Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Иллюстрация Густава Доре к роману По "Ворон"
Иллюстрация Гюстава Доре к « Ворону » По

Ужас это жанр из спекулятивной фантастики , которая предназначена для устрашения, испуга или отвращения. Историк литературы Дж. А. Каддон определил эту ужасную историю как «произведение в прозе переменной длины ... которое шокирует или даже пугает читателя или, возможно, вызывает чувство отвращения или отвращения». [1] Это создает жуткую и пугающую атмосферу. Ужасы часто делятся на поджанры психологического и сверхъестественного ужасов. Часто центральная угроза художественного фильма ужасов может быть интерпретирована как метафора больших страхов общества. Преобладающие элементы включают призраков , демонов ,вампиры , оборотни , упыри , Дьявол , ведьмы , монстры , миры- антиутопии и апоколиптические миры, серийные убийцы , каннибализм , психопаты , культы , темная магия , сатанизм , мрачность , кровь и пытки .

История [ править ]

Ужас в Древней Греции и Риме [ править ]

Афинодор

Жанр ужасов имеет древние корни в фольклоре и религиозных традициях, акцентируя внимание на смерти, загробной жизни, зле, демоническом и принципе вещей, воплощенных в человеке. [2] Они проявлялись в историях о существах, таких как демоны , ведьмы , вампиры , оборотни и призраки . Европейская фантастика ужасов сложилась в произведениях древних греков и древних римлян . [3] На известный роман XIX века о Франкенштейне большое влияние оказала история Ипполита , где Асклепийоживляет его от смерти. [4] Еврипид написал пьесы, основанные на рассказе « Ипполит Калиптоменос и Ипполит» . [5] В книге Плутарха « Жития знатных греков и римлян», посвященной Кимону , автор описывает дух убийцы Деймона, который сам был убит в бане в Херонеи . [6]

Плиний Младший рассказывает историю Афинодора Кананита, который купил дом с привидениями в Афинах . Афинодор был осторожен, поскольку дом был недорогим. Когда он писал книгу по философии, его посетила призрачная фигура, скованная цепями. Фигура исчезла во дворе; На следующий день магистраты выкопали его и нашли безымянную могилу. [7]

Ужас после 1000 г. [ править ]

Истории об оборотнях были популярны в средневековой французской литературе . Одна из двенадцати lais Мари де Франс - история оборотня под названием « Бисклаврет ».

Влад III

Графиня Иоланда заказала рассказ об оборотнях под названием « Гийом де Палерм ». Анонимные писатели написали два рассказа об оборотнях: «Бикларель» и « Мелион ».

Многие фильмы ужасов происходят от самых жестоких персонажей 15 века. Дракулу можно проследить до принца Валахии Влада III , чьи предполагаемые военные преступления были опубликованы в немецких брошюрах. Брошюра 1499 года была опубликована Маркусом Айрером, которая наиболее известна своими изображениями гравюры на дереве . [8] Предполагаемые буйства серийных убийц Жиля де Рэ считались источником вдохновения для « Синей Бороды ». [9] Мотив вампирши наиболее заметно унаследован от реальной дворянки и убийцы Элизабет Батори., и способствовал появлению фантастики ужасов в 18 веке, например, через книгу Ласло Туроци 1729 года Tragica Historia . [10]

Готический ужас 18 века [ править ]

Уолпол написал первый готический роман , Замок Отранто (1764), инициируя новый литературный жанр. [11]

В 18 веке постепенно развивались романтизм и жанр готического ужаса . Он опирался на письменное и материальное наследие позднего средневековья, найдя свою форму в основополагающем и противоречивом романе Горация Уолпола 1764 года «Замок Отранто» . Фактически, первое издание было опубликовано под видом настоящего средневекового романа из Италии, обнаруженного и переизданного фиктивным переводчиком. [11] Когда-то он был признан современным, многие сочли его анахронизмом , реакцией или просто дурным вкусом, но он сразу же стал популярным. [11] Отранто вдохновил Ватека (1786) наУильям Бекфорд , Сицилийский романс (1790), Тайны Удольфо (1794) и Итальянский (1796) Энн Рэдклифф и Монах (1797) Мэтью Льюиса . [11] Значительное количество романов ужасов этой эпохи было написано женщинами и предназначено для женской аудитории, типичный сценарий романов - находчивая женщина, которой угрожает опасность в мрачном замке. [12]

