву. Ячаманеду и Рамадева искали поддержки у Рагхунатхи, который все еще считал Виджайнагар своим авторитетом.

Битва при Топпуре [ править ]

Джагга Рай собрал большую армию возле Тиручираппалли , столицы Мутту Вираппы, в которую вошли армии Джинджи , Чера , Мадурай и несколько португальцев с побережья. Ячама возглавлял силы Виджаянагары и Калахасти из Веллора и на полпути к нему присоединились силы Танджора во главе с Рагхунатхой. Армия Ячамы была дополнительно усилена дворянами из Карнатаки и (по некоторым данным) армией Голландии и Джафны .

Обе армии встретились в Топпуре, в открытом поле на северном берегу реки Кавери , между Тиручираппалли и Гранд Аникут в конце 1616 года. Огромное соединение сил с обеих сторон оценивается в миллион солдат ( согласно доктору Баррадасу в книге Сьюэлла) и считается одним из крупнейших сражений на юге Индии.

Результат [ править ]

В битве войска Джагга Рая не смогли противостоять агрессии со стороны имперских сил. Ячама и Рагхунатха, генералы имперского лагеря, вели свои войска с большой дисциплиной. Джагга Рай был убит Ячамой, его армия вышла из строя и обратилась в бегство. Йетираджу, брату Джагга Рая, пришлось бежать, чтобы спасти свою жизнь. Мутту Вираппа пытался бежать, его преследовал генерал Ячамы Рао Дама Наяни, который схватил его возле Тиручирапалли . Наяк Джинджи в столкновении потерял все свои форты, кроме форта Джинджи и предполагаемого сына Венкаты II., причина всех неприятностей была выявлена. Победу праздновали имперские армии во главе с Рагхунатхой и Ячаманеду, которые установили столпы Победы и короновали Рама Дева как Рама Дева Райя в первые месяцы 1617 года. Рама Дева Рая едва исполнилось 15 лет, когда он взошел на трон.

Виджая Рагхава Наяк [ править ]

Виджая Рагхава Наяк (1634–1673) был последним из наяковских королей Танджавура. Его также звали Маннару Даса ; и, как и вся его семья, он построил пракары, гопурамы, мандапамы и резервуары в храме Маннаргуди Раджагопаласвами. [22] Долгое правление Виджаярагхавы стало свидетелем большого количества литературных произведений как в области музыки, так и в литературе на телугу. При дворе Виджаярагавы было много поэтов и литературоведов. Виджаярагхава Наяк написал более тридцати книг на телугу. [19] Его долгое правление, к сожалению, было внезапно прервано Чокканатхой Наяком из Мадурая.

Конец правила Наяка [ править ]

Конец династии Танджавур Наяков положил Чокканатха Наяк, Наяк Мадурая . Спор возник из-за отказа Виджая Рагава Наяка выдать свою дочь замуж за Чокканатха Наяк. Чокканта решил силой вернуть девушку в их столицу, успешно штурмовал дворец Танджавур в 1673 году после того, как сровнял большую часть стен форта с помощью пушек. Но в попытках Чокканатхи Наяка помешал Виджая Рагава Наяк, когда он в ужасном акте неповиновения взорвал свою дочь и всех других дам дворца. Затем он вместе со своим сыном и телохранителем атаковал атакующую армию. Он был схвачен после короткого боя и обезглавлен мадурайским генералом Самухамом Венкатой Кришнаппа Наяком.

Завоевание маратхов [ править ]

Чокканатха поместил своего младшего брата Алагири Наяка на трон Танджавура, но через год последний отказался от своей верности, и Чокканатха был вынужден признать независимость Танджавура. Ченгамала Дас, сын Виджая Рагхава, убедил султана Биджапура помочь ему вернуть трон Танджавура. [23] В 1675 году султан Биджапура послал войско под командованием генерала маратхов Венкодзи (он же Экодзи), чтобы прогнать узурпатора Мадурая. Венкаджи с легкостью победил Алагири и занял Танджавур. Однако он не посадил своего протеже на трон, но захватил королевство и стал королем из-за распада государства Биджапур. [23] Так закончилось правление наяков и начало власти маратхов. в Танджавуре.

См. Также [ править ]

  • Династия Мадураев Наяк
  • Наяки Джинджи

Ссылки [ править ]

