Page extended-protected
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Холокост в Польше
Warsaw-Gdansk railway station with Warsaw Ghetto burning, 1943.jpg
Lodz Ghetto children deportation to Chelmno.jpg
German officer executes Jewish women who survived a mass shooting outside the Mizocz ghetto, 14 October 1942.jpg
Stroop Report - Warsaw Ghetto Uprising 10.jpg
Selection on the ramp at Auschwitz-Birkenau, 1944 (Auschwitz Album) 1b.jpg
Вверху, по часовой стрелке: сожжение Варшавского гетто , май 1943 г. • Расстрел айнзацгруппой женщин из гетто Мизоч , 1942 г. • Отбор людей для отправки прямо в газовую камеру сразу после их прибытия в Освенцим-II Биркенау  • Евреи, захваченные во время восстания в Варшавском гетто привело к Umschlagplatz по Waffen SS  • Лодзи Ghetto детей депортировали в Хелмно лагеря смерти , 1942
WW2-Holocaust-Poland.PNG
Карта Холокоста в оккупированной Польше во время Второй мировой войны с шестью лагерями смерти, отмеченными белыми черепами в черных квадратах: Аушвиц-Биркенау , Белжец , Хелмно , Майданек , Собибор и Треблинка ; а также удаленные места массовых убийств в Бронна-Гура , Понары , Полонка и другие. Помечено с звездой Давида выбраны крупные польские города с концентрационные гетто . Сплошная красная линия обозначает нацистско-советскую границу  - отправную точку операции «Барбаросса» 1941 года.
Обзор
ПериодСентябрь 1939 г. - апрель 1945 г.
ТерриторияОккупированная Польша , а также современные западная Украина и западная Беларусь среди других
Основные преступники
ЕдиницыSS-Totenkopfverbände , Einsatzgruppen , Батальоны Орпо , Trawnikis , BKA , OUN-UPA , TDA , Ypatingasis būrys [1] [2] [3] Вермахт
Убит3 000 000 польских евреев [4]
Выжившие157 000–375 000 в Советском Союзе [5]
50 000 освобождены из нацистских концлагерей [6]
30 000–60 000 в подполье [6]
Вооруженное сопротивление
Еврейские восстанияBędzin , Белосток , Биркенау , Ченстохова , Łachwa , везение , Mińsk Мазовецкий , Mizocz , Пинск , Poniatowa , Собибор , Сосновец , Треблинка , Варшава , Вильно

Холокост в Польше был частью общеевропейского Холокоста, организованного нацистской Германией и произошедшего в оккупированной немцами Польше . Геноцид унес жизни трех миллионов польских евреев , [7] половина всех евреев погибли во время Холокоста.

Холокост в Польше ознаменовался строительством нацистской Германией лагерей смерти , использованием немцами газовых фургонов и массовыми расстрелами немецких войск и их украинских и литовских вспомогательных сил. Лагеря смерти сыграли центральную роль в истреблении как польских евреев [8], так и евреев, которых Германия переправляла на смерть из Западной и Южной Европы.

Все ветви изощренной немецкой бюрократии были вовлечены в процесс убийства, от министерства внутренних дел и министерства финансов до немецких фирм и государственных железных дорог . [9] [10] По крайней мере 98 процентов евреев в Польше в то время были убиты. [11] По оценкам, около 350 000 польских евреев пережили Холокост.

Фон

Основные статьи: Оккупация Польши (1939–45) , преступления нацистов против польской нации и военные преступления в оккупированной Польше во время Второй мировой войны.

После 1939 года вторжение в Польшу , в соответствии с секретным протоколом пакта Молотова-Риббентропа , [12] нацистская Германия и Советский Союз разделили Польшу на зоны оккупации . Большие территории западной Польши были аннексированы Германией. [13] Около 52% территории Польши, в основном приграничные районы Креси, где проживает от 13,2 до 13,7 миллиона человек [13] [14], в том числе 1 300 000 евреев, были аннексированы Советским Союзом. [15] [16] По оценкам, от 157 000 до 375 000 польских евреев либо бежали в Советский Союз, либо были депортированы на восток советскими властями. [17]В течение нескольких месяцев польские евреи в советской зоне, отказавшиеся присягнуть на верность, были депортированы в глубь советских территорий вместе с этническими поляками. Число депортированных польских евреев оценивается в 200 000–230 000 мужчин, женщин и детей. [18] [19]

Обе оккупирующие державы враждебно относились к существованию суверенного польского государства и одобряли политику геноцида. [20] Однако советское владение было недолгим, поскольку условия нацистско-советского пакта , подписанного ранее в Москве, были нарушены, когда немецкая армия вторглась в советскую оккупационную зону 22 июня 1941 года (см. Карту) . С 1941 по 1943 год вся Польша находилась под контролем Германии. [21] Полуколониальное Генеральное правительство , созданное в центральной и юго-восточной Польше, составляло 39 процентов оккупированной территории Польши. [22]

Политика нацистского гетто

Дополнительная информация: Еврейские гетто в оккупированной немцами Польше и Intelligenzaktion

До Второй мировой войны в Польше было 3 500 000 евреев [23], которые жили в основном в городах: около 10% от общей численности населения. База данных Музея истории польских евреев POLIN содержит информацию о 1926 еврейских общинах по всей стране. [24] После завоевания Польши и убийства интеллигенции в 1939 году [25] первые немецкие антиеврейские меры включали политику изгнания евреев с польских территорий, аннексированных Третьим рейхом . [26] Самые западные провинции, Великая Польша и Померелия , были превращены в новую немецкую Рейхсгау, названнуюДанциг-Западная Пруссия и Wartheland , [27] с намерением полностью онемечить их через отстойник колонизации ( Lebensraum ). [28] Прилегающий непосредственно к новому району Вартегау , город Лодзь принял первоначальный приток около 40 000 польских евреев, изгнанных из окрестных районов. [29] Всего через гетто в Лодзи прошло 204 000 евреев . Первоначально они должны были быть высланы в Генерал-губернаторство . [30] Однако конечный пункт массового выселения евреев оставался открытым до Окончательного решения.был запущен два года спустя. [31]

Массовое истребление евреев в оккупированной немцами Польше (1942 г.) [32] - публикация Польского правительства в изгнании , адресованная военным ООН.

Преследование польских евреев немецкими оккупационными властями началось сразу после вторжения, особенно в крупных городских районах. В первые полтора года нацисты ограничились тем, что с целью наживы лишили евреев их ценностей и имущества, [8] загнали их во временные гетто и заставили работать рабами . [33] В этот период немцы приказали еврейским общинам назначить еврейские советы ( Judenräte ) для управления гетто и нести «строгую ответственность» за выполнение приказов. [34]Большинство гетто было создано в городах и поселках, где еврейская жизнь была уже хорошо организована. По логистическим причинам еврейские общины в поселениях без железнодорожного сообщения в оккупированной Польше были распущены. [35] В ходе массовой депортации с использованием грузовых поездов все польские евреи были изолированы от остального общества в обветшалых кварталах ( Jüdischer Wohnbezirk ), примыкающих к существующим железнодорожным коридорам. [36] Продовольственная помощь полностью зависела от СС . [37] Первоначально евреям было запрещено печь хлеб; [38] они были изолированы от широкой публики непосильным образом.[37]

Карточка принудительного труда, выданная молодому еврею в оккупированной Польше.

В Варшавском гетто евреев было больше, чем во всей Франции; в Лодзинском гетто евреев больше, чем во всех Нидерландах. В Кракове проживало больше евреев, чем во всей Италии, и практически в любом городе среднего размера в Польше еврейское население было больше, чем во всей Скандинавии. Во всей Юго-Восточной Европе - Венгрии, Румынии, Болгарии, Югославии и Греции - евреев было меньше, чем в четырех первоначальных округах Генерал-губернаторства . [39]

Бедственное положение евреев в раздираемой войной Польше можно разделить на этапы, определяемые существованием гетто . До образования гетто [40] побег от преследований не предполагал внесудебного наказания смертью. [41] После того, как гетто были изолированы извне, смерть от голода и болезней стала повсеместной, чему смягчилась только контрабанда еды и лекарств польскими нееврейскими добровольцами, что было описано Рингельблюмом как «одна из лучших страниц в истории. история между двумя народами ». [41] В Варшаву до 80 процентов еды, потребляемой в гетто, ввозилось нелегально. На продовольственные талонывведенный немцами, давал только 9 процентов калорий, необходимых для выживания. [42] За два с половиной года, с ноября 1940 г. по май 1943 г., около 100 000 евреев умерли в Варшавском гетто от голода и болезней; и около 40 000 человек в Лодзинском гетто за четыре с четвертью года с мая 1940 года по август 1944 года. [42] К концу 1941 года у большинства евреев из гетто не осталось сбережений, чтобы платить СС за дальнейшие оптовые поставки продуктов питания. [42] «Производственники» среди немецких властей, которые пытались сделать гетто самодостаточными, превратив их в предприятия, преобладали над «истощающими» только после вторжения Германии в Советский Союз . [43]Наиболее видными гетто , таким образом , временно стабилизировалась за счет производства товаров , необходимых на фронте , [37] , как уровень смертности среди еврейского населения там начали снижаться. [43]

Холокост пулями

Евреи из Тарнопольского воеводства застрелили лицом вниз в карьере возле Злочева

С первых дней войны приход немецких войск сопровождался насилием над мирным населением. Во время Ченстоховской бойни в сентябре 1939 года 150 поляков-евреев были среди примерно 1140 польских мирных жителей, расстрелянных немецкими войсками вермахта . [44] [45] В ноябре 1939 года около города Острув-Мазовецка около 500 еврейских мужчин, женщин и детей были расстреляны в братских могилах. [46] В декабре 1939 года около 100 евреев были расстреляны солдатами и жандармами вермахта в Коло. [47]

После нападения Германии на СССР в июне 1941 года Гиммлер собрал около 11000 человек для осуществления программы физического уничтожения евреев. [48] Также во время операции «Барбаросса» СС набирала коллаборационистскую вспомогательную полицию из числа советских граждан. [1] [49] Местный Schutzmannschaft предоставил Германии рабочую силу и критическое знание местных регионов и языков. [50] В ходе так называемого «Холокоста пулями» немецкие полицейские батальоны ( Орпо ), СиПо , Ваффен-СС и спецназАйнзацгруппы вместе с украинскими и литовскими вспомогательными силами действовали в тылу, систематически стреляя в десятки тысяч мужчин, женщин и детей, вермахт также участвовал во многих аспектах холокоста пулями. [51]

Резня была совершена более чем в 30 местах в бывших советских оккупированных частях Польши [52], в том числе в Бжешче , Тарнополе и Белостоке , а также в довоенных провинциальных столицах Луцк , Львов , Станиславов и Вильно (см. Понары ). [53] Оставшиеся в живых после операций по массовому убийству были заключены в новые гетто экономической эксплуатации [22] и медленно умирали от голода искусственным голодом по прихоти немецких властей. [54]Из-за санитарных проблем трупы людей, умерших в результате голода и жестокого обращения, были захоронены в братских могилах десятками тысяч человек. [55] Газовые фургоны стали доступны в ноябре 1941 года; [56] В июне 1942 года Национальный совет польского «s Samuel Zygelbaum сообщил , что они были убиты 35000 евреев в Лодзи в одиночку. [57] Он также сообщил, что агенты гестапо регулярно вытаскивали евреев из их домов и расстреливали их на улице среди бела дня. [57] К декабрю 1941 года около миллиона евреев были убиты нацистскими расстрелами в Советском Союзе. [58]Политика «разрушительной войны» на востоке против «еврейской расы» стала общеизвестной среди немцев на всех уровнях. [59] Общее число жертв стрельбы на востоке, которые были евреями, составляет от 1,3 до 1,5 миллиона. [60] [61] Целые регионы за германо-советской границей были объявлены в Берлин нацистскими "эскадронами смерти" как " Judenfrei " . [62]

Окончательное решение и ликвидация гетто

Дополнительная информация: Окончательное решение , немецкие лагеря в оккупированной Польше во время Второй мировой войны и истребление трудом.
Фотографии из Черной книги Польши , опубликованной в Лондоне в 1942 году польским правительством в изгнании .

20 января 1942 года во время Ванзейской конференции под Берлином государственный секретарь генерального правительства Йозеф Бюлер призвал Рейнхарда Гейдриха как можно скорее приступить к предложенному « окончательному решению еврейского вопроса». [63] Промышленное уничтожение выхлопными газами уже было опробовано и проверено в течение нескольких недель в лагере смерти Хелмно на тогдашней территории Вартеланд под предлогом переселения. [64] Всем осужденным узникам гетто без исключения сказали, что они отправляются в трудовые лагеря, и попросили упаковать ручную кладь. [65]Многие евреи верили в уловку перемещения, поскольку депортации также были частью процесса гетто. [66] Между тем идея массовых убийств с помощью стационарных газовых камер обсуждалась в Люблине уже с сентября 1941 года. Это было предварительным условием для недавно разработанной операции «Рейнхард» под руководством Одило Глобочника, который приказал построить лагеря смерти в Белжеце , Собиборе. , Треблинка . [67] В Майданек и Освенцим , работа стационарных газовых камер началась в марте и мае соответственно, предшествовали эксперименты с Циклон Б .[67] В период с 1942 по 1944 год, самая крайняя мера Холокоста , уничтожение миллионов евреев из Польши и по всей Европе проводилось в шести лагерях смерти . Ни в одном излагерей Рейнхарда не было польских охранников, несмотря на то, что их иногда неправильно называли польскими лагерями смерти . Все центры убийства были спроектированы и эксплуатировались нацистами в условиях строгой секретности при поддержке украинских травников . [68] Мирным жителям запрещалось приближаться к ним и часто стреляли, если их застали возле железнодорожных путей. [69]

Вверху : вход в лагерь I Освенцима с вывеской у ворот Arbeit macht frei . Внизу : настоящая фабрика смерти в соседнем Освенциме II-Биркенау.

Систематическая ликвидация гетто началась в Генерал-губернаторстве ранней весной 1942 года. В тот момент единственным шансом на выживание был побег на «арийскую сторону». Немецкие облавы для так называемых поездов для переселения были напрямую связаны с использованием совершенно секретных объектов уничтожения, построенных для СС примерно в то же время различными немецкими инжиниринговыми компаниями, включая HAHB, [70] IA Topf и Sons of Erfurt , и CH Kori GmbH. [71] [72] [73]

В отличие от других нацистских концентрационных лагерей, в которых заключенные со всей Европы использовались для ведения войны, немецкие лагеря смерти - часть секретной операции «Рейнхардт» - были предназначены исключительно для быстрого уничтожения польских и иностранных евреев, живущих изолированно. Немецкие надзиратели лагеря отчитывались перед Генрихом Гиммлером в Берлине , который контролировал программу истребления, но делегировал работу в Польше СС и шефу полиции Одило Глобочнику из Люблинской резервации . [74] Выбор площадок, строительство объектов и обучение персонала основывались на аналогичном ( Действие T4 ) "Программа " расовая гигиена " массовых убийств посредством принудительной эвтаназии, разработанная в Германии. [75] [76]

Депортация

В поездах Холокоста ускорили масштаб и продолжительность , в течение которого уничтожение имело место; а также закрытый характер грузовых вагонов также уменьшил количество войск, необходимых для их охраны. Железнодорожные перевозки позволили нацистским немцам построить и управлять более крупными и более эффективными лагерями смерти и в то же время открыто лгать миру - и своим жертвам - о программе «переселения». [9] Неустановленное количество депортированных умерло в пути во время операции «Рейнхард» от удушья и жажды. Ни еды, ни воды не было. В Güterwagen железнод были оснащены только с ковшом уборной . Небольшое окно с решеткой плохо вентилировалось, что часто приводило к гибели нескольких людей. [править ]Выжившие извосстания Треблинкасвидетельствовали о одном таком поезде, отБяла Подляски. Когда запечатанные двери распахнулись, выяснилось, что 90 процентов из 6000 еврейских заключенных задохнулись. Их тела были брошены в тлеющую братскую могилу в «Лазарете».[77]Миллионы людей были доставлены в аналогичныхпоездахв лагеря смерти под руководством Министерства транспорта Германии и отслеживалисьдочерней компанией IBMдо официальной даты закрытия комплекса Аушвиц-Биркенау в декабре 1944 года.[78] ][79]

Ликвидация Краковского гетто , март 1943 г. Семьи идут к железнодорожной станции Прокоцим для «переселения». Пункт назначения: Освенцим .

