Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Плакат на французском языке с подробным описанием антиеврейских законов, принятых в Бельгии 28 октября 1940 года.

Холокост в Бельгии был систематическим лишением владения, депортацией и убийством евреев и цыган в оккупированной немцами Бельгии во время Второй мировой войны . Из примерно 75 000 евреев, проживавших в стране в 1940 году, около 24 000 были убиты во время Холокоста .

В начале войны население Бельгии было преимущественно католиками. Евреи составляли самое многочисленное нехристианское население страны, насчитывая от 70 до 75 000 из 8 миллионов населения. Большинство из них жили в городах Антверпен , Брюссель , Шарлеруа и Льеж . Подавляющее большинство из них были недавними иммигрантами в Бельгию, бежавшими от преследований в Германии и Восточной Европе, и в результате лишь небольшое меньшинство действительно имело бельгийское гражданство.

Вскоре после вторжения в Бельгии , то военное правительство приняло ряд антиеврейских законов , в октябре 1940 года Бельгийский комитет секретарь генералы отказался от начала сотрудничать при прохождении любых антиеврейских мер и военного правительства , казалось , не принять дальнейшее законодательство. Немецкое правительство начало захватывать принадлежащие евреям предприятия и вытеснять евреев с должностей на государственной службе. В апреле 1941 года без приказа немецких властей фламандские коллаборационисты разграбили две синагоги в Антверпене и сожгли дом главного раввина города во время антверпенского погрома. Немцы создали в стране юденрат ,Association des Juifs en Belgique (AJB; «Ассоциация евреев Бельгии»), в которую должны были вступить все евреи. В рамках « Окончательного решения» 1942 года преследование бельгийских евреев усилилось. С мая 1942 года евреев заставляли носить жёлтые значки со звездой Давида, чтобы отмечать их публично. Используя регистры, составленные AJB, немцы начали депортировать евреев в концлагеря в Польше. Евреи, выбранные из регистрационных списков, должны были явиться в недавно созданный пересыльный лагерь Мехелен ; затем их отправили поездом в концентрационные лагеря, в основном в Освенцим.. С августа 1942 г. по июль 1944 г. из Бельгии было депортировано около 25 500 евреев и 350 цыган; более 24000 человек были убиты до того, как лагеря были освобождены союзниками .

С 1942 года сопротивление среди населения обращению с евреями в Бельгии росло. К концу оккупации более 40 процентов всех евреев Бельгии скрывались; многие из них были спрятаны язычниками , особенно католическими священниками и монахинями. Некоторым помогло организованное сопротивление, такое как Comité de Défense des Juifs (CDJ; «Комитет защиты евреев»), который предоставил еду и убежище скрывающимся евреям. Многие из скрывающихся евреев присоединились к вооруженному сопротивлению. В апреле 1943 года члены CDJ напали на двадцатый железнодорожный конвой в Освенцим и сумели спасти некоторых из депортированных.

Фон [ править ]

Религия и антисемитизм [ править ]

Большая синагога в Брюсселе , построенная в 1875 году.
Смотрите также: История евреев в Бельгии

Перед войной население Бельгии было преимущественно католиками . Около 98 процентов населения крестилось, и около 80 процентов свадебных церемоний проводились с традиционными католическими службами, в то время как в политическом плане в стране преобладала католическая партия . [1]

Еврейское население Бельгии было сравнительно небольшим. Из примерно 8-миллионного населения страны до Первой мировой войны было всего 10 тысяч евреев . [2] В межвоенный период в Бельгию иммигрировало значительное количество евреев. К 1930 году население выросло до 50 000 человек, а к 1940 году оно составляло от 70 до 75 000 человек. [2] Большинство новых еврейских иммигрантов прибыли из Восточной Европы и нацистской Германии , спасаясь от антисемитизма и бедности в своих родных странах. [2] Цыганское население Бельгии в то же время составляло примерно 530 человек. [3] Некоторые из еврейских мигрантов претендовали на бельгийское гражданство, и многие не говорили по- французски.или голландский . Еврейские общины развивались в Шарлеруа , Льеже , Брюсселе и, прежде всего, в Антверпене , где проживало более половины евреев Бельгии. [2]

