Der Rat der Götter ( Совет богов ) - восточно-германский черно-белый фильм режиссера Курта Мэтцига . Выпущен в 1950 году.
Der Rat der Götter | |
---|---|
Режиссер | Курт Мециг |
Произведено | Адольф Фишер |
Написано | Фридрих Вольф , Филипп Гехт |
В главной роли | Фриц Тилламнн |
Музыка от | Ханс Эйслер |
Кинематография | Фридл Бен-Грунд |
Отредактировано | Ильзе Фойгт |
Производственная компания | |
Распространяется | Фильм Прогресс |
Дата выпуска | 1950 |
Продолжительность | 107 минут |
Страна | Восточная Германия |
Язык | Немецкий |
Бюджет | 3 000 000 восточногерманских марок [1] |
Сюжет
В начале 1930-х годов доктор Шольц работал химиком в IG Farben . Пока он разрабатывает новые типы ракетного топлива и газа, который, по его мнению, является пестицидом, его корпоративное руководство поддерживает Адольфа Гитлера в его стремлении доминировать в Германии, а впоследствии и во всей Европе. Генеральный директор Маух и его коллеги-менеджеры, которые в шутку называют себя «советом богов», ловко используют Вторую мировую войну, чтобы заработать состояние, снабжая Третий Рейх и - через свой картель Standard Oil - западных союзников. Шольц, опасаясь потерять свою позицию, закрывает глаза, даже когда понимает, для чего используется разработанный им газ. На протяжении всей войны американские бомбардировщики не разрушают заводы IG Farben, поскольку на них оказывают давление со стороны партнеров компании в Соединенных Штатах, чтобы те оставили ее инфраструктуру нетронутой. После окончания войны американцы оправдывают большинство директоров по обвинениям в преступлениях против человечности и тайно используют их опыт для производства химического оружия, которое будет использовано против Советского Союза. После того, как взрыв на химическом заводе унес жизни сотен людей, Шольц, ныне коммунист, не может хранить молчание. Он публикует правду о деятельности IG Farben во время войны, предупреждая, что они планируют еще одну, чтобы заработать больше денег. Перед штаб-квартирой фирмы проходит грандиозная демонстрация. Американский генерал, курирующий менеджеров, предлагает разогнать их танками, но Маух отказывается, опасаясь реакции толпы. Демонстрация перерастает в Первомайский митинг.
Бросать
- Пол Бильдт - тайный советник Мауха
- Ева Пфлуг в роли Мэйбл Лоусон
- Лая Раки, как танцовщица
- Фриц Тилльманн в роли доктора Ганса Шольца
- Вилли А. Кляйнау, как мистер Лоусон
- Ханс-Георг Рудольф, как Тилгнер
- Альберт Гарбе, как дядя Карл
- Хельмут Хинцельманн - Ширрвинд
- Инге Келлер, как Эдит Шольц
- Ивонн Мерин в роли Клаудии Маух
- Кете Шарф в роли миссис Шольц
- Херварт Гросс, как фон Деккен
- Теодор Фогелер, как доктор Хюттенраух
- Артур Визнер - отец Шольца
- Карл-Хайнц Дайкерт в роли Дитера Шольца
- Агнес Виндек в роли миссис Маух
- Хелен Рихерс - мать Шольца
Производство
Фридрих Вольф и его советский соавтор Филипп Гехт начали писать сценарий летом 1948 года, вскоре после окончания судебного процесса над IG Farben . Они использовали многие оригинальные документы судебного процесса, но в основном полагались на книгу Ричарда Сасли IG Farben . Другим событием, повлиявшим на их работу, стал взрыв, уничтоживший химический завод BASF в Людвигсхафене и унесший 280 жизней 28 июля 1948 года, что и было объединено в финал сюжета. [2] Вольф позже сказал, что название «Совет богов» было вдохновлено божественным собранием, завершившим «Одиссею»: директорами И. Г. Фарбена были «боги», которые управляли делами, в то время как простые смертные истекали кровью и умирали на поле. как в гомеровском мифе. Автор рассказал, что его работа заключалась в том, чтобы «раскрыть« богов »и козни за кулисами». [3] Он также был полон решимости дискредитировать старые элиты Германии, как из-за личных убеждений, так и идеологических требований Социалистической единой партии. [4]
Персонажи истории Вольфа были смоделированы с настоящих режиссеров IG Farben, и даже их имена звучали очень похоже: главный злодей фильма, тайный советник Маух, был основан на Карле Краухе . [2] Вольф искал режиссера, который бы сам создал фильм, и в конце концов выбрал Курта Мэтцига. Сын автора, Конрад Вольф , работал помощником режиссера. [3] Работа над Советом Богов длилась два года. [5] Мэтциг позже утверждал, что фильм был снят как «документальный художественный фильм»: хотя персонажи были в основном вымышленными, он был основан на реальных событиях. Он утверждал, что рассматривает судебный процесс по делу IG Farben, которым руководили только США, как начало раскола между союзниками военного времени и, в некоторой степени, даже холодной войны, и попытался изобразить его таким образом в фильме. [6]
Съемки проходили на фоне обострения холодной войны. В 1949 году Политбюро Социалистической единой партии учредило Комиссию DEFA для непосредственного наблюдения за всеми фильмами, произведенными в Восточной Германии, после того, как оно обнаружило, что в фильмах, снятых в 1946-1977 годах, «отсутствует высказывание по вопросам общества». Совет был первым «массовым пропагандистским фильмом» Восточной Германии. [7] Мэтциг, который в то время снял несколько социально критических картин и получил выговор от истеблишмента, обратился к созданию более политически приятных работ. «Совет богов» был «задуман как пропагандистский суперпродукт», а его стиль был вдохновлен сталинскими эпосами Михаила Чиаурели . [8] Он был официально посвящен «всем миролюбивым людям мира» и призван показать, как «IG Farben были инициаторами войны». [9]