Фабрики смерти были лишь одним из способов массового истребления. Дальше на восток были уединенные места убийства. В Бронной Горе (Бронная гора, ныне Беларусь) 50 000 евреев погибли в ямах для казней; доставлено в поездах Холокоста из гетто в Бресте , Березе , Янув Poleski , Кобрин , Horodec (пл) , Антополь и другие места вдоль западной границы Рейхскомиссариата Остланда . Для ускорения процесса раскопок использовалась взрывчатка. [80] [81] [82] В лесу Сосенки на окраине Рувно в довоенныйВолынское воеводство , было расстреляно более 23 000 евреев, мужчин, женщин и детей. [83] В лесу Гурка-Полонка (см. Карту) 25 000 евреев, которых заставляли раздеваться и лежать на других телах, были расстреляны волнами; большинство из них было депортировано туда через Лукское гетто . [84] [85] Место казни заключенных Львовского гетто было устроено недалеко от Яновской , где 35 000–40 000 еврейских жертв были убиты и похоронены в ущелье Пяски. [86]

В то время как полиция порядка ликвидировала еврейские гетто в оккупированной Польше , загружала заключенных в вагоны и расстреливала тех, кто не мог двигаться или пытался бежать, вспомогательная полиция коллаборационистов использовалась как средство террора еврейского народа путем проведения широкомасштабных массовые убийства в тех же местах. [87] Они были размещены на всех основных местах убийств в ходе операции «Рейнхард» (террор был основной целью их обучения СС). [88] Украинские травники, сформированные в отряды, принимали активное участие в истреблении евреев в Белжеце, Собиборе, Треблинке II; во время восстания в Варшавском гетто (трижды см. Отчет Струпа), Ченстохова , Люблин , Львов , Радом , Краков , Белосток (дважды), Майданек , Освенцим , то концентрация Травники лагеря сама по себе, [1] , а остальные вспомогательных лагерей КЛ Люблин / Майданек комплекс , включающий Poniatowa , Будзынь, Красник , Пулавы, Липова , а также во время погромов в Ломазах , Мендзыжеце , Лукув , Радзынь , Парчев , Коньсковола , Комаровка.и все другие места, дополненные членами СС, СД , Крипо , а также резервными полицейскими батальонами из Орпо (каждое из которых несет ответственность за уничтожение тысяч евреев). [89] На северо-востоке, «браконьеры Бригада» из Дирлевангер подготовки белорусского ополчения в экспедициях убийства с помощью белорусской вспомогательной полиции . [90] К концу Второй мировой войны в Европе в мае 1945 года более 90% польских евреев погибло. [66]

Лагерь смерти в Хелмно

Евреев отправляли в лагерь смерти Хелмно , заставляли по пути бросать свои узлы. Здесь: погрузка жертв, отправленных из Лодзинского гетто , 1942 г.

Лагерь Хелмно ( немецкий : Kulmhof ) был построен как первый когда-либо, после запуска Гитлера Барбаросса . Это был пилотный проект по созданию других мест уничтожения. Эксперименты с выхлопными газами завершились убийством 1500 поляков в Зольдау . [91] Метод убийства в Хелмно вырос из программы «эвтаназии», когда автобусы с ничего не подозревающими пациентами больницы отравляли газом в герметичных душевых в Бернбурге , Хадамаре и Зонненштейне . [92] Место убийства в Хелмно, в 50 км отЛодзь состояла из освобожденного поместья, похожего на Зонненштайн, которое использовалось для раздевания (с пандусом для погрузки грузовиков сзади), а также большой лесной поляны в 4 км к северо-западу от Хелмно, использовавшейся для массового захоронения в качестве А через некоторое время введена открытая кремация трупов. [93]

Все евреи из Judenfrei района Wartheland были депортированы в Хелмно под видом «переселения». По меньшей мере 145 000 заключенных из Лодзинского гетто погибли в Хелмно в ходе нескольких волн депортаций, продолжавшихся с 1942 по 1944 год. [94] [95] Кроме того, 20 000 иностранных евреев и 5 000 цыган были привезены из Германии, Австрии и Чехословакии. [96] Все жертвы были убиты с использованием мобильных газовых фургонов ( Sonderwagen ), выхлопные трубы которых были переконфигурированы, а в бензин добавлены яды (см. Хелмненские испытаниядля дополнительных данных). На последнем этапе существования лагеря эксгумированные тела кремировались на открытом воздухе в течение нескольких недель во время Сондеракции 1005 года . Прах, смешанный с раздробленными костями, каждую ночь перевозили на грузовиках к близлежащей реке в мешках из одеял, чтобы убрать следы массовых убийств. [97] [98]

Аушвиц-Биркенау

Заключенные Освенцима II - Биркенау

Концлагерь Освенцим был самым крупным из истребительных центров нацистской Германии. Расположен в Гау Верхней Силезии в нацистской Германии , в 64 км к западу от Кракова . [99] Подавляющее большинство депортированных туда заключенных были убиты в течение нескольких часов после прибытия. [100] Лагерь был оборудован первыми постоянными газовыми камерами в марте 1942 года. Истребление евреев с использованием Циклона Б в качестве агента убийства началось в июле. [101] В Биркенау четыре установки для убийств (каждая состоит из раздевалок, нескольких газовых камер и крематориев промышленного масштаба) были построены в следующем году. [102] К концу 1943 года Биркенау представлял собой фабрику убийств с четырьмя так называемыми «бункерами» (в общей сложности более дюжины газовых камер), работающими круглосуточно. [103] После безжалостного «процесса отбора» в Judenrampe каждый день здесь подвергались отравлению газом и кремации до 6000 человек . [104] [105] Только около 10 процентов депортированных из транспортных средств, организованных Главным управлением безопасности Рейха ( RSHA ), были зарегистрированы и размещены в казармах Биркенау. [105]

Программа истребления в Освенциме привела к гибели около 1,1 миллиона человек. [106] 1 миллион из них были евреями со всей Европы, включая 200 000 детей. [100] [107] Среди зарегистрированных 400 000 жертв (менее одной трети от общего числа прибывших в Освенцим) были 140 000–150 000 поляков-неевреев, 23 000 цыган, 15 000 советских военнопленных и 25 000 других. [106] [108] Освенцим принял в общей сложности около 300 000 евреев из оккупированной Польши, [109] доставленных грузовыми поездами из ликвидированных гетто и транзитных лагерей, [110] начиная с Бытома (15 февраля 1942 г.), Олькуша(три дня июня), Отвоцк (в августе), Ломжа и Цеханув (ноябрь) [111], затем Краков (13 марта 1943 г.), [112] 25 ноября 1944 г. были взорваны газовые камеры и крематории Освенцима-Биркенау. , в попытке уничтожить доказательства массовых убийств по приказу начальника СС Генриха Гиммлера. [113]

Треблинка

Горение Треблинки II во время восстания пленных, 2 августа 1943 г .: подожжены казармы и бензобак. Тайное фото Францишека Зомбецкого.

Треблинка, спроектированная и построенная с единственной целью истребить своих интернированных, была одним из трех существующих таких объектов; двое других - Белжец и Собибур. [114] Все они были расположены в лесных районах вдали от населенных пунктов и связаны с польской железнодорожной системой железнодорожной веткой . У них был переводной персонал СС . [115] Паспорта и деньги были собраны для «хранения» в кассе, устроенной «Дорогой в Небеса», огороженной тропой, ведущей в газовые камеры, замаскированные под общие душевые. Сразу за ними были ямы для захоронения, вырытые гусеничным экскаватором. [116] [117]

Немецкое удостоверение личности, выданное рабочему, которого отправили на вокзал Малкинии возле Треблинки.

Расположенная в 80 километрах (50 миль) к северо-востоку от Варшавы , [118] Треблинка вступила в строй 24 июля 1942 года после трех месяцев принудительного строительства, которое было совершено изгнанными из Германии. [119] Отгрузка евреев из польской столицы - план, известный как Großaktion Warschau - начался немедленно. [120] [121] [122] В течение двух месяцев лета 1942 года около 254 000 узников Варшавского гетто были истреблены в Треблинке (по некоторым другим данным, по меньшей мере, 300 000). [123]По прибытии транспортников заставили раздеться, затем мужчин, а затем женщин и детей поместили в камеры с двойными стенками и забили до смерти партиями по 200 человек с использованием выхлопных газов, производимых двигателем танка. [124] [125] [126] Газовые камеры, перестроенные из кирпича и расширенные в течение августа-сентября 1942 года, были способны убивать от 12 000 до 15 000 жертв каждый день, [127] с максимальной вместимостью 22 000 казней за 24 часа. . [128] Изначально мертвых хоронили в больших братских могилах, но запах разлагающихся тел можно было почувствовать на расстоянии до десяти километров. [129]В результате нацисты начали сжигать тела на открытых решетках из бетонных столбов и железнодорожных путей. [130] Число людей, убитых в Треблинке примерно за год, колеблется от 800 000 до 1 200 000 человек, точные данные отсутствуют. [131] [132] Лагерь был закрыт Глобочником 19 октября 1943 года , вскоре после заключенного восстания Треблинки , [133] с убийственной операцией Reinhard почти завершен. [131]

Белжец

Отряд СС Мертвая голова , лагерь смерти Белжец , 1942 г.

Лагерь Белжец , установить возле железнодорожной станции Белжец в Люблинском районе начал действовать официально 17 марта 1942 года, с тремя временными газовыми камерами позже заменены шесть из кирпича и раствора, что позволяет средство для обработки более 1000 жертв за один раз. [134] Здесь было уничтожено не менее 434 500 евреев. Однако отсутствие проверенных выживших делает этот лагерь менее известным. [135] Тела погибших, захороненные в братских могилах, раздулись от жары в результате гниения, в результате чего земля раскололась, что было разрешено с введением ям для крематориев в октябре 1942 года. [136]

Курт Герштейн из Ваффен-СС , поставлявший Циклон Б из Дегеша во время Холокоста [137], написал после войны в своем Докладе Герштейна для союзников, что 17 августа 1942 года в Белжец он стал свидетелем прибытия 45 повозок с 6700 пленными. из которых 1450 уже были мертвы внутри. [138] Этот поезд ехал с евреями из Львовского гетто , [138] менее чем в сотне километров отсюда. [139] Последняя партия евреев (в том числе уже умерших в пути) прибыла в Белжец в декабре 1942 года. [140]Сжигание эксгумированных трупов продолжалось до марта. [141] Оставшиеся 500 узников зондеркоманды, которые демонтировали лагерь и явились свидетелями процесса истребления, [135] были убиты в соседнем лагере смерти Собибор в следующие месяцы. [ необходима цитата ]

Собибор

Топ-секрет « Höfle Телеграмма » подтверждает , по крайней мере 101,370 поезд депортации евреев в Собибор в 1942 году

Лагерь Собибора , замаскированный железнодорожный транзитный лагерь недалеко от Люблина , начался массовый газирующие операции в мае 1942 г. [142] Как и в других центрах уничтожения, евреи, вылетевших поездов Холокоста , прибывающих из ликвидированного гетто и транзитных лагерей ( Избица , Коньсковола ) были встречены эсэсовцем в медицинском халате. Обершарфюрер Герман Мишель отдал команду на «дезинфекцию» заключенных. [143]

Новоприбывших заставляли разбиваться на группы, сдавать свои ценности и раздеваться в обнесенном стеной дворе, чтобы принять ванну. Женщинам стригли волосы парикмахеры зондеркоманды . Раздевшись, евреев проводили по узкой тропинке к газовым камерам, замаскированным под душевые. Окись углерода выделялась из выхлопных труб бензинового двигателя, снятого с танка Красной Армии. [144] Их тела были извлечены и сожжены в открытых ямах над железными решетками, которые частично подпитывались человеческим жиром. Их останки были сброшены на семь «пепельных гор». Общее количество польских евреев, убитых в Собиборе, оценивается как минимум в 170 000 человек. [145] Генрих Гиммлер приказал демонтировать лагерь после восстания заключенных.14 октября 1943 г .; это одно из двух успешных восстаний узников еврейской зондеркоманды в любом лагере смерти, в котором участвовало 300 беглецов (большинство из них были схвачены СС и убиты). [146] [147]

Люблин-Майданек

Печи крематория , Майданек

Майданек принудительный труд лагерь , расположенный на окраине Люблина (как Собибор) и временно закрыт во время эпидемии тифа , был открыт в марте 1942 года для операции Рейнхард; во-первых, как хранилище ценностей, украденных у жертв отравления газом в центрах смерти Белжец, Собибор и Треблинка, [148] оно стало местом истребления большого еврейского населения из юго-восточной Польши ( Краков , Львов , Замосць) , Варшава ) после постройки газовых камер в конце 1942 г. [149]

Убийство польских евреев газом производилось на виду у других заключенных, без ограждения вокруг мест убийства. [150] По показаниям свидетелей, «чтобы заглушить крики умирающих, возле газовых камер запускали тракторные двигатели», прежде чем увозить умерших в крематорий. Майданек был местом смерти 59 000 польских евреев (из 79 000 жертв). [151] [152] К концу операции Aktion Erntefest (Праздник урожая), проведенной в Майданеке в начале ноября 1943 года (самое крупное немецкое убийство евреев за всю войну), [87] в лагере остался только 71 еврей. [153]

Вооруженное сопротивление и восстания в гетто

Дополнительная информация: Ghetto восстание , Восстание в Варшавском гетто , и еврейское сопротивление на оккупированной немцами Европе
Фотография еврейских повстанцев-женщин, захваченных СС во время восстания в Варшавском гетто , из Stroop Report .

Среди широкой общественности распространено заблуждение, что большинство евреев пошли на смерть пассивно. [154] [155] 10% польской армии, которая в одиночку сражалась против нацистско-советского вторжения в Польшу, составляли поляки-евреи, около 100 000 солдат. [156] Из них немцы взяли 50 000 военнопленных и не обращались с ними в соответствии с Женевской конвенцией; большинство было отправлено в концентрационные лагеря, а затем на истребление в лагерях. [156] Поскольку Польша продолжала вести повстанческую войну против оккупирующих держав, другие евреи присоединились к польскому Сопротивлению, иногда формируя исключительно еврейские отряды. [156]

Еврейское сопротивление нацистам включало не только их вооруженную борьбу, но также духовное и культурное противостояние, которое приносило достоинство, несмотря на бесчеловечные условия жизни в гетто. [157] [158] Присутствовало множество форм сопротивления, хотя старейшины были напуганы перспективой массового возмездия против женщин и детей в случае восстания против нацистов. [159] Когда немецкие власти взяли на себя обязательство ликвидировать гетто, вооруженное сопротивление было оказано в более чем 100 местах по обе стороны от польско-советской границы в 1939 году , преимущественно в восточной части Польши. [160]Восстания вспыхнули в 5 крупных городах, 45 провинциальных городах, 5 крупных концентрационных лагерях и лагерях смерти, а также как минимум в 18 исправительно-трудовых лагерях. [161] Примечательно, что единственные восстания в нацистских лагерях были еврейскими. [154]

В Несвиж мятежники Гетто в восточной части Польши отбивались от 22 июля 1942 года гетто в лахве восстание вспыхнуло на 3 сентября по 14 октября 1942 года Mizocz Ghetto последовали его примеру. Warsaw Ghetto Перестрелка от 18 января 1943 года, привел к большому еврейскому восстанию Второй мировой войны началась 19 апреля 1943 года 25 июня, евреи Ченстохова гетто встали. В Треблинке заключенные зондеркоманды, вооруженные украденным оружием, напали на охрану 2 августа 1943 года. Через день вспыхнули восстания в Бендзинском и Сосновецком гетто. 16 августаВспыхнуло восстание в Белостокском гетто . Бунт в Собиборе лагере произошел 14 октября 1943 г. В Биркенау , боевики взорвали один из крематориев Биркенау по 7 октября 1944 г. [160] [161] Подобное сопротивление было предложено в Lück , Миньск Мазовецкий , Пинск , Понятова , и в Вильно . [162]

Поляки и евреи

Дополнительная информация: Польские Праведники народов мира , Спасение евреев поляками во время Холокоста и Жегота

Граждане Польши составляют большинство спасателей , удостоенных звания « Праведник народов мира» , присвоенного Яд Вашем . По словам Гуннара С. Паулссона, вероятно, что эти признанные поляки, насчитывающие более 6000 человек, «представляют собой только верхушку айсберга» польских спасателей. [163] Некоторые евреи получали организованную помощь от Жегота (Совет помощи евреям), подпольной организации польского сопротивления в оккупированной немцами Польше . [164]В своей работе о варшавских евреях Паульссон демонстрирует, что, несмотря на гораздо более суровые условия, польским гражданам Варшавы удавалось поддерживать и скрывать такой же процент евреев, как и гражданам городов в более безопасных, оккупированных Германией странах Западной Европы. [165]

По словам историка Дорис Берген, существует три традиционных трактовки отношений между поляками-христианами и евреями во время Второй мировой войны. Первую, Берген называет теорией «поляки как архи-антисемиты», согласно которой поляки участвуют в Холокосте. Берген отвергает этот подход, говоря, что, хотя иногда он может быть «эмоционально удовлетворительным», он игнорирует жестокость немецкой оккупации, направленную против самих поляков. Другой крайностью Берген ставит философскую школу «все поляки были жертвами Холокоста», которая подчеркивает тот факт, что во время войны погибло примерно столько же поляков-неевреев, сколько поляков-евреев. Этот подход утверждает, что поляки «делали все, что могли (...) в данных обстоятельствах», чтобы помочь евреям, и склонны рассматривать поляков-христиан как жертв не меньше, чем евреев.Берген отмечает, что, хотя эта стипендия позволила создать ценную работу о страданиях поляков-неевреев во время войны, иногда она достигает этого за счет сведения к минимуму страданий евреев или даже повторения некоторых антисемитских уток. Третья интерпретация - это теория «неравных жертв», которая рассматривает как польских неевреев, так и евреев как жертв нацистской Германии, но в разной степени; в то время как равное количество каждой группы умерло, 3 миллиона поляков-неевреев составляли 10% соответствующего населения, но для польских евреев 3 миллиона убитых составляли 80% довоенного населения. Берген говорит, что, хотя эта точка зрения имеет некоторую обоснованность, слишком часто она заканчивается «соревнованием в страданиях» и что такая «игра чисел» не имеет морального смысла, когда речь идет о человеческих муках.В ответ на эти три подхода Берген предостерегает от широких обобщений, она подчеркивает диапазон опыта и отмечает, что судьбы обеих групп были неразрывно связаны сложными способами.[166]

Антисемитизм

Польский антисемитизм имел два формирующих мотива: заявления о осквернении католической веры; и Жидокомуна (еврейский коммунизм). В 1930-е годы католические журналы в Польше шли параллельно западноевропейскому социал-дарвинистскому антисемитизму и нацистской прессе. Однако церковная доктрина исключала насилие, которое стало более распространенным только в середине 1930-х годов. В отличие от немецкого антисемитизма, польские политико-идеологические антисемиты отвергли идею геноцида или погромов евреев, вместо этого выступая за массовую эмиграцию. [а]

