Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Медведь и соловей - это исторический роман в жанре фэнтези, написанный Кэтрин Арден . Это дебютный роман Арден и первый роман в трилогии «Зимняя ночь» . [2] «Медведь и соловей» происходят в средневековой России и включают в себя элементы русского фольклора. Главный герой - молодая девушка Вася Петровна, способная общаться с мифологическими существами в то время, когда православное христианство пытается искоренить всякую веру в таких существ.

Сводка [ править ]

Сюжет [ править ]

Роман начинается с знакомства с домом Петра Владимировича. Петр - русский боярин , хозяин глухой деревни Лесная Земля на окраине леса. Его жена, Марина Ивановна, дочь великого князя Московского Ивана I , и их четверо детей, Коля, Саша, Ольга и Алеша, ютятся у кухонной печи, и их домработница и няня рассказывают историю о морозном бесе. , Дуня. Эта история рассказывает сказку Морозко, морозный король. Когда дети заснули, Марина идет в спальню, где сообщает мужу Петру, что она снова беременна. Это создает проблему для семьи, потому что Марина не ожидает, что она переживет еще одну беременность. Тем не менее, она полна решимости пережить рождение своего пятого ребенка, потому что она чувствует, что у этой дочери будут способности, которыми, как полагают, обладала мать Марины. К огорчению ее семьи, она действительно умирает при родах, а ее дочь зовут Василисой по прозвищу Вася.

По мере взросления Вася начинает больше времени проводить в лесу. Однако, исследуя однажды, она наткнулась на необычное дерево, которое не узнала. У подножия этого дерева лежит человек с отсутствующим глазом. Прежде чем он успевает заинтересоваться ею, подъезжает еще один странный человек на лошади, предупреждая Васю, чтобы он уходил, и приказывает одноглазому человеку снова лечь спать, потому что еще зима. Вася теряется в лесу, и его находит ее старший брат Саша, который вместе с поисковой группой ищет ее. Когда Саша и Вася возвращаются домой, Саша предупреждает отца, что Васе нужна мама, которая будет заботиться о ней и воспитывать ее. Пытор прислушивается к этому совету и едет в Москву , взяв с собой Колю и Сашу.

Находясь в Москве , Саша встречает местного монаха, который производит хорошее впечатление, и возвращается, чтобы спросить отца, может ли он уехать и провести время в христианском монастыре . Петр заключает с сыном сделку, что может уйти только в том случае, если он согласится остаться дома еще на один год, чтобы быть уверенным в своем решении и не поддаваться влиянию монаха . Петр тоже успешно находит себе жену. Великий князь московский Иван II, представляет Петру свою маленькую дочь Анну Ивановну. У Анны также есть способность видеть мифологических существ, однако она убеждена, что они дьяволы и что она наказана Богом. В результате от других, живущих в замке, ходят слухи, что она либо ведьма, либо сумасшедшая, поэтому Великий князь видит в этом способ убрать ее из поля зрения общественности.

Вернувшись на Лесную Землю, Петр также сообщает своей дочери Ольге, что ему удалось найти ей мужа в Москве и что Анна теперь их мачеха. Как только Анна понимает, что Вася тоже видит существ, но не боится их, она убеждается, что Вася - ведьма на стороне зла, и когда приезжает новый, молодой и красивый священник Константин Никонович, они планируют сделать так, чтобы каждый житель Лесной Земли убежден в христианствеи отворачиваются от фольклора и традиций делать подношения маленьким существам, которые, как считается, надежно охраняют их деревню от злого медведя Медведя. Однако при этом существа вскоре исчезают, поскольку их подношения истощаются, и Лесная Земля остается беззащитной. Тем временем Медведь вышел на свободу и убедил Константина в том, что он - голос Бога. Константин, убежденный, что Бог дает ему свои приказы напрямую, соглашается с требованиями Медведя принести в жертву ведьму. Пока Петра нет, Константин и Анна вынашивают план отправить Васю в монастырь, убедив жителей деревни, что она ведьма. Однако посреди всего возникающего безумия Вася убегает в лес, где ее берут под крыло Морозко., ледяной демон, который затем показывает, что он брат Медведя, и ему поручено держать его взаперти как можно дольше. Находясь на попечении Морозко , Вася знакомится с Соловеем, умным конем, с которым она сближается.

Тем временем Медведь понял, что Васю подловил Морозко, и убеждает Константина уговорить Анну пойти за ним в лес. Как только он это делает, Медведь оказывается перед Константином злым медведем и убивает Анну, полностью избавляя его от кандалов. Несмотря на это, в лесу появляется Петр и предлагает Медведю вместо Васи. Эта жертва снова сковывает Медведя, возвращая его в бесконечную дремоту под необычным деревом. В конце романа Вася убеждает своего брата Алешу, что она должна уйти и позволить ему утвердиться как мужчина среди мужчин, и что ее присутствие повлияет на него только негативно, поскольку она ведьма. Она и Соловей едут в лес, и она находит Морозко в его доме.