В межвоенный период также наблюдался рост популярности фашистских партий Нового порядка в Бельгии. В основном они были представлены Vlaams Nationaal Verbond (VNV; «Фламандский национальный союз») и Verdinaso во Фландрии и Rex в Валлонии . Обе фламандские партии поддержали создание этнически германского « Dietse Natie » («Великое голландское государство»), из которого евреи были бы исключены. [4] Рекс , идеология которого была основана на христианском фашизме , был особенно антисемитским, но и VNV, и Рекс проводили кампанию под антисемитскими лозунгами на выборах 1938 года. [5]Их позиция была официально осуждена бельгийскими властями, но видные деятели, включая короля Леопольда III , подозревались в антисемитских настроениях. [6] С июня 1938 года еврейские нелегальные иммигранты, арестованные бельгийской полицией, были депортированы в Германию, пока общественное осуждение не остановило эту практику после Хрустальной ночи в ноябре 1938 года. [7] В период с 1938 года до начала войны под влиянием фашистских партий. уменьшившись в Бельгии, страна начала принимать больше еврейских беженцев, в том числе 215 из MS  St. Louis, которым было отказано в визах в другом месте. [8]

Немецкое вторжение и оккупация [ править ]

Основные статьи: Битва за Бельгию и немецкая оккупация Бельгии во время Второй мировой войны

В межвоенный период Бельгия придерживалась строгой политики политического нейтралитета . Хотя бельгийская армия была мобилизована в 1939 году, страна вступила в войну только 10 мая 1940 года, когда она была захвачена нацистской Германией . После 18-дневной кампании бельгийские военные вместе со своим главнокомандующим Леопольдом III сдались 28 мая. Бельгия вместе с французской провинцией Нор-Па-де-Кале входила в состав Военного управления Германии в Бельгии и Северной Франции ( Militärverwaltung in Belgien und Nordfrankreich ). Потому что страна находилась под военной оккупацией, первоначально он попал под контроль Вермахта, а не нацистской партии или властей Schutzstaffel (SS). В июле 1944 года Militärverwaltung была заменена гражданской администрацией ( Zivilverwaltung ), что значительно увеличило власть более радикальной нацистской партии и организаций СС до освобождения союзников в сентябре 1944 года.

Холокост [ править ]

Ранняя дискриминация и преследование, 1940–41 [ править ]

Знаки на трех языках (немецкий, голландский и французский), используемые для обозначения еврейских магазинов и предприятий в Бельгии с октября 1940 года.

23 октября 1940 года военная администрация Германии впервые приняла антиеврейский закон. [9] Новые законы, подобные Нюрнбергским законам, принятым в Германии в 1935 году, совпали с принятием аналогичных законов в Нидерландах и Франции . [9] Законы от 28 октября запрещали евреям заниматься определенными профессиями (включая государственную службу) и вынуждали евреев регистрироваться в местном муниципалитете. [10] В тот же день немецкая администрация огласила определение того, кто считается евреем. Магазины или предприятия, принадлежащие евреям, должны были быть отмечены вывеской в ​​окне, а экономические активы, принадлежащие евреям, должны были быть зарегистрированы. [10]С июня 1940 года в Льеже уже составлялся список еврейских предприятий. [11]

1939 г. Бельгия. Удостоверение личности, выданное польской еврейке с утрамбовкой для JUIVE.

В 1940 году правительство Германии начало ликвидировать еврейские предприятия. Некоторые из них были переданы в собственность Германии в процессе, названном арианизацией . [12] Около 6300 предприятий, принадлежащих евреям, были ликвидированы до 1942 года, а 600 - арианизированы. [13] Около 600 миллионов бельгийских франков было получено от изъятий, что намного меньше, чем предполагалось. [12] [14]

Всего с 28 октября 1940 г. по 21 сентября 1942 г. военной администрацией было объявлено 17 антиеврейских постановлений. [15]

Association des Juifs en Belgique [ править ]

«Ассоциация евреев Бельгии» (AJB) была юденратом, созданным немцами для управления еврейским населением Бельгии с ноября 1941 года. [16] Несмотря на то, что под руководством немцев, AJB управлялась евреями и действовала как «организация». гетто », что позволило нацистам бороться с бельгийскими евреями как единое целое. [17] AJB сыграла важную роль в регистрации евреев в стране. Всего в AJB было зарегистрировано 43 000 евреев. [13] Это число представляет собой половину только от общего еврейского населения, отражая недоверие сообщества организации, но это была фигура, SS- Оберштурмбаннфюрер Адольф Эйхманпредставлено как общее количество евреев в Бельгии на Ванзейской конференции в январе 1942 года. [18]