Сталинская оккупация террора в восточной Польше в 1939 году привела к тому, что Ян Гросс назвал «институционализацией негодования» [168], когда Советы использовали привилегии и наказания для улаживания и поощрения этнических и религиозных различий между евреями и поляками. Произошел всплеск антисемитского стереотипа о евреях как о коммунистических предателях ; он вылился в массовые убийства, когда нацистская Германия вторглась в советскую восточную Польшу летом 1941 года. Группа из не менее 40 поляков при неподтвержденной поддержке со стороны Германии убила сотни евреев во время расово усугубленного погрома в Едвабне.. Примерно в то же время произошла череда других массовых убийств евреев в том же районе Ломжи и Белостока, ранее оккупированных Советским Союзом, с различной степенью подстрекательства или причастности немецких эскадронов смерти : в Бельск-Подляских (деревня Пилки), Хорощ , Чижев. , Гонёндз , Граево , Ясионувка , Клещеле , Кнышин , Кольно , Кузница , Наревка , Пёнтница , Радзилув , Райгруд , Соколы , Стависки ,Суховола , Щучин , Тшчанне , Тыкоцин , Василькув , Вонсош и Визна . [169]

Некоторым местным жителям эта резня принесла материальную выгоду. Еврейская собственность, захваченная поляками, была причиной избиения и убийства евреев поляками в период с лета 1944 по 1946 год, включая погром в Кельце . [170]

Спасение и помощь

Основная статья: Спасение евреев поляками во время Холокоста
Публичное повешение этнических поляков, Перемышль , 1943 г., за помощь евреям

Подавляющее большинство польских евреев составляли "видимое меньшинство" по современным стандартам, различимое по языку, поведению и внешнему виду. [171] По данным национальной переписи населения Польши 1931 года, только 12 процентов евреев объявили польский своим родным языком , в то время как 79 процентов указали идиш, а остальные 9 процентов иврит - своим родным языком. [172] На рынке труда многих городов и городов , в том числе провинциальных столиц Польши, наличие такого большого, в основном , не acculturated меньшинства [171] был источником конкурентного напряжения. [173] Умение говорить по-польски было ключевым фактором в выживании, [174]как и финансовые ресурсы для оплаты помощников. [175]

10 ноября 1941 года Ганс Франк распространил смертную казнь на поляков, которые помогали евреям «любым способом: забирая их на ночь, подвозя на любом транспортном средстве», или «кормя сбежавших евреев или продавая их. продовольственные товары." [176] Закон был опубликован с помощью плакатов, распространенных во всех крупных городах. Аналогичные правила были изданы немцами на других контролируемых ими территориях Восточного фронта. [177] Более 700 польских праведников народов мира получили это признание посмертно, будучи убитыми немцами за то, что они помогали своим еврейским соседям или укрывали их. [178]К концу периода ликвидации гетто наибольшему количеству евреев удалось бежать на «арийскую» сторону [163] и выжить с помощью своих польских помощников. Во время нацистской оккупации большинство этнических поляков сами вели отчаянную борьбу за выживание. В период с 1939 по 1945 год от 1,8 до 2,8 миллиона поляков-неевреев погибло от рук нацистов и 150 000 - в результате советских репрессий. [179] [180] Погибла пятая часть довоенного населения Польши. [181] Их смерть была результатом умышленных военных действий , [182] массовых убийств, заключения в концентрационные лагеря, принудительного труда, недоедания, болезней, похищений и изгнаний. [183]В то же время, возможно, миллион поляков-неевреев помогали своим соседям-евреям. [184] Историк Ричард К. Лукас [66] дает оценку до трех миллионов польских помощников; оценка аналогична приведенным другими авторами. [185] [186]

Тысячи так называемых монастырских детей, спрятанных нееврейскими поляками и католической церковью, остались в детских домах, которыми управляют сестры семьи Марии, в более чем 20 местах [187], как и в других католических монастырях. [188] Учитывая строгость немецких мер, направленных на предотвращение этого явления, выживаемость среди еврейских беглецов была относительно высокой, и, безусловно, наиболее успешными оказались лица, избежавшие депортации. [163] [189]

В сентябре 1942 года по инициативе Коссака-Щуцкая и при финансовой поддержке со стороны польского государства Underground , в Временном комитете евреев Aid ( Tymczasowy Komitet Pomocy Żydom ) было создано с целью спасения евреев. Его заменил Совет помощи евреям ( Rada Pomocy Żydom ), известный под кодовым названием egota и возглавляемый Юлианом Гробельным . Неизвестно, скольким евреям в целом помогала Жегота; в какой-то момент в 1943 году только в Варшаве под руководством Ирены Сендлер на попечении находилось 2500 еврейских детей . Жеготе было пожаловано почти 29 миллионов злотых(более 5 миллионов долларов) с 1942 года для оказания помощи тысячам расширенных еврейских семей в Польше. [190] [164] польское правительство в изгнании , со штаб - квартирой в Лондоне, а также при условии специальной помощи - средства, оружие и другие материалы - в еврейских организациях сопротивления , таких как еврейская Комбат организации и Еврейского военного союза . [191]

Приблизительно от 30 000 до 60 000 польских евреев выжили в бегах. [6] Некоторые спасатели столкнулись с враждебностью или насилием за свои действия после войны. [192]

Польское правительство в изгнании было первым (в ноябре 1942 г.) [193] , чтобы показать существование немецкого беги концлагерей и систематическое истребление евреев. О геноциде союзникам сообщил лейтенант Ян Карский ; и капитаном Витольдом Пилецким , который сознательно позволил посадить себя в Освенцим для сбора разведданных, а впоследствии написал более 100-страничный отчет для Польской Армии Крайовой и западных союзников. [194]

Сотрудничество и оппортунизм

Дополнительная информация: Сотрудничество в оккупированной немцами Польше

Феномен польского сотрудничества был описан Джоном Коннелли и Лешеком Гондеком как маргинальный, если рассматривать его на фоне европейской и мировой истории. По оценкам, количество отдельных польских сотрудников варьируется от 7000 до нескольких сотен тысяч. [195] [196] [197] По словам Джона Коннелли, «лишь относительно небольшой процент населения Польши занимается деятельностью, которую можно охарактеризовать как сотрудничество, если рассматривать ее на фоне европейской и мировой истории». Однако то же население можно обвинить в безразличии к положению евреев - феномен, который Коннелли называет «структурным сотрудничеством». [195] Шимон Датнерутверждает, что, хотя меньше поляков убивали евреев из материальной жадности или расовой ненависти, чем те, кто их приютил и помогал, первая группа была более эффективной в этом. [198]

Некоторые польские крестьяне участвовали в организованном немцами Judenjagd («охота на евреев») в сельской местности, где, по словам Яна Грабовского , примерно 80% евреев, которые пытались спрятаться от немцев, в конечном итоге были убиты или выданы поляками. [199] [200] Поляки и украинцы также совершали погромы военного времени , такие как погром Едвабне 1941 года [201] и погром во Львове . [202] По словам Грабовского, только в Польше число жертв «Judenjagd» может достигнуть 200 000; [203]Шимон Датнер дал более низкую оценку - 100 000 евреев, которые «стали жертвами немцев и их местных помощников или были убиты при различных необъяснимых обстоятельствах». [198]

В Польше действовало несколько тысяч Szmalcowniki - шантажистов. [204] Польское государство Underground решительно выступает против такого рода сотрудничества, и угрожал Szmalcowniki со смертью; приговоры обычно выносились и приводились в исполнение специальными судами . [205]

Помимо крестьян и отдельных коллаборационистов, немецкие власти также мобилизовали довоенную польскую полицию, получившую название « Синяя полиция ». Помимо прочего, польским полицейским было поручено патрулировать беглецов из еврейского гетто и поддерживать военные операции против польского сопротивления . [196] [206] На пике своего развития в мае 1944 года Синяя полиция насчитывала около 17000 человек. [207] Немцы также сформировали Baudienst («Строительную службу») в нескольких районах Генерал-губернаторства. Военнослужащие Baudienst иногда использовались для поддержки действийs (облавы на евреев для депортации или истребления ), например, для блокады еврейских кварталов или для обыска еврейских домов в поисках убежищ и ценностей. [196] К 1944 году численность Baudienst выросла до 45 000 военнослужащих. [208]

Польские правые Национальные вооруженные силы ( Narodowe Siły Zbrojne , или NSZ ) - националистическая, антикоммунистическая организация, [209] [210] [211] широко воспринимаемая как антисемитская [212] [213] [210] : 371 [214] [215] - также несколько раз сотрудничал с немцами, убивая или отдавая еврейских партизан немецким властям, [213] : 149 и убивая еврейских беженцев. [212] [213] : 141 [216]

Роль национальных меньшинств в Холокосте

Основные статьи: Volksdeutsche , Hauptamt Volksdeutsche Mittelstelle , Volksdeutscher Selbstschutz и Sonderdienst

До начала Второй мировой войны Республика Польша была мультикультурной страной, почти треть ее населения составляли меньшинства: 13,9% украинцев; 10 процентов евреев; Белорусы - 3,1%; 2,3 процента немцев и 3,4 процента чехов, литовцев и русских. [217] Вскоре после восстановления независимого польского государства в 1918 году около 500 000 беженцев из советских республик прибыли в Польшу в результате первого стихийного бегства от преследований, особенно на Украине (см. Черту оседлости ), где во время войны произошло до 2 000 погромов. Гражданская война. [218]Во время второй волны иммиграции, с ноября 1919 по июнь 1924 года, около 1 200 000 человек выехали с территории СССР в новую Польшу. По оценкам, около 460 000 беженцев говорили на польском как на родном языке. [217] [219] Между 1933 и 1938 годами около 25 000 немецких евреев бежали из нацистской Германии в убежище в Польше. [220]

Около миллиона польских граждан были представителями немецкого меньшинства в стране. [221] После 1939 вторжения, дополнительные 1,180,000 немецких спикеры пришли оккупировал Польшу, из Рейха ( Reichsdeutsche ) или ( фольксдойче собирается « Heim Ins рейха » ) с востока. [222] Многие сотни этнических немцев в Польше присоединились к нацистским Volksdeutscher Selbstschutz, а также к формированию Sonderdienst, организованному в мае 1940 года гауляйтером Гансом Франком, дислоцированным в оккупированном Кракове . [223] [224]Кроме того, у некоторых 30.000 украинских националистов , которые бежали в polnischen Gebiete тысячи присоединились к pokhidny hrupy (PL) в качестве диверсантов, переводчиков и гражданских ополченцев, обученный на немецких базах по всему Distrikt Кракова . [225] [226]

Существование формирований Sonderdienst представляло серьезную опасность для поляков-католиков, которые пытались помочь евреям, находящимся в гетто, в городах с многочисленными немецкими и прогерманскими меньшинствами, как в случае гетто Избица и Минска Мазовецкого , среди многих других. Антисемитские настроения были особенно заметны в восточных провинциях, которые были оккупированы Советами после советского вторжения в Кресы . Местные жители были свидетелями репрессий против своих соотечественников и массовых депортаций в Сибирь , [227] [228] проведенных советским НКВД.некоторые местные евреи формируют ополчения, занимают ключевые административные посты [229] и сотрудничают с НКВД. Другие местные жители полагали, что, движимые местью, еврейские коммунисты были видны в предательстве этнических поляков и других нееврейских жертв. [230]

Погромы и массовые убийства

Дополнительная информация: резня в Понарах , погромы во Львове и резня в Станиславовском гетто.
Еврейскую женщину преследовали по улице Медовой во время львовских погромов 1941 года украинскими националистами

На оккупированной восточной части Польши при активном участии коренного населения было совершено множество массовых убийств, вдохновленных немцами. Руководящие принципы для таких расправ были сформулированы Рейнхарда Гейдриха , [231] , который приказал своим офицерам , чтобы вызвать антиеврейские погромы на территориях вновь оккупированных немецкими войсками. [232] [233] В преддверии создания Вильно гетто в пятом по величине городе довоенной Польши и столице провинции Вильно (ныне Вильнюс , Литва) [234] убиты немецкие коммандос и литовские батальоны вспомогательной полиции более 21000 евреев во времяРезня в Понарах в конце 1941 года. [235] В то время в Вильно проживало лишь небольшое литовскоязычное меньшинство, составлявшее около 6 процентов населения города. [236] В серии львовских погромов, совершенных украинскими боевиками в восточном городе Львов (ныне Львов, Украина), около 6000 польских евреев были убиты на улицах между 30 июня и 29 июля 1941 года, помимо 3000 арестов. и массовые расстрелы по айнзацгруппе C . [237] [238] В украинских ополченцы , образованные ОУН с благословения ССпосеять террор в десятках населенных пунктов юго-востока Польши. [239]

Задолго до создания Тарнопольского гетто и всего через два дня после прибытия Вермахта в столице провинции Тарнополь (ныне Тернополь , Украина) [240] было убито до 2000 евреев , [240] треть из них - украинцами. ополченцы . [241] Некоторые жертвы были обезглавлены. [242] СС расстреляли оставшиеся две трети на той же неделе. [241] В Станиславове - еще одной столице провинции в макрорегионе Креси (ныне Ивано-Франковск , Украина) - произошла самая крупная резня польских евреев до акции «Рейнхардт».совершено 12 октября 1941 г. руками Орпо , СиПо и украинской вспомогательной полицией (привезено из Львова ); столы с бутербродами и бутылками водки были расставлены вокруг кладбища для стрелков, которым нужно было отдохнуть от оглушительного шума выстрелов; 12000 евреев были убиты до наступления темноты. [243]

В общей сложности 31 смертельный погром был совершен по всему региону совместно с белорусским , литовским и украинским погромом . [244] Методы геноцида, полученные от немцев, такие как предварительное планирование действий по умиротворению , выбор места и внезапное окружение, стали отличительной чертой массовых убийств поляков и евреев ОУН-УПА на Волыни и Восточной Галиции, начавшейся в марте 1943 года. , параллельно с ликвидацией гетто в рейхскомиссариате Остланд по приказу Гиммлера. [245] [246] Тысячи евреев, спасшихся от депортации и спрятавшихся в лесах, были убитыБандеровцы . [247]

Выжившие

Точное количество выживших в Холокосте неизвестно. До 300000 поляков-евреев были среди 1,5 млн польских граждан, депортированных из восточной Польши Советским Союзом после нацистского вторжения в Польшу в 1939 году, в результате чего евреи оказались глубоко в СССР и, таким образом, оказались вне досягаемости нацистского вторжения в восточную Польшу. 1941. [248] Многие депортированные погибли в ГУЛАГах , но тысячи евреев присоединились к польской армии Андерса на пути из советских лагерей в Британскую империю и тем самым совершили алию ; тысячи других присоединились к польской берлинской армии, которая пробивалась обратно в Польшу и участвовала в битве за Берлин . [необходимая цитата ]Возможно, около 300 000 польских евреев бежали из оккупированной немцами Польши в оккупированную Советским Союзом зону вскоре после начала войны. По некоторым оценкам, даже выше.[249]Примечательно, что очень высокий процент евреев, бежавших на восток, были мужчинами и женщинами без семей.[249]Тысячи из них погибли от рукОУН-УПА,TDAиYpatingasis būrysво времярезни поляков на Волыни,Холокоста в Литве(см.Резня в Понарах) ив Беларуси.[2][3]

Вопрос о реальных шансах евреев на выживание после начала Холокоста является предметом изучения историков. [163] Большинство польских евреев в Генерал-губернаторстве остались. [163] До массовых депортаций не было доказанной необходимости покидать знакомые места. Когда гетто были закрыты снаружи, контрабанда еды сохранила жизнь большинству жителей. Бежать в подполье на «арийской» стороне пытались около 100 000 евреев, и, вопреки распространенным заблуждениям, риск того, что их выдадут поляки, был очень мал. [163]Немцы крайне затруднили побег из гетто непосредственно перед депортацией в лагеря смерти, обманчиво замаскированные под «переселение на Восток». Все проходы были отменены, стены восстановлены, в них осталось меньше ворот, а полицейские заменены эсэсовцами. Некоторые жертвы, уже депортированные в Треблинку, были вынуждены писать домой стандартные письма , заявляя, что они в безопасности. Около 3000 человек попали в ловушку немецкого отеля Polski . Многие евреи, попавшие в гетто, не верили в происходящее до самого конца, потому что в то время реальный результат казался немыслимым. [163] Дэвид Дж. Ландау также предположил, что слабое еврейское руководство могло сыграть свою роль. [250] Аналогичным образом, Исраэль Гутманпредположил, что польское подполье могло атаковать лагеря и взорвать железнодорожные пути, ведущие к ним, но, как отмечает Паулссон, такие идеи являются продуктом задним числом. [163]

По оценкам, около 350 000 польских евреев пережили Холокост. [19] Около 230 000 из них выжили в СССР и на контролируемых Советским Союзом территориях Польши, включая мужчин и женщин, бежавших из территорий, оккупированных Германией. [19] [14] После Второй мировой войны более 150 000 польских евреев ( Берендт ) или 180 000 ( Энгель ) были репатриированы или изгнаны обратно в новую Польшу вместе с более молодыми людьми, призванными в Красную армию из Кресов в 1940–1941 годах. Их семьи погибли во время Холокоста. [251] По оценкам Гуннара С. Паулссона , 30 000 польских евреев выжили в трудовых лагерях; [163] но по словам Энгеляот 70 000 до 80 000 из них были освобождены из лагерей только в Германии и Австрии, за исключением того, что объявление своей национальности было бесполезно для тех, кто не собирался возвращаться. [252] По оценкам Мадайчика, около 110 000 польских евреев находились в лагерях для перемещенных лиц. [253] Согласно Лонгериху, до 50 000 евреев выжили в лесах (не считая Галиции) [254], а также среди солдат, которые вернулись в Польшу с просоветской польской «армией берлинга», сформированной Сталиным. Число евреев , которые успешно укрылись на стороне «арийской» из гетто может достигать 100000, в соответствии с Питером Longerich , [254] , хотя многие из них были убиты немецкийJagdkommandos . [254] Дариуш Стола обнаружил, что наиболее правдоподобные оценки составляют от 30 000 до 60 000 человек. [6]

Не все выжившие зарегистрировались в CKŻP (Центральный комитет польских евреев) после окончания войны. [ необходима цитата ]

Изменения границ и репатриации

Основные статьи: Территориальные изменения Польши сразу после Второй мировой войны и алии

Западные державы не знали о сверхсекретном нацистско-советском пакте 1939 года, который подготовил почву для Второй мировой войны. [255] [256] За капитуляцией Германии в мае 1945 г. последовали масштабные изменения в политической географии Европы. [66] [253] Польши границы были перерисованы союзниками в соответствии с требованиями , предъявляемыми Иосифом Сталиным во время Тегеранской конференции , подтвердил , как не подлежит обсуждению на Ялтинской конференции 1945 года [257] польское правительство в изгнании , был исключен из переговоры. [258]Территория Польши сократилась примерно на 20 процентов. [259] До конца 1946 года около 1,8 миллиона польских граждан были изгнаны и насильно переселены в новые границы. [257] [258] Впервые в своей истории Польша силой стала однородным единым национальным государством , при этом национальное богатство сократилось на 38 процентов. Финансовая система Польши была разрушена. Интеллигенция была в значительной степени уничтожена вместе с евреями, а население сократилось примерно на 33 процента. [259]

1946 г. Встреча членов Жеготы в годовщину восстания в Варшавском гетто в Польском театре.

