Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Франц Лефорт, член Синода

Всешутейший [Примечания 1] (1692 [1]  - 1725) [Примечания 2] был клуб основан Петром I в России . В группу входили многие из самых близких друзей Питера, и ее деятельность была сосредоточена в основном на выпивке и вечеринках. В группе не обошлось без разногласий; некоторые из его пародий против церкви, в частности, подверглись резкой критике.

Веселая компания [ править ]

Будучи подростком и молодым человеком, Петр I в России имел большую группу друзей и последователей. Некоторые из них были друзьями детства, которые были с ним с тех пор, как он останавливался в Преображенском или раньше, например, Никита Зотов и Федор Ромодановский ; другие были патриотами старшего возраста из уважаемых семей, такие как князь Михаил Черкасский , князь Петр Прозоровский и Федор Головин ; и некоторые другие были иностранцами, такие как Патрик Гордон и Франц Лефорт, чьей компанией пользовался Питер. Вместе «сплоченная группа» часто бродила по сельской местности и прерывала дворян, прося еды и крова на ночь. Известная как «Веселая компания», она насчитывала от 80 до 200 членов. В дополнение к огромному разнообразию еды, игр и мероприятий на вечеринках, которые проводила Jolly Company, было также значительное количество алкогольных напитков . [2]

Со временем «Веселая компания» устраивала все больше и больше вечеринок в самой Москве, часто в доме Франца Лефорта . У Лефорта, однако, были ограниченные средства, и он часто не мог позволить себе принимать царя. Чтобы помочь Лефорту, Питер сначала построил Лефорту большую столовую, а когда она стала слишком маленькой, он построил ему полностью меблированный каменный особняк с банкетным залом, вмещавшим 1500 человек. Зал станет «своего рода клубом » для «Веселой компании», даже когда Питера или Лефорта не будет. [3]

Преобразование в «Синод» [ править ]

«Веселая компания» постепенно «перешла к более организованному шутовству и маскарадам», поскольку Питер давал многим мужчинам титулы, которыми они обращались друг к другу, часто по нелепым причинам. Например, боярин по имени Иван Бутурлин всегда был известен как «польский король», потому что он сыграл врага в имитационном сражении у Преображенского, а Федор Ромодановский был сначала известен как «Король Прессбург», а затем как «Князь-Цезарь». Много лет спустя Петр обращался к Ромодановскому «Ваше Величество» и даже представлял его царем побежденным военным противникам. [4]

В конце концов, Веселая Компания сформировала группу, известную как Шутливый, Всепьяный Синод Дураков и Шутов, в котором был «Принц-Папа», коллегия кардиналов, епископов, архимандритов, священников и дьяконов. Диакон Петр создал для группы несколько ритуалов, церемоний и заповедей, которые касались в первую очередь чрезмерного употребления алкоголя [5], и был лидером группы, несмотря на свой скромный титул. [6] В состав группы вошли все люди власти в царском правительстве, [6] и даже настоящие священнослужители. [7]

В январе 1695 года, всего через три года после избрания Никиты Зотова «князем-папой», Петр отказался участвовать в традиционной русской православной церемонии окропления головы святой водой во время Крещения . [8] Вместо этого Петр и Синод праздновали свою собственную версию русского народного обычая святок с вечеринками, выпивкой и даже эротикой. Петр даже специально устроил избрание Зотова и празднование, чтобы оно противоречило традиционному церковному празднику. [1]

Издевательство над церковью [ править ]

Создание Петром этой группы было неоднозначным как в то время, так и в глазах историков. Петр сформировал Пьяный Синод, когда ему было всего восемнадцать, и оставил его до конца своей жизни. Псевдосинод возмутил многих православных россиян ; многие даже поверили из-за этого, что Петр был антихристом . [9] Роберт К. Мэсси говорит, что это быстро изменилось после того, как «Питер быстро превратил пародию в более безопасную имитацию Римско-католической церкви », что не беспокоило так много россиян. [10] Робин Милнер-Гулланд отмечает, что Синод рассматривался в различных свете - как имитация Клубов Адского Пламени., физическое проявление стремления Петра к модернизации России или частичных припадков Петра, или просто как способ для Петра и его друзей развлечься. [11]

Заметки [ править ]

  1. ↑ Группа также известна под разными названиями, сформулированными одинаково.
  2. ↑ Роберт К. Мэсси говорит: «Пьяный Синод, созданный, когда Петру было восемнадцать, продолжал свое пьяное существование до конца царского правления [.]» Мэсси 1981 , стр. 120
    Питер умер в 1725 году. Мэсси 1981 , с. 845

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Бушкович 1990 , с. 16
  2. ^ Масси 1981 , стр. 117-118
  3. ^ Масси 1981 , стр. 118-119
  4. ^ Масси 1981 , стр. 119
  5. ^ Масси 1981 , стр. 119-120
  6. ^ а б Чернявский 1966 , с. 34
  7. ^ Obolonskiĭ & Острая 2003 , стр. 46
  8. ^ Bushkovitch 1990 , стр. 15
  9. ^ Масси 1981 , стр. 120
  10. ^ Масси 1981 , стр. 121
  11. ^ Милнер-Гулланд 1997 , стр. 24

Библиография [ править ]

  • Бушкович, Пол А. (январь 1990 г.). «Богоявление русского двора XVI и XVII веков». Русское обозрение . Blackwell Publishing от имени редакции и попечительского совета «Русского обозрения». 49 (1): 1–17. DOI : 10.2307 / 130080 . JSTOR  130080 .
  • Чернявский, Михаил (март 1966 г.). «Старообрядцы и новая религия». Славянское обозрение . Американская ассоциация развития славистики. 25 (1). DOI : 10.2307 / 2492649 . JSTOR  2492649 .
  • Мэсси, Роберт К. (октябрь 1981). Петр Великий: его жизнь и мир . Нью-Йорк : Ballantine Books . ISBN 0-345-29806-3.
  • Милнер-Гулланд, Робин (1997). Русские . Оксфорд: Блэквелл. ISBN 0-631-21849-1.
  • Оболонский Александр Валентинович; Остром, Винсент (2003). Драма российской политической истории: система против индивидуальности . Издательство Техасского университета A&M. п. 46 . ISBN 1-58544-224-0.