  1. ^ Калла, Rādhākr̥ṣṇaśarma (2007). Достопримечательности в литературе телугу . Лакшминараяна Грантамала.
  2. ^ a b c Наяки Танджора .
  3. Перейти ↑ Rao, Shulman & Subrahmanyam, Symbols of Substance 1992 , p. 10: «Первоначально часть великой миграции телугу на юг, в страну тамилов в 15 и 16 веках, торговцы-воины Балиджа обнаруживают рост маргинальных и только недавно политизированных людей. Эти подвижные, агрессивные, жаждущие земли телугу - говорящие воины .... помогли построить государственную систему наяка и пропитать ее своим особым культурным видением; сильные сохранившиеся традиции; подтвержденные современными доказательствами, отстаивающие происхождение Балиджи и / или брачные связи основных династий Наяка в тамильском страны, не считая хорошо известной роли Балиджи в реструктуризации систем доходов Наяки Танджавура и Мадурая ».
  4. ^ Irschick, Евгений F. Политика и социальный конфликт в Южной Индии , стр. 8: «Преемниками империи Виджаянагар, наяки Мадуры и Танджора были Балиджа Найдус».
  5. ^ Sreenath, J .; Ахмад, SH; Индия, Антропологическое исследование (1989). Всеиндийское антропометрическое обследование: анализ данных. Южная зона . Антропологическая служба Индии. п. 26.
  6. ^ Гармония религий: Веданта сиддхант Samarasam из Tāyumānavar , Томас Manninezhath
  7. ^ Танджавур Найяк цари Заархивированные 18 июня 2006 в Wayback Machine
  8. ^ История Tanjore
  9. ^ а б «Красочный мир наяков» . Индус . Проверено 14 июня 2008 года .
  10. ^ a b Наяки Танджора , В. Вриддхагирисан, стр.26
  11. ^ a b Энциклопедия мировой музыки Гарланд: Южная Азия: Индийский субконтинент . Тейлор и Фрэнсис. 1998. ISBN. 9780824049461.
  12. ^ a b Наяки Танджора , В. Вриддхагирисан, стр.27
  13. ^ Nayaks из Танджора , В. Vriddhagirisan, с.27
  14. ^ Nayaks из Танджора В. Vriddhagirisn, с.151
  15. ^ Мадрас (Индия: штат). Офис записи. (1957). Справочник округа Танджор, стр. 51. Суперинтендант правительственной прессы.
  16. ^ Irāmaccantiran Nākacāmi, R Нагасуоми. (2003). Грани искусства и архитектуры Южной Индии, Том 1, с.192. Aryan Books International. ISBN 8173052468 
  17. ^ [«Найек из Танджора посылает армию Вадуг с королем Варуной Гулатой (Варнакула Адитья / Нилайитта) Карией для помощи»; Светское и духовное завоевание Цейлона, Фернан де Кейроз, стр. 468]
  18. ^ а б «Живая история: пушка в монументальном забвении - индуизм» . Индус. 2 января 2012 г.
  19. ^ а б «Культурное наследие региона Андхра» . Индус . Проверено 14 июня 2008 года .
  20. ^ «Введение в Сангитасудху» . Tamilartsacademy.com . Проверено 25 сентября 2013 года .
  21. ^ Nayaks из Танджора - В. Vriddhagirisan - Google Книги . Проверено 25 сентября 2013 года .
  22. ^ «Святыня в лесу» . Индус . Ченнаи, Индия. 23 мая 2004 г.
  23. ^ a b Винк, Маркус (2015). Встречи на противоположном побережье: Голландская Ост-Индская компания и штат Наяка Мадурай в семнадцатом веке, стр. 424-425. BRILL, 2015. ISBN 9004272623 . 

Библиография [ править ]

  • Нагасвами, Р. Тамил Монеты - исследование , (1970), Государственный департамент археологии, правительство Тамил Наду
  • Vriddhagirisan В, Nayaks из Tanjore , ISBN 8120609964 , Reprint Annamalainagar обявили тысяча девятьсот сорок-два., 1995 
  • Велчеру Нараяна Рао | Рао, Дэвид Шульман и Санджай Субрахманьям. Символы сущности: суд и государство в период Наяки Тамил Наду (Дели; Оксфорд: Oxford University Press, 1998); XIX, 349 с., [16] с. табличек: илл., карты; 22 см. ; Книги в мягкой обложке Oxford India; Включает библиографические ссылки и указатель; ISBN 0-19-564399-2 . 
  • Сатианатайер, Р. История наяков Мадуры [микроформа] Р. Сатьянатха Айяра; отредактировано для университета, с введением и примечаниями С. Кришнасвами Айянгара ([Мадрас]: Oxford University Press, 1924); см. также ([Лондон]: Х. Милфорд, Oxford University Press, 1924); xvi, 403 с. ; 21 см. ; Проект индийских книг начала ХХ века SAMP, деталь 10819.
  • Политическая карьера Э. В. Рамасами Найкера: исследование политики стр. 79 И. Викуванатана, Э. С. Виссванатана
  • Племена и касты Майсура , Л. Ананта Кришна Айер и Х. В. Нанджундайя
  • Энциклопедия Индика Джагадиш Саран Шарма
  • Газеттер округа Неллор: Вестники округа Мадрас - стр. 105, аппарат правительства Мадраса - История - 2004 - 384 стр.
  • Допрос Рамаяны: южноазиатская традиция Паулы Ричман
  • Литературные культуры в истории Шелдона Поллока
  • Касты и племена Южной Индии Эдгара Терстона и Рангачари
  • Каста и раса в Индии , GSGhurye
  • Допрос Рамаяны - Паула Ричман
  • Литературные культуры в истории - Шелдон Поллок
  • Другие источники истории Виджаянагары К.А. Нилаканта Шастри
  • Полутеневые видения - Санджай Субраманьям
  • [1]
  • "Танджавур - история культуры", Прадип чакраварти, книги Нийоги

Внешние ссылки [ править ]

  • «Министр, наставник и меценат» . Индус . Проверено 14 июня 2008 года .
  • «Индус: образы потрясающей красоты» . Индус . Проверено 14 июня 2008 года .
  • «Индус: созданные монеты» . Индус . Проверено 14 июня 2008 года .
  • «Чудо средневековой индийской металлургии: сварная железная пушка Танджавура, автор: Баласубраманиам, Р., Саксена, А., Анантараман, Танджор, Р., Регуэр, С., Диллман» .