Ужас 19 века [ править ]

Мэри Шелли , Ричард Ротуэлл (1840–1841 гг.)
Эдгар Аллан По

Традиции готических расцвели в жанр этой литературы современных читателей сегодня называют хоррор в 19 - м века. Влиятельные работы и символы , которые продолжают резонирует в фантастическом и кино сегодня видел их генезис в Братья Гримм «s„ Гензель унд Гретель “(1812 г.), Мэри Шелли » s Франкенштейн (1818), Джон Polodori «s„ Вампир “(1819) , Чарльз Maturin «s Melmoth Странник (1820), Вашингтон Ирвинг » s „ Легенда о Сонной лощины “ (1820), Джейн С. Лаудон «s Мумия !:Или сказка двадцать второго века(1827), Виктор Гюго «s Горбун из Нотр - Дам (1831), Томас Пекетт Прест » s Варни Вампир (1847), произведения Эдгара Аллана По , произведения Ле Фаню , Роберт Луис Стивенсон «s Strange Case доктора Джекила и мистера Хайда (1886), Оскар Уайльд «s Портрете Дориана Грея (1890) Герберта Уэллса » Человек - невидимка (1897 г.), и Брэм Стокер «s Dracula (1897). Каждая из этих работ создавала непреходящий символ ужаса, который позже был переосмыслен на странице, на сцене и на экране.[13]

Ужас в 20 веке [ править ]

Распространение дешевых периодических изданий на рубеже веков привело к буму публикаций ужасов. Например, Гастон Леру сериализовал свой Le Fantôme de l'Opéra до того, как он стал романом в 1910 году. Одним из писателей, специализирующихся на художественной литературе ужасов для массовых публикаций, таких как All-Story Magazine , был Тод Роббинс , чья литература посвящена темам безумия. и жестокость. [14] [15] Позже появились специализированные публикации, давшие выход авторам ужасов, среди которых выделялись « Странные сказки» [16] и « Неизвестные миры» . [17]

Влиятельные писатели ужасов начала 20-го века проникли в эти среды. В частности, почитаемый автор ужасов Г.П. Лавкрафт и его непреходящие мифы о Ктулху преобразовали и популяризировали жанр космических ужасов , а мистеру Джеймсу приписывают новое определение истории о привидениях в ту эпоху. [18]

Серийный убийца стал повторяющейся темой. Желтая журналистика и сенсационность различных убийц, таких как Джек Потрошитель и, в меньшей степени, Карл Панцрам , Фриц Хаарман и Альберт Фиш , увековечили это явление. Тенденция сохранилась и в послевоенную эпоху, частично возобновившись после убийств, совершенных Эдом Гейном . В 1959 году Роберт Блох , вдохновленный убийствами, написал « Психо» . Преступления, совершенные в 1969 году семьей Мэнсона, повлияли на тему слэшеров в жанре ужасов 1970-х годов. В 1981 году Томас Харрис написалКрасный Дракон , представляет доктора Ганнибала Лектера . В 1988 году было опубликовано продолжение этого романа «Молчание ягнят ».

Раннее кино было вдохновлено многими аспектами литературы ужасов и положило начало прочной традиции фильмов и поджанров ужасов, которая продолжается и по сей день. Вплоть до графических изображениях насилия и запекшейся крови на экране , обычно связанных с 1960 - х и 1970 - х годах слэшер фильмов и плескаться фильмов , комиксов , таких как те , опубликованные EC Comics (особенно Tales From The Crypt ) в 1950 - е годы исканий удовлетворенных читателей к ужасу изображения, которые не мог предоставить серебряный экран . [19] Эти образы сделали эти комиксы спорными, и, как следствие, они часто подвергались цензуре. [20] [21]

Современная сказка о зомби, посвященная мотивам живых мертвецов, восходит к таким произведениям, как рассказы Лавкрафта «Холодный воздух» (1925), «В хранилище» (1926), «Посторонний» (1926) и Денниса Уитли ' s «Странный конфликт» (1941). Роман Ричарда Мэтисона « Я - легенда» (1954) оказал влияние на целый жанр апокалиптической фантастики о зомби, воплощенный в фильмах Джорджа А. Ромеро .