Из-за территориального сдвига, навязанного извне, количество выживших в Холокосте из Польши остается предметом обсуждения. [253] Согласно официальной статистике, количество евреев в стране резко изменилось за очень короткое время. [260] В январе 1946 года Центральный комитет польских евреев (CKŻP) зарегистрировал первую волну примерно 86 000 выживших из окрестностей. К концу лета это число возросло примерно до 205 000–210 000 (при 240 000 регистраций и более 30 000 дубликатов). [261] Среди выживших 180 000 евреев, прибывших с территорий, контролируемых Советским Союзом, в результате соглашений о репатриации.. Еще 30 000 евреев вернулись в Польшу из СССР после того, как десятилетие спустя сталинские репрессии закончились . [252] [261]

Алия Бет из Европы

В июле 1946 года в результате погрома в Кельце были убиты 42 еврея и два этнических поляка . [252] [262] Одиннадцать жертв скончались от штыковых ранений и еще одиннадцать были смертельно ранены из боевых автоматов, что свидетельствует о непосредственном участии регулярных войск. [262] Погром побудил генерала Спыхальского из PWP из Варшавы времен войны, [263] подписать законодательный указ, позволяющий оставшимся в живых покинуть Польшу без западных виз или разрешений на выезд из Польши. [264] [261] Это также послужило укреплению признания правительства среди антикоммунистических правых, а также ослаблению британского влияния на Ближнем Востоке. [252]Большинство беженцев, пересекающих новые границы, покинули Польшу без действующего паспорта. [261] Напротив, Советский Союз насильно вернул советских евреев из лагерей DP обратно в СССР вместе со всеми другими советскими гражданами независимо от их желания, как было согласовано на Ялтинской конференции . [265]

Бесперебойное движение через польские границы резко возросло. [266] [252] [267] К весне 1947 года в Польше оставалось только 90 000 евреев. [268] [269] [270] Британия потребовала, чтобы Польша (среди прочих) остановила исход евреев, но их давление было в основном безуспешным. [271] Резня в Кельце была осуждена публичным заявлением, разосланным епархией Кельце во все церкви. В письме осуждается погром и «подчеркивается», - написала Наталья Алексюн.- что наиболее важными католическими ценностями были любовь к ближнему и уважение к человеческой жизни. В нем также говорилось о деморализующем эффекте антиеврейского насилия, поскольку преступление было совершено в присутствии молодежи и детей ». Священники прочитали его без комментариев во время мессы , намекая, что« погром на самом деле мог быть политической провокацией ». [272]

Примерно 7000 еврейских мужчин и женщин призывного возраста покинули Польшу в Подмандатную Палестину в период с 1947 по 1948 год в качестве членов организации Хагана , прошедших обучение в Польше. Учебный лагерь был создан в Болкуве , Нижняя Силезия , с польско-еврейскими инструкторами. Он финансировался JDC по согласованию с польской администрацией. Программа, по которой в основном готовились мужчины в возрасте 22–25 лет для службы в Силах обороны Израиля, продолжалась до начала 1949 года. [273] Присоединение к обучению было удобным способом покинуть страну, поскольку выпускников курсов не контролировали на границе. и мог носить с собой незадекларированные ценности и даже ограниченное огнестрельное оружие. [263]

Послевоенные испытания

После войны Международный военный трибунал на Нюрнбергском процессе и Верховный национальный трибунал Польши пришли к выводу, что цель политики Германии в Польше - истребление евреев, поляков, цыган и других - имела «все характеристики геноцида в биологическом смысле. этого срока ". [274] [275]

Мемориалы Холокоста и поминовение

Музей истории польских евреев , Варшава, апрель 2013 г.

В Польше существует большое количество мемориалов, посвященных памяти Холокоста. Памятник Героям гетто в Варшаве был открыт в апреле 1948 г. Основные музеи включают Государственный музей Аушвиц-Биркенау на окраине Освенцима с 1,4 миллиона посетителей в год, а POLIN Музей истории польских евреев в Варшаве на сайте бывшего гетто, представляющего тысячелетнюю историю евреев в Польше. [276] [277] С 1988 года ежегодное международное мероприятие под названием « Марш живых» проводится в апреле в бывшем Аушвиц-Биркенау.лагерный комплекс в День памяти жертв Холокоста, в котором приняли участие более 150 000 молодых людей со всего мира. [278]

На территории каждого лагеря смерти операции «Рейнхард» есть государственные музеи, в том числе Государственный музей Майданека в Люблине, объявленный национальным памятником еще в 1946 году, с неповрежденными газовыми камерами и крематориями времен Второй мировой войны. Филиалы музея Майданека включают музеи Белжеца и Собибора, где израильские и польские археологи проводят передовые геофизические исследования. [279] Новый музей Треблинки открылся в 2006 году. Позже он был расширен и превращен в филиал регионального музея Седльце, расположенного в историческом здании Ратуша (см. Также гетто Седлеца ). [280] [281] Есть такженебольшой музей в Хелмно-над-Нерем .

Железнодорожный вокзал Радегаста находится мемориал Холокоста в Лодзи . В Фабрика Шиндлера охватывает Холокост в Кракове. [282]

На бывшей площади Умшлагплац в Варшаве находится памятник Холокосту .

Согласно опросу 2020 года, проведенному исследователями из Ягеллонского университета , только 10% респондентов смогли назвать правильную цифру числа евреев, убитых во время Холокоста в Польше. Половина считает, что поляки-неевреи пострадали во время войны одинаково, а 20% считают, что поляки-неевреи пострадали больше всего. [283]

Примечания

  1. ^ "Сложность включения поляков в число народов, которые сотрудничали с нацистами в геноциде, снова возникает, когда мы исследуем атрибуты польского антисемитизма. Польская национальная история и сознание не хранят воспоминаний о погромном антиеврейском движении. Акты насилия, иногда жестокие, были совершались против евреев до и после Первой мировой войны, но, в отличие от случаев в России и Украине, они не свидетельствовали о политически значимом массовом движении. Более того, хотя имели место инциденты с применением насилия, погром, во время которого разгоряченная толпа напала на евреев и избила их было чуждо польской идентичности - по крайней мере, до событий в Кельце в 1946 году. Это последнее утверждение основано на том факте, что польский антисемитизм, даже во время войны,не было убийственным по своей природе и не говорило о полной ликвидации, кроме как на самых внешних границах. Он выражал крайние идеи и однозначные выводы - императив массовой еврейской эмиграции из Польши - но не пропагандировал погромы или геноцид.18 Однако антиеврейский имидж сохранялся в публичных национальных дебатах и ​​в сопротивлении в оккупированной Польше. К 1939 году образ польской нации, втянутой в жестокую борьбу против еврейского меньшинства, укрепился в польском национальном сознании - борьба, в которой антиеврейская риторика, образы и связанные с ними ассоциации приняли характер экзистенциальной защиты и приняли насилие в качестве своей законное проявление ".Он выражал крайние идеи и однозначные выводы - императив массовой еврейской эмиграции из Польши - но не пропагандировал погромы или геноцид.18 Однако антиеврейский имидж сохранялся в публичных национальных дебатах и ​​в сопротивлении в оккупированной Польше. К 1939 году образ польской нации, втянутой в жестокую борьбу против еврейского меньшинства, укрепился в польском национальном сознании - борьба, в которой антиеврейская риторика, образы и связанные с ними ассоциации приняли характер экзистенциальной защиты и приняли насилие в качестве своей законное проявление ".Он выражал крайние идеи и однозначные выводы - императив массовой еврейской эмиграции из Польши - но не пропагандировал погромы или геноцид.18 Однако антиеврейский имидж сохранялся в публичных национальных дебатах и ​​в сопротивлении в оккупированной Польше. К 1939 году образ польской нации, втянутой в жестокую борьбу против еврейского меньшинства, укрепился в польском национальном сознании - борьба, в которой антиеврейская риторика, образы и связанные с ними ассоциации приняли характер экзистенциальной защиты и приняли насилие в качестве своей законное проявление ".образ польской нации, вовлеченной в мрачную борьбу против еврейского меньшинства, укрепился в польском национальном сознании - борьба, в которой антиеврейская риторика, образы и связанные с ними ассоциации приняли характер экзистенциальной защиты и приняли насилие как свое законное проявление. "образ польской нации, вовлеченной в мрачную борьбу против еврейского меньшинства, укрепился в польском национальном сознании - борьба, в которой антиеврейская риторика, образы и связанные с ними ассоциации приняли характер экзистенциальной защиты и приняли насилие как свое законное проявление. "[167]