Во время депортации было арестовано около 10 000 евреев по причине их принадлежности к AJB. [19] AJB, находящаяся под тщательным контролем SiPo-SD ( Sicherheitspolizei und Sicherheitsdienst ; «Полиция безопасности и разведывательная служба»), также отвечала за управление транзитным лагерем в Мехелене. [19] AJB сыграла важную роль в убеждении евреев явиться добровольно для депортации, хотя вопрос о том, знали ли они о судьбе депортированных, является спорным. [17] С 1942 года, после убийства Роберта Хольцингера, лидера AJB Сопротивлением, доверие к ассоциации упало, и к ней относились с растущим подозрением. [14]

После войны лидеры AJB были осуждены и оправданы за соучастие в Холокосте. [17]

Радикализация, 1941–42 [ править ]

Погром в Антверпене и желтый значок [ править ]

Бельгийская версия желтого значка, обязательная с 1942 г.

14 апреля 1941 года после просмотра немецкого пропагандистского фильма Der Ewige Jude фламандские полувоенные формирования из Volksverwering , VNV и Algemeene-SS Vlaanderen начали погром в городе Антверпен. [20] Толпа, вооруженная железными прутьями, напала на две синагоги в городе и сожгла их, а также выбросила свитки Торы на улицу. [20] Затем они напали на дом Маркуса Роттенбурга, главного раввина города . Вызвали полицию и пожарную команду, но немецкие власти запретили им вмешательство. [20]

Как и в остальной части оккупированной Европы, обязательное ношение желтого значка было введено с 27 мая 1942 года. [21] На бельгийской версии значка была изображена черная буква «J» (что означает « Juif » на французском языке и « Jood » на французском языке ). Датч) в центре желтой звезды Давида . Звезда должна была отображаться на видном месте на всей верхней одежде на публике, и за несоблюдение этого правила предусматривались суровые наказания. Указ вызвал возмущение общественности Бельгии. [21] С большим риском для личной жизни бельгийские гражданские власти в Брюсселе и Льеже отказались распространять значок, выиграв время для многих евреев, чтобы они скрылись. [22]

Немецкие власти в Антверпене пытались добиться ношения значков в 1940 году, но от этой политики отказались, когда нееврейские граждане протестовали и сами носили нарукавные повязки. [23]

Депортация и истребление, 1942–44 [ править ]

С августа 1942 года немцы начали депортировать евреев, используя Arbeitseinsatz («вербовку на работу») на немецких заводах в качестве предлога. [14] Около половины евреев явились добровольно (хотя и по принуждению немецких властей) для перевозки, хотя облавы были начаты в конце июля. Позже, во время войны, немцы все чаще полагались на полицию, чтобы арестовать или задержать евреев силой. [24]

Современный вид казарм Доссин в Мехелене, в которых размещался пересыльный лагерь Мехелен во время оккупации.

Первый конвой из Бельгии с евреями без гражданства выехал из транзитного лагеря Мехелен в Освенцим 4 августа 1942 года, а вскоре за ним последовали другие. [25] Эти поезда отправились в лагеря смерти в Восточной Европе. С октября 1942 г. по январь 1943 г. депортации были временно приостановлены; [26] К этому времени 16 600 человек были депортированы 17 железнодорожными составами. [14] В результате вмешательства королевы Елизаветы в дела немецких властей все депортированные в первой волне не были бельгийскими гражданами. [26]В 1943 году депортации возобновились. Однако к тому времени, когда началась депортация в лагеря смерти, почти 2250 бельгийских евреев уже были депортированы в качестве подневольных рабочих для организации Тодт , гражданской и военной инженерной группы, которая работала на строительстве Атлантического вала в Северной Франции. [25]

В сентябре вооруженные подразделения Devisenschutzkommando (DSK; « Управление валютной защиты») совершили набег на дома с целью изъятия ценностей и личных вещей, когда оккупанты готовились явиться в транзитный лагерь, и в том же месяце евреи с бельгийским гражданством были депортированы в первую очередь. время. [26] Подразделения DSK полагались на сети информаторов, которым платили от 100 до 200 бельгийских франков за каждого человека, которого они предали. [27] После войны коллаборационист Феликс Лаутерборн заявил на суде, что в 80% арестов в Антверпене использовалась информация от платных информаторов. [28] Всего в 1943 году было депортировано 6000 евреев и еще 2700 в 1944 году. Транспортировка была остановлена ​​из-за ухудшения ситуации в оккупированной Бельгии перед освобождением.[29]

Процент депортированных евреев варьировался в зависимости от места проживания. Он был самым высоким в Антверпене, где было депортировано 67 процентов, но ниже в Брюсселе (37 процентов), Льеже (35 процентов) и Шарлеруа (42 процента). [30] Основным пунктом назначения конвоев был Освенцим в оккупированной немцами Польше . Меньшее количество было отправлено в концентрационные лагеря Бухенвальд и Равенсбрюк , а также в концлагерь Виттель во Франции. [29]

Всего из Бельгии было депортировано 25 437 евреев. [29] Только 1207 из них пережили войну. [31] Среди депортированных и убитых был художник-сюрреалист Феликс Нуссбаум в 1944 году.