В конце 1960-х - начале 1970-х годов огромный коммерческий успех трех книг - «Ребенок Розмари» (1967) Иры Левина , «Экзорцист » Уильяма Питера Блатти и «Другой » Томаса Трайона - побудил издателей начать выпуск множества других романов ужасов, таким образом создавая «бум ужасов». [22] [23]

Стивен Кинг

Один из самых известных авторов ужасов конца 20-го века - Стивен Кинг , известный своими произведениями «Кэрри» , «Сияние» , « Оно» , « Мизери» и несколькими десятками других романов и около 200 рассказов . [24] [25] [26] Начиная с 1970-х годов рассказы Кинга привлекли большую аудиторию, за что он был награжден Национальным книжным фондом США в 2003 году. [27] Среди других популярных авторов ужасов того периода были Энн Райс , Брайан Ламли , Грэм Мастертон , Джеймс Герберт , Дин Кунц , Клайв Баркер, [28] Рэмси Кэмпбелл , [29] и Питер Штрауб .

Художественная литература пост-тысячелетия [ править ]

Бестселлеры современности существуют в жанрах, связанных с фантастикой ужасов, например, в городских фантастических книгах про оборотней Китти Норвилл Кэрри Вон (с 2005 года). Элементы ужасов продолжают распространяться за пределы жанра. Альтернативная история более традиционного исторического ужас Симмонс «s 2007 романа Террор сидит на книжных полках ряда жанровых затора взлеты , такие как Гордость и предубеждение и зомби (2009), и исторические фантазии и ужасов комиксы , такие как Hellblazer (1993 и далее) и Миньола «s Хеллбой (с 1993 г.). Ужас также является одним из центральных жанров в более сложных современных произведениях, таких как « Дом из листьев» Марка З. Данилевского (2000), финалист Национальной книжной премии . Есть много романов ужасов для подростков, например, «Монстролог » Рика Янси (2009). Кроме того, многие фильмы, особенно анимационные, используют эстетику ужасов. Это то, что в совокупности можно назвать «детским ужасом». [30] Хотя точно неизвестно, почему детям нравятся эти фильмы (что кажется нелогичным), предполагается, что именно гротескные монстры очаровывают детей. [30]Касательно этого, внутреннее влияние телевизионных программ и фильмов ужасов на детей довольно мало изучено, особенно по сравнению с исследованиями, проведенными на аналогичную тему о влиянии насилия на телевидении и кино на молодежь. То небольшое количество исследований, которое существует, обычно не дает окончательных результатов о влиянии просмотра таких СМИ. [31]

Характеристики [ править ]

Одной из определяющих черт жанра ужасов является то, что он вызывает у читателей эмоциональную, психологическую или физическую реакцию, которая заставляет их реагировать со страхом. Одна из самых известных цитат Л.П. Лавкрафта об этом жанре гласит: «Самая старая и сильнейшая эмоция человечества - это страх, а самый старый и самый сильный вид страха - это страх перед неизвестным». [32] первое предложение из его основополагающего эссе « Сверхъестественный ужас в литературе ». Историк-фантаст Даррелл Швейцер заявил: «В самом простом смысле ужасная история - это та, которая нас пугает», и «настоящая история ужасов требует ощущения зла, не обязательно в богословском смысле; но угрозы должны быть действительно угрожающими. , разрушающие жизнь,и противоположна счастью ".[33]

В своем эссе «Элементы отвращения» Элизабет Барретт формулирует потребность некоторых в рассказах ужасов в современном мире:

Старая реакция нашего эволюционного наследия «сражайся или беги» когда-то играла важную роль в жизни каждого человека. Наши предки жили и умерли этим. Потом кто-то придумал увлекательную игру «цивилизация», и дела пошли на убыль. Развитие оттеснило дикая природа от заселенных земель. Война, преступность и другие формы социального насилия пришли с цивилизацией, и люди начали охотиться друг на друга, но в целом повседневная жизнь успокоилась. Мы начали беспокоиться, чувствовать, что чего-то не хватает: азарта жизни на грани, напряженности между охотником и добычей. Итак, мы рассказывали друг другу истории долгими темными ночами. Когда костры потухли, мы изо всех сил старались отпугнуть друг друга дневным светом. Прилив адреналина приятный. Наши сердца колотятся, дыхание учащается, и мы можем представить себя на грани.Но мы также ценим проницательные аспекты ужаса. Иногда рассказ имеет целью шокировать и вызвать отвращение, но самый лучший из ужасов имеет целью расколоть наши клетки и вывести нас из состояния самоуспокоенности. Это заставляет нас думать, заставляет противостоять идеям, которые мы предпочитаем игнорировать, и бросает вызов предвзятым мнениям. Ужас напоминает нам о том, что мир не всегда так безопасен, как кажется, тренирует наши умственные мускулы и напоминает нам о необходимости соблюдать осторожность.который тренирует наши умственные мышцы и напоминает нам о том, что нужно держать под рукой небольшую осторожность.который тренирует наши умственные мышцы и напоминает нам о том, что нужно держать под рукой небольшую осторожность.[34]

В том смысле, по которому человек ищет контролируемых ощущений от американских горок , читатели в современную эпоху ищут чувства ужаса и ужаса, чтобы испытать чувство возбуждения. Однако Барретт добавляет, что фантастика ужасов - одна из немногих сред, где читатели ищут форму искусства, которая заставляет себя противостоять идеям и образам, которые они «скорее игнорируют, чтобы бросить вызов предубеждениям всех видов».

В известных моментах литературы, таких как размышления Гамлета о черепе Йорика , его последствиях для смертности человечества и ужасный конец, к которому неизбежно приходят тела, можно увидеть противостояние идей, которые читатели и персонажи «предпочли бы игнорировать» в литературе. . В фантастике ужасов столкновение с ужасным часто является метафорой проблем, стоящих перед нынешним поколением авторов.

Существует множество теорий, почему людям нравится, когда их пугают. Например, «люди, которые любят фильмы ужасов, с большей вероятностью получат высокие оценки за открытость опыту, черту личности, связанную с интеллектом и воображением». [35]

Сейчас общепринятая точка зрения, что элементы ужаса в изображении вампиризма Дракулой являются метафорами сексуальности в подавленную викторианскую эпоху . [36] Но это всего лишь одна из многих интерпретаций метафоры Дракулы. Джек Халберштам постулирует многие из них в своем эссе « Технологии чудовищности: Дракула Брэма Стокера» . Он написал:

Образ пыльного и неиспользованного золота, монет многих народов и старых, не изношенных драгоценностей, немедленно связывает Дракулу со старыми деньгами коррумпированного класса, с своего рода пиратством народов и худшими излишествами аристократии. [37]

Иллюстрация из выпуска Punch 1882 года : английский редактор-карикатурист считает ирландское фенианское движение сродни чудовищу Франкенштейна после убийств в парке Феникс .
Угрожающие злодеи и монстры в литературе ужасов часто можно рассматривать как метафоры страхов, воплощенных в обществе.

Хальбершрам формулирует взгляд на Дракулу как на проявление растущего восприятия аристократии как злого и устаревшего понятия, которое необходимо победить. Изображение многонациональной группы главных героев, использующих новейшие технологии (такие как телеграф ) для быстрого обмена, сопоставления и действий в соответствии с новой информацией, - вот что приводит к уничтожению вампира. Это одна из многих интерпретаций метафоры только одной центральной фигуры канона фантастики ужасов, поскольку в анализе упоминается более десятка возможных метафор, от религиозных до антисемитских . [38]

В своей « Философии ужасов» Ноэля Кэрролла постулируется, что современный отрывок из « монстра », злодея или более обширной угрозы в жанре ужасов должен обладать двумя следующими чертами:

  • Угроза, которая представляет собой угрозу - физически, психологически, социально, морально, духовно или в некоторой комбинации вышеупомянутого.
  • Нечистая угроза, нарушающая общепринятые схемы культурной категоризации. «Считаем нечистым то, что категорически противоречиво». [39]

Стипендия и критика [ править ]

В дополнение к тем эссе и статьям, показанным выше, исследования в области фантастики ужасов почти так же стары, как и сама литература ужасов. В 1826 году готическая писательница Энн Рэдклифф опубликовала эссе, в котором выделены два элемента в жанре ужасов: «ужас» и «ужас». В то время как террор - это чувство страха, которое возникает перед тем, как событие произошло, ужас - это чувство отвращения или отвращения после того, как событие произошло. [40] Рэдклифф описывает ужас как то, что «расширяет душу и пробуждает способности к высокой степени жизни», тогда как ужас описывается как то, что «замораживает и почти уничтожает их».