Рекомендации

  1. ^ a b c "Энциклопедия Холокоста-Травники" . Мемориальный музей Холокоста США . Архивировано 29 августа 2015 года . Проверено 21 июля 2011 года .
  2. ^ a b Снайдер, Тимоти (2004), Реконструкция Наций. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета: стр. 162
  3. ^ a b Туровски, Юзеф ; Семашко, Владислав (1990). Преступления, совершенные украинскими националистами против польского населения Волыни в 1939–1945 гг. [ Zbrodnie nacjonalistów ukraińskich dokonane na ludności polskiej na Wołyniu 1939–1945]. Варшава : Główna Komisja Badania Zbrodni Hitlerowskich w Polsce - Instytut Pamięci Narodowej , Środowisko ołnierzy 27 Wołyńskiej Dywizji Armii Krajowej w Warszawie: Главная комиссия по расследованию преступлений нацистских солдат Польши с Национальным отделением по расследованию преступлений нацистских солдат в Польше. Армия Крайова , Варшава 1990. OCLC  27231548 .CS1 maint: location (link)
  4. ^ Матерски, Войцех; Шарота, Томаш ; IPN (2009). Польша 1939–1945 гг. Человеческие потери и жертвы репрессий при двух занятиях [ Polska 1939–1945. Страты особенности и официальные репрессии под двумя окнами . Предисловие Януша Куртыка . Варшава: Институт национальной памяти (IPN). ISBN 978-83-7629-067-6. Архивировано из оригинального 23 марта 2012 года - с помощью цифровой копии, Internet Archive. В исследовании 2009 года, опубликованном IPN, было пересмотрено оценочное число погибших в Польше на войне около 5,8 миллиона поляков и евреев, в том числе 150 000 во время советской оккупации [4], не считая потерь польских граждан из украинских и белорусских этнических групп.
  5. ^ Эдель, Марк; Уорлик, Ванда (2017). «Спасенный Сталиным? Траектории и численность польских евреев во Второй мировой войне СССР» . Убежище от Холокоста: переосмысление выживания евреев в Советском Союзе . Издательство Государственного университета Уэйна. С. 96, 123. ISBN 978-0-8143-4268-8. Включая несколько других контингентов польских евреев, не менее 157 000 и не более 375 000 были случайно спасены от Холокоста сталинским Советским Союзом, который стал суровой, но в основном приемлемой альтернативой геноциду.
  6. ^ а б в г Стола, Дариуш (2017). «Еврейская эмиграция из коммунистической Польши: упадок польского еврейства после Холокоста». Еврейские дела Восточной Европы . 47 (2–3): 169–188 [171]. DOI : 10.1080 / 13501674.2017.1398446 . S2CID 166031765 . 
  7. ^ "Польша: Историческая справка" , Яд Вашем .
  8. ^ a b Беренбаум, Майкл (1993). Мир должен знать . Авторы: Арнольд Крамер, USHMM . Литтл Браун / USHMM. ISBN 978-0-316-09135-0.
    —— Изд. Второе. (2006) USHMM / Johns Hopkins Univ Press, ISBN 978-0-8018-8358-3 , стр. 140. 
  9. ^ а б Айш ха-Тора, Иерусалим, Холокост: Поезда. Aish.com. Интернет-архив.
  10. ^ Simone Gigliotti (2009). «Переселение» . Путешествие на поезде: транзит, плен и свидетельство Холокоста . Книги Бергана. п. 55. ISBN 978-1-84545-927-7.
  11. ^ Берендт, Гжегож (2019). «Насилие против евреев в Польше, 1944–47: состояние исследований и его представление» . Новые направления в истории евреев в польских землях . Academic Studies Press. п. 443. DOI : 10,1515 / 9788394914912-039 . ISBN 978-83-949149-1-2. Это была настолько эффективная операция, что на территориях, контролируемых Третьим рейхом, выжило не более 2 процентов польских евреев.
  12. ^ Селларс, Кирстен (2013).«Преступления против мира» и международное право . Издательство Кембриджского университета. п. 145. ISBN 978-1-107-02884-5.
  13. ^ a b Эберхардт, Петр (2011). «Политические миграции на польских территориях (1939–1950)» (PDF) . Монографии . 12 : 25, 27, 29. Архивировано из первоисточника 20 мая 2014 года - через Internet Archive, прямой загрузки. CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  14. ^ a b Trela-Mazur, Elżbieta (1998) [1997]. Советизация системы образования в восточной части Малой Польши в период советской оккупации, 1939–1941 [ Sowietyzacja oświaty w Małopolsce Wschodniej pod radziecką okupacją 1939–1941 ]. Кельце: Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Яна Кохановского. с. 43, 294. ISBN 978-83-7133-100-8. Также в: Trela-Mazur (1997), Wrocławskie studia wschodnie. Вроцлав : Wydawn. Uniwersytetu Wrocławskiego. Том 1. С. 87–104.
  15. ^ Вегнер, Бернд (1997). От мира к войне: Германия, Советская Россия и мир, 1939–1941 гг . Книги Бергана. п. 74. ISBN 978-1-57181-882-9.
  16. ^ Мурхаус, Роджер (2014). Союз дьяволов: пакт Гитлера со Сталиным, 1939–1941 . Основные книги. С. 28, 176. ISBN 978-0465054923.
  17. ^ Edele & Ворлик 2017 , стр. 103, 123.
  18. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаBuwaldaбыла вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  19. ^ a b c Джокуш, Лаура; Левински, Тамар (зима 2010 г.). Потерянный рай? Послевоенная память о выживании польских евреев в Советском Союзе . 24 . Полный текст загружен из журнала Holocaust and Genocide Studies (при регистрации). Архивировано 20 декабря 2014 года.
  20. ^ Джудит Олшака-Glass (январь 1999). "Обзор польского Холокоста Пиотровского " . Сарматское обозрение . Том XIX, номер 1. Архивировано 5 марта 2008 года. Оба режима одобрили систематическую программу геноцида. Cite journal requires |journal= (help)
  21. ^ Петр Эберхардт ; Ян Овсински (2003). Этнические группы и изменения населения в Центральной и Восточной Европе двадцатого века: история, данные, анализ . ME Шарп. С. 199–201. ISBN 978-0-7656-0665-5.
  22. ^ a b Paczkowski, Анджей (2003). Весна будет нашей: Польша и поляки от оккупации к свободе . Перевод Кейв, Джейн. Penn State Press. С. 54, 55–58. ISBN 978-0-271-02308-3. Архивировано 5 июля 2018 г. в Google Книгах. Дополнительная литература: «Einsatzgruppen» в Энциклопедии Холокоста.
  23. ^ Cherry & Orla-Bukowska (2007) , стр. 137, «Часть III Введение» Михаэля Шудриха.
  24. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаstatisticsбыла вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  25. ^ Wardzyńska, Мария (2009), "Год был 1939: Операция немецкой полиции безопасности в Польше Intelligenzaktion". (PDF) , (Быль ROK 1939. Operacja niemieckiej policji bezpieczeństwa ш Polsce Intelligenzaktion.) (На польском языке), Институт национальной Воспоминания , стр. 8–10 в текущем документе, ISBN  978-83-7629-063-8, Файл PDF, прямая загрузка 2,56 МБ, архивировано (PDF) из оригинала 29 ноября 2014 г..
  26. ↑ Гилберт, Мартин (1986), Холокост: еврейская трагедия , Коллинз, стр. 84–85, ISBN 9780002163057.
  27. ^ Czesław Лужака (1987). Położenie ludności polskiej w Kraju Warty 1939–1945. Dokumenty niemieckie . Познань : Wydawn. Познаньское. С. V – XIII. ISBN 978-83-210-0632-1. Google Книги.
  28. ^ «Поляки: жертвы нацистской эры» . Мемориальный музей Холокоста США. 2013 г. (PDF-версия) . Архивировано 3 октября 2013 года.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  29. ^ Rotbein Flaum, Ширли (2007). "Депортации и статистика Лодзинского гетто" . Хронология . Домашняя страница JewishGen. Архивировано 21 марта 2015 года . Проверено 26 марта 2015 года . Источник: Энциклопедия Холокоста (1990), Барановский, Доброшицкий, Визенталь, Яд Вашем Хронология Холокоста и другие.
  30. ^ Розенберг, Дженнифер (2006). "Лодзинское гетто" . Архивировано 30 апреля 2006 г. Источники: Лодзинское гетто: Внутри осажденного сообщества Адельсон, Алан и Роберт Лапидес (ред.), Нью-Йорк, 1989; Документы Лодзинского гетто: Опись коллекции Нахмана Зонабенда, опубликованная в Интернете, Марек (ред.), Нью-Йорк, 1988; Холокост: судьба европейского еврейства Яхиля, Лени, Нью-Йорк, 1991.
  31. ^ Постон, Мойше; Сантнер, Эрик Л. (2003). Катастрофа и значение: Холокост и двадцатый век . Издательство Чикагского университета. С. 75–6. ISBN 978-0-226-67610-4. Архивировано 5 июля 2018 года.
  32. ^ Министерство иностранных дел Республики Польша (1942). Массовое истребление евреев в оккупированной немцами Польше (PDF) . Лондон, Нью-Йорк, Мельбурн: Hutchinson & Co. Издатели: Польское правительство в изгнании , официальный доклад, адресованный военным союзникам тогдашней Организации Объединенных Наций . С. 1–16 (1–9 в текущем документе).
  33. ↑ Gruner, Wolf (2006), Еврейский принудительный труд под нацистами: экономические потребности и расовые цели, 1938–1944 , Cambridge University Press, стр. 249–250, ISBN 978-0521838757, К концу 1940 года программа принудительного труда в генерал - губернаторстве было зарегистрировано более 700 000 еврейских мужчин и женщин , которые работали для немецкой экономики в гетто бизнеса и в качестве рабочей силы для проектов за пределами гетто; было бы больше.
  34. ^ Ствол, Исайя (1972). Юденрат: Еврейские советы в Восточной Европе под нацистской оккупацией . Нью-Йорк: Макмиллан. С. 5, 172, 352. ISBN 978-0-8032-9428-8. с введением Джейкоба Робинсона.
  35. ↑ Луи Вебер, Сочинители (апрель 2000 г.). «1939: Война против евреев» . Хроника Холокоста: история в словах и картинках . Publications International. Архивировано 20 марта 2012 года - через Интернет-архив.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  36. ^ Майкл Беренбаум (2006). Мир должен знать . Мемориальный музей Холокоста США . п. 114. ISBN 9780801883583.
  37. ^ a b c Питер Фогельсанг, Брайан Ларсен (2002), Гетто Польши , Датский центр исследований Холокоста и геноцида, заархивировано с оригинала 6 марта 2016 г. - через Интернет-архивCS1 maint: uses authors parameter (link)
  38. ^ Марек Эдельман. «Бои в гетто» . Варшавское гетто: 45-я годовщина восстания . Литература о Холокосте в Пенсильванском университете. Архивировано 25 ноября 2009 года.
  39. ^ Браунинг, Кристофер (1995). Путь к геноциду: эссе по поиску окончательного решения . Издательство Кембриджского университета. п. 194. ISBN 978-0-521-55878-5 - через Google Книги.
  40. Перейти ↑ Gutman, Yisrael (1989). Первые месяцы нацистской оккупации . Евреи Варшавы, 1939–1943: гетто, подполье, восстание . Издательство Индианского университета. п. 12. ISBN 978-0-253-20511-7.
  41. ^ a b Эммануэль Рингельблюм, Польско-еврейские отношения , стр.86.
  42. ^ a b c Уолтер Лакер, Джудит Тайдор Бомель (2001), Энциклопедия Холокоста , Yale University Press, стр. 260–262, ISBN 978-0300138115CS1 maint: uses authors parameter (link)
  43. ^ a b Браунинг, Кристофер (2005), До «окончательного решения»: нацистская политика геттоизации в Польше (1940–1941) (PDF) , Центр перспективных исследований Холокоста. Мемориальный музей Холокоста США, стр. 13–17 из 175 текущего документа, архив (PDF) с оригинала 22 декабря 2016 г. .
  44. ^ Мартин Гилберт (1987). Холокост: история евреев Европы во время Второй мировой войны . Макмиллан. п. 87. ISBN 9780805003482 - через Google Книги.
  45. ^ Адам Марчевский, Милош Гудра, Александра Круль, Мартина Русиняк-Карват (2015) [2009]. "Tablica przy ul. Olsztyńskiej upamiętniająca ofiary" krwawego poniedziałku " " . Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN . стр. 1 и 2. Masowe egzekucje były połączone z licznymi przypadkami pobić, gwałtów i rabunku żydowskiego mienia ... rozstrzelano ok. 990 Polaków i 150 ydów. Cite journal requires |journal= (help)CS1 maint: uses authors parameter (link)
  46. ^ "Цифровая выставка Холокоста пулями. | Yahad-In Unum" .
  47. ^ "ЯХАД - В УНИМ" . yahadmap.org .
  48. ^ Браунинг (2004) , стр. 229.
  49. ^ Пиотровский (1998) , стр. 217, «Украинское сотрудничество».
  50. ^ Михан, Мередит М. (2010). Вспомогательные полицейские подразделения в оккупированном Советском Союзе, 1941–43 (PDF) . USNA. п. 1. Архивировано (PDF) из оригинала 6 июня 2016 года. Без вспомогательных организаций убийственные намерения нацистов по отношению к еврейскому населению на Восточном фронте не были бы столь смертоносными.
  51. ^ Мемориальный музей Холокоста США (2017), Холокост от пуль , архивировано с оригинала 11 августа 2017 г.
  52. ^ Пиотровский (1998) , стр. 209, «Погромы с убийствами».
  53. ↑ Рональд Хедленд (1992), Сообщения об убийстве: исследование отчетов айнзатцгрупп полиции безопасности и Службы безопасности, 1941–1943 гг. Fairleigh Dickinson Univ. Press, стр. 125–126. ISBN 0-8386-3418-4 . 
  54. ↑ Browning (2004) , стр. 121–130, «Искусственный голод».
  55. ^ Tal Bruttmann, Mémorial де ла Катастрофа (2010). «Отчет: массовые захоронения и места убийств в восточной части Европы» (PDF) . Гренобль: Целевая группа по международному сотрудничеству в области просвещения и исследования Холокоста (ITF). Архивировано (PDF) из оригинала 11 августа 2016 года. Братские могилы, возникшие в результате смертей в гетто и различных местах заключения из-за плохого обращения, голода ... касаются судьбы нескольких сотен тысяч евреев. Только в Варшавском гетто более 100 тысяч евреев погибли и были похоронены в разных местах. Cite journal requires |journal= (help)
  56. ^ Роудс, Ричард (2002), Мастера смерти: SS-Einsatzgruppen и изобретение Холокоста. Нью-Йорк: Vintage Books, стр. 243, 255. ISBN 0-307-42680-7 . 
  57. ^ a b «Нацисты убивают 700 000 польских евреев; тысячи казнены в мобильных газовых камерах» . 26 июня 1942 года.
  58. ↑ Снайдер, Тимоти (2 октября 2012 г.). Кровавые земли: Европа между Гитлером и Сталиным . Основные книги. п. 218. ISBN 9780465032976.
  59. ^ Яхил, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 . Издательство Оксфордского университета. С. 264–266, 270. ISBN 978-0195045239. Архивировано 22 февраля 2017 года. Также в: Browning (2004) , стр. 244, 321, 429.
  60. Перейти ↑ Stackelberg, Roderick (12 декабря 2007 г.). Товарищ Рутледжа нацистской Германии . Рутледж. п. 163. ISBN 9781134393862.
  61. ^ Guttenplan, DD (2002). Холокост перед судом . WW Norton & Company. п. 115. ISBN 9780393322927.
  62. ^ Бауэр, Иегуда (2000). Переосмысление Холокоста . Издательство Йельского университета. п. 5. ISBN 978-0300093001.
  63. ↑ Протоколы конференции , обнаруженные в файлах Мартина Лютера после войны: Избранные документы. Vol. 11: Ванзейский протокол. Архивировано 3 августа 2017 г.
  64. ^ Ричард Родс (2007), Мастера смерти: SS-Einsatzgruppen и изобретение Холокоста , Knopf Doubleday, стр. 233, ISBN 978-0307426802
  65. ^ Simone Gigliotti (2009), Поезд Journey: Транзит, пленение и Свидетельствовать в Холокосте , Berghahn Книги, стр. 45, ISBN 978-1571812681, архивировано 5 июля 2018 г.
  66. ^ a b c d Лукас (1989) , стр. 5, 13, 111, 201, «Введение» . Также в: Лукас (2001) , стр. 13.
  67. ^ Б Богдан Musial (2004), Дэвид Сесарани; Сара Кавано (ред.), «Истоки операции Рейнхард» , Холокост: от преследования евреев до массовых убийств , стр. 196–197, ISBN 978-0415275118
  68. ^ Cherry & Orla-Bukowska (2007) , "Hilfswilliger." См .: Травникис .
  69. ^ Kopówka & Rytel-Andrianik (2011), стр. 405.
  70. ^ Майкл Тад Аллен (2005). Бизнес геноцида: СС, рабский труд и концентрационные лагеря . Univ of North Carolina Press. п. 139. ISBN 9780807856154.
  71. ^ Дворк, Дебора и Роберт Ян Ван Пелт, Построение крематориев в Освенциме архивного 14 июля 2014 года в Wayback Machine WW Norton & Co., 1996.
  72. ^ Университет Миннесоты, лагерь смерти Майданек. Архивировано 26 февраля 2011 года в Wayback Machine.
  73. ↑ Сесил Адамс, Крупс, Браун и Мерседес-Бенц делали печи для нацистских концлагерей? Архивировано 4 июня 2011 года в Wayback Machine.
  74. ↑ Джек Фишель (1998). Холокост . Издательская группа «Гринвуд». п. 129. ISBN 978-0-313-29879-0.
  75. ^ Серени, Гит , В этой темноте , Пимлико 1974, стр. 48.
  76. ^ Лифтон, Роберт Джей (1986), Нацистские врачи: убийство в медицине и психология геноцида , Основные книги, стр. 64.
  77. ^ Kopówka & Rytel-Andrianik (2011) , стр. 95 (96 в текущем документе). Свидетельство Самуэля Райзмана.
  78. ^ Блэк, Эдвин (2001). IBM и Холокост . Стратегический альянс между нацистской Германией и самой мощной корпорацией Америки . Crown Books 2001; Three Rivers Press 2002. OCLC 49419235 . См. Также: статью в Википедии. Архивировано 26 апреля 2012 года. 
  79. ^ "Немецкие железные дороги и Холокост" . Энциклопедия Холокоста . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано 6 мая 2009 года.
    —— Депортации в центры смерти. Архивировано 2 марта 2010 года в Wayback Machine Ibidem.
  80. ^ AŻIH (2014). "Бронна-Гура - место массовых убийств Холокоста" [Бронна-Гура - miejsce masowych egzekucji]. Музей истории польских евреев Виртуальный Штетл . Архивировано из оригинала 3 августа 2017 года . Проверено 16 июля 2017 года . Свидетельство Б. Вульфа, Документ № 301/2212, Архив Еврейского исторического института в Варшаве.
  81. ^ Гаррард, Джон; Гаррард, Кэрол (2014). "Памятник на Бронной горе" . Архив паспортов Брестского гетто . JewishGen. Архивировано 1 декабря 2017 года.
  82. ^ "Антопал: Брест. Антопольское гетто" . Ликвидация гетто Актион. Проект Международного еврейского кладбища со ссылками на ресурсы. Архивировано 4 августа 2017 года . Проверено 26 ноября 2017 года . Депортация в Бронна-Гору длилась четыре дня, начиная с 15 октября 1942 г.
  83. ^ Burds, Джеффри, Холокост в Ровно: Резня в Sosenki лесу, ноябрь 1941 (PDF) , Северо - Восточный университет. При финансовой поддержке Института еврейских исследований YIVO, Нью-Йорк, стр. 2 (19 из 151 в текущем документе), ISBN  9781137388391, архивировано (PDF) из оригинала 3 августа 2017 г..
  84. ^ Полонка гора, место казни и массовое захоронение жертв Холокоста [ Górka-Полонка - Miejsce egzekucji я zbiorowy Grob Ofiar Zagłady ], POLIN Музей истории польских евреев , архивированных с оригинала на 4 августа 2017 года , извлеченного Июле +16, +2017
  85. ↑ Яд Вашем, Массовое убийство Лукских евреев в Гурке Полонке в августе 1942 года на YouTube. Примечание: деревня Полонка ( польский язык : Горка Полонка или ее Малый холм на Полонке, архивировано 20 июля 2008 года в подразделении Wayback Machine ) написана с ошибкой в ​​документальном фильме, с показаниями очевидца Шмуэля Шило .
  86. ^ Марина Сорокина, Тарик Кирилл Амар (2014). Холокост на Востоке: местные преступники и реакция СССР . Серия Питта в российских и восточноевропейских исследованиях. Университет Питтсбурга Press. с. 124, 165, 172, 255. ISBN 978-0-8229-6293-9. Архивировано 14 октября 2017 года - путем прямого скачивания 13,6 МБ.CS1 maint: uses authors parameter (link) Также в: Керенжи, Эмиль (2014). Еврейские ответы на преследования: 1942–1943 . Роуман и Литтлфилд. С. 69–70, 539. ISBN 978-1442236271.
  87. ^ a b Браунинг, Кристофер (1998) [1992]. Прибытие в Польшу (PDF) . Обычные люди: резервный полицейский батальон 101 и окончательное решение в Польше . Книги пингвинов. С. 52, 77, 79, 80, 135. Файл PDF, прямая загрузка 7,91 МБ. Архивировано 10 октября 2014 года. Также: PDF-файл заархивирован WebCite. CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  88. ^ Йохен Белер, Роберт Герварт (2017). Ваффен-СС: европейская история . Издательство Оксфордского университета. п. 30. ISBN 978-0198790556. Штрейбель назначил отряды обученных в Травниках людей для охраны и управления центрами убийства [и] для поддержки операций по депортации и стрельбе в Генерал-губернаторстве.CS1 maint: uses authors parameter (link)
  89. ^ Эдвард Крэнкшоу (2011). Гестапо . A&C Black. С. 55–56. ISBN 978-1448205493. В рамках Amt IV РСХА СС, СД, Крипо и Орпо несли ответственность за «облавы, транспортировку, расстрел и убийство газом не менее трех миллионов евреев».
  90. ^ Уилсон, Эндрю (2011). Беларусь: последняя европейская диктатура . Издательство Йельского университета. С. 109, 110, 113. ISBN 978-0-300-13435-3. Проверено 6 февраля 2015 года .
  91. ↑ Центр Симона Визенталя (1997), «Часть 5» , Ответы на аргументы ревизионистов , Музей толерантности. Архивировано с оригинала 3 апреля 2017 г. Также в: Генри Фридлендер (1995), От эвтаназии к окончательному решению (PDF) , LBIHS, стр. 18–21 в текущей копии, заархивировано (PDF) из оригинала 18 апреля 2015 г. ; Международный каталог службы розыска (2013) [1949], Краткая хронология системы Konzentrationslager , военные реликвии, архивировано с оригинала 28 июля 2014 г.
  92. ↑ Browning (2004) , стр. 191–192, «Эвтаназия для взрослых».
  93. ^ Монтегю, Патрик (2012), Хелмно и Холокост: История первого лагеря смерти Гитлера , Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press , ISBN 978-0-8078-3527-2 - через Google Книги
  94. ^ "Энциклопедия Холокоста - евреи Лодзи" . Мемориальный музей Холокоста США. 2015. Архивировано 19 апреля 2015 года . Проверено 12 апреля 2015 года .
  95. ^ Михал Latosinski (2015). Гетто Литцманштадт, Лодзь . Следы Litzmannstadt Getto. Путеводитель в прошлое: Введение . Домашняя страница гетто Литцманштадта. ISBN 978-83-7415-000-2. Архивировано 23 декабря 2017 года . Проверено 12 апреля 2015 года .
  96. ^ Ширли Ротбейн Флаум, Рони Сейбель Либовиц (2007). "Депортации и статистика Лодзинского гетто" . Источники: Encyclopedia of the Holocaust, Baranowski, Dobroszycki, Wiesenthal, Yad Vashem Timeline . Лодзь ShtetLinks · JewishGen. Архивировано 21 марта 2015 года . Проверено 12 апреля 2015 года .
  97. ^ JTA (22 января 1963). «Выжившие евреи лагеря Хелмно дают показания на суде над стражей» . Интернет-архив . Еврейское телеграфное агентство. Архивировано из оригинального 20 февраля 2014 года . Проверено 14 июня 2013 года .
  98. ^ Fluchschrift (2013). "01.11.1941. Errichtung des ersten Vernichtungslagers в Хелмно" . Хайнер Лихтенштейн, Daten aus der Zeitgeschichte, в: Tribüne Nr. 179/2006 . Fluchschrift - Deutsche Verbrechen. Архивировано 17 мая 2012 года . Проверено 14 июня 2013 года .
  99. ↑ Эндрю Роусон (2015), Освенцим: нацистское решение , Перо и меч, стр. 121, ISBN 978-1473827981
  100. ^ a b Мемориал и музей (2015). «Освенцим как центр истребления евреев» . Евреи в Освенциме . Мемориальный комплекс и государственный музей Аушвиц-Биркенау. Архивировано 20 марта 2016 года . Проверено 13 апреля 2015 года . Страны происхождения, Подбор в лагере, Лечение.
  101. ^ Аушвиц-Биркенау музей (2008), SS-Гауптштурмфюрер Карл Фрич «тестирование» газа. Архивировано 30 сентября 2006 г., в Wayback Machine (Интернет-архив: 64-я годовщина открытия лагеря Освенцим) Государственный музей Аушвиц-Биркенау, Польша ( Muzeum Auschwitz-Birkenau w Oświęcimiu ).
  102. ^ Institut Fuer Zeitgeschicthe (Институт современной истории) (1992). «Отравление газом жертв Холокоста: история вопроса и обзор» . Лагеря смерти в оккупированной Польше . Мюнхен, Германия: Еврейская виртуальная библиотека. Архивировано 29 мая 2015 года.
  103. ^ Наоми Крамер, Рональд Хедленд (1998), Заблуждение расы и Холокост , Университет Оттавы Press, стр. 254, ISBN 978-0776617121CS1 maint: uses authors parameter (link) Также в: Рауль Хильберг (2003), Уничтожение европейских евреев , Yale University Press, стр. 948–949, ISBN 978-0300095920
  104. ^ "Энциклопедия Холокоста - Операции по отравлению газом" . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано 8 февраля 2015 года . Проверено 15 июня 2015 года .
  105. ^ a b Винсент Шатель и Чак Ферри (2006). «Фабрика смерти Аушвиц-Биркенау» . Забытые лагеря. Архивировано 3 апреля 2015 года . Проверено 13 апреля 2015 года .
  106. ^ a b Францишек Пайпер (2015). «Количество депортированных по национальности» . Ilu ludzi zginęło w KL Auschwitz. Liczba ofiar w świetle ródeł i badań, Oświęcim 1992, таблицы 14–27 . Мемориальный комплекс и государственный музей Аушвиц-Биркенау. Архивировано 19 сентября 2016 года . Проверено 14 апреля 2015 года .
  107. ^ Рис, Лоуренс . Освенцим: новая история . 2005, Связи с общественностью, ISBN 1-58648-303-X , стр. 168–169 
  108. ^ Аушвиц-Биркенау фонд (2015). «Число и происхождение жертв» . Сколько человек было зарегистрировано в качестве заключенных в Освенциме? . История KL Освенцим (Отчет). Мемориал и музей Аушвиц-Биркенау. Архивировано 2 августа 2015 года.
  109. ^ Тимоти Снайдер (2012), Bloodlands: Европа между Гитлером и Сталиным , Основные книги, стр. 314, ISBN 978-0465032976, архивировано 5 июля 2018 г.
  110. ^ Deborah Дворк, Роберт Ян ван Пелт (1997), Освенцим: 1270 до наших дней , Нортон Мягкая обложка издания, ISBN 0-393-31684-X , стр. 336–337. 
  111. ^ Бер Марк, Исайя Avrech (1985), Свитки Освенцима , Am Oved, стр. 71, 260, ISBN 9789651302527, Родной город Рожа (Роза) Робота .CS1 maint: uses authors parameter (link)
  112. ^ Прессак, Жан-Клод ; Ван Пелт, Роберт-Ян (1994). Машина массового убийства в Освенциме . Анатомия лагеря смерти Освенцим Гутман, Исраэль и Беренбаум, Майкл . Издательство Индианского университета. п. 232. ISBN. 978-0-253-20884-2.
  113. ^ «Интернет-выставки: отдайте мне своих детей - голоса из Лодзинского гетто» . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано 10 марта 2017 года.
  114. ^ Браунинг (2004) , стр. 374, лагеря, предназначенные для совершения массовых убийств.
  115. ^ Арад, Ицхак (1999) [1987]. Белжец, Собибор, Треблинка: Операция «Лагеря смерти Рейнхарда» . Издательство Индианского университета. С. 152–153. ISBN 978-0-253-21305-1. Архивировано 5 июля 2018 года.
  116. ^ Смит, Марк С. (2010). Выживший в Треблинке: жизнь и смерть Гершля Сперлинга . История Press. С. 103–107. ISBN 978-0-7524-5618-8. Проверено 9 апреля 2015 г. - из предварительной версии Google Книг.
  117. ^ Книга выдержка знакомства Смитаадресу: Гершл Сперлинг: Личные Свидетельский Дэвид Адамс
  118. ↑ Штайнер, Жан-Франсуа и Уивер, Хелен (переводчик). Треблинка (Simon & Schuster, 1967).
  119. ^ Kopówka & Rytel-Andrianik (2011), растрескалась. 3: 1, с. 77.
  120. ^ "Актион Рейнхард" (PDF) . Яд Вашем. Архивировано 11 марта 2017 года (PDF) . Ресурсный центр по Холокосту, Международная школа изучения Холокоста. «Актион Рейнхард» был назван в честь Рейнхарда Гейдриха , главного организатора « Окончательного решения »; см. также лагерь смерти Треблинка, построенный в июне / июле 1942 года примерно в 80 километрах (50 миль) к северо-востоку от Варшавы.
  121. ^ Барбара Энгелькинг : Варшава Ghetto База данных Интернет архивации 17 июля 2013, в Wayback Machine организовано Польским центром исследований Холокоста. Архивировано 26 сентября 2013 г., в Wayback Machine - Фонд поддержки еврейских организаций или проектов, 2006 г. (на польском и английском языках)
  122. ^ Барбара Энгелькинг : Warsaw Ghetto Календарь событий: Июль 1942 Дата архивации 4 мая 2009, в Wayback Machine Timeline. См .: 22 июля 1942 г. - начало великой депортации в Варшавском гетто ; транспорт отправляется с Умшлагплац в Треблинку . Издатель: Centrum Badań nad Zagład Żydów IFiS PAN, Интернет-база данных Варшавского гетто. Архивировано 17 июля 2013 г., на Wayback Machine 2006.
  123. ^ "Восстание в Варшавском гетто" . Энциклопедия Холокоста . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано 12 февраля 2010 года.
  124. ^ Маквей, Кеннет (1984). «Строительство лагеря смерти Треблинка» . Яд Вашем Исследования, XVI в . Еврейская виртуальная библиотека. Архивировано 5 сентября 2015 года . Проверено 3 ноября 2013 года .
  125. ^ Суд присяжных в Дюссельдорфе , Германия. Выдержки из судебных решений (Urteilsbegründung). AZ-LG Дюссельдорф: II 931638 .
  126. ↑ Operation Reinhard: Treblinka Deportations. Архивировано 23 сентября 2013 года на Wayback Machine Проект Низкор, 1991–2008 гг.
  127. ^ Ainsztein, Рувим (2008) [1974]. Еврейское сопротивление в оккупированной нацистами Восточной Европе . Мичиганский университет (перепечатка). п. 917. ISBN 978-0-236-15490-6. Архивировано 3 мая 2016 года . Проверено 21 декабря 2013 г. - через просмотр фрагмента Google Книг.
  128. ^ Дэвид Э. Самлер, История Европы в двадцатом веке. Дорси Пресс, ISBN 0-256-01421-3 . 
  129. ^ Саймет, Дэвид (2012). История vs. апологетика: Холокост . Lexington Books. п. 278. ISBN 978-0739132951. В городе Остров , в тринадцати милях [21 км] от Треблинки, зловоние было невыносимым.
  130. ↑ Klee, Ernst ., Dressen, W., Riess, V. Старые добрые времена: Холокост глазами его исполнителей и очевидцев . ISBN 1-56852-133-2 . 
  131. ^ a b Kopówka & Rytel-Andrianik (2011) , стр. 76–102 (из 610) в PDF.
  132. ^ Musial, Богдан (ред.), "Треблинка - Эйн Todeslager дер Aktion Reinhard," в: "Aktion Reinhard" - Die Vernichtung дер Juden им генерал - губернаторстве , Оснабрюк 2004, стр 257-281..
  133. Перейти ↑ Arad (1999) , p. 375.
  134. ↑ Алекс Бэй (2015) [2000]. Реконструкция Белжеца, 98 фотографий . Holocaust History.org. Белжец. Нацистский лагерь для евреев в свете археологических источников. Автор Анджей Кола, переведенный Евой и Матеушем Юзефовичами, Совет по защите памяти о боях и мучениках и Мемориальный музей Холокоста США, Варшава-Вашингтон. Архивировано 14 августа 2014 года.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)Выживший в Белжеце Рудольф Редер , автор послевоенных мемуаров о Белжеце, писал, что газовые камеры лагеря были перестроены из бетона. Никаких следов бетона при археологических исследованиях не обнаружено. Вместо этого при раскопках был обнаружен кирпичный щебень.
  135. ^ а б "Энциклопедия Холокоста - Белжец" . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано 10 июля 2017 года . Проверено 1 мая 2016 года .
  136. ↑ Рудольф Редер (1946). Белжец . Переиздание 1999 г. Государственным музеем Аушвиц-Биркенау с фондом Fundacja Judaica в двуязычном формате с переводом на английский язык Маргарет М. Рубель . Предисловие Неллы Рост (ред.). Краков : Центральная Żydowska Komisja Historyczna отделение Центрального комитета польских евреев . С. 1–65. OCLC 186784721 . Архивировано 18 мая 2015 года . Проверено 28 мая 2015 г. - через WorldCat. .
  137. ^ Яхил, Лени; Фридман, Инна; Галаи, Хая (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 гг . Издательство Оксфордского университета. С. 356–357. ISBN 978-0-19-504523-9. Проверено 15 апреля 2015 года .
  138. ^ a b Gerstein, Kurt (1945), Отчет Герштейна в английском переводе [ Der Gerstein-Bericht ], Тюбинген, 4 мая 1945 г .: Deathcamps.org, см. Отчет Герштейна в Википедии, ISBN 978-90-411-0185-3, дальнейшее чтение: Во имя народа Дик де Мильдт. Издательство Martinus Nijhoff Publishers, 1996 г., архивировано 25 сентября 2006 г.CS1 maint: location (link) CS1 maint: bot: original URL status unknown (link).
  139. ^ "Энциклопедия Холокоста - Белжец: Хронология" . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано 20 апреля 2015 года.
  140. Перейти ↑ Arad (1999) , p. 102.
  141. ^ Авторы, участвующие в ARC (26 августа 2006 г.). "История лагеря Белжец" . Актион Рейнхард Лагеря. Архивировано 25 декабря 2005 года.
  142. ^ Рауль Хильберг . Уничтожение европейских евреев . Издательство Йельского университета, 1985, стр. 1219. ISBN 978-0-300-09557-9 
  143. ^ Schelvis (2014) , стр. 70, Прибытие и отбор.
  144. ^ Крис Уэбб, CL (2007). «Бывшие члены зондеркоманды СС« Собибор »своими словами описывают свой опыт пребывания в лагере смерти Собибор» . Белжец, Собибор и Треблинка лагеря смерти . СЕРДЦЕ Архивировано 6 сентября 2011 года . Проверено 16 апреля 2015 года . Это был тяжелый российский бензиновый двигатель - предположительно, танковый или тракторный двигатель V-образным двигателем мощностью не менее 200 лошадиных сил, 8 цилиндров, водяное охлаждение ( SS-Scharführer Erich Fuchs ).
  145. ^ Schelvis (2014) , стр. 110. Собиборский филиал Государственного музея Майданека (2016). «История лагеря смерти Собибор» . Архивировано 18 января 2017 года.
      