Основная фотография проходила в Галле-ан-дер-Заале . Для создания массовых сцен было использовано до 500 статистов. Хотя генеральный директор DEFA Йозеф Швабб требовал, чтобы фильм был выполнен в стиле соцреализма, в картине был показан только один простой работник - дядя Карл, которого играет Альберт Грабе. [10] Отсутствие героев из рабочего класса вызвало недовольство СЕПГ, а государственный секретарь по печати и агитации Герман Аксен раскритиковал «Совет богов за чрезмерное подчеркивание роли капиталистов». [11]
Прием
На фильм продано 5 347 261 билет в Восточной Германии. [12] Он получил специальный почетный диплом на Международном кинофестивале в Карловых Варах 1950 года . [13] 8 октября 1950 года Мециг, Вольф, оператор Фридл Бен-Грунд и художник-постановщик Вилли Шиллер были удостоены Национальной премии 1-й степени за свою работу над фильмом. [14]
Совет богов похвалил СЕПГ и назвал его «самым важным фильмом» 1950 года; [15] Постановление Политбюро заявило, что оно «соответствует стандартам, требуемым демократическим общественным мнением нашей страны». [11] Несмотря на то, что премьера в Западном Берлине [16] и западногерманский дистрибьютор стремились приобрести его, он не был выпущен в Федеративной Республике Германии, что было отвергнуто как коммунистическая пропаганда. [17] Советский журнал Art of Cinema утверждал, что военные коменданты трех оккупационных секторов Западного Берлина зарегистрировали официальную жалобу в Советский Союз, утверждая, что картина имела такое влияние на публику, что подрывала их авторитет. [1] Айвор Монтегю , который смотрел его в Восточной Германии, получил копию к себе домой в Лондоне 22 июня 1951 года. [18]
В современной рецензии на фильм западногерманский журналист Курт Рисс написал, что «почти все в нем - мошенничество». [17] Католическая кинослужба Федеративной Республики назвала ее «заслуживающей внимания политической драмой, созданной DEFA, финал которой завершается сценой, достойной движения за мир в духе Москвы». [19] В 1961 году американские критики Скотт Макдональд и Амос Фогель назвали его «сильнейшим пропагандистским фильмом», но также и «самым важным восточногерманским фильмом, созданным на сегодняшний день». [20] В 1977 году киноведы Миера и Антонин Лием утверждали, что это тоже была «пропаганда». [8]
Дэвид Коут отметил, что « Совет богов был первой картиной, которая« полностью охватила идеологическую враждебность холодной войны », и что она пыталась продемонстрировать, что помимо сотрудничества в военное время, IG Farben, Standard Oil и капиталисты, доминирующие над обоими, были подготовка новой войны. [1] Александр Стефан указал, что он был первым, кто «сформулировал антикапиталистические экономические позиции» и направил их против Америки. [21] Даниэла Берган разделяла эту точку зрения, написав, что в фильме утверждается, что капиталистическая экономическая политика структуры привели к Второй мировой войне, и что они остались нетронутыми как в Соединенных Штатах, так и в Западной Германии. [22] Бернд Стёвер утверждал, что фильм был частью пропагандистской кампании, проводимой правительством Восточной Германии на ранних этапах Холодной войны. Война, послание которой заключалось не только в том, что капитализм агрессивен по своей природе, но и в том, что постнацистские магнаты Федеративной Республики планировали возобновить «великий крестовый поход Гитлера против социализма». в ближайшем будущем с помощью своих западных союзников. [23] Ральф Шенк писал, что американский представитель изображался как «скрытый фашист», стремящийся начать новую войну против Советского Союза. [24]
Урсула Хёкенкамп отметила, что изображение главного героя, доктора Шольца, и главного антагониста, Мауха, типично для коммунистического кино: первое было лишь незначительной частью огромной компании, которая не могла прекратить разработку химикатов, даже когда осознавала они использовали газ для миллионов и стали свободными только тогда, когда он принял социализм; второй был заинтересован только в прибыли, независимо от того, с какой стороны пришли деньги. Она также написала, что фильм был последним, в котором ужасы Второй мировой войны были показаны с точки зрения пассивных жертв; отныне восточногерманское кино сосредоточилось на активном сопротивлении антифашистов. [25]
В интервью 2006 года Курт Мециг сказал Маркусу Вольфу, что он по-прежнему считает фильм важной работой, а не одной из тех, о которых он сожалеет. [3]
Рекомендации
- ^ а б в Дэвид Коут (2003). Дефекты танцора: борьба за культурное превосходство во время холодной войны . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-924908-4. С. 263–264.