Современные исследования в области фантастики ужасов опираются на целый ряд источников. В своих исторических исследованиях готического романа и Девандра Варма [41], и С.Л. Варнадо [42] ссылаются на теолога Рудольфа Отто , чье понятие « нуминозное » первоначально использовалось для описания религиозного опыта.

Недавний опрос сообщает, как часто используются СМИ ужасов:

Чтобы оценить частоту потребления фильмов ужасов, мы задали респондентам следующий вопрос: «В прошлом году, как часто вы использовали средства массовой информации ужасов (например, литературу ужасов, фильмы и видеоигры) для развлечения?» 11,3% сказали «Никогда», 7,5% «Один раз», 28,9% «Несколько раз», 14,1% «Раз в месяц», 20,8% «Несколько раз в месяц», 7,3% «Раз в неделю» и 10,2% «Несколько раз. раз в неделю." Очевидно, тогда большинство респондентов (81,3%) заявили, что используют хоррор-медиа несколько раз в год или чаще. Неудивительно, что существует сильная корреляция между симпатиями и частотой использования (r = 0,79, p <0,0001). [43]

Награды и ассоциации [ править ]

Достижения в жанре ужасов отмечены многочисленными наградами. Ассоциация писателей ужасов вручает премию Брэма Стокера за выдающиеся достижения, названную в честь Брэма Стокера , автора оригинального романа ужасов « Дракула» . [44] Australian Horror Writers Association представляет ежегодная Австралийскую Shadows Награда . International Horror Guild Award ежегодно представлены на произведения ужасов и темной фантазии с 1995 по 2008 год [45] [46] The Shirley Jackson Awardsлитературные награды за выдающиеся достижения в литературе психологического саспенса, ужасов и мрачных фантастических произведений. Другие важные награды в области литературы ужасов включены в качестве подкатегорий в общие награды в области фэнтези и научной фантастики в таких наградах, как Aurealis Award .

Альтернативные условия [ править ]

Некоторым писателям, обычно относящимся к категории «хоррор», не нравится этот термин, считая его слишком аляповатым. Вместо этого они используют термины темное фэнтези или готическое фэнтези для сверхъестественного ужаса [47] или « психологический триллер » для несверхъестественного ужаса. [48]

См. Также [ править ]