      «Энциклопедия Холокоста - Собибор» . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано 29 мая 2017 года.
  146. ^ Шелвис, Жюль . Собибор: история нацистского лагеря смерти . Берг, Оксфорд и Нью-Корк, 2007, стр. 168, ISBN 978-1-84520-419-8 . 
  147. ^ "Лагерь смерти Собибор HolocaustResearchProject.org" . Архивировано из оригинала 9 октября 2014 года.
  148. ^ "Концентрационный лагерь Люблин / Майданек: Условия" . Энциклопедия Холокоста . Мемориальный музей Холокоста США. 2003. Архивировано 16 августа 2012 года.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  149. ^ Розенберг, Дженнифер (2008). «Майданек: Обзор» . История 20 века . about.com. ISBN 978-0-404-16983-1. Архивировано 5 июля 2004 года.
  150. ↑ Еврейская виртуальная библиотека, 2009 г., Газовые камеры в Майданеке. Архивировано 14 июля 2014 г., в Wayback Machine . Американо-израильский кооператив.
  151. ^ Кранц, Томаш (2005). "Ewidencja zgonów i śmiertelność więźniów KL Lublin" [Записи о смертях и смертности заключенных KL Люблина] (PDF) . 23 . Люблин: Zeszyty Majdanka: 7–53. Архивировано 18 января 2017 года (PDF) . Cite journal requires |journal= (help)
  152. ^ Решка, Paweł P. (23 декабря 2005). «Жертвы Майданека перечислены. Изменения в учебниках истории?» . Gazeta Wyborcza . Архивировано из оригинала (Интернет-архив) 6 ноября 2011 года . Проверено 5 марта 2015 года .
  153. ^ Лоуренс, Джеффри; и др., ред. (1946). «Сеанс 62: 19 февраля 1946 г.» . Суд над немецкими главными военными преступниками: заседание в Нюрнберге, Германия . 7 . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 111. ISBN 978-1-57588-677-0. Архивировано 16 мая 2013 года.
  154. ^ a b Яд Вашем (2000), Интервью с профессором Иегудой Бауэром (PDF) , Ресурсный центр Шоа, Международная школа изучения Холокоста, стр. 28–30 из 58 в текущем документе, заархивировано (PDF) с оригинала на 20 марта 2009 г. .
  155. ^ Патрик Генри (2014). «Миф о еврейской пассивности» . Еврейское сопротивление нацистам . CUA Press. С. 22–23. ISBN 978-0813225890. Распространенное заблуждение в большинстве дискуссий о еврейском сопротивлении во время Второй мировой войны.
  156. ^ a b c «Армия была польская, солдаты - евреи» . Ynetnews . 9 ноября 2006 г.
  157. ^ Тоттен, Сэмюэл; Файнберг, Стивен (2009). Преподавание и изучение Холокоста . ИАП. стр. 52, 104, 150, 282. ISBN 978-1607523017. Человеческое достоинство и духовное сопротивление. Также в: Гершенсон, Ольга (2013). Призрачный холокост . Издательство Университета Рутгерса. п. 104. ISBN 978-0813561820.
  158. ↑ Кристофер Браунинг (2001), «Рауль Хильберг» , Исследования Яд Вашем , Wallstein Verlag, стр. 9–10, ISSN 0084-3296 
  159. ↑ Исайя Транк (1972), «Отношение советов к физическому сопротивлению» , Judenrat: Еврейские советы в Восточной Европе под нацистской оккупацией , U of Nebraska Press, стр. 464–466, 472–474, ISBN 978-0803294288, Архивируются с оригинала на 3 января 2014 года Высшая степень сотрудничества была достигнута , когда председатели или другие ведущие Совета члены сами, активно участвовали в подготовке и осуществлении актов сопротивления, в частности , в процессе ликвидации гетто. [Яркие примеры включают Варшаву , Ченстохову , Радомско, Пажно , Сасув , Пиньск , Молчадзь, Иваниску, Вильно , Несвец, Здзенциол (см .: Гетто Здзенциол), Тучин ( Гродно ) и другие. Также в: Мартин Гилберт (1986), Холокост: еврейская трагедия , Коллинз, стр. 828, ISBN 9780002163057
  160. ^ a b Энциклопедия Холокоста (2011 г.), Еврейское сопротивление , Мемориальный музей Холокоста США, см. карту. , заархивировано с оригинала 26 января 2012 г. - через Интернет-архив.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link) Также в: Shmuel Krakowski (2010), Armed Resistance , YIVO, архивировано с оригинала 2 июня 2011 г.
  161. ^ a b Мемориальный музей Холокоста США, Сопротивление во время Холокоста (PDF) , Центр Майлза Лермана по изучению еврейского сопротивления, стр. В текущем документе 6 из 56, архивировано (PDF) из оригинала 29 августа 2017 г. .
  162. ^ Энциклопедия Холокоста (2017), сопротивление в Виленском гетто , Мемориальный музей Холокоста в США, заархивированное от оригинала на 3 августа 2017
  163. ^ a b c d e f g h i Гуннар С. Паулссон (лето – осень 1998 г.). «Спасение евреев неевреями в оккупированной нацистами Польше». Журнал просвещения по вопросам Холокоста . 7 (1 и 2): 19–44. DOI : 10.1080 / 17504902.1998.11087056 . Соответствующий отрывок о «шансах выжить в бегах». .Учитывая, что эти случаи взяты из опубликованных мемуаров и дел, хранящихся в Яд Вашем и Еврейском историческом институте, вполне вероятно, что около 5000 поляков, признанных «Праведниками народов мира», пока представляют только верхушка айсберга, и что истинное число спасателей, соответствующих «золотому стандарту» Яд Вашем, в 20, 50, возможно, даже в 100 раз больше (стр. 23, § 2; доступно при покупке).
  164. ^ a b Ресурсный центр Яд Вашем Шоа, Зегота. Архивировано 20 октября 2013 г., в Wayback Machine , стр. 4/34 отчета.
  165. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаhnetradzбыла вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  166. ^ Берген, Дорис Л. (2003). Война и геноцид: краткая история Холокоста . Rowman & Littlefield Publishers. С. 118–9. ISBN 9780760789063.
  167. ^ Были ли это обычные поляки? Даниэль Блатман « Архивная копия» . Архивировано 20 мая 2018 года . Проверено 19 мая 2018 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  168. ↑ Ян Томаш Гросс (29 октября 2002 г.). Соседи: уничтожение еврейской общины в Едвабне, Польша . Книги пингвинов. п. XV. ISBN 978-0-14-200240-7.
  169. ^ «Погром в Едвабне: ход событий» , Музей Полина, 9 июля 2016 г .; доступ осуществлен 2 апреля 2018 г.
  170. ↑ Евреи и спортивная жизнь: исследования современного еврейства XXIII (Польский антисемитизм: национальный психоз?). Архивировано 15 мая 2018 г. в Wayback Machine , Даниэль Блатман в томе под редакцией Эзры Мендельсона, Oxford University Press, страницы 213–225
  171. ^ a b Стопницка Хеллер, Селия (1993). На грани разрушения: евреи Польши между двумя мировыми войнами . Издательство Государственного университета Уэйна, 396 страниц. п. 65. ISBN 978-0-8143-2494-3.
  172. ^ Główny Urząd Statystyczny (1938). Други Повшечны Spis Ludności, 9.XII.1931 (PDF) . Польская перепись 1931 года . Таблица 10, стр. 30 в текущем документе (на польском языке). Варшава. PDF-файл, прямая загрузка. Архивировано 2 апреля 2015 года (PDF) . Религия и родной язык (всего). Раздел, еврейский: 3,113,933, с идиш: 2,489,034 и ивритом: 243,539 .
  173. ↑ Норман Дэвис (1979), Божья площадка , (польское издание), второй том, стр. 512–513.; Алиса Тейхова , Герберт Матис, Ярослав Патек (2000), Экономические изменения и национальный вопрос в Европе двадцатого века , стр. 342–344, ISBN 9781139427654CS1 maint: uses authors parameter (link); Гедеон и Марта Кубишин, «Деловая среда в 1926–1929 годах» , Еврейская история Радома (на польском языке), Виртуальный Штетл , страница 2 из 6, архивировано с оригинала 11 августа 2017 г.CS1 maint: uses authors parameter (link); Любартов во время Холокоста в оккупированной Польше , Фонд еврейской жизни и культуры Таубе, архив с оригинала 16 февраля 2012 г..
  174. ^ Brethour, Miranda (2019). «Скрывающиеся еврейско-языческие отношения во время Холокоста в Соколувском уезде, Польша (1942–1944)». Журнал исследований Холокоста . 33 (4): 277–301 [299–300]. DOI : 10.1080 / 25785648.2019.1677090 . S2CID 211662916 . Тесные контакты в польской общине и достойное знание польского языка были чрезвычайно полезны, если не необходимы, для обеспечения убежища ... Было обнаружено несколько других случаев, когда местный поляк пытался спрятать группу евреев, а затем его осудили или убили обвинения, переходящие от помощника к преступнику.  символ перевода строки в |quote=позиции 287 ( справка )
  175. Перейти ↑ Grabowski, Jan (2008). Спасение за деньги: платные помощники в Польше, 1939-1945 гг . Яд Вашем. ISBN 978-965-308-325-7. Файлы послевоенных процессов над коллаборационистами, многие из которых совершали преступления против евреев, и другие материалы показывают, что явление платной помощи было далеко не маргинальным. Еврей с деньгами и другими активами имел гораздо больше шансов на спасение, чем без гроша в кармане.
  176. ^ Мордекай Палджел (1993). Неевреи Спасатели евреев . Путь праведников . Издательский дом КТАВ с. 184. ISBN 978-0881253764.
  177. ↑ Охота за евреями. Архивировано 11 мая 2018 г., в Wayback Machine , Ян Грабовски, стр. 55, Indiana University Press.
  178. ^ Chefer, Хаим (2007), «Праведников Мира: Список 700 польских граждан погибли, помогая евреям во время Холокоста.» Интернет-архив.
  179. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаencyclopedia.ushmm.orgбыла вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  180. ^ Materski & Szarota (2009) , стр.9 .
  181. ^ Пиотровский (1998) , стр. 305, "потеря Польши.
  182. ^ Materski & Szarota (2009) , стр.16 .
  183. ^ Materski & Szarota (2009) , стр 28. Некоторые 800000 поляков погибли в концлагерях и массовых убийств.
  184. ^ Ханс Г. Фурт Один миллион польских спасателей от преследуемых евреев? Журнал исследований геноцида , июнь 1999 г., т. 1 Выпуск 2, стр. 227–232; AN 6025705.
  185. ^ Дэвид Маршалл Смит (2000). Моральные географии: этика в мире различий . п. 112. ISBN 9780748612789. Было подсчитано, что в помощи евреям участвовал миллион или более поляков.
  186. ↑ Лукас (1989) , стр. 13- Недавние исследования показывают, что в этом участвовал миллион поляков, но по некоторым оценкам, до трех миллионов. Лукас, издание 2013 г. Архивировано 5 июля 2018 года, номер ISBN Wayback Machine 0813143322 .  
  187. ^ Phayer (2000) , стр. 113, 117-120, 250. В январе 1941 Добрачинский, Ян размещены около 2500 детей в сотрудничестве монастырей Варшавы. Геттер забрала многих из них в свой монастырь. Во время восстания в гетто количество еврейских сирот, находящихся на их попечении, резко возросло. [стр.120]
  188. ^ Bogner (2012) , стр. 41-44.
  189. ↑ Снайдер, Тимоти (20 декабря 2012 г.). «Логический Холокост Гитлера» . Нью-Йоркское обозрение книг . Архивировано 4 декабря 2012 года.
  190. ^ Сесарани, Дэвид; Кавано, Сара. Холокост . Рутледж. п. 64.
  191. ^ Stola, Дариуш (2003), «Польское правительство в изгнании и окончательное решение: С чем его действия и бездействие» В: Джошуа Д. Циммерман, изд. Оспариваемые воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствия . Издательство Университета Рутгерса.
  192. ^ Podbielska, Алиция (2019). « » Это за укрывательство евреев!»Пост-освободительное Насилие в отношении Спасатели Холокоста в Польше, 1944-1948" . СУБЪЕКТ: ИМОН Шоа: Вмешательство. Методы. Документация . 6 (2): 110–120. ISSN 2408-9192 . 
  193. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаNote to the Governments of the United Nations - December 10th, 1942была вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  194. ^ Павлович, Яцек (2008). Rotmistrz Витольд Пилецкий 1901–1948 (на польском языке). Instytut Pamięci Narodowej, IPN. С. 254–. ISBN 978-83-60464-97-7.
  195. ^ a b Коннелли, Джон (2005). «Почему поляки так мало сотрудничали: и почему это не повод для националистического высокомерия» . Славянское обозрение . 64 (4): 771–781. DOI : 10.2307 / 3649912 . JSTOR 3649912 . 
  196. ^ a b c Фридрих, Клаус-Петер (зима 2005 г.). «Сотрудничество в« стране без квислинга »: модели сотрудничества с нацистским оккупационным режимом в Польше во время Второй мировой войны» . Славянское обозрение . 64 (4): 711–746. DOI : 10.2307 / 3649910 . JSTOR 3649910 . 
  197. ^ Берендт, Гжегож (2011), «Цена жизни: экономические детерминанты существования евреев на„арийской“стороне», в Rejak, Себастьян; Фристер, Эльзбета (ред.), « Ад выбора: поляки и Холокост». , Варшава: RYTM, стр. 115–165.
  198. ^ a b Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше , Издательство Индианского университета, Ян Грабовски, стр. 2–3.
  199. ↑ Ян Грабовски (9 октября 2013 г.). Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше . Издательство Индианского университета. С. 2–4. ISBN 978-0-253-01087-2.
  200. ^ Преступники и совершение массового насилия: действие, мотивация и динамика , под редакцией Тимоти Уильямса, Сюзанн Бакли-Цистель, Routledge.
  201. ^ Гросс (2001), Соседи , стр. 75.
  202. ^ Химка, Джон-Пол (2011). «Львовский погром 1941 года: немцы, украинские националисты и карнавальная толпа». Канадские славянские документы. 53 (2–4): 209–243. ISSN 0008-5006. Тейлор и Фрэнсис.
  203. Перейти ↑ Grabowski, Jan (2013). Охота на евреев: предательство и убийства в оккупированной немцами Польше . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-01074-2.
  204. ↑ Лукас, Ричард С. (1989). Из ада: поляки помнят Холокост . Университетское издательство Кентукки. п. 13 . ISBN 978-0813116921. Также в: Лукас, Ричард К. (1986). Забытый Холокост: поляки под немецкой оккупацией, 1939–1944 . Университетское издательство Кентукки. п. 120. ISBN 978-0781809016.
  205. ^ Петр Хойнацкий; Дорота Мазек, ред. (2008). Polacy ratujący Żydów w latach II wojny światowej [ Поляки, спасающие евреев во время Второй мировой войны ]. Zeszyty IPN, Wybór Tekstów . Варшава: Институт национальной памяти . С. 7, 18, 23, 31. Kierownictwo Walki Cywilnej w "Biuletynie Informacyjnym" ostrzega "szmalcowników" и denuncjatorów przed konsekwencjami grożącymi im ze strony władz państwa podziemnego.  [стр.37 в PDF] Ot, widzi pan, sprawa jednej litery sprawia ogromną rónicę. Ratować и uratować! Ratowaliśmy kilkadziesiąt razy więcej ludzi, niż uratowaliśmy. - Владислав Бартошевский  [стр.7]
  206. ^ « „ Оргия Murder“: Поляки Кто охотился" Евреи и перевернул их нацистам» . Haaretz .
  207. ^ "Policja Polska w Generalnym Gubernatorstwie 1939-1945 - Policja Panstwowa" . policjapanstwowa.pl (на польском языке). Архивировано из оригинального 29 марта 2018 года . Проверено 29 марта 2018 года .
  208. ^ Антони Mączak , Encyklopedia historyii gospodarczej Polski do 1945 roku: O-Ż (Энциклопедия экономической истории Польши: O – Ż), Варшава, Wiedza Powszechna, 1981. [ нужна страница ]
  209. ^ Garlinski, Йозеф (12 августа 1985). Польша во Второй мировой войне . Springer. ISBN 978-1-349-09910-8.
  210. ^ a b Циммерман, Джошуа Д. (2015). Польское подполье и евреи, 1939-1945 гг . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-01426-8.
  211. Перейти ↑ Biskupski, Mieczysław (2000). История Польши . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. С.  110 . ISBN 978-0313305719. OCLC  42021562 .
  212. ^ a b Саймет, Дэвид (июнь 1999 г.). «Польский государственный антисемитизм как главный фактор, приведший к Холокосту». Журнал исследований геноцида . 1 (2): 169–212. DOI : 10.1080 / 14623529908413950 . ISSN 1469-9494 . 
  213. ^ a b c Купер, Лео (2000). В тени польского орла: поляки, холокост и не только . Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Palgrave. ISBN 978-1-280-24918-1. Проверено 26 марта 2018 года .
  214. ^ Поляки и евреи: представления и заблуждения . Полин. Владислав Бартошевский (ред.) (1. издано в мягкой обложке). Оксфорд: Библиотека Литтмана еврейской цивилизации. 2004. с. 356. ISBN. 978-1-904113-19-5.CS1 maint: others (link)
  215. ^ Schatz, Jaff (1991). Поколение: взлет и падение еврейских коммунистов Польши . Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 204. ISBN 978-0520071360. OCLC  22984393 .
  216. ^ Mushkat, Мэрион (1992). Философско-семитские и антиеврейские настроения в Польше после Холокоста . Льюистон: Эдвин Меллен Пресс. п. 50. ISBN 978-0773491762. OCLC  26855644 .
  217. ^ a b Грегорович, Станислав (2016). "Росья. Полония и поляция" . Энциклопедия PWN . В сети. Польское научное издательство PWN . Архивировано 6 апреля 2016 года.
  218. ↑ Шарман Кадиш (1992). Большевики и британские евреи: англо-еврейская община, Великобритания и русская революция . Рутледж. п. 80. ISBN 978-0-7146-3371-8.
  219. ^ Маркус, Джозеф (1983). Социальная и политическая история евреев в Польше, 1919–1939 . Вальтер де Грюйтер. С. 17–19. ISBN 978-90-279-3239-6. Архивировано 22 октября 2017 года.
