Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Ужас на Красном крючке"
АвторHP Лавкрафт
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
Жанр (ы)Ужастик
Опубликовано вСтранные сказки
Тип публикацииПериодические
Тип СМИПечать (журнал)
Дата публикацииЯнварь 1927 г.

« Ужас у Красного крючка » - это рассказ американского писателя Лавкрафта , написанный 1–2 августа 1925 г. [1] «Красный крючок» - это переходная сказка, расположенная между более ранними работами автора и более поздними «Мифами о Ктулху». Хотя история изображает зловещий культ, этот культ представляет собой условно оккультную угрозу поклонения дьяволу, а не космическую угрозу, изображенную в его более поздних работах. Живя в бедности в трущобах Ред-Хук на момент написания, Лавкрафт в это время срочно пытался расширить свои рынки сбыта в журналах по целлюлозе. Имея в качестве главного героя необычайно инициативного ирландского полицейского детектива Нью-Йорка, он надеялся на быструю продажу сыщикам.который открыл бы новый рынок, отличный от его обычных " Странных сказок".журнал. Он не получил такой продажи, и ему пришлось прибегнуть к Weird Tales . Таким образом, "Red Hook" был впервые опубликован в выпуске Weird Tales за январь 1927 года . [2]

Краткое содержание [ править ]

История начинается с того, что детектив Мэлоун описывает дежурный инцидент в Ред-Хук, Бруклин , который вызвал у него фобию больших зданий. Возвращаясь к тому месту, где все началось, трущобы Ред-Хук на набережной Бруклина подробно описаны, с их бандами и преступностью, а также намеками на оккультную изнанку.

Затем сообщается, что «дело Роберта Сейдама» стало движущей силой федерального приказа Мэлоуна о вмешательстве в Red Hook. Поведение Суйдама внезапно меняется. Известный как потрепанный отшельник, его видят в городе моложе и светлее. Поступают новости о его помолвке с обеспеченной женщиной, в то же время наблюдается рост числа похищений людей. Полицейский рейд с участием Мэлоуна не обнаружил ничего полезного из квартиры Сайдама в Ред-Хук, кроме нескольких странных надписей.

После свадьбы Суйдама он и его невеста уезжают на корабле. На борту раздается крик, и когда команда входит в каюту Суйдама, они находят его и его жену мертвыми, со следами когтей на теле его жены. Позже на борт поднимаются какие-то странные люди с другого корабля и претендуют на тело Суйдама.

Малоун входит в квартиру Суйдама, чтобы посмотреть, что он там найдет. В подвале он сталкивается с дверью, которая распахивается и затягивает его внутрь, открывая адский пейзаж. Он становится свидетелем человеческих жертвоприношений и ритуала воскрешения трупа Суйдама. Малоун находится в подвале квартиры Суйдама, которая по необъяснимым причинам провалилась над ним, убивая всех остальных внутри. Туннели и камеры, обнаруженные в ходе рейдов, засыпаны и зацементированы, хотя, как вспоминает Мэлоун, угроза в Red Hook неуловимо вновь возникает.

Персонажи [ править ]

Томас Мэлоун
Детектив нью-йоркской полиции ирландского происхождения, "доставленный на станцию ​​Батлер-стрит в Бруклине" перед уходом в бессрочный отпуск по болезни. «Человек из Дублинского университета, родившийся на вилле в георгианском стиле недалеко от парка Феникс », он, как говорят, обладал « кельтским далеким видением странных и скрытых вещей, но проницательным взглядом логика на внешне неубедительное ... В юности он чувствовал скрытая красота и экстаз вещей, и был поэтом, но бедность, печаль и изгнание повернули его взор в более темные стороны, и он был взволнован обвинениями зла в окружающем мире ». Эта болезненная полоса компенсируется «тонкой логикой и глубоким чувством юмора». Ему 42 года, когда он снимался в фильме «Ужас на Красном крючке».
Роберт Суйдам
«Письменный отшельник из древней голландской семьи, изначально имевший едва ли независимые средства и населявший просторный, но плохо сохранившийся особняк, построенный его дедом во Флэтбуше». Большинство воспринимало его как «чудаковатого, тучного старика, чьи растрепанные белые волосы, короткая борода, блестящая черная одежда и трость с золотой головкой вызвали на него веселый взгляд», Малоун знал его как «действительно глубокого авторитета в области средневековых суеверий». Из-за «некоторых странных изменений в его речи и привычках; диких упоминаний надвигающихся чудес и необъяснимых посещений неблагополучных районов Бруклина» его родственники безуспешно пытались объявить его сумасшедшим. Во временных рамках истории ему около 60 лет.

Связь с другими сказками Мифа Ктулху [ править ]

«Ужас на Красном крючке» обычно не считается частью мифов о Ктулху , поскольку в нем отсутствуют многие элементы, которые его характеризуют, такие как совершенно инопланетные культы с космическими целями, запретные фолианты, неизвестные боги и чувство истинной «внешности». , поскольку культ и оккультная магия в истории явно имеют истоки и цели в реальном мире.

Роберт Суйдам живет в «одиноком доме в стороне от улицы Мартенс». Семья Мартенс были подземными каннибалами в более ранней истории Лавкрафта « Скрытый страх », которые живут в месте, откуда река течет на юг, чтобы в конечном итоге выйти в Ред-Хук.