  • Родственные жанры
    • Криминальная фантастика
    • Темная фантазия
    • Истории о привидениях
    • Литература о монстрах
    • Мистическая фантастика
    • Спекулятивная фантастика
    • Триллер
    • Странная фантастика
  • Конвенция ужасов
  • Подкаст ужасов
  • ЛГБТ-темы в жанрах ужасов
  • Список фильмов ужасов
  • Список писателей ужасов
  • Список фильмов о призраках
  • Список телевизионных программ ужасов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Cuddon, JA (1984). «Введение» . Книга ужасов пингвинов . Хармондсворт: Пингвин. п. 11 . ISBN 0-14-006799-X.
  2. ^ Джексон, Розмари (1981). Фантазия: литература подрывной деятельности . Лондон: Метуэн . С. 53–5, 68–9.
  3. ^ «Даже древние греки и римляне любили хорошие страшные истории, - говорит профессор» . Phys.org . Дата обращения 2 сентября 2020 .
  4. ^ Хотя подзаголовок Франкенштейна ссылается на титана Прометея, ни один из древних мифов о нем сам по себе не является ужасной сказкой.
  5. ^ * Эдвард П. Кольридж, 1891, проза: полный текст Архивировано 12 апреля 2006 года в Wayback Machine.
  6. ^ * Джон Драйден, 1683: полный текст
  7. Плиний Младший (1909–14). «LXXXIII. К Суре». У Чарльза В. Элиота. Письма Плиния Младшего; переведен Уильямом Мельмотом ; отредактировано FCT Bosanquet. Гарвардская классика. 9. Нью-Йорк: PF Collier & Son.
  8. ^ Раймонд Т. МакНалли и Раду Р. Флореску (1972). «В поисках Дракулы». Хоутон Милтон. Страницы 8–9.
  9. ^ Кирнан, доктор Джас. G. «Сексуальные извращения и убийства в Уайтчепеле». Медицинский стандарт: IV.5. GP Engelhard and Company: Чикаго.
  10. ^ в данных сборников Ungaria suis cum regibus, Typis Academicis Soc. Jesu per Fridericum Gall. Anno MCCCXXIX. Mense Sepembri Die 8. стр. 188-193, цит. По Фарин.
  11. ^ a b c d «Замок Отранто: жуткая история, положившая начало готической фантастике» . BBC. Дата обращения 15 июля 2017.
  12. ^ Ричард Дэвенпорт-Хайнс (1998). Готика: 1500 лет избытка, ужаса, зла и разорения . Лондон: Четвертое сословие.
  13. ^ Кристофер Фрейлинг (1996).Кошмар: Рождение ужаса. Лондон: BBC Books.
  14. Брайан Стейблфорд , «Роббинс, Тод», в издании Дэвида Прингла , « Путеводитель по ужасам, призракам и готическим писателям» Сент-Джеймса (Лондон: St. James Press, 1998) ISBN 1558622063 (стр. 480–1). 
  15. ^ Ли Сервер . Энциклопедия писателей криминального чтива . Нью-Йорк: факты в файле, 2002. ISBN 978-0-8160-4578-5 (стр. 223–224). 
  16. ^ Роберт Вайнберг , "Weird Tales" в МБ Tymn и Майк Эшли, научной фантастики, фэнтези и Weird Fiction Журналы . Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд, 1985. ISBN 0-313-21221-X (стр. 727-736). 
  17. ^ "Неизвестно". в: М.Б. Тимн и Майк Эшли, журналы научной фантастики, фэнтези и странной фантастики. Вестпорт: Гринвуд, 1985. С. 694-698. ISBN 0-313-21221-X 
  18. ^ «Средневековые исследования и истории о привидениях мистера Джеймса Патрика Дж. Мерфи» . www.psupress.org . Дата обращения 17 марта 2020 .
  19. ^ Хатчингс, Питер (2008). От А до Я кино ужасов . Серия руководств от А до Я. 100 . Лэнхэм, Мэриленд: The Scarecrow Press, Inc., стр. 72. ISBN 978-0-8108-6887-8. Проверено 29 октября 2015 года .
  20. Рианна Коллинз, Макс Аллан (28 февраля 2013 г.). «11 самых противоречивых комиксов» . HuffPost . Дата обращения 5 февраля 2019.
  21. Хансен, Келли (1 октября 2012 г.). «Неделя запрещенных книг: комиксы и полемика» . Университет Миссури . Дата обращения 5 февраля 2019.
  22. ^ « Младенец Розмари Иры Левина(1967), Томас Тайрон Другой (1971) и Экзорцист Уильяма Питера Блатти(1971) были выпущены в течение нескольких лет друг с другом ... и их огромные совокупные продажи обвиняли многих издателей в том, что ужас стал прибыльной маркетинговой нишей ". Симмонс, Дэвид, американская фантастика ужасов и класс: от По до сумерек . Лондон: Palgrave Macmillan 2017 ISBN 9781137532800 ( стр.119 ) 
  23. ^ Прингл, Дэвид , «Ребенок Розмари», в Прингле (ред.) Современная фантазия: 100 лучших романов . Лондон, Графтон, 1988. ISBN 0246132140 (стр.103-5) 
