Статья с расширенной защитой
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Варшавское гетто ( нем . Warschauer Ghetto , официально Jüdischer Wohnbezirk в Warschau , «еврейский жилой район в Варшаве»; польский : getto warszawskie ) было самым большим из нацистских гетто во время Второй мировой войны . Он был учрежден властями Германии в ноябре 1940 года; в пределах новой территории Генерал-губернаторства оккупированной Польши . На пике своего развития здесь было заключено 460 000 евреев [5] на площади 3,4 км 2 (1,3 кв. Мили), в среднем по 9,2 человека на комнату, [6] [7]почти не питаясь скудным продовольственным пайком. [7] Из Варшавского гетто евреев депортировали в нацистские концентрационные лагеря и центры массовых убийств. Летом 1942 года не менее 254 000 жителей гетто были отправлены в лагерь смерти Треблинка во время Großaktion Warschau под предлогом «переселения на Восток» в течение лета. [7] Гетто было разрушено немцами в мае 1943 года после восстания в Варшавском гетто, которое временно приостановило депортации. Общее число погибших среди узников гетто оценивается как минимум 300 000 человек, убитых пулей или газом [8].в сочетании с 92 000 жертв голода и связанных с ним болезней, восстанием в Варшавском гетто и жертвами окончательного разрушения гетто. [2] [9] [10] [11]

Фон

Перед Второй мировой войной большинство польских евреев проживало в торговых кварталах Муранув , Повонзки и Старая Прага . [12] Более 90% католиков жили дальше от коммерческого центра. [12] Еврейская община была там наиболее заметной, составляя более 88% жителей Муранова; при этом около 32,7% населения левобережной и 14,9% правобережной Варшавы, или всего 332 938 человек по переписи 1931 года . [12] Многие евреи покинули город во время депрессии . [12]Антисемитское законодательство, бойкоты еврейского бизнеса и националистические планы правительства Польши после Пилсудского " endecja " оказали давление на евреев в городе. [13] В 1938 году еврейское население польской столицы оценивалось в 270 000 человек. [14]

Осада Варшавы продолжалась до 29 сентября 1939 года 10 сентября в одиночку, то Люфтваффе провела 17 бомбовые налеты на город ; [15] Через три дня 50 немецких самолетов атаковали центр города, в первую очередь на Воли и Жолибож . Всего было убито около 30 000 человек [15] и разрушено 10 процентов города. [4] Вместе с наступающим Вермахтом в город ворвались айнзацгруппа EG IV и айнзацкоманды . 7 ноября 1939 года рейхсфюрер СС реорганизовал их в местную Службу безопасности.(SD). Командующий EG IV Йозеф Майзингер («Варшавский мясник») был назначен начальником полиции вновь образованного Варшавского округа . [15]

Создание гетто

Улица Кармелика, 11, Новолипия, сентябрь / октябрь 1939 г.
Анахроническая карта с границами Варшавского гетто в ноябре 1940 года (см. Интерактивную карту ), с указанием местонахождения Умшлагплац для поездов смерти
Аэрофотоснимок северной части Варшавского гетто после его разрушения, вероятно, 1944 г.

К концу сентябрьской кампании количество евреев в столице и вокруг нее резко увеличилось, тысячи беженцев покинули польско-германский фронт . [16] Менее чем за год количество беженцев в Варшаве превысило 90 000 человек. [17] 12 октября 1939 года Генерал-губернаторство было учреждено Адольфом Гитлером на оккупированной территории центральной Польши. [18] Назначенный нацистами Еврейский совет ( Judenrat ) в Варшаве, комитет из 24 человек во главе с Адамом Черняковым , отвечал за выполнение немецких приказов. [17] 26 октября евреи были мобилизованы на принудительные работы для устранения повреждений, нанесенных бомбами, и выполнения других каторжных работ. Спустя месяц, 20 ноября, банковские счета польских евреев и любые вклады, превышающие 2 000 злотых, были заблокированы. [18] 23 ноября всем еврейским заведениям было приказано вывесить еврейские звезды на дверях и окнах. Начиная с 1 декабря всех евреев старше десяти лет заставляли носить белые нарукавные повязки , а 11 декабря им было запрещено пользоваться общественным транспортом. [18] 26 января 1940 г. евреям запретили проводить совместные молитвы из-за «риска распространения эпидемий». [19] Продовольственные талоныбыли введены немецкими властями, и были усилены меры по ликвидации всех еврейских общин в окрестностях Варшавы. К концу года еврейское население столицы достигло 359 827 человек. [17]

Облав на мужчин-евреев для принудительных работ батальонами полиции порядка , Краковское Предместье , март 1940 г.

По приказу губернатора Варшавского округа Людвига Фишера 1 апреля 1940 года началось строительство стены гетто, которая охватила территорию Варшавы, населенную преимущественно евреями. Работой руководил Варшавский юденрат. [20] Нацистские власти изгнали 113 000 этнических поляков из района и приказали переселить 138 000 варшавских евреев из пригородов в центр города. [21] На 16 октября 1940 года создание гетто было объявлено немецким генерал-губернатора , Ганс Франк . [22] Первоначальное население гетто составляло 450 000 человек, проживающих на территории в 307 гектаров (3,07 км 2 ). [17] [23] Раньшес начала Холокоста число евреев, заключенных в тюрьму, составило от 375 000 [24] до 400 000 (около 30% от общего населения столицы). [25] Площадь гетто составляла лишь около 2,4% от общей площади города. [26]

Стена Варшавского гетто и пешеходный мост через улицу Хлодна в 1942 году
Угол улиц elazna 70 и Chłodna 23 (смотрит на восток). Этот участок улицы Желязна соединял районы «большого гетто» и «маленького гетто» оккупированной немцами Варшавы.

Немцы закрыли Варшавское гетто для внешнего мира 15 ноября 1940 года. [16] Стена вокруг него была 3 м в высоту и увенчана колючей проволокой . Беглецов расстреливали на месте. Немецкие полицейские из 61-го батальона устраивали торжества победы в те дни, когда большое количество заключенных расстреливали у ограды гетто. [27] Границы гетто изменились, и его общая площадь постепенно уменьшалась, поскольку количество заключенных уменьшалось из-за вспышек инфекционных заболеваний, массового голода и регулярных казней. [21]

Гетто было разделено на две части вдоль улицы Хлодна (pl) , которая была исключена из него из-за его местного значения в то время (как одна из магистралей Варшавы с востока на запад). [28] Район к юго-востоку от Хлодны был известен как «Маленькое гетто», а район к северу от него стал известен как «Большое гетто». Две зоны были соединены на пересечении Хлодны с улицей Желязной, где были построены специальные ворота. В январе 1942 года ворота были сняты и над ними построен деревянный пешеходный мост [29], который стал одним из послевоенных символов Холокоста в оккупированной Польше . [30]

Администрация гетто

Полиция еврейского гетто охраняет ворота Варшавского гетто, июнь 1942 г.