Бельгийское сотрудничество в Холокосте [ править ]

Циркуляр внутренней государственной службы с изложением антиеврейских законов от октября 1940 г.

Политическое сотрудничество [ править ]

Некоторая помощь была оказана немецким властям в преследовании бельгийских евреев членами коллаборационистских политических групп, либо из-за явных антисемитских настроений, либо из желания продемонстрировать свою лояльность немецким властям. Депортации поощрялись VNV и Algemeene-SS Vlaanderen во Фландрии, и оба, как и Рекс, публиковали антисемитские статьи в своих партийных газетах. [32]

Ассоциация, известная как Défense du Peuple / Volksverwering («Защита народа»), была специально создана для объединения бельгийских антисемитов и оказания помощи в депортациях. [32] На ранних этапах оккупации они выступали за ужесточение антиеврейских законов. [33]

Административное сотрудничество [ править ]

Немецкие оккупационные власти использовали уцелевшую инфраструктуру довоенного государства, включая бельгийскую гражданскую службу , полицию и жандармерию . Их начальство официально запретило им помогать немецким властям в чем-либо, кроме обычного поддержания правопорядка. Однако имели место многочисленные инциденты, когда отдельные полицейские или местные отделения помогали Германии арестовывать евреев в нарушение своих приказов. [34] В Антверпене бельгийские власти способствовали призыву евреев для принудительных работ во Франции в 1941 году [24] и помогли в задержании евреев в августе 1942 года после того, как SiPo-SD пригрозила заключить в тюрьму местных чиновников вФорт Бреендонк . [34] За пределами Антверпена немцы использовали принуждение, чтобы заставить бельгийскую полицию вмешаться, а в Брюсселе по крайней мере три полицейских не подчинялись приказам и помогали арестовывать евреев. [34] Историк Инса Майнен утверждал, что около пятой части евреев, арестованных в Бельгии, были арестованы бельгийскими полицейскими. [24] Тем не менее, общий отказ бельгийской полиции помочь в Холокосте был назван причиной сравнительно высокой выживаемости бельгийских евреев во время Холокоста. [34]

Бельгийское противодействие преследованию евреев [ править ]

Смотрите также: бельгийское сопротивление

Сопротивление Бельгии обращению с евреями кристаллизовалось в период с августа по сентябрь 1942 г., после принятия закона о ношении желтых значков и начала депортаций. [35] Когда началась депортация, еврейские партизаны уничтожили записи о евреях, составленные AJB. [14] Первая организация, специально предназначенная для сокрытия евреев, Comité de Défense des Juifs (CDJ-JVD), была сформирована летом 1942 года. [35] CDJ, левая организация, могла сэкономить до 4000 человек. детей и 10 000 взрослых, найдя им безопасные укрытия. [36] Он выпустил две подпольные газеты на идиш , Unzer Wort (אונזער-ווארט , «Наше слово», с лейбористско-сионистской позицией) и Унзер Камф ( אונזער קאמף , «Наша борьба», с коммунистической ). [37] CDJ был лишь одной из десятков организованных групп сопротивления, которые оказывали поддержку скрытым евреям. Другие группы и отдельные члены сопротивления несли ответственность за поиск тайников, предоставление еды и поддельных документов. [29] Многие скрывающиеся евреи присоединились к организованным группам сопротивления. Группы из левого крыла, такие как Front de l'Indépendance (FI-OF), были особенно популярны среди бельгийских евреев. Коммунистическая партизанская армия(ПА) имела особенно большую еврейскую секцию в Брюсселе. [38]

Сопротивление было ответственно за убийство Роберта Хольцингера, руководителя программы депортации, в 1942 году. [25] Хольцингер, активный соучастник, был австрийским евреем, выбранным немцами на эту роль. [25] Убийство привело к смене руководства AJB. Пятеро еврейских лидеров, включая главу AJB, были арестованы и интернированы в Бреендонке, но были освобождены после протеста общественности. [14] Шестой был депортирован прямо в Освенцим. [14]