  24. Перейти ↑ Barone, Matt (8 ноября 2011 г.). «25 лучших рассказов Стивена Кинга» . Комплекс . Дата обращения 5 февраля 2019.
  25. Джексон, Дэн (18 февраля 2016 г.). "Руководство для начинающих по книгам Стивена Кинга" . Thrillist . Дата обращения 5 февраля 2019.
  26. ^ Ричард Блейлер , «Стивен Кинг» в: Блейлер, изд. Писатели сверхъестественного: современные фэнтези и ужасы. Нью-Йорк: Томсон / Гейл, 2003, ISBN 9780684312507 . (стр. 525-540). 
  27. Hillel Italie (18 сентября 2003 г.). «Стивен Кинг получает почетную национальную книжную премию» . Ellensburg Daily Record . Проверено 12 сентября 2010 года . Стивен Кинг, известный писатель, мастер страшилок и пионер электронных книг, получил неожиданную литературную награду: Национальную книжную премию за жизненные достижения.
  28. ^ KA Laity "Клайв Баркер" в Ричарде Блейлере, изд. Писатели сверхъестественного: современные фэнтези и ужасы . Нью-Йорк: Томсон / Гейл, 2003. ISBN 9780684312507 (стр. 61–70). 
  29. ^ KA Laity, «Рэмси Кэмпбелл», Ричард Блейлер, изд. Писатели сверхъестественного: современные фэнтези и ужасы . Нью-Йорк: Thomson / Gale, 2003. ISBN 9780684312507 (стр. 177–188). 
  30. ^ a b Лестер, Кэтрин (осень 2016 г.). «Детский фильм ужасов» . Бархатная световая ловушка . 78 (78): 22–37. DOI : 10.7560 / VLT7803 . S2CID 194468640 . 
  31. ^ Пирс, Лаура Дж .; Поле, Энди П. (2016). «Влияние« страшных »телешоу и фильмов на усвоение эмоциями детей: метаанализ». Исследования человеческого общения . 42 (1): 98–121. DOI : 10.1111 / hcre.12069 . ISSN 1468-2958 . 
  32. ^ "Золотые пословицы" . Проверено 15 декабря 2012 года .
  33. ^ Швейцер, Даррелл, «Почему фантастика ужасов?» в окнах воображения . Беркли Хайтс, Нью-Джерси: Wildside Press, 1999. ISBN 9781880448601 (стр. 64, 67). 
  34. ^ «Элементы отвращения» . Архивировано из оригинального 28 февраля 2013 года . Проверено 2 ноября 2012 года .
  35. Уайт, Челси (9 февраля 2019 г.). «Польза страха». Новый ученый . 241 (3216): 8. DOI : 10.1016 / S0262-4079 (19) 30224-6 .
  36. ^ Стефани Demetrakopoulos (осень 1977). «Феминизм, сексуальные ролевые обмены и другие подсознательные фантазии в« Дракуле » Брэма Стокера ». Границы: Журнал женских исследований . University of Nebraska Press. 2 (3): 104–113. DOI : 10.2307 / 3346355 . JSTOR 3346355 . 
  37. ^ "Технологии чудовищности" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 12 мая 2013 года . Проверено 2 ноября 2012 года .
  38. ^ "Лекционные заметки для Дракулы" . Архивировано из оригинального 25 октября 2012 года . Проверено 2 ноября 2012 года .
  39. ^ "Ужасные истории" . Знакомства с привидениями.
  40. Миссис Рэдклифф , « О сверхъестественном в поэзии », The New Monthly Magazine 7 (1826): 145–52.
  41. ^ Devandra Варма, Готическая Пламя (НьюЙорк: Russell & Russell, 1966.
  42. ^ SL Варнадо, «Идея нуминозного в готической литературе» в готическом Imagination,ред. Г. Р. Томпсон (Pullman: Washington State University Press, 1974).
  43. ^ «Ужас, личность и моделирование угроз: исследование психологии пугающих СМИ | Запрос в формате PDF» . ResearchGate . Дата обращения 3 мая 2019 .
  44. ^ "Награды Брэма Стокера" . Ассоциация писателей ужасов. Архивировано из оригинального 10 -го марта 2007 года . Проверено 13 апреля 2010 года .
  45. ^ "Получатели премии IHG 1994–2006" . HorrorAward.org . Архивировано из оригинального 22 апреля 2009 года . Проверено 30 октября 2014 года .
  46. ^ «Получатели премии IHG 2007» . HorrorAward.org . Проверено 30 октября 2014 года .
  47. Брайан Стейблфорд , «Ужас», от А до Я фантастической литературы (стр. 204), Scarecrow Press, Плимут. 2005. ISBN 0-8108-6829-6 . 
  48. Брайан Стейблфорд, «Несверхъестественные ужасы, как правило, представляют собой психологические триллеры, часто с участием преступников необычайно зловещего характера». «Открытие вторичных миров: некоторые заметки по эстетике и методологии гетерокосмического творчества», в Heterocosms . Wildside Press LLC, 2007 