- ^ а б Детлеф Каннапин. Antifaschismus im Film der DDR . Папирос Верлаг (1997). ISBN 978-3-89438-142-4 . п. 117.
- ^ a b c Маркус Вольф . Интервью с Куртом Мецигом . friedrichwolf.de.
- ↑ Ахим Энгельберг. In den Abgründen des 20. Jahrhunderts: Wer verloren hat, kämpfe: 1 . Дитц Верлаг (2007). ISBN 978-3-320-02110-8 . п. 177.
- ↑ Статья Der Spiegel о фильме, 18 мая 1950 г.
- ^ Шон Аллан, Джон Сэндфорд. ДЕФА: восточно-германское кино, 1946–1992 гг . ISBN 978-1-57181-753-2 . С. 66–67, 77.
- ^ Сильвия Клётцер. Satire und Macht: Film, Zeitung, Kabarett in der DDR . Böhlau Verlag (2005). ISBN 978-3-412-15005-1 . п. 28.
- ^ a b Миера Лием, Антонин Дж. Лием. Важнейшее искусство: советское и восточноевропейское кино после 1945 года . ISBN 978-0-520-04128-8 . С. 77, 88.
- ^ Юлиана Шольц. Wechselseitige Bezugsrahmen einer "doppelten Bewältigung" des Nationalsozialismus - Der deutsche Spielfilm der Nachkriegszeit als Medium der ... Gedächtnisses: Ein Historischer Vergleich . Грин Верлаг (2009). ISBN 978-3-640-33588-6 . С. 145.
- ^ Ингрид Посс. Spur der Filme: Zeitzeugen über die DEFA . ISBN 978-3-86153-401-3 . С. 76–77.
- ^ a b Дагмар Шиттли. Zwischen Regie und Regime. Die Filmpolitik der SED im Spiegel der DEFA-Produktionen . ISBN 978-3-86153-262-0 . С. 58–59.
- ^ Список 50 самых кассовых фильмов DEFA.
- ↑ Der Rat der Götter на веб-сайте DEFA Foundation.
- ^ DEFA летопись 1950.
- ^ Бернд Стёвер. Die Befreiung vom Kommunismus. Amerikanische "Liberation Policy" im Kalten Krieg 1947–1991 . Бёлау (2002). ISBN 978-3-412-03002-5 . п. 577.
- ^ Anjana Буков. Zwischen Propaganda Und Realpolitik: Die USA Und Der Sowjetisch Besetzte Teil Deutschlands 1945–1955 . Франц Штайнер Верлаг (2003). ISBN 978-3-515-08261-7 . п. 247.
- ^ a b Ганс Гюнтер Пфлаум, Ганс Гельмут Принцлер. Кино в Федеративной Республике Германии: новый немецкий фильм, происхождение и нынешняя ситуация: с разделом о кино ГДР: справочник . Inter Nationes (1993). ASIN B0006F6CN8. п. 142.
- ^ Берт Хогенкамп. Кино, телевидение и левые, 1950–1970 гг . Лоуренс и Уишарт, ООО (2002). ISBN 978-0-85315-905-6 . п. 28.
- ^ Обзор цитируется на film-zeit.de.
- ^ Скотт Макдональд, Амос Фогель. Кино 16: Документы к истории кинематографического общества . Широкоформатные книги (2002). ISBN 978-1-56639-924-1 . п. 389.
- ^ Александр Стефан. Американизация и антиамериканизм: встреча Германии с американской культурой после 1945 года . Книги Бергана (2008). ISBN 978-1-57181-673-3 . п. 154.
- ^ Даниэла Берган. Голливуд за стеной: кино Восточной Германии . ISBN 978-0-7190-6172-1 . п. 73.
- ^ Томас Линденбергер (редактор) (2006). Massenmedien im Kalten Krieg: Akteure, Bilder, Resonanzen . Böhlau Verlag. ISBN 978-3-412-23105-7.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )п. 54.
- ^ Ральф Шенк (редактор). Das zweite Leben der Filmstadt Babelsberg. DEFA- Spielfilme 1946–1992 . ISBN 978-3-89487-175-8 . п. 60.
- ^ Урсула Хёкенкамп. Schuld und Sühne Kriegserlebnis und Kriegsdeutung in deutschen Medien der Nachkriegszeit (1945–1961) . Родолпи (2001). ISBN 978-90-420-1435-0 . С. 749, 756.
Внешние ссылки
- Совет богов на IMDb
- Оригинальный постер Der Rat der Götter на ostfilm.de.