Бельгийское сопротивление было необычайно хорошо осведомлено о судьбе депортированных евреев. В августе 1942 года (через два месяца после начала бельгийской депортации) подпольная газета De Vrijschutter сообщила, что «их [депортированных евреев] убивают группами с применением газа, а других убивают залпами пулеметного огня». [39]

В начале 1943 года Front de l'Indépendance послал Виктора Мартина , ученого-экономиста из Католического университета Лувена , собрать информацию о судьбе депортированных бельгийских евреев, используя прикрытие его исследовательской должности в Кельнском университете . [40] Мартин посетил Освенцим и стал свидетелем крематориев. Арестованный немцами, он сбежал и смог сообщить о своих находках CDJ в мае 1943 года. [40]

Атака 20-го транспорта [ править ]

Грузовик для перевозки скота, использовавшийся для перевозки бельгийских евреев в лагеря в Восточной Европе. Проемы были заделаны колючей проволокой. [41] Этот пример сохранился в форте Бреендонк .
Основная статья: Атака двадцатого конвоя

Самым известным бельгийским сопротивлением во время Холокоста было нападение на 20-й железнодорожный конвой, идущий в Освенцим. [26] Вечером 19 апреля 1943 года трое плохо вооруженных членов сопротивления атаковали железнодорожный конвой, проходивший возле Хаахта во Фламандском Брабанте . [42] Поезд, в котором находилось более 1600 евреев, охраняли 16 немцев из СиПо-СД . [36] Члены сопротивления использовали фонарь, покрытый красной бумагой (сигнал опасности), чтобы остановить поезд, и освободили 17 заключенных из одного вагона, прежде чем они были обнаружены немцами. [36]Еще 200 человек удалось спрыгнуть с поезда позже в пути, так как бельгийский машинист поезда намеренно снизил скорость, чтобы позволить другим сбежать. [36] Все три члена сопротивления, ответственные за нападение, были арестованы до окончания оккупации. Юра Ливчиц была казнена, а Жан Франклемон и Роберт Майстрио были депортированы в концентрационные лагеря, но пережили войну. [36]

Нападение на 20-й поезд было единственной атакой на поезд Холокоста из Бельгии во время войны, а также единственным транспортным средством из Бельгии, испытавшим массовый прорыв. [36]

Пассивное сопротивление [ править ]

Обращение немцев с евреями вызвало общественное сопротивление в Бельгии. В июне 1942 года представитель министерства иностранных дел Германии в Брюсселе Вернер фон Барген пожаловался, что бельгийцы не продемонстрировали «достаточного понимания» нацистской расовой политики. [25]

Бельгийская подпольная газета La Libre Belgique призвала бельгийских граждан делать небольшие жесты, чтобы показать свое отвращение к нацистской расовой политике. В августе 1942 года газета призвала бельгийцев «попутно поприветствовать их [евреев]! Предложите им свое место в трамвае! Протестуйте против применяемых к ним варварских мер. Это разозлит бошей!» [43]

Дискриминацию евреев осуждали многие видные деятели оккупированной страны. Еще в октябре 1940 года старший католический священник в Бельгии кардинал Йозеф-Эрнест ван Рой осудил политику Германии и особенно закон 1942 года [44].

Ван Рой предоставил много церковных ресурсов для сокрытия евреев, но ему не позволили публично осудить обращение с евреями со стороны его сверстников, опасавшихся нацистских репрессий против церкви. Попытки Германии привлечь бельгийские власти и местные органы власти к его осуществлению начали вызывать протест с 1942 года. Комитет генеральных секретарей, группа бельгийских высокопоставленных государственных служащих, которым поручено выполнять требования Германии, с самого начала отказался обеспечить соблюдение антиеврейского законодательства . [45] В июне 1942 года конференция 19 мэров региона Большого Брюсселя отказалась разрешить своим должностным лицам раздавать желтые значки евреям в их районах. [22] С большим личным риском мэры во главе с Джозефом Ван Де Меулебруком, 5 июня направила властям Германии письмо с протестом против этого указа. [22] Отказ Брюссельского совета, а затем и города Льежа, раздать значки позволил многим евреям скрываться до начала депортации. [46]