  220. ^ Гилберт, Мартин (2002). Атлас Холокоста Рутледж . Психология Press. п. 23, Карта 15: Еврейские беженцы находят убежище в Европе, 1933–1938 гг. ISBN 978-0-415-28146-1 - через Google Книги.
  221. ^ Wróbel, Петр (2014). Исторический словарь Польши 1945-1996 гг . Рутледж. п. 108. ISBN 978-1135926946.
  222. ^ Косински, Лешек А. (1977). Демографические изменения в Восточной Европе . Praeger. п. 314. ISBN 9780275561802.
  223. ^ Roszkowski, Войцех (4 ноября 2008). "История: нулевой час" [Historia: Godzina zero]. Tygodnik.Onet.pl еженедельно. Архивировано из оригинального 12 мая 2012 года . Проверено 18 мая 2014 года .
  224. ^ Мемориальная коллекция Эрвина и Ривы Бейкер (2001). "Яд Вашем Студия" . Яд Вашем исследования европейской еврейской катастрофы и сопротивления . Вальштейн Верлаг: 57–. ISSN 0084-3296 . 
  225. ^ Cantorovich, Ирена (июнь 2012). «Чествование коллаборационистов - украинский случай» (PDF) . Рони Стаубер, Берил Бельски. Документы программы Кантора. Архивировано из оригинального (PDF) 10 мая 2017 года . Проверено 25 ноября 2016 года . Когда Советы оккупировали восточную Галичину, около 30 000 украинских националистов бежали в Генерал-губернаторство. В 1940 году немцы начали создавать воинские части по обучению украинцев, а весной 1941 года украинские части были созданы Вермахтом. Cite journal requires |journal= (help) См. Также: Марек Геттер (1996). "Policja w Generalnym Gubernatorstwie 1939–1945" . Przegląd Policyjny nr 1-2. Wydawnictwo Wyższej Szkoły Policji w Szczytnie. С. 1–22. Кеш WebCite. Архивировано 26 июня 2013 года.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  226. ^ Брейтман, Ричард (2005). Разведка США и нацисты . Издательство Кембриджского университета. п. 249. ISBN 978-0521617949.
  227. ^ Materski & Szarota (2009) , Источник: ZS Siemaszko (пл) (1991), стр. 95. ISBN 0850652103 . 
  228. ^ Лерски, Ежи Ян ; Wróbel, Петр; Козицки, Ричард Дж. (1996). Исторический словарь Польши, 966–1945 . Издательская группа «Гринвуд». С. 110, 538. ISBN 978-0-313-26007-0. Более свежие результаты IPN, полученные в результате советских депортаций, см. В Materski & Szarota (2009) , Introduction. .
  229. ↑ Лукас (2001) , Забытый Холокост , стр.128.
  230. ^ Pogonowski, Иво Киприан (8 июня 2002). Едвабне: политика извинений и раскаяния . Панель Jedwabne - Научный анализ. Джорджтаунский университет, Вашингтон, округ Колумбия: Польский институт искусств и наук в Америке. Архивировано 19 октября 2013 года.
  231. ^ Браунинг (2004) , стр. 262.
  232. ^ Майкл С. Стейнлауф. Рабство мертвых . Издательство Сиракузского университета, стр. 30.
  233. ^ Пава Максуикс , "Płomienie nienawiści", Политык 43 (2373), 26 октября 2002, стр. 71–73 Результаты, архивированные 10 марта 2009 г., в Wayback Machine.
  234. ↑ Гросс, Ян Томаш (2002). Революция из-за границы: советское завоевание Польши на Западной Украине и Западной Белоруссии . Издательство Принстонского университета. п. 3. ISBN 978-0-691-09603-2.
  235. ^ Снайдер, Тимоти (2003). Реконструкция народов: Польша, Украина, Литва, Беларусь, 1569–1999 . Издательство Йельского университета. С. 84–89. ISBN 978-0-300-10586-5 - через Google Книги, предварительный просмотр.
  236. ^ Мюллер, Ян-Вернер (2002). Память и сила в послевоенной Европе: исследования в присутствии прошлого . Издательство Кембриджского университета. п. 47. ISBN 978-0-521-00070-3.
  237. ^ Лонгерих, Питер (2010). Холокост: нацистское преследование и убийство евреев . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 194–. ISBN 978-0-19-280436-5. Архивировано 1 февраля 2017 года.
  238. ^ "Энциклопедия Холокоста - Львов" . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано 7 марта 2012 года.
  239. ^ Д - р Франк Грелка (2005). Ukrainianischen Miliz . Die ukrainische Nationalbewegung unter deutscher Besatzungsherrschaft 1918 und 1941/42 . Европейский университет Виадрина : Отто Харрасовиц Верлаг. С. 283–284. ISBN 978-3-447-05259-7. RSHA von einer grüßenswerten Aktivitat der ukrainischen Bevolkerung in den ersten Stunden nach dem Abzug der Sowjettruppen. О немецких административных единицах польских кресов с известными еврейскими общинами, разрушенными во время нацистской оккупации, см .: Bauer, Yehuda (2009), The Death of the Shtetl , Yale University Press, стр. 1–6, 65, ISBN 978-0300152098
  240. ^ Kuwałek, Роберт; Рядченко, Евгениуш; Марчевский, Адам (2015). «Тарнополь» . Виртуальный Штетл . Перевод Катажины Чоков и Магдалены Вуйчик. С. 3–4. Архивировано из оригинала на 31 января 2017 года . Проверено 16 января 2017 года .
  241. ^ a b «Историческая справка Тарнополя» . Яд Вашем. Архивации 9 марта, 2014. Архивировано из оригинала 9 марта 2014 года.
  242. ↑ Разговор с добровольными палачами. Haaretz.com 18 мая 2009 г. из Интернет-архива. В минувший понедельник в Украине развернулась ужасная страница истории. Он касался ужасной и нерассказанной истории спонтанного погрома местных жителей против сотен евреев в городе (ныне пригороде) к югу от Тернополя в 1941 году. Не один, а пять независимых свидетелей рассказали эту историю.
  243. ^ Поль, Дитер. Ганс Крюгер и убийство евреев в Станиславовском районе (PDF) . Ресурсный центр Яд Вашем. С. 12/13, 17/18, 21. Архивировано из оригинала (PDF) 12 августа 2014 г. - путем прямой загрузки, PDF 95 КБ. Ясно, что резня таких масштабов при немецкой гражданской администрации была практически беспрецедентной.
    Андреа Лёв. «Энциклопедия Холокоста - Станиславов (ныне Ивано-Франковск)» . Мемориальный музей Холокоста США. Из Энциклопедии лагерей и гетто USHMM, 1933–1945 . Архивировано 2 февраля 2017 года . Проверено 1 мая 2016 года .
  244. ^ Пиотровский (1998) , Польши Холокост , страница 209. . Также в: Eugeniusz Mironowicz (2007). «Немецко-белорусский альянс» [Идея sojuszu niemiecko-białoruskiego]. Okupacja niemiecka na Białorusi . Zwizek Białoruski w RP; Katedra Kultury Białoruskiej Uniwersytetu w Białymstoku . Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года - через Internet Archive.
  245. ^ Снайдер, Тимоти (2003). Реконструкция народов. Польша, Украина, Литва, Беларусь, 1569–1999 гг . Издательство Йельского университета. С. 162–170. ISBN 978-0-300-10586-5. Архивировано 3 июня 2016 года.
  246. ^ Спектор, Шмуэль; Вигодер, Джеффри (2001). Энциклопедия еврейской жизни до и во время Холокоста . Том III. NYU Press. п. 1627. ISBN 978-0814793787. Архивировано 31 декабря 2013 года.
  247. ^ Rossolinski, Гжегож (2014). Степан Бандера: Жизнь и загробная жизнь украинского националиста: фашизм, геноцид и культ . Издательство Колумбийского университета. п. 290. ISBN 978-3838206844.
  248. ^ "Как Иосиф Сталин (непреднамеренно) спас некоторых евреев Польши" . International Business Times . 21 февраля 2013 года.
  249. ^ a b Пинчук, Бен Сион (1989). «Еврейские беженцы в Советской Польше» . В Маррусе, Майкл Роберт (ред.). Нацистский холокост. Часть 8: Свидетели Холокоста, Том 3 . Вальтер де Грюйтер. С. 1036–1038. ISBN 978-3110968682. Диапазон различий в оценках может дать нам представление о сложности проблемы. Таким образом, Авраам Печеник оценил количество беженцев в 1 000 000 человек. [стр.1038]
  250. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаresistanceбыла вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  251. ^ Берендт, Гжегож (2006). «Эмиграция евреев из Польши в 1945–1967 гг.» [Emigracja ludności żydowskiej z Polski w latach 1945–1967] (PDF) . Polska 1944 / 45–1989. Studia I Materiały . VII . С. 25–26 (стр. 2–3 в текущем документе). Архивировано 1 декабря 2017 года (PDF) .
  252. ^ a b c d e Дэвид Энгель (2005), «Польша» (PDF) , Освобождение, реконструкция и бегство (1944–1947) , Энциклопедия евреев YIVO в Восточной Европе , стр. 5–6 в текущем документе, YIVO , Самая большая группа выживших польских евреев провела годы войны на советских или контролируемых Советским Союзом территориях., ISBN  9780300119039, [см. также:] Golczewski (2000) , p. 330, архивировано из оригинального (PDF) 3 декабря 2013 г.
  253. ^ a b c Golczewski, Франк (2000). Грегор, Нил (ред.). Нацизм . Влияние национал-социализма . ОУП Оксфорд. С. 329–330. ISBN 978-0191512032. Профессор Чеслав Мадайчик приписал 2 миллиона польско-еврейских жертв лагерям смерти, а еще 700 тысяч - гетто, трудовых лагерях и операциям по убийствам. Его заявленная цифра в 2 770 000 жертв считается низкой, но реалистичной. По оценкам Мадайчика, 890 000 человек польско-еврейского происхождения выжившие во время Второй мировой войны; около 110 000 из них в лагерях для перемещенных лиц по всей остальной Европе и 500 000 в СССР; доведя это число до 610 000 евреев за пределами страны в 1945 году. Примечание: некоторые другие оценки, см., Например, Engel (2005) , существенно отличаются.
  254. ^ a b c Лонгерих, Питер (2010). Холокост: нацистское преследование и убийство евреев . ОУП Оксфорд. п. 748. ISBN 978-0191613470. Архивировано 21 мая 2016 года.
  255. ^ Государственный департамент США (2015). «Тегеранская конференция, 1943 год» . 1937–1945 Вехи . Архивировано 26 октября 2015 года.
  256. ^ ESLI (июль 2014 г.). «Реституция собственности / компенсация в Польше» (PDF) . Европейский институт наследия Шоа . Архивировано 6 сентября 2015 года - через Интернет-архив. CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  257. ^ a b Бертон, Саймон; Поттс, Джоанна (2007). Warlords: необычное воссоздание Второй мировой войны . Da Capo Press. п. 285. ISBN 978-0306816505.
  258. ^ a b Fertacz, Sylwester (2005). «Резьба карты Польши» [Krojenie mapy Polski: Bolesna granica]. Magazyn Społeczno-Kulturalny ląsk . Архивировано из оригинального 25 апреля 2009 года - через Internet Archive , 5 июня 2016 года.
  259. ^ a b Slay, Бен (2014). Польская экономика: кризис, реформа и трансформация . Издательство Принстонского университета. С. 20–21. ISBN 978-1400863730. Вторая республика была уничтожена во время Второй мировой войны (1939–1945). В результате семи лет жестоких боев и сопротивления нацистской и советской военной оккупации население Польши сократилось на треть, с 34 849 человек в конце 1938 года до 23 930 человек в феврале 1946 года. Шесть миллионов граждан ... погибли. [стр.19–20] ( Дополнительные данные см. в разделе « Антикоммунистическое сопротивление в Польше (1944–46)» . )
  260. ^ Hakohen (2003) , стр. 70, «Польша».
  261. ^ a b c d Hakohen (2003) , стр. 70, «Польша».
  262. ^ a b Янковский, Анджей; Буковски, Лешек (4 июля 2008 г.). «Погром в Кельце по рассказам очевидца» [Pogrom kielecki - oczami świadka] (PDF) . Niezalezna Gazeta Polska : 1–8. Архивировано 26 августа 2016 года (PDF) . Также в погроме Вокруг Кельце [ Wokół pogromu kieleckiego ]. 2 . с предисловием Яна Жарына. IPN. 2008. С. 166–71. ISBN 978-83-60464-87-8.CS1 maint: others (link)
  263. ^ a b Влодарчик, Тамара (2010). «2.10 Брича». Osiedle żydowskie na Dolnym ląsku w latach 1945–1950 (na przykładzie Kłodzka) (PDF) . С. 36, 44–45 (23–24 в PDF). Архивировано (PDF) с оригинала 13 апреля 2016 года . Решение исходило от военных кругов (а не от партийного руководства). Организацию Berihah под командованием Cwi Necer попросили сохранить в секрете участие MSZ и MON. (24 в PDF) Миграция достигла своего апогея в 1946 году, когда 150 000 евреев покинули Польшу. (21 в PDF)
  264. ^ Aleksiun, Наталья. «Бериса» . YIVO. Рекомендуемая литература: Арье Йозеф Кохави, «Британия и исход евреев ...», Polin 7 (1992): стр. 161–175.
  265. ^ Kochavi, Арье J. (2011). Политика после Холокоста: Великобритания, США и еврейские беженцы, 1945–1948 гг . Издательство Университета Северной Каролины . п. 15. ISBN 978-0-8078-2620-1.
  266. ^ Маррус, Майкл Роберт; Аристид Р. Зольберг (2002). Нежелательные: европейские беженцы от Первой мировой войны до холодной войны . Издательство Темплского университета. п. 336. ISBN. 978-1-56639-955-5. Это гигантское усилие, известное под кодовым словом на иврите Brichah (бегство), сильно ускорилось после погрома в Кельце в июле 1946 года.
  267. ^ Siljak, Ана ; Ther, Филипп (2001). Перекраивание наций: этнические чистки в Центральной и Восточной Европе, 1944–1948 гг . Роуман и Литтлфилд. п. 138. ISBN 978-0-7425-1094-4.
  268. ^ Steinlauf, Майкл С. (1996). Польша . ISBN 9780801849695. В: Дэвид С. Вайман, Чарльз Х. Розенцвейг. Мир реагирует на Холокост . Издательство Университета Джона Хопкинса.
  269. ↑ Лукас (1989) ; также у Лукаса (2001) , стр. 13.
  270. ^ Станковский, с августа Грабского и Гжегож Берендт; Studia z history Żydów w Polsce po 1945 roku , Warszawa, ydowski Instytut Historyczny 2000, стр. 107–111. ISBN 83-85888-36-5 
  271. ^ Kochavi, Арье J. (2001). Политика после Холокоста: Великобритания, Соединенные Штаты и еврейские беженцы, 1945–1948 . Издательство Университета Северной Каролины. С. xi, 167–169. ISBN 978-0-8078-2620-1. Великобритания оказала давление на правительства Польши.
  272. ^ Наталья Aleksiun (2005). Польская католическая церковь и еврейский вопрос в Польше, 1944–1948 гг . Яд Вашем Учится . Том 33. Центр памяти мучеников и героев Яд Вашем. С. 156–157. Архивировано 3 марта 2017 года.
  273. ^ Applebaum, Anne (2012). Железный занавес: Сокрушение Восточной Европы, 1944–1956 . Кнопф Даблдей. п. 48 . ISBN 978-0385536431.
  274. ↑ Отчеты о судебных процессах над военными преступниками, Комиссия по военным преступлениям Организации Объединенных Наций, том VII, Лондон, HMSO, 1948, "Дело № 37: Суд над гауптурмфюрером Амоном Леопольдом Гетом", стр. 9: «Трибунал принял эти утверждения и в своем решении против Амона Гета заявил следующее:« Его преступная деятельность проистекает из общих директив, которыми руководствовалась преступная фашистско-гитлеровская организация, которая под руководством Адольфа Гитлера стремилась к завоеванию мира. и уничтожение тех народов, которые стояли на пути консолидации его власти ... Политика истребления была в первую очередь направлена ​​против еврейского и польского народов ... Эта преступная организация не отвергала никаких средств преследования своей цели уничтожения еврейской нации. Массовое истребление евреев, а также поляков имело все характеристики геноцида в биологическом значении этого термина ».
  275. ^ "Они проводили преднамеренный и систематический геноцид, а именно истребление расовых и национальных групп, против гражданского населения определенных оккупированных территорий с целью уничтожения определенных рас и классов людей и национальных, расовых или религиозных групп, особенно евреев, Поляки, цыгане и другие ». {{Cite web | url = http://avalon.law.yale.edu/imt/count3.asp%7Ctitle= Судебный процесс над крупными военными преступниками Германии: материалы заседания Международного военного трибунала в Нюрнберге, Германия | website = avalon. law.yale.edu
  276. ↑ Ассошиэйтед Пресс (26 июня 2007 г.). «Новый еврейский музей Польши, посвященный тысячелетней истории общины» . Райан Лукас, Варшава. Архивировано 14 декабря 2017 года.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  277. ^ POLIN Музей истории польских евреев (2014), «Основная выставка.» Архивировано 10 декабря 2014 года на Wayback Machine.
  278. ^ «История Холокоста. Вспоминая прошлое, обеспечивая будущее» . Открытая регистрация . Международный марш живых 2012–2013. Архивировано 15 января 2013 года . Проверено 5 января 2013 года .
  279. ↑ Нир Хассон (7 июня 2013 г.). «В лагере смерти Собибор археологи нашли туннель для побега» . Haaretz . Ежедневная газета Haaretz. Архивировано 14 июля 2013 года.
  280. ^ Memorial Museums.org (2013). "Музей борьбы и мученичества Треблинка" . Портал европейских памятных мест. Архивировано 6 марта 2016 года.
  281. ^ Kopówka, Эдвард (4 февраля 2010). «Мемориал» . Треблинка. Nigdy wiecej, Siedlce 2002, стр. 5–54 . Muzeum Walki i Męczeństwa w Treblince. Oddział Muzeum Regionalnego w Siedlcach [Музей борьбы и мученичества в Треблинке. Отдел областного музея в Седльце]. Архивировано 19 октября 2013 года.
  282. ^ «Фабрика Шиндлера открывается как мемориал Холокоста | Пресс-секретарь-Review» . www.spokesman.com .
  283. ^ "Niewiedza Polaków o Zagładzie: Uważaj, że cierpieliśmy tak samo, jak ydzi. [NOWE BADANIA]" . око.пресс . Проверено 28 января 2021 года .

Ошибка цитирования: ссылка на список с именем "jewishgen" не используется в содержании (см. Страницу справки ).
Ошибка цитирования: ссылка на список с именем "jewishvirtuallibrary3" не используется в контенте (см. Страницу справки ).

Процитированные работы

  • Арад, Ицхак (1999) [1987]. Белжец, Собибор, Треблинка: Операция «Лагеря смерти Рейнхарда» . Блумингтон и Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-34293-5.
  • Богнер, Наум (2012). «Монастырские дети. Спасение еврейских детей в польских монастырях во время Холокоста» (PDF) . Информационный центр о Шоа: 41–44. Архивировано 17 февраля 2012 года - путем прямого скачивания, 45,2 КБ. Cite journal requires |journal= (help)CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  • Браунинг, Кристофер (2004). Истоки окончательного решения: Эволюция нацистской антиеврейской политики, сентябрь 1939 - март 1942 года . Всеобъемлющая история Холокоста. При участии Юргена Маттеуса. Лондон: Random House / Уильям Хайнеманн; University of Nebraska Press 2007 [2004]. ISBN 978-0-8032-0392-1 - через предварительный просмотр Google Книг.
  • Черри, Роберт Д .; Орла-Буковска, Аннамария (2007). Переосмысление поляков и евреев: тревожное прошлое, светлое будущее . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-4666-0.
  • Доброшицкий, Лучян (1994). Пережившие Холокост в Польше: портрет, основанный на записях еврейской общины, 1944–1947 гг . Институт еврейских исследований Йиво , М.Е. Шарп. п. 164. ISBN 978-1-56324-463-6.
  • Энгель, Дэвид (1993). Перед лицом холокоста: польское правительство в изгнании и евреи, 1943–1945 . Книги UNC Press. п. 317. ISBN 978-0-8078-2069-8 - через предварительный просмотр Google Book.
  • Хакохен, Девора (2003). Иммиграция из Польши . Иммигранты в смятении: массовая иммиграция в Израиль и ее последствия в 1950-х годах и после . Издательство Сиракузского университета, 325 страниц. ISBN 978-0-8156-2969-6.
  • Копувка, Эдвард ; Рытель-Андрианик, Павел (2011). Лагерь смерти Треблинка II. Монография, гл. 3 [ Треблинка II - Obóz zagłady ] (PDF) . Dam im imię na wieki [Я дам им вечное имя. Исайя 56: 5] (на польском языке). Дрогичинское научное общество [ Дрогичинское научное общество]. ISBN 978-83-7257-496-1. Со списком католиков- спасателей евреев, заключенных в Треблинке I, избранными свидетельствами, библиографией, алфавитными указателями, фотографиями, резюме на английском языке и предисловиями исследователей Холокоста. Архивировано из оригинального (PDF) 10 октября 2014 года . Проверено 9 января 2014 г. - из прямой загрузки в формате PDF, 20,2 МБ.
  • Лукас, Ричард С. (1989). Из ада: поляки помнят Холокост . Университетское издательство Кентукки . п. 13 . ISBN 978-0-8131-1692-1. Оценки оставшихся в живых евреев в Польше.
  • Лукас, Ричард С. (2001). Забытый Холокост: поляки под немецкой оккупацией, 1939–1944 гг . Книги Гиппокрена. ISBN 978-0-7818-0901-6.
  • Матерски, Войцех; Шарота, Томаш ; IPN (2009). Польша 1939–1945 гг. Жертвы и жертвы репрессий при нацистской и советской оккупации [ Polska 1939–1945. Страты особенности и официальные репрессии под двумя окнами . (выдержки онлайн) . Институт национальной памяти (IPN). Твердый переплет, 353 страницы. ISBN 978-83-7629-067-6. С предисловием Януша Куртыка (IPN); и вклад экспертов Вальдемар Грабовски, Францишек Пайпер и Анджей Кшиштоф Кунерт . Архивировано из оригинального 31 марта 2012 года.
  • Мусял, Богдан (редактор), «Треблинка - ein Todeslager der Aktion Reinhard», в: Aktion Reinhard - Die Vernichtung der Juden im Generalgouvernement , Osnabrück 2004, стр. 257–281.
  • Фейер, Майкл (2000). Католическая церковь и Холокост, 1930–1965 гг . Издательство Индианского университета. С.  113 , 117–120, 250. ISBN 978-0253214713. Добрачинский Геттер.
  • Пиотровский, Тадеуш (1998). Холокост в Польше: этническая рознь, сотрудничество с оккупационными силами и геноцид во Второй республике, 1918–1947 гг . Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company . ISBN 978-0-7864-0371-4. OCLC  37195289 .
  • Паулссон, Гуннар С. Тайный город: Скрытые евреи Варшавы, 1940–1945 . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 2002, ISBN 978-0-300-09546-3 
  • Стерлинг, Эрик; Рот, Джон К. (2005), Жизнь в гетто во время Холокоста. Издательство Сиракузского университета, 356 страниц.
  • Шелвис, Жюль (2014) [2007]. Собибор: история нацистского лагеря смерти . Bloomsbury Publishing. п. 110. ISBN 978-1-4725-8906-4.

дальнейшее чтение

  • Бен-Сассон, Хави (2017). Отношения между евреями и поляками во время Холокоста: еврейская перспектива . Иерусалим: Яд Вашем. ISBN 978-965-308-524-4.

внешняя ссылка

  • Центр исследований Холокоста в Польше