Вдохновение [ править ]

Лавкрафт назвал местное иммигрантское население Ред-Хук «лабиринтом гибридной нищеты». [3] Он изложил свое вдохновение для «Ужаса в Ред-Хук» в письме, написанном коллеге-писателю Кларку Эштону Смиту :

Мысль о том, что черная магия сегодня существует в тайне или что адские античные обряды все еще существуют в безвестности, - это то, что я использовал и буду использовать снова. Когда вы посмотрите мою новую сказку «Ужас на Красном крючке», вы увидите, как я использую эту идею в связи с бандами молодых бездельников и стадами злобных иностранцев, которых можно встретить повсюду в Нью-Йорке. [4]

Лавкрафт переехал в Нью-Йорк, чтобы жениться на Соне Грин годом ранее, в 1924 году; его первоначальное увлечение Нью-Йорком вскоре испарилось (опыт, выдуманный в его рассказе « Он »), в значительной степени из-за ксенофобских настроений Лавкрафта . «Всякий раз, когда мы оказывались в толпе со смешанным расовым составом, характерной для Нью-Йорка, Говард приходил в ярость от ярости», - позже писал Грин. «Казалось, он почти потерял рассудок». [5]

В своем рассказе Лавкрафт очень точно описывает смесь демографических характеристик Ред Хука примерно в 1925 году, но - поскольку его главный герой - ирландец - он изменил ссылку на тогдашнее ирландское население Ред Хука на «испанское». В то время в Ред-Хук не было испанского населения, хотя одно было позже.

Большая часть оккультных песнопений в этой истории заимствована из статей о «Магии» и «Демонологии» в 9-м издании Британской энциклопедии , написанной антропологом Э. Б. Тайлором . [6] Дэниел Хармс и Джон Уиздом Гонс отмечают, что заклинание, которое Лавкрафт цитирует и описывает как «вызывание демона», на самом деле было заклинанием, предположительно используемым для поиска сокровищ. [6]

Использование езидов в качестве культа поклонения дьяволу, дважды подразумеваемое как стоящее за событиями этой истории, похоже, было вдохновлено произведением Э. Хоффманна Прайса «Незнакомец из Курдистана». [7] В то время Лавкрафту не было известно об их аналогичном использовании в оккультном приключенческом романе Роберта У. Чемберса 1920 года .

Мартенс-стрит - это не вымышленный город; это в одном квартале к северу от Черч-авеню. Flatbush голландской реформатской церкви , в которой Suydam был женат на углу церкви и Flatbush проспектов.

Прием [ править ]

Сам Лавкрафт, всегда скромно относившийся к своей работе и в то время довольно подавленный, сказал о «Ужасе на Ред-Хук», что рассказ был «довольно длинным и бессвязным, и я не думаю, что он очень хороший». [8] Тем не менее, это был один из немногих рассказов, опубликованных в книге при его жизни, выбранный для престижной британской антологии Not at Night .

Критики имеют тенденцию пренебрегать историей, в основном из-за ее явного расизма. Лин Картер назвала рассказ «литературным купоросом». [9] Питер Кэннон отметил, что «расизм - плохая предпосылка для ужасов». [10] С.Т. Джоши в книге «Лавкрафт: Жизнь» назвал историю «ужасно плохой» из-за ее расистского языка.

Наследие [ править ]

  • Баллада о Черном Томе - это пересказ «Ужаса на Красном крючке» с точки зрения черного человека, находящегося на службе у Суйдама. Книга Виктора ЛаВалля пытается перевернуть ксенофобские мотивы «Красного крючка».
  • Действие «Дворца» Алана Мура происходит в Ред-Хук в современную эпоху. Вопиющий расизм главного героя имитирует расизм, присущий оригинальной сказке Лавкрафта «Красный крючок». [11] Второй выпуск комикса Мура « Провиденс» также основан на «Ужасе на Красном крючке». [12]

Романы [ править ]

  • Роберт Сайдам занимает видное место в романе Стивена Филипа Джонса « Лавкрафтиан: круг кораблестроителей » . Серия Лавкрафта переосмысливает странные сказки Л. П. Лавкрафта в один универсальный современный эпос.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Художественная литература Лавкрафта на сайте hplovecraft.com
  2. ^ "Ужас на Красном крючке" на hplovecraft.com
  3. ^ Getlen Ларри (14 августа 2008). «ИСТОРИЯ ПРИЗРАКОВ» . New York Post .
  4. ^ HP Lovecraft, Избранные письма, том. 2, стр. 27; цитируется у Питера Кэннона, «Введение», More Annotated Lovecraft , p. 5.
  5. ↑ Лин Картер, Лавкрафт: взгляд за мифы о Ктулху , стр. 45.
  6. ^ a b Дэниел Хармс, Джон Уиздом Гонс « Файлы Некрономикона: правда, лежащая в основе легенды Лавкрафта» . Книги Weiser, 2003 ISBN  1578632692 (стр.95).
  7. ^ Джоши, ST; Шульц, Дэвид Э. (2004). Энциклопедия Лавкрафта . Hippocampus Press. п. 115. ISBN 978-0974878911.
  8. ^ HP Lovecraft, Избранные письма Vol. 2, стр. 20; цитируется у Joshi and Schultz, p. 114.
  9. ↑ Лин Картер, Лавкрафт: взгляд за мифы о Ктулху , стр. 46.
  10. Перейти ↑ Cannon, p. 5.
  11. ↑ Лин Картер, Лавкрафт: взгляд за мифы о Ктулху , стр. 46.
    HP Lovecraft, Selected Letters vol. 2, стр. 27; цитируется у Питера Кэннона, «Введение», More Annotated Lovecraft, p. 5.
  12. ↑ Факты по делу о провидении Алана Мура: Провидение 2

Внешние ссылки [ править ]

  • The Horror at Red Hook at Faded Page (Канада)
  • Заголовок The Horror at Red Hook внесен в базу данных Интернет-спекулятивной фантастики