В том же году члены AJB встретились с королевой Елизаветой, чтобы просить ее поддержать депортацию. Она обратилась к военному губернатору Бельгии генералу Александру фон Фалькенхаузену , который послал Эггерта Редера , своего заместителя и главу невоенных аспектов администрации, в Берлин, чтобы разъяснить политику с рейхсфюрером СС Генрихом Гиммлером . SS-Reichssicherheitshauptamt (РСХ, «Рейх Главной Безопасность Office») сделал уступки Элизабет, позволяя еврей с бельгийским гражданством освобождаются от депортации, и еврейские семьи не будут разбиты. [25]RSHA также согласилась не депортировать еврейских мужчин старше 65 лет и женщин старше 60 лет после протестов Бельгии, что они слишком стары для использования в качестве принудительного труда. [25]

Наследие и память [ править ]

После войны эмиграция в Израиль еще больше уменьшила еврейское население Бельгии, которое по состоянию на 2011 год оценивалось в 30-40 тысяч. [47] Население по-прежнему сконцентрировано в Брюсселе и Антверпене, но с 1945 года возникли новые более мелкие общины (например, в Генте , Кнокке , Ватерлоо и Арлоне ). [47] Среди известных бельгийских выживших в Холокосте - Франсуа Энглерт , соучастник Нобелевская премия по физике в 2013 году, и Поль Леви , хорошо известный журналист (перешедшая в христианство) , который был также ответствен за дизайн европейского флага.

Мемориал Столперштейна жертвам Холокоста в Схарбеке , Брюссель

С момента принятия закона об отрицании Холокоста в 1995 году отрицание или попытки оправдать Холокост являются незаконными. [48] Закон соответствует бельгийскому Закону о борьбе с расизмом , принятому в 1981 году, который привел к созданию Центра равных возможностей и противодействия расизму , который исследует расизм и антисемитизм в Бельгии, а также оказывает помощь жертвам дискриминации. [49] Бреендонк и казармы Доссен (на месте бывшего транзитного лагеря Мехелен) сохранились как музеи Холокоста и немецких репрессий в Бельгии во время оккупации.

В 2004 году Сенат Бельгии поручил Центру исторических исследований и документации по войне и современному обществу (Cegesoma) подготовить исчерпывающий исторический отчет о сотрудничестве Бельгии в Холокосте. [50] Отчет под названием «Послушная Бельгия» ( La Belgique Docile / Gewillig België ) был опубликован в 2007 году. Он вызвал значительный общественный интерес в Бельгии и за рубежом. [50] Выводы отчета были противоречивыми, поскольку они подчеркивали степень сотрудничества бельгийской полиции и властей в депортации евреев. [51]

По состоянию на 2013 год в общей сложности 1 612 бельгийцев были удостоены звания Праведник народов мира от Государства Израиль за то, что рисковали своей жизнью, чтобы спасти евреев от преследований во время оккупации. [52]

Родственники жертв потребовали компенсации у государственной железнодорожной компании SNCB после того, как компенсация была выплачена аналогичными компаниями во Франции и Нидерландах . В период с 1942 по 1943 год ГКНБ зафрахтовал 28 конвоев для перевозки заключенных из пересыльного лагеря Мехелен в Освенцим . Директором ГКНБ в то время был Нарцисс Рулот, который объяснил: «Я ношу все, что приходит, я не смотрю, что находится в закрытых машинах». Считается, что его безразличие и снисходительное самодовольство стали причиной страданий и смертей тысяч людей. Несмотря на то, что компания извинилась, семьи погибших продолжают настаивать на компенсации. [53]

См. Также [ править ]

  • Бельгия во Второй мировой войне
  • История евреев в Бельгии
  • Еврейский музей Бельгии
  • Анри Кичка
  • Максим Стейнберг

Ссылки [ править ]