Первым комиссаром Варшавского гетто, назначенным Фишером, был штандартенфюрер СА Вальдемар Шен , который также руководил первоначальным переселением евреев в 1940 году. [31] Он был истощенным специалистом, наиболее известным за организацию «искусственного голода» ( künstliche Hungersnot ) в Январь 1941 г. Шен ликвидировал практически все поставки продовольствия в гетто, что вызвало бурю негодования в высшем эшелоне СС. [32] Он был освобожден от своих обязанностей самим Фрэнком в марте 1941 года и заменен комиссаром Хайнцем Ауэрсвальдом , «продюсером», проработавшим до ноября 1942 года. [33] Как и во всех нацистских гетто по всему миру.После оккупации Польши немцы приписали внутреннее управление Еврейскому совету юденрата , возглавляемому « Ältester » (Старшим). [34] В Варшаве эта роль была возложена на Адама Чернякова , который избрал политику сотрудничества с нацистами в надежде на спасение жизней. Адам Черняков поделился своим мучительным опытом в девяти дневниках. [35] В июле 1942 года, когда немцы приказали ему увеличить контингент людей, подлежащих депортации, он покончил жизнь самоубийством . [36]

Сотрудничество Чернякова с немецкой оккупационной политикой было парадигмой отношения большинства европейских евреев к нацизму. Несмотря на то, что его личность как президент Варшавской юденрате не может стать столь же печально , как Румковский , Ältester в Лодзи гетто ; политика СС, которую он проводил, была систематически антиеврейской.

Чернякова, первый набросок октября 1939 г .; Для организации варшавского юденрата это была просто переработка обычных отделов общины : канцелярия, социальная служба , раввинат, образование, кладбище, налоговый отдел, бухгалтерия, статистика естественного движения населения ... Но Кехилла была аномальным учреждением. На протяжении всей своей истории в царской России он также служил орудием государства, обязанным проводить политику режима внутри еврейской общины, хотя эта политика часто была репрессивной и специфически антиеврейской. - Люси Давидович , Война против евреев [34]

Совет старейшин изнутри поддерживался еврейской полицией гетто ( Jüdischer Ordnungsdienst ) [17], сформированной в конце сентября 1940 года в составе 3000 человек, которая сыграла важную роль в обеспечении законности и порядка, а также в выполнении специальных правил Германии, особенно после 1941 , когда количество беженцев и изгнанников в Варшаве достигло 150 000 человек, или почти треть всего еврейского населения столицы. [19]

Католики и поляки в гетто

В январе 1940 г. в гетто было заключено 1540 католиков и 221 человек другой христианской веры, включая обращенных евреев. По оценкам, на момент закрытия гетто в нем проживало около 2 000 христиан, и, возможно, их число со временем увеличилось до более 5 000. Многие из этих людей считали себя поляками, но из-за нацистских расовых критериев они были классифицированы немецкими властями как евреи. [37] [38] В гетто было три христианские церкви, церковь Всех Святых , Церковь Августина и церковь Рождества Пресвятой Богородицы . Церковь Всех Святых обслуживала евреев-христиан, задержанных в гетто. В то время приходской священник,Марсели Годлевски , известный своим антисемитизмом до войны, стал помогать им. В приходском приходе священник приютил и помог многим бежать, включая Людвика Хиршфельда , Луи-Кристофа Залески-Заменгофа и Ванду Заменгоф-Залеску . За свои действия он был посмертно награжден медалью « Праведник народов мира » в 2009 году. [37] [39]

Условия

Ребенок умирает на тротуаре Варшавского гетто, 19 сентября 1941 г.

Нацистские официальные лица, намереваясь уничтожить гетто голодом и болезнями, ограничивали запасы еды и медикаментов. [5] В 1941 году средний дневной рацион евреев в Варшаве был ограничен 184 калориями, по сравнению с 699 калориями, разрешенными для поляков- неевреев, и 2613 калориями для немцев. [40] В августе рацион упал до 177 калорий на человека. Эти скудные продукты питания со стороны немецких властей обычно состояли из сухого хлеба, муки и картофеля самого низкого качества, крупы, репы и небольшой ежемесячной добавки маргарина, сахара и мяса. [41] В результате экономика черного рынка процветала, обеспечивая до 80% еды гетто. [5] [41] Кроме того,Совместный было открыто более 250 суповых кухонь , [42] , который служил в свое время столько , сколько 100 000 приемов пищи в день. [5]

Мужчины, женщины и дети участвовали в контрабанде и незаконной торговле, и были созданы частные мастерские для производства товаров для тайной продажи на «арийской» стороне города. Продовольствие часто везли контрабандой одни дети, которые сотнями пересекали стену гетто любым возможным способом, иногда по несколько раз в день, возвращаясь с товарами, которые могли весить столько же, сколько они. Безработица, ведущая к крайней нищете, была серьезной проблемой в гетто, а контрабанда часто была единственным источником существования для жителей гетто, которые в противном случае умерли бы от голода. [41] «Профессиональные» контрабандисты, напротив, часто становились относительно богатыми. [5]

В течение первых полутора лет тысячи польских евреев, а также некоторые цыгане из небольших городов и сельской местности были доставлены в гетто, но столько же умерло от тифа и голода, общее количество жителей осталось примерно таким же. [43] Столкнувшись с неконтролируемым голодом и скудными запасами медикаментов, группа еврейских врачей, заключенных в гетто, решила использовать возможность, чтобы изучить физиологические и психологические эффекты голода. [44] [45] Warsaw Ghetto Hunger исследование , [46] , как теперь известно, остается одним из самых тщательных исследований полуголодания сделано до настоящего времени. [45]

Образование и культура

Несмотря на серьезные трудности, жизнь в Варшавском гетто сопровождалась образовательной и культурной деятельностью, как законной, так и той, которую проводили подпольные организации. Были созданы больницы, общественные столовые, детские дома, центры для беженцев и базы отдыха, а также школьная система. Некоторые школы были незаконными и работали под видом бесплатных столовых. Были секретные библиотеки, классы для детей и даже симфонический оркестр. Раввин Александр Фридман , [47] генеральный секретарь Агудат Исраэль в Польше, был одним из лидеров Торы [ необходимо разъяснение ] в Варшавском гетто; он организовал подпольную сеть религиозных школ, в том числе "школу есодей а-тора для мальчиков",Школа Байс Яакова для девочек, школа начального еврейского обучения и три учреждения углубленного изучения иудаизма ». [48] Эти школы, действовавшие под видом детских садов, медицинских центров и столовых, были убежищем для тысяч детей. и подростки, и сотни учителей. В 1941 году, когда немцы дали официальное разрешение местному юденрату на открытие школ, эти школы вышли из укрытия и начали получать финансовую поддержку от официальной еврейской общины. [49] Бывший кинотеатр « Фемина» стал кинотеатром. театра в этот период. [50] Еврейский симфонический оркестр выступал на нескольких площадках, включая Femina . [51]

По оценкам Исраэля Гутмана , около 20 000 заключенных (из более чем 400 000) оставались на вершине общества гетто либо потому, что они были богаты до войны, либо потому, что им удалось накопить богатство во время нее (в основном за счет контрабанды). Эти семьи и отдельные лица часто посещали рестораны, клубы и кафе, резко контрастируя с экономическим неравенством жизни в гетто. [52] По оценкам Тилара Маццео, эта группа насчитывала около 10 000 человек - «богатые промышленники, многие руководители советов юденрата , еврейские полицейские, спекулятивные контрабандисты, владельцы ночных клубов [и] высококлассные проститутки», которые проводили время в более чем шестидесяти кафе и ночных клубах. , «танцы среди трупов». [53]

Производство немецких военных товаров

Евреи, работающие на фабрике в гетто

Вскоре после того, как гетто было закрыто от внешнего мира, в столице появилось несколько немецких спекулянтов, таких как Тёббенс и Шульц . [54] Сначала они действовали как посредники между высшим командованием и еврейскими мастерскими. К весне 1942 года в подразделении Stickerei Abteilung со штаб-квартирой на улице Новолипие 44 уже работало 3000 рабочих, которые шили обувь, кожаные изделия, свитера и носки для Вермахта . Другие подразделения также производили меховые изделия и шерстяные свитера, охраняемые полицией Веркшуца . [55] Около 15 000 евреев работали в гетто на Вальтера К. Тёббенса из Гамбурга, осужденного военного преступника, [56]в том числе на его заводах на улицах Проста и Лешно среди других мест. Его еврейская трудовая эксплуатация была источником зависти для других сокамерников гетто, живущих в страхе перед депортацией. [55] В начале 1943 года Тёббенс добился назначения еврейского комиссара по депортации из Варшавы, чтобы обеспечить безопасность своей рабочей силы и максимизировать прибыль. [57] В мае 1943 года Тёббенс перевел свои предприятия, в том числе 10 000 еврейских рабов, в казармы концлагеря Понятова . [58] Фриц Шульц отвез свою фабрику вместе с 6000 евреев в близлежащий концлагерь Травники . [54] [59]

Треблинка депортации

Grossaktion Warschau 1942
Umschlagplatz держит загон для депортации в лагерь смерти Треблинка
Grossaktion Warschau 1942 - интернат на поезда Холокоста

Примерно 100 000 узников гетто уже умерли от болезней, связанных с голодом, и голода до начала массовых депортаций летом 1942 года. Ранее в том же году, во время Ванзейской конференции под Берлином, было дано окончательное решение . Это был секретный план массового убийства еврейских жителей Генерал-губернаторства. Методы обмана жертв были основаны на опыте, полученном в лагере смерти Хелмно ( Кульмхоф ). [60] В ghettoised евреи были согнаны, улицу за улицей, под видом « переселения », и шли к Umschlagplatz зоны удерживания. [61]Оттуда их отправили на поездах Холокоста в лагерь смерти Треблинка , построенный в лесу в 80 километрах (50 миль) к северо-востоку от Варшавы. [62] Операцию возглавил немецкий комиссар по переселению СС - штурмбаннфюрер Герман Хёфле от имени Заммерн-Франкенегг . Узнав об этом плане, Адам Черняков , лидер Совета юденрата, покончил жизнь самоубийством. Его заменил Марк Лихтенбаум [7], которому было поручено организовать облавы с помощью еврейской полиции гетто. Никто не был проинформирован о реальном положении дел. [63]

Истребление евреев с помощью ядовитых газов производилось в Треблинке II под эгидой операции «Рейнхард» , в которую также входили лагеря смерти Белжец , Майданек и Собибор . [60] Около 254 000 сокамерников Варшавского гетто (или, по разным данным, не менее 300 000) были отправлены в Треблинку во время Grossaktion Warschau и убиты там между Тиша бе-Ав (23 июля) и Йом Киппур (21 сентября) 1942 года [9]. ] Соотношение евреев, убитых на месте Орпо и Сипо.во время облав, а депортированных было примерно 2 процента. [60]

В течение восьми недель депортация евреев из Варшавы в Треблинку продолжалась ежедневно с помощью двух маршрутных поездов: каждый транспорт перевозил от 4000 до 7000 человек, просящих воды; 100 человек в вагон для перевозки скота. Первые ежедневные поезда въезжали в лагерь рано утром, часто после ночного ожидания на стоянке; а второй - в середине дня. [64] Доктор Януш Корчак , прославленный педагог, в августе 1942 года отправился в Треблинку со своими детьми из приюта. Польские друзья и почитатели предложили ему сбежать, но вместо этого он решил разделить судьбу дела своей жизни. [65] Все вновь прибывшие были немедленно отправлены зондеркомандой в зону раздевания.отряд, управлявший платформой прибытия, а оттуда в газовые камеры. Раздетые жертвы были задушены партиями по 200 человек с применением монооксидного газа. В сентябре 1942 года были построены новые газовые камеры, в которых можно было убить до 3000 человек всего за 2 часа. Мирным жителям было запрещено приближаться к территории лагеря. [63] За последние две недели акции, закончившейся 21 сентября 1942 года, около 48 000 варшавских евреев были депортированы на смерть. Последний транспорт с 2200 жертвами из польской столицы включал еврейскую полицию, причастную к депортации, и их семьи. [66] В октябре 1942 года была сформирована Еврейская боевая организация (OB), которой было поручено противодействовать дальнейшим депортациям. Его возглавил 24-летнийМордехай Анелевич . [2] Между тем, в период с октября 1942 года по март 1943 года Треблинка принимала транспорты почти 20 000 иностранных евреев из немецкого протектората Богемия и Моравия через Терезиенштадт , а также из оккупированных болгарской Фракии , Македонии и Пирота после соглашения с союзными нацистами Правительство Болгарии. [67]

К концу 1942 года стало ясно, что депортации были насмерть. [2] Подпольная активность сопротивляющихся гетто в группе « Ойнег Шаббат» усилилась после того, как стало известно, что транспорты для «переселения» привели к массовым убийствам. [68] Также в 1942 году польский офицер сопротивления Ян Карский доложил западным правительствам о ситуации в гетто и лагерях смерти. Многие из оставшихся евреев решили сопротивляться дальнейшей депортации и начали переправлять оружие, боеприпасы и припасы. [2]

Восстание в гетто и окончательное разрушение гетто

Подавление восстания в Варшавском гетто . Пленные евреи в сопровождении войск СС , Новолипие-стрит, 1943 год.

18 января 1943 года, после почти четырех месяцев без депортаций, немцы внезапно вошли в Варшавское гетто, намереваясь продолжить облавы. В течение нескольких часов около 600 евреев были расстреляны, а 5000 других выселены из своих домов. Немцы не ожидали сопротивления, но действия были остановлены сотнями повстанцев, вооруженных пистолетами и коктейлями Молотова. [69] [70] [71]

Подготовка к сопротивлению велась с прошлой осени. [72] Началась первая еврейская вооруженная борьба в Варшаве. Подпольщики из ЖОБ ( ydowska Organizacja Bojowa : Еврейская боевая организация) и ŻZW ( ydowski Związek Wojskowy : Еврейский военный союз) сначала достигли значительного успеха, взяв под свой контроль гетто. Затем они забаррикадировались в бункерах и построили десятки боевых постов, чтобы остановить изгнание. Приняв дальнейшие меры, были казнены и несколько еврейских коллаборационистов из Лагева . [43]Наступление фон Саммерна-Франкенегга на подполье гетто было безуспешным. Он был освобожден от должности Генрихом Гиммлером 17 апреля 1943 года и предан военному суду. [73]

Район Варшавского гетто после войны. Улица Генсия, вид на запад
Руины Варшавского гетто

Последний штурм начался накануне Пасхи 19 апреля 1943 года, когда нацистские войска численностью в несколько тысяч человек вошли в гетто. После первоначальных неудач 2000 солдат Ваффен СС под командованием Юргена Штрупа систематически сжигали и взрывали здания гетто, блок за кварталом, собирая или убивая всех, кого они могли захватить. Значительное сопротивление прекратилось 28 апреля, и нацистская операция официально завершилась в середине мая, символически завершившись сносом Большой синагоги в Варшаве 16 мая. Согласно официальному отчету, по меньшей мере 56 065 человек были убиты на месте или депортированы. в немецкие нацистские концлагеря и лагеря смерти ( Треблинка , Понятова, Майданек , Травники ). [74] [ нужен лучший источник ] На месте гетто был концлагерь в Варшаве .

Сохранение остатков Варшавского гетто

Во время восстания гетто было почти полностью разрушено; Тем не менее, ряд зданий и улиц уцелели, в основном в районе «маленького гетто», который был включен в арийскую часть города в августе 1942 года и не участвовал в боевых действиях. В 2008 и 2010 годах пограничные знаки Варшавского гетто были построены вдоль границ бывшего еврейского квартала, где с 1940 по 1943 год стояли ворота в гетто, деревянные пешеходные мосты над арийскими улицами и здания, важные для обитателей гетто. Четыре здания на улице Прузна 7, 9, 12 и 14являются одними из самых известных оригинальных жилых домов, в которых в 1940–41 годах жили еврейские семьи в Варшавском гетто. После войны они в основном оставались пустыми. Улица является центром ежегодного Варшавского еврейского фестиваля. В 2011–2013 гг. В зданиях № 7 и 9 была проведена капитальная реконструкция и они стали офисными помещениями. [75] [76]

Синагога Ножиков также пережили войну. Немецкий Вермахт использовал его как конюшню. Сегодня синагога отреставрирована и снова используется как действующая синагога. Лучше всего сохранившиеся фрагменты стены гетто находятся на ул. Сиенна 55, ул. Злота 62 и ул. Валицув, 11 (последние две стены - стены довоенных построек). Рядом с местом, где немецкие войска вошли в гетто 19 апреля 1943 года, установлены два памятника героям Варшавского гетто , открытые в 1946 и 1948 годах. В 1988 году был построен каменный памятник в ознаменование Умшлагплац. [76]

Также есть небольшой мемориал на ул. Mila 18 в ознаменование места, где находился штаб подполья Социалистической ŻOB во время восстания в гетто. В декабре 2012 года во дворе гетто была установлена неоднозначная статуя преклонившего колени и молящегося Адольфа Гитлера . Работа итальянского художника Маурицио Каттелана под названием «HIM» вызвала неоднозначную реакцию во всем мире. Многие считают, что это излишне оскорбительно, в то время как другие, например, главный раввин Польши Михаэль Шудрих , считают, что это заставляет задуматься, даже «поучительно». [77]

Люди Варшавского гетто

Жертвы

Мемориал Умшлагплац на улице Ставки
Границы гетто отмечены в память о его жертвах
  • Тосия Альтман - боец ​​сопротивления гетто, сбежавший из гетто во время восстания 1943 года через канализацию. Умерла после того, как ее поймали гестапо, когда загорелась целлулоидная фабрика.
  • Мордехай Анелевич - лидер сопротивления гетто в ŻOB (псевдоним Аниолек ). Погиб вместе со многими своими товарищами на окруженном ими командном пункте .
  • Давид Морик Апфельбаум - лидер сопротивления гетто и командир ŻZW. Погиб во время восстания в гетто. [а]
  • Мария Айзенштадт - певица, известная как Соловей гетто
  • Адам Черняков - инженер и сенатор, глава варшавского юденрата (еврейского совета). Покончил жизнь самоубийством в 1942 году.
  • Павел Финдер - первый секретарь Польской рабочей партии (PPR) с 1943 по 1944 год; убит немцами в Варшавских руинах 1944 г.
  • Мира Фухрер - боец ​​сопротивления гетто в ЗОБ. Погибла вместе со многими своими товарищами на окруженном ими командном пункте .
  • Ицхак Гиттерман - директор Американского еврейского объединенного распределительного комитета в Польше, боец ​​сопротивления. Погиб во время восстания в гетто.
  • Ицхак Каценельсон - педагог, поэт, драматург, боец ​​сопротивления. Казнен в Аушвиц-Биркенау в 1944 году.
  • Януш Корчак - детский писатель, педиатр, детский педагог, владелец детского дома. Казнен вместе со своими сиротами в Треблинке в августе 1942 года после отказа от предложения оставить своих сирот и бежать.
  • Саймон Пуллман - дирижер симфонического оркестра Варшавского гетто. Казнен в Треблинке в 1942 году.
  • Эмануэль Рингельблюм - историк, политик и социальный работник, лидер хронистов гетто . Обнаружен в Варшаве и казнен вместе с семьей в 1944 году.
  • Калонимус Кальман Шапира - великий раввин Пясечно . Казнен в Травниках во время акции "Эрнтефест" в 1943 году.
  • Владислав Шленгель - поэт Варшавского гетто; погиб в восстании 1943 г.
  • Лидия Заменгоф - бахаи - эсперантистка, дочь доктора Л.Л. Заменгофа . Казнен в Треблинке в 1942 году.
  • Натали Занд - невролог и научный сотрудник. Работал врачом в гетто. Предположительно был казнен в тюрьме Павяк , сентябрь 1942 года.

Выжившие

  • Рохл Ауэрбах - польский еврейский писатель и публицист; член группы хронистов гетто во главе с Эмануэлем Рингельблюмом . Умер в 1976 г.
  • Мэри Берг - 15-летняя ведущая дневник (в 1939 г.), родившаяся от матери-американки в Лодзи ; Интернированного Павяка обменяли на немецких военнопленных в марте 1944 года. [16] Умер в 2013 году.
  • Адольф Берман - лидер еврейского подполья в Варшаве; член Жеготы и CENTOS - умер в 1978 году.
Ицхак Цукерман дает показания от обвинения на суде над Адольфом Эйхманом
  • Ицхак Цукерман - лидер сопротивления гетто («Антек»), основатель кибуца Лохамей ха-Гетаот в Израиле. Умер в 1981 г.
  • Марек Эдельман - польский политический и общественный деятель, кардиолог. Он был последним выжившим лидером ШОБ. Умер в 2009 году.
  • Джек П. Эйснер - автор книги «Переживший Холокост». Мальчик, который вывесил еврейский флаг на горящем здании во время восстания в Варшавском гетто. Истребитель ZZW. Памятник Холокосту. Умер в 2003 году. [B]
  • Рубен Фельдшу (Бен Шем) (1900–1980) - сионистский писатель и политический активист [80]
  • Джозеф Фриденсон - редактор Dos Yiddishe Vort . Умер в 2013 году.
  • Бронислав Геремек - польский социальный историк и политик. Умер в 2008 году.
  • Мартин Грей - советский тайный полицейский, американский и французский писатель. Умер в 2016 году.
  • Митек Грохер - шведский писатель и активист памяти о Холокосте.
  • Александр Дж. Грот - профессор политологии Калифорнийского университета в Дэвисе. Автор книги «Линкольн: авторитарный спаситель и демократии против Гитлера: миф, реальность и пролог, голоса Холокоста, сообщники: Рузвельт, Черчилль и Холокост».
  • Людвик Хиршфельд - польский микробиолог и серолог, умер в 1954 году.
  • Мортон Камиен - польско-американский экономист, умер в 2011 году.
  • Зивия Любеткин - лидер сопротивления гетто, активистка « Алии Бет» позже вышла замуж за Цукермана. Умер в 1976 г.
  • Владка Мид - участник сопротивления гетто; автор. Умер в 2012 году.
  • Ури Орлев - израильский автор полуавтобиографического романа «Остров на Птичьей улице», рассказывающий о своих переживаниях в Варшавском гетто.
  • Марсель Райх-Раницки - немецкий литературный критик. Умер в 2013 году.
  • Сол Розенберг - американский сталелитейный промышленник и благотворитель. Умер в 2009 году. [81]
  • Симха Ротем - боец ​​сопротивления гетто («Казик»), активист Берихаха , послевоенный охотник за нацистами. Умер в 2018 году.
  • Ури Шулевиц - книжный иллюстратор
  • Владислав Шпильман - польский пианист, композитор и писатель, герой фильма «Пианист » Романа Полански (пережившего Краковское гетто ) по его мемуарам . Умер в 2000 году.
  • Менахем Мендель Тауб - раввин Каливера в Израиле. Умер в 2019 году.
  • Давид Вдовиньски - психиатр, политический лидер Иргун в Польше, лидер сопротивления ŻZW, американский мемуарист. Умер в 1970 году.

Связанные люди

  • Владислав Бартошевский - польский активист сопротивления организации Жегота в Варшаве.
  • Хенрик Ивански - офицер польского сопротивления, отвечающий за поддержку гетто. Умер в 1978 г. [c]
  • Ян Карский - курьер польского сопротивления, докладывавший союзникам о гетто. Умер в 2000 году.
  • Зофия Коссак-Щуцкая - польская писательница, боец ​​сопротивления Второй мировой войны и соучредитель egota . Умер в 1968 году.
  • Ирена Сендлер - участник польского сопротивления, которая контрабандой вывезла 2500 еврейских детей из гетто и помогла их спрятать, героиня фильма «Отважное сердце Ирены Сендлер» . Умер в 2008 году.
  • Шмуль Зигельбойм - польско-еврейский социалистический политик. В 1943 году покончил жизнь самоубийством в Лондоне в знак протеста против равнодушия союзников к гибели Варшавского гетто.
Руины Варшавского гетто 1945 г .; налево, сад Красинских и улица Свентожерская. По приказу Адольфа Гитлера, после подавления восстания в Варшавском гетто в 1943 году, весь район города был сровнен с землей немецкими войсками.

Смотрите также

  • Казни на руинах Варшавского гетто (1943–1944)
  • Группа 13 - еврейская коллаборационистская тайная полиция , также известная как еврейское гестапо , во главе с Авраамом Ганцвайхом
  • Одило Глобочник - нацистский лидер, ответственный за ликвидацию гетто
  • Людвиг Хан - начальник Sicherheitspolizei и Sicherheitsdienst (KdS) в Варшаве
  • Мила 18 - книга Леона Юриса
  • Серебряный меч - роман о семье из Варшавы во время Второй мировой войны.
  • Отчет Струпа - официальный нацистский отчет о восстании в гетто, 19 апреля 1943 - 24 мая 1943
  • Хронология лагеря смерти Треблинка
  • Warschauer Kniefall - жест канцлера Германии Вилли Брандта

Примечания

  1. ^ Хотя Apfelbaum перечислены во многих книгах и статьяхпосвященных восстанию в Варшавском геттокачестве одного из командиров Еврейского военного союза (см: Аренс Моше (январь 2008) «Развитие описательных Варшавского гетто. ». Израиль по делам . 14 (1): 6-28. дои : 10,1080 / 13537120701705924 . S2CID  144134946 .), и в его честь была названа площадь в Варшаве, историки Дариуш Либионка и Лоуренс Вайнбаум поставили под сомнение его существование. [78]
  2. ^ Мемуар Эйснера «Выживший» (опубликована в 1980 году) оспариваетсякак не является надежным источником информации. [79]
  3. Хотя ему удалось убедить ряд историков в правдивости своей истории, согласно новому исследованию польско-израильской группы историков, подразделение Иванского так и не вошло в гетто. См .: Дариуш Либионка ; Лоуренс Вайнбаум (2011). Bohaterowie, hochsztaplerzy, opisywacze: wokół Żydowskiego Związku Wojskowego . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN 9788393220281. [также в] Джошуа Д. Циммерман (2015). Польское подполье и евреи, 1939–1945 . Издательство Кембриджского университета. п. 218. ISBN 978-1107014268.

Рекомендации

  1. ^ Энциклопедия Холокоста (11 мая 2012). «История Холокоста: Варшава» . Мемориальный музей Холокоста США, Вашингтон, округ Колумбия. Архивировано из оригинального 15 августа 2012 года. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  2. ^ Б с д е е о Холокосте энциклопедии (10 июня 2013) [2008]. «Восстание в Варшавском гетто» . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано из оригинала 2 мая 2012 года. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  3. ^ Энгелькинг & Leociak (2013) , стр. 71.
  4. ^ a b Филпотт, Колин (2016). Реликвии Рейха: здания, оставленные нацистами . Перо и меч. п. 122. ISBN 978-1473844254 - через Google Книги.
  5. ^ a b c d e Мегарджи, Джеффри П. , изд. (2009). «Варшава». Энциклопедия лагерей и гетто, 1933-1945 гг ., Мемориальный музей Холокоста США . 2-Б . Блумингтон, Вашингтон, округ Колумбия: издательство Индианского университета; Совместно с Мемориальным музеем Холокоста США. С. 456–460. ISBN 978-0-253-35328-3.
  6. Перейти ↑ Bains, Alisha (2016). Вторая мировая война . Политическая и дипломатическая история современной мировой серии . Encyclopdia Britannica. С. 190–200. ISBN 978-1680483529.
  7. ^ a b c d Гутман, Израиль (1998). Сопротивление: восстание в Варшавском гетто . Houghton Mifflin Harcourt. С. 118–119, 200. ISBN 0395901308.
  8. ^ Шапиро, Роберт Мозес (1999). Хроники Холокоста . Опубликовано издательством KTAV Publishing. п. 35 . ISBN 0-88125-630-7- через Интернет-архив, 302 страницы. 300 000 евреев убиты пулей или газом. [стр. 35]
  9. ^ а б Яд Вашем . "Лагерь смерти Треблинка в Генерал-губернаторстве " (PDF) . Актион Рейнхард .
  10. ^ Д-р Марцин Уринович. "Gross Aktion - Zagłada Warszawskiego Getta" [Gross Aktion - Уничтожение Варшавского гетто]. Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej, 7/7 (2007) Стр. 105–114 (на польском языке). Институт национальной памяти (IPN) - для прямой загрузки. Likwidacja getta warszawskiego wiosną 1943 г. oznaczała natychmiastową lub chwilowo odwleczoną śmierć ok. 50 тыс. osób. Tymczasem Gross Aktion, tzw. Wielka Akcja, zakończyła się wysłaniem do obozu zagłady w Treblince ok. 250 тыс. osób. Zatem to lato 1942 r., A nie wiosna 1943, było okresem faktycznej likwidacji społeczności warszawskich ydów.
  11. ^ Статистические данныесобранные на основе «Глоссарий 2077 еврейских городов в Польше» архивных 8 февраля 2016 года в Wayback Machine по Virtual местечкового Музея истории польских евреев  (на английском языке) , а также «Getta Żydowskie» по Gedeon  (на польском языке) и «гетто список» Майкл Питерс в АРК.
  12. ^ a b c d Гавришевский, Анджей (2009). Ludność Warszawy w XX wieku [ Население Варшавы в 20 веке ] (PDF) . Język, narodowość, wyznanie . Варшава: Институт географии и предзнаменования Загосподарения ПАН им. Станислава Лещицкого . С. 191, 193, 195, 202–203. ISBN 978-83-61590-96-5. ISSN  1643-2312 - прямая загрузка, 425 стр.
  13. Перейти ↑ Melzer, Emanuel (1997). Выхода нет: политика польских евреев, 1935–1939 . Пресса Еврейского Юнион Колледжа. С. 131–144. ISBN 0878204180 - через Google Книги, 235 страниц.
  14. ^ Питер К. Гесснер (2000). «Варшава: жизнь и смерть в гетто во время Второй мировой войны» . Польский академический информационный центр, Университет Буффало. Архивировано из оригинала на 30 января 2012 года . Проверено 12 декабря 2016 года .
  15. ^ a b c Wardzyńska, Мария (2009). Intelligenzaktion (PDF) . Operacja niemieckiej policji bezpieczeństwa w Polsce . Варшава: Instytut Pamięci Narodowej Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. С. 46, 51–55, 88–89 - при прямом скачивании.
  16. ^ a b c Берг, Мэри ; Пентлин, Сьюзан Ли (2007) [1945]. Дневник Мэри Берг: взросление в Варшавском гетто . Нью-Йорк: LB Fischer Publishing / Oxford: Oneworld Publications (2-е изд.). С.  2–5, 38 . ISBN 978-1851684724. Твердая обложка. Глава I: Осада Варшавы: ... дороги были забиты, и постепенно мы были полностью поглощены медленным, но неуклонным потоком человечества к столице. Милю за милей было то же самое ... когда десятки тысяч провинциалов вошли в Варшаву в надежде найти там убежище.
  17. ^ a b c d e Белявский, Кшиштоф; Дылевски, Адам; Краус, Анна; Ласковская, Юстина. «Варшава (часть 7)» . Виртуальный Штетл . ПОЛИН Музей истории польских евреев . [Также в:] «Варшавское гетто (часть 2)» . Перевод Магдалены Вуйчик. Виртуальный Штетл. Архивировано из оригинального 20 декабря 2016 года . Проверено 15 декабря 2016 года .
  18. ^ a b c Grzesik, Джулиан (2011). Холокост - Заглада Жидув (1939–1945) [ Холокост - Уничтожение евреев (1939–1945) ] (PDF) . Люблин, 3-е издание, переработанное. С. 43–44, 54. Архивировано из оригинала (PDF) 12 апреля 2013 г. - путем прямого скачивания.
  19. ^ a b Ствол, Исайя (1972). Юденрат: Еврейские советы в Восточной Европе под нацистской оккупацией . U of Nebraska Press. С. 191, 475, 543–544. ISBN 080329428X. Еврейская полиция научилась бить, обеспечивать порядок и отправлять людей в трудовые лагеря, и они являются одним из факторов, способствующих удержанию людей в узде. - Эмануэль Рингельблюм [544]
  20. ^ Черняков, Адам ; Фукс, Мариан (1983). Адама Чернякова dziennik getta warszawskiego 6 IX 1939 - 23 VII 1942 . Opracowanie i przypisy Мариан Фукс. Варшава 1983: Państwowe Wydawnictwo Naukowe . п. 101. ISBN 9788301030421 - через Google Книги.CS1 maint: location ( ссылка )
  21. ^ а б Бергман, Элеонора. Ludność ydowska w Warszawie [ Еврейское население Варшавы ]. Отрывок из книги: Nie masz bónicy powszechnej. Synagogi i domy modlitwy w Warszawie od końca XVIII do początku XXI wieku . Виртуальный Штетл . Архивировано из оригинального 20 декабря 2016 года . Проверено 14 декабря 2016 года .
  22. Перейти ↑ McDonough, Frank (2008). Холокост . Лондон: Международное высшее образование Macmillan. п. 41. ISBN 978-1-137-02048-2.
  23. ^ Sakowska, Рута (1996). Варшавское гетто 1940-1945 гг . Р. Новицки. п. 7. ISBN 978-83-904639-1-9.
  24. ^ Левин, Итамар; Нейман, Рэйчел (2004). Стены вокруг: разграбление варшавских евреев во время Второй мировой войны и ее последствия . Издательская группа «Гринвуд». п. 29. ISBN 0275976491.
  25. ^ Энциклопедия Холокоста (2008). «Варшавское гетто» . Мемориальный музей Холокоста США. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  26. ^ Варшавское гетто. Местная жизнь Варшавы, Гид.
  27. ^ Браунинг (1998) , стр. 41.
  28. ^ Хлодная улица . Варшава: Карты Google. 2016. 52 ° 14'13.0 "N 20 ° 59'18.0" E.
  29. ^ Kajczyk, Агнешка (24 января 2015). «Мост через улицу Хлодную» . Еврейский исторический институт .
  30. ^ Джон Д. Клэр (2014), Варшавское гетто, 1940–43. Темы современной всемирной истории.
  31. Перейти ↑ Gutman, Yisrael (1989). Евреи Варшавы, 1939–1943: гетто, подполье, восстание . Издательство Индианского университета. стр. 50, 98. ISBN 0253205115.
  32. ^ Браунинг, Кристофер (2005). «Перед« окончательным решением »: политика нацистской геттоизации в Польше (1940–1941)» (PDF) . Гетто 1939–1945 гг. Новые исследования и перспективы определения, повседневной жизни и выживания . Презентации симпозиума, USHMM. 18 из 175 в PDF.
  33. Яд Вашем. «Ауэрсвальд, Хайнц» (PDF) . Ресурсный центр по Холокосту, Международная школа изучения Холокоста - можно напрямую загрузить. Цитировать журнал требует |journal=( помощь ) [Также в:] Браунинг, Кристофер (2005). «Гетто 1939–1945. Новые исследования и перспективы определения, повседневной жизни и выживания» (PDF) . Перед «окончательным решением» . Мемориальный музей Холокоста США . PDF-файл, прямая загрузка.
  34. ^ a b Давидович, Люси С. (1975). Война против евреев 1933–1945 гг . Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон. С. 228–229. ISBN 9781453203064.
  35. ^ Хильберг, Staron и Kermisz (1979) .
  36. ^ Петр MA Cywinski , изд. (2004). «Адам Черняков» . Dia-pozytyw: Люди . Перевод Кристины Манетти. Институт Адама Мицкевича . Архивировано 22 августа 2004 года.
  37. ^ a b Karol Madaj - Duszpasterstwo Żydów-katolików w getcie warszawskim Biuletyn IPN nr 98 (3) / 2009 стр. 23–39
  38. ^ Христиане в Варшавском гетто: Эпитафия на забытый , Питера Флориан Дембовский, 2005
  39. ^ Дариуш Либионка (2005). «Антисемитизм, антииудаизм и польское католическое духовенство во время Второй мировой войны, 1939–1945» . В Роберте Блобауме (ред.). Антисемитизм и его противники в современной Польше . Издательство Корнельского университета. п. 256. ISBN 0801489695.
  40. ^ Роланд, Чарльз Г. (1992). «Сцены голода и голода» . Мужество в осаде: болезнь, голод и смерть в Варшавском гетто . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С.  99–104 . ISBN 978-0-19-506285-4. Проверено 25 января 2008 года .
  41. ^ a b c Лакер, Уолтер; Баумель, Джудит Тидор (2001). Энциклопедия Холокоста . Издательство Йельского университета. С. 260–262. ISBN 0300138113.
  42. ^ "In Memoriam: Дэвид Гузик" . Архивы Джойнта . Проверено 10 октября 2019 года .
  43. ^ a b Wdowiński, Дэвид (1963). И мы не спасены . Нью-Йорк: Философская библиотека, стр. 222. ISBN 0-8022-2486-5 . Примечание: Харитон и Лазарь не являются соавторами мемуаров Вдовиньского. Wdowiński считается единственным автором. 
  44. ^ Энгелькинг, Барбара (2002). Холокост и память: опыт Холокоста и его последствия: расследование, основанное на личных рассказах . Лондон: Издательство Лестерского университета, совместно с Европейским еврейским издательским обществом. С. 110–111. ISBN 9780567342775. OCLC  741690863 .
  45. ^ a b Винник, Майрон (2014). «Еврейское медицинское сопротивление в Варшавском гетто». В книге Михаила А. Гродина (ред.). Еврейское медицинское сопротивление в Холокосте . Нью-Йорк ; Оксфорд: Книги Бергана. ISBN 978-1-78238-417-5.
  46. ^ Виник, Майрон; Оснос, Марта (1979). Голодная болезнь: исследования еврейских врачей в Варшавском гетто . Вайли.
  47. ^ Farbstein, Эстер (2007). Hidden in Thunder: точки зрения на веру, галаху и руководство во время Холокоста . 1 . Feldheim Publishers . п. 31. ISBN 9789657265055. Фридман попытался проинформировать мировое еврейство о начальных перевозках, он отправил телеграмму, в которой говорилось: Амос сдержал свое обещание с пятой трети ». Это намек на Амос 5: 3 : «В городе, который выходит тысячу сильных, останется сто, а в том, что выйдет сто сильным, останется десять для дома Израилева».
  48. ^ Фридман, А. Zisha (1986) [1974]. Источники Торы . Judaica Press. стр. xii – xxiii. ISBN 0910818045 - через фрагмент Google Книг.
  49. ^ Зайдман, Гиллель. "Александр Зусия Фридман", в Источники Торы: Антология библейских комментариев , Vol. 1. Нисон Л. Альперт, изд. The Judaica Press, Inc., 1974, стр. Xii – xxiii.
  50. ^ Театр как императив в Варшавском гетто: художники и аудитория в FEMINA Ежи Джурандота 1940-1942
  51. Мариан Фукс (25 ноября 2013 г.). «Полигимния в Варшавском гетто» . Еврейский исторический институт.
  52. Гутман, Израиль (1994). Сопротивление: восстание в Варшавском гетто . Бостон: Мемориальный музей Холокоста США. С.  87 . ISBN 0395601991. OCLC  29548576 .
  53. ^ Маццео, Tilar J. (2016). Дети Ирены: необыкновенная история женщины, спасшей 2500 детей из Варшавского гетто (книги Первой галереи в твердом переплете, ред.). Нью-Йорк: Саймон и Шустер. С. 66–67. ISBN 9781476778501. OCLC  928481017 .
  54. ^ a b Менсер, Джон (2015). «Магазин Тоббенса в Варшавском гетто» . Справочная информация к историям выживших . Выжившие в Холокосте: Энциклопедия.
  55. ^ a b "поиск по базе данных" . Getto Warszawskie (на польском языке). Centrum Badań nad Zagładą Żydów.
  56. ^ Курцман, Дэн (2009). Тоббенс Понятовские заводы . Самая храбрая битва: двадцать восемь дней восстания в Варшавском гетто . Da Capo Press. п. 346. ISBN. 978-0786748266.
  57. ^ Пауэлл, Лоуренс Н. (2000). Проблемы с памятью . Univ of North Carolina Press. п. 114. ISBN 0807825042.
  58. ^ Никосия, Фрэнсис; Невик, Дональд (2000). Колумбийский путеводитель по Холокосту . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 232. ISBN. 0231528787. Евреи Польши были увеличены примерно до 3000 словацких и австрийских евреев (лагерная элита), заранее высланных в Польшу и размещенных отдельно от остальных.
  59. ^ Ленарчик, Войцех; Либионка, Дариуш (2009). "Obóz pracy dla ydów w Trawnikach" (PDF / HTML) . Эрнтефест 3–4 Листопада 1943 - Zapomniany Epizod Zagłady, Pp. 183–210 . Państwowe Muzeum na Majdanku: 189–191. ISBN  978-83-925187-5-4. Трансфер из Шопув-Шульца из getta warszawskiego.
  60. ^ a b c Браунинг (1998) , «Августовские депортации в Треблинку». С. 88–96 (115–123 в PDF).
  61. ^ Memorial Museums.org (2013). "Музей борьбы и мученичества Треблинка" . Воспоминание . Уве Ноймеркер (директор). Портал европейских памятных мест.
  62. ^ Kopówka, Эдвард (4 февраля 2010). Мемориал . Треблинка. Nigdy wiecej, Siedlce 2002, стр. 5–54 . Muzeum Walki i Męczeństwa w Treblince. Oddział Muzeum Regionalnego w Siedlcach [Музей борьбы и мученичества в Треблинке. Отдел областного музея в Седльце]. Архивировано из оригинального 19 октября 2013 года - через Internet Archive.
  63. ^ а б Эдельман, Марек (nd). «Бои в гетто». Варшавское гетто: 45-я годовщина восстания . Издательство Интерпресс. С. 17–39.через "Восстание в Варшавском гетто, автор Марек Эдельман" . Литература Холокоста .
    [Также в:] Мусял, Богдан (2004). "Треблинка - ein Todeslager der" Aktion Reinhard " ". "Aktion Reinhardt": der Völkermord an den Juden im Generalgouvernement 1941-1944 . Оснабрюк. С. 257–281. ISBN 978-3-929-75983-9.
    [А также:] «Операция Рейнхард: Депортация из Треблинки» . Проект Низкор . [Источник:] AZ-LG Dusseldorf: II 931638 , p. 49 и сл., И AZ-LG Dusseldorf, XI-148/69 S , стр. 111 и след.
  64. ^ Kopówka & Rytel-Andrianik (2011) , стр. 94.
  65. ^ Лифтон, Бетти Джин (2006). "Биография Януша Корчака" . Король детей . Американская академия педиатрии. 1-е издание. ISBN 1581101848. [Также в:] "Януш Корчак" . Стокгольм, Швеция: Ассоциация «Живое наследие». Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  66. ^ Арад, Ицхак (1987). Белжец, Собибор, Треблинка . Издательство Индианского университета, Блумингтон, Индианаполис. С. 97–99. ISBN 9780253342935.
  67. ^ Энциклопедия Холокоста (10 июня 2013). «Треблинка: Хронология» . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано из оригинала на 5 июня 2012 года депортаций из Терезин и болгаро-оккупированной территории среди других. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  68. ^ Роберт Мозес Шапиро; Тадеуш Эпштейн, ред. (2009). Варшавское гетто Ойнег Шабес - Архив Рингельблюма. Каталог и путеводитель . Введение Сэмюэля Д. Кассоу. Издательство Индианского университета совместно с USHMM и Еврейским историческим институтом , Варшава. ISBN 978-0-253-35327-6- через Академические публикации Мемориального музея Холокоста США . В течение многих лет, онекли шабат был скрытно хроника условия и прятал свои фотографии, письмо, и короткометражные фильмы в импровизированных капсулах времени . В мае 1942 года немцы начали снимать пропагандистский фильм « Das Ghetto », который так и не был завершен. Кадры показаны в документальном фильме 2010 года под названием « Неоконченный фильм », который касается создания « Das Ghetto » и соотносит сцены из фильма с их описаниями, которые Черняков упомянул в своем дневнике.
  69. ^ Симэн, Мэри В. (25 августа 2013). "Обзор Bohaterowie, Hochsztaplerzy, Opisywacze, Wokol Żydowskiego Związku Wojskowego " . Герои, барыги и сказочники: о еврейском военном союзе в Варшавском гетто . Ученые за мир на Ближнем Востоке (SPME).
  70. ^ Patt, Avinoam (2014). Генри, Патрик (ред.). Сопротивление в Варшавском гетто . Еврейское сопротивление нацистам . CUA Press. С. 414–425. ISBN 978-0813225890 - через Google Книги.
  71. ^ Шенбернер, Герхард (2004). Желтая звезда: преследование евреев в Европе, 1933–1945 . Первый день восстания . Fordham Univ Press. С. 204–205. ISBN 0823223906 - через Google Книги.
  72. ^ Гилберт, Мартин (1986), Холокост , страницы 522-523.
  73. ^ "Фердинанд фон Саммерн-Франкенегг" . Еврейская виртуальная библиотека .
  74. ^ Юрген Штруп . «Варшавского гетто больше нет» . Нацистский заговор и агрессия Том 3 - Документ № 1061-ПС . Проект Авалон: Юридическая библиотека Лилиан Гольдман. Архивировано 26 ноября 2010 года.
  75. ^ Роберт Mielcarek (2016). «Книжное обозрение» . Рафал Хвищук, Ulica Próżna i dzielnica ydowska w Warszawie, Warszawa: Austriackie Forum Kultury, 2013 . Forum Żydów Polskich.
  76. ^ а б UMSW (2016). "Miejsca historyczne związane z ludnością żydowską w Warszawie" [Исторические места, связанные с еврейским народом Варшавы]. Иудаика . Urząd m.st. Warszawy (официальный сайт). Архивировано из оригинального 20 декабря 2016 года . Проверено 11 декабря 2016 года .
  77. ^ «Споры по поводу статуи Адольфа Гитлера в Варшавском гетто» . Хранитель . 28 декабря 2012 . Проверено 11 августа 2016 года .
  78. ^ Дариуш Либионка; Лоуренс Вайнбаум (22 июня 2007 г.). «Легендарный полководец» . Haaretz .
  79. ^ Дариуш Либионка; Лоуренс Вайнбаум (2011). Bohaterowie, hochsztaplerzy, opisywacze: wokół Żydowskiego Związku Wojskowego (на польском языке). Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. С. 534–535. ISBN 9788393220281.
  80. ^ Laurence Вейнбаум, «встряхивания пыли» Повесть о забытом Летописце Варшавского гетто , еврейские политических исследования Review Vol. 22 № 3-4 (осень 2010 г.).
  81. ^ "Бизнесмен Соль Розенталь умирает" . News-Star . Монро, Луизиана . 31 января 2009 . Проверено 12 декабря 2019 года .

Библиография

  • Браунинг, Кристофер Р. (1998) [1992]. Обычные люди: резервный полицейский батальон 101 и окончательное решение в Польше (PDF) . Книги пингвинов. Архивировано 19 октября 2013 года (PDF) .
  • Эдельман, Марек (1994). Бои в гетто . Лондон: Закладки. ISBN 0-906224-56-X.
  • Энгелькинг, Барбара ; Леочак, Яцек (2009). Варшавское гетто: Путеводитель по погибшему городу . Перевод Эммы Харрис. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-11234-4.
  • Энгелькинг, Барбара ; Леочак, Яцек (2013) [2001]. Getto warszawskie. Przewodnik po nieistniejącym mieście . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN 978-83-63444-27-3.
  • Гутман, Израиль (1994). Сопротивление: восстание в Варшавском гетто . Бостон, Массачусетс: Houghton Mifflin. ISBN 0-395-60199-1.
  • Хильберг, Рауль ; Старон, Станислав; Кермиш, Йозеф, ред. (1979). Варшавский дневник Адама Чернякова: прелюдия к гибели . Нью-Йорк: Stein & Day. ISBN 9780812825237.
  • Копувка, Эдвард ; Рытель-Андрианик, Павел (2011). Треблинка II - Obóz zagłady [ Монография, гл. 3: Лагерь смерти Треблинка II ] (PDF) . Dam im imię na wieki [Я дам им вечное имя. Исайя 56: 5] (на польском языке). Дрогичинское Товарищество Наукове [ Дрогичинское научное общество]. ISBN 978-83-7257-496-1. Со списком католиков- спасателей евреев со всей Треблинки, избранными свидетельствами, библиографией, алфавитными указателями, фотографиями, резюме на английском языке и предисловиями ученых Холокоста. Архивировано из оригинального (PDF) 10 октября 2014 года . Проверено 9 февраля 2014 г. - путем прямой загрузки 20,2 МБ.
  • Корчак, Януш (2003). Дневник гетто . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-89604-004-5 - через Google Книги.
  • Потыральская, Божена; Потыральский, Марек (2000). Варшава и гетто и гетто . Варшава: B&B Potyralski. ISBN 83-901501-2-3.
  • Рингельблюм, Эммануэль (2015). Заметки из Варшавского гетто: журнал Эммануэля Рингельблюма . Издательство Pickle Partners. ISBN 978-1786257161 - через предварительный просмотр Google Книг.
  • Шпильман, Владислав (2003). Пианист: необычайная правдивая история выживания одного человека в Варшаве, 1939–1945 . Нью-Йорк: Пикадор. ISBN 0-312-31135-4.
  • Wdowiński, Давид (1985). И мы не спасены . Нью-Йорк: Философская библиотека. ISBN 978-0-8022-2486-6.через образец в Kindle "И мы не спасены" . 1963. Архивировано из оригинального 22 декабря 2016 года.

внешняя ссылка

  • Статья Варшавы в Энциклопедии Холокоста - Мемориальный музей Холокоста США
  • Фотографии из Варшавского гетто - онлайн-выставка Яд Вашем
  • Варшавское гетто из проекта «Память и выжившие в Холокосте»: «Не забывай тебя»
  • довоенные и послевоенные фотографии Варшавы
  • Исторические места еврейской Варшавы
  • Интернет-база данных Варшавского гетто, размещенная Польским центром исследований Холокоста
  • Подробная интерактивная карта Варшавского гетто на довоенном плане города.
  • Документы и информация о Варшавском гетто из Еврейской виртуальной библиотеки
  • Яд Вашем - О Холокосте - Варшавское гетто
  • Стихи Варшавского гетто из архива Рингельблюма
  • Лекция об Эмануэле Рингельблюме и Варшавском гетто Доктор Генри Абрамсон
  • Художники Варшавского гетто
  • Крепостные стены Варшавы 1943–44 (документальный фильм) Андре Боссуа, 2014, программа Европейской комиссии «Активная европейская память».
  • «Варшавское гетто - ад в центре города». Сборник свидетельств о Варшавском гетто
  • Рохл Ауэрбах: литература как социальная услуга и суповая кухня Варшавского гетто
  • Варшава, Польша на JewishGen