Основные персонажи [ править ]

1932. Иллюстрация к рассказу Ивана Билибина о Морозко, Деде Морозе.
  • Вася Петровна: молодая девушка, умеющая видеть духов, которые прячутся в ее доме и деревне. Она обладает способностями сражаться со злым медведем Медведем и следить за тем, чтобы ее дом оставался в безопасности от его рук.
  • Морозко : зимний демон и брат Медведя. Он принимает Васю, когда она убегает от Константина и Анны, и помогает ей реализовать свой потенциал, помогая ей в битве с Медведем.
  • Медведь: одноглазый мужчина, которого видели прикованным к дереву, когда Вася был маленькой девочкой. Он также брат Морозко и зверя, который пытается уничтожить мир.
  • Петр Владимирович: русский боярин и отец Васи. Он женится на дочери Ивана II , Анне Ивановне, чтобы вернуть домой женщину, которая сможет вырастить из Васи и стать респектабельной женщиной. В конечном итоге он жертвует своей жизнью во время битвы между Васей и Медведем, чтобы гарантировать, что она жива.
  • Анна Ивановна: дочь Ивана II и вторая жена Петра Владимировича. Она также имеет способность видеть духов, однако считает их демонами. Вместе с Константином Анна составляет план отправить Васю в монастырь, пока Петра нет. Это имитирует славянскую историю Морозко . В конечном итоге она убита Медведем, выступая в качестве жертвы, необходимой, чтобы ослабить его оковы.
  • Константин Никонович: красивый молодой священник , которого отправляют на Лесную Землю в качестве сдерживающего фактора для ранней революции. Он быстро завоевывает внимание и доверие жителей Лесной Земли и пугает их, заставляя положить конец их жертвоприношениям духам, охраняющим их дома. Его также сбивает с пути Медведь, который приходит к нему как голос Бога, чтобы исполнить его повеление.

Фон [ править ]

Иллюстрация к домовой работы Ивана Билибина.
Иллюстрация русалки Ивана Билибина.
Иллюстрация леши в лесу.

Медведь и соловей - дебютный роман Арден, опубликованный в январе 2017 года издательством Del Rey Books . Арден получила диплом по французской и русской литературе, а затем переехала на Гавайи на 6 месяцев, пока писала свой роман. Увлечение русской литературой и историей побудило ее написать роман, действие которого происходило в средневековой России. По словам Арден, ее обращение к этой теме связано с юным возрастом. В интервью CNET она рассказала, что в детстве читала русские сказки. [3]

Роман затрагивает такие вопросы, как гендер и роли женщин. Находясь в средневековой России, Арден бросает вызов этим вопросам в своем романе, и в своем интервью BookPage Пинг отмечает: «Вася - поистине неотразимая героиня. Она достаточно сильна, чтобы принять свои различия, но по-прежнему считается женщиной своего времени ». [4] Арден подтверждает это и объясняет, как ей трудно найти баланс между тем, что она считала правильным, и тем, что ее персонаж считал правильным в средневековой России.

Арден также вплетает в повествование смесь русского фольклора и славянской мифологии . Она рассказывает историю о переплетающихся, но противоречащих друг другу верованиях традиции и религии, используя таких персонажей, как амбициозный священник Константин Никонович и очаровательных сказочных существ. Вася используется как посредник для исследования взаимодействия этих противоположных философий. Эти существа включают:

  • Домовой : домашний дух, живущий в пределах дома. В романе домовой изображен как хранитель дома, умиротворенный жертвоприношениями в обмен на защиту. [5]
Иллюстрация к баннику. Автор Иван Билибин.
  • Русалка : водяной дух, который водится вокруг озер. Они приходят в виде женщин, и их цель - соблазнить мужчин. В романе русалка - первое существо, которое предупредило Васю об опасности священника для образа жизни селян. [6]
  • Леший : лесные духи, которые прячутся в высокой траве и любят подшучивать над людьми, пробирающимися через леса. [7]
  • Банник : банные духи. Банник в бане, где жила Анна Ивановна до замужества с Петром, напугал бы ее так, что она отказывалась купаться неделями, пока мачеха не заставила ее. [8]
  • Дворовой : дух домашнего двора. Дворовые проводят время в конюшнях и во дворах домов. Дворовые играют важную роль в романе, предупреждая Васю об их скоротечном времени, оставленном из-за истощающих пожертвований, оставленных сельчанами. [9]
  • Водяной : мужской дух воды. Это мстительные создания, которым нравится топить людей. Их принято считать мужской версией русалок. [10]

На вопрос, почему она включила в свой роман так много мифов и легенд, Арден ответила: «Славянское язычество никогда не исчезало из русской деревни после прихода христианства; скорее они сосуществовали, с некоторыми трениями, веками. Меня очаровала напряженность, присущая такой системе ». [4]

Публикация [ править ]

Медведь и Соловей был выпущен в начале января 2017 года, [11] с последующим продолжением Девушка в башне , [12] , который был выпущен в декабре 2017. Окончательный роман из серии The Winter Ведьмы , был выпущен в январе 2019 года. [13] Сериал публикуется Del Rey , издательством Penguin Random House Company . «Медведь и соловей» были удостоены награды Amazon за лучшую научную фантастику и фэнтези 2017 года [14] и номинированы на награды Goodreads Choice Awards Best Fantasy 2017 и Goodreads Choice Awards за лучший дебют Goodreads Author 2017.[11]

"Медведь и соловей" также были опубликованы в изданиях в мягкой и твердой обложке, электронных книгах и аудио. Официальные переводы включают болгарский, голландский, польский, португальский, сербский, хорватский, венгерский, персидский , испанский, турецкий, китайский, чешский и русский языки. [15]

Прием [ править ]

«Медведь и соловей» был положительно воспринят критиками и рецензентами. Издательство Weekly заявило, что «потрясающая проза (« Кровь пролилась на кожу Васи, пока она не чувствовала каждое движение в воздухе ») образует полностью захватывающую, необычную и захватывающую сказку, которая очарует читателей с первой страницы» [16 ] Точно так же " Вашингтон Пост" приветствовала роман,

Роман обманчиво прост, но его персонажи и сюжет сложны и сложны. Арден исследует, что происходит, когда страх и невежество приводят людей в фурор, и как можно так легко убедить общество действовать вопреки его собственным интересам ». [17]

Некоторые критики были разочарованы последующими главами книги. В остром восторженном обзоре писатель-фантаст и критик Амаль Эль-Мохтар находит ошибку в заключении книги как «мешанине аффекта и стиля и концовке, которая подрывает большую часть ее былой силы». [18] Точно так же писатель и рецензент Кейтлин Паксон обнаруживает, что «сюжетные решения и развитие персонажей идут по пути наименьшего сопротивления» в конце книги, которую она все равно «с радостью порекомендует». [19]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Penguin Random House. «Медведь и соловей» . Penguin Random House . Penguin Random House.
  2. Амаль Эль-Мохтар (22 января 2017 г.). « Медведь и Соловей“Сказка богатая Винтера» . NPR . Проверено 23 октября 2018 года .
  3. ^ Tufnell, Николай (24 января 2018). «Кэтрин Арден: Это прекрасное время для писательниц в жанре фэнтези» . CNET .
  4. ^ a b Пинг, Триша (10 января 2017 г.). «Медведь и соловей Кэтрин Арден» . BookPage .
  5. Редакторы Британской энциклопедии. «Домовой славянская религия» . Британская энциклопедия .
  6. Редакторы Британской энциклопедии. «Русалка славянской религии» . Британская энциклопедия .
  7. Редакторы Британской энциклопедии. «Лешая славянская религия» . Британская энциклопедия .
  8. ^ Фредерик, Майкл. «Банник (славянская мифология)» . Мифы и предания .
  9. ^ Диксон-Кеннеди, Майк (1998). Энциклопедия русских и славянских мифов и легенд . Оксфорд: ABC-CLIO. п. 78. ISBN 978-1576070635.
  10. Редакторы Британской энциклопедии. «Водяной славянской религии» . Британская энциклопедия .
  11. ^ а б «Медведь и соловей» . Goodreads .
  12. ^ "Девушка в башне" . Goodreads .
  13. ^ "Зима ведьмы" . Goodreads .
  14. ^ «Лучшая научная фантастика и фэнтези 2017 года» . Amazon .
  15. ^ "Издания Медведя и Соловья" . Goodreads .
  16. ^ "Рецензия на художественную книгу: Медведь и соловей Кэтрин Арден. Дель Рей, 27 долларов (336 пенсов) ISBN 978-1-101-88593-2" . Publishers Weekly .
  17. Мейсон, Эвердин (5 января 2017 г.). « « Медведь и соловей »и другие книги в жанре фэнтези и фантастика для чтения» . Вашингтон Пост . Проверено 23 октября 2018 года .
  18. ^ Эль-Mohtar, Амаль (2017-01-22). « Медведь и Соловей“Сказка богатая Винтера» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР.
  19. ^ Паксон, Кейтлин (2017-01-12). «Историческая магия: Медведь и соловей Кэтрин Арден» . Tor Books.