  1. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение бельгийского римско-католического духовенства к евреям до оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 117. ISBN 965-308-068-7.
  2. ^ a b c d Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 160. ISBN 965-308-068-7.
  3. ^ Невик, Дональд; Никосия, Фрэнсис (2000). Колумбийский путеводитель по Холокосту . Колумбия: Издательство Колумбийского университета. п. 31 . ISBN 0-231-11200-9.
  4. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 175. ISBN 965-308-068-7.
  5. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. С. 182–3. ISBN 965-308-068-7.
  6. ^ Ван Eeckhaut, Фабьен (13 сентября 2013). "Леопольд III: Roi trop passif sous l'Occupation?" . RTBF . Проверено 21 сентября 2013 года .
  7. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. С. 184–5. ISBN 965-308-068-7.
  8. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 187. ISBN. 965-308-068-7.
  9. ^ a b Стейнберг, Максим (1998). «Judenpolitik в Бельгии в западноевропейском контексте: сравнительные наблюдения». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 200. ISBN 965-308-068-7.
  10. ^ a b Delplancq, Тьерри. "Des paroles et des actes: L'administration bruxelloise et le registre des Juifs, 1940–1941" (PDF) . Cegesoma . Проверено 26 сентября 2013 года .
  11. ^ Мур, Боб (зима 2010). «Хрупкость закона: конституционный патриотизм и евреи Бельгии, 1940–1945 (обзор)». Исследования Холокоста и геноцида . 24 (3): 485. DOI : 10.1093 / HGS / dcq059 .
  12. ^ a b Стейнберг, Максим (1998). «Judenpolitik в Бельгии в западноевропейском контексте: сравнительные наблюдения». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 201. ISBN 965-308-068-7.
  13. ^ a b Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 . Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 343 . ISBN 0-19-504523-8.
  14. ^ a b c d e f g Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 . Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 394 . ISBN 0-19-504523-8.
  15. ^ "Présence juive dans nos régions" . Musée Juif de Belgique . Проверено 26 сентября 2013 года .
  16. ^ Мичман, Дэн (1998). «Исследование Холокоста: Бельгия и вообще». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 33. ISBN 965-308-068-7.
  17. ^ a b c Марон, Гай (10 ноября 2004 г.). "Des Juifs, Curateurs du Ghetto Juif" . Le Soir . Проверено 26 сентября 2013 года .
  18. ^ Сесарани, Дэвид (2005) [2004]. Эйхман: его жизнь и преступления . Лондон: Винтаж. п. 112. ISBN 978-0-09-944844-0.
  19. ^ a b Стейнберг, Максим (1998). «Judenpolitik в Бельгии в западноевропейском контексте: сравнительные наблюдения». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 216. ISBN. 965-308-068-7.
  20. ^ a b c Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. С. 192–3. ISBN 965-308-068-7.
  21. ^ a b Ван дер Вейнгерт, Марк (1998). «Бельгийские католики и евреи во время немецкой оккупации, 1940–1944». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 229. ISBN 965-308-068-7.
  22. ^ a b c Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG) . XLII (4): 204–5.
  23. ^ "Нацисты в Бельгии возрождают указ о наложении желтых значков на евреев" . Еврейское телеграфное агентство . Цюрих. 3 июня 1942 . Проверено 25 сентября 2013 года .
  24. ^ a b c Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG) . XLII (4): 207.
  25. ^ a b c d e f g Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 . Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 393 . ISBN 0-19-504523-8.
  26. ^ a b c d Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 . Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 435 . ISBN 0-19-504523-8.
  27. ^ Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG) . XLII (4): 210.
  28. ^ Saerens, Ливен (2008). De Jodenjagers van de Vlaamse SS . Ланноо. п. 188. ISBN 90-209-7384-3.
  29. ^ a b c d Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 . Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 436 . ISBN 0-19-504523-8.
  30. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 194. ISBN 965-308-068-7.
  31. ^ Уотерфилд, Бруно (17 мая 2011). «Охотники за нацистами призывают к увольнению министра юстиции Бельгии» . Телеграф . Проверено 26 февраля 2013 года .
  32. ^ a b Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG) . XLII (4): 212–4.
  33. ^ «Требуются строгие антиеврейские законы в Бельгии» . Еврейское телеграфное агентство . Лондон. 15 июня 1941 . Проверено 26 сентября 2013 года .
  34. ^ a b c d Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG) . XLII (4): 206.
  35. ^ a b Готович, Хосе (1998). «Движения сопротивления и еврейский вопрос». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 274. ISBN 965-308-068-7.
  36. ^ a b c d e f Уильямс, Алтея; Эрлих, Сара (19 апреля 2013 г.). «Спасаясь от поезда в Освенцим» . BBC News . Проверено 22 апреля 2013 года .
  37. ↑ Разное (1991). "Предисловие". Partisans Armés Juifs, 38 Témoignages . Брюссель: Les Enfants des Partisans Juifs de Belgique.
  38. ^ Gotovich, Хосе (1998). «Движения сопротивления и еврейский вопрос». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. С. 281–2. ISBN 965-308-068-7.
  39. ^ Шрайбер, Марион (2003). Двадцатый поезд: правдивая история засады поезда смерти в Освенцим (1-е изд. В США). Нью-Йорк: Grove Press. п. 72 . ISBN 978-0-8021-1766-3.
  40. ^ a b Шрайбер, Марион (2003). Двадцатый поезд: правдивая история засады поезда смерти в Освенцим (1-е изд. В США). Нью-Йорк: Grove Press. С.  73–5 . ISBN 978-0-8021-1766-3.
  41. ^ Шрайбер, Марион (2003). Двадцатый поезд: правдивая история засады поезда смерти в Освенцим (1-е изд. В США). Нью-Йорк: Grove Press. п. 203 . ISBN 978-0-8021-1766-3.
  42. ^ Шрайбер, Марион (2003). Двадцатый поезд: правдивая история засады поезда смерти в Освенцим (1-е изд. В США). Нью-Йорк: Grove Press. С.  220–3 . ISBN 978-0-8021-1766-3.
  43. ^ "La Libre Belgique. 01-08-1942" . Бельгийская военная пресса. Cegesoma . Проверено 25 сентября 2013 года .
  44. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение бельгийского римско-католического духовенства к евреям до оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 156. ISBN. 965-308-068-7.
  45. ^ Готович, Хосе; Арон, Пол, ред. (2008). Dictionnaire de la Seconde Guerre Mondiale en Belgique . Брюссель: André Versaille éd. С. 412–3. ISBN 978-2-87495-001-8.
  46. ^ Яхил, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 . Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 344 . ISBN 0-19-504523-8.
  47. ^ a b Роже, Оливье; Руайен, Мари-Сесиль (28 января 2011 г.). "Бельгийские Жуфы" (PDF) . Le Vif . Katholieke Universiteit Leuven . Проверено 27 сентября 2013 года .
  48. ^ "Projet de Loi tendant à réprimer la négation, la минимизация, la оправдание или одобрение génocide commis par le régime national-socialiste allemand pendant la second guerre mondiale" . lachambre.be. Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 27 сентября 2013 года .
  49. ^ «Расовая дискриминация» . Центр равных возможностей и противодействия расизму . Проверено 27 сентября 2013 года .
  50. ^ a b Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG) . XLII (4): 201–2.
  51. ^ Баес, Рубен. " " La Belgique docile ". Les Autorités Belges et la Persécution des Juifs" . Cegesoma . Проверено 22 сентября 2013 года .
  52. ^ «Церемония« Праведники народов мира »в присутствии президента Шимона Переса, принца Филиппа и министра Дидье Рейндерса» . Посольство Бельгии в Ирландии . 5 марта 2013 . Проверено 4 апреля 2013 года .
  53. ^ "Родственники жертв ищут компенсации за Холокост от железной дороги Бельгии" . Альгемайнер . 1 февраля 2019 . Дата обращения 1 февраля 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Мейнен, Инса (2009). Die Shoah в Бельгии (на немецком языке). Дармштадт: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. ISBN 9783534221585.
  • Мичман, Дэн, изд. (1998). Бельгия и Холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. ISBN 965-308-068-7.
  • Стейнбург, Максим (1983). L'Étoile et le Fusil (на французском языке). I: La Question Juive 1940–1942. Брюссель: Эд. Vie Ouvrière. ISBN 2870031777.
  • Стейнбург, Максим (1984). L'Étoile et le Fusil (на французском языке). II: 1942. Les Cent Jours de la Déportation des Juifs de Belgique. Брюссель: Эд. Vie Ouvrière. ISBN 2870031807.
  • Стейнбург, Максим (1987). L'Étoile et le Fusil (на французском языке). III: La Traque des Juifs 1942–1944. Брюссель: Эд. Vie Ouvrière. ISBN 2870032102.
  • Фрейзер, Дэвид (2009). Хрупкость закона: конституционный патриотизм и евреи Бельгии, 1940–1945 . Абингдон: Рутледж-Кавендиш. ISBN 978-0-415-47761-1.
  • Шрайбер, Марион (2003). Двадцатый поезд: правдивая история засады поезда смерти в Освенцим (1-е изд. В США). Нью-Йорк: Grove Press. ISBN 978-0-8021-1766-3.
  • Вромен, Сюзанна (2008). Скрытые дети Холокоста: бельгийские монахини и их смелое спасение молодых евреев от нацистов . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195181289.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Холокостом в Бельгии, на Викискладе?

  • Бельгия в Европейской инфраструктуре исследований Холокоста (EHRI)
  • Бельгия в Мемориальном музее Холокоста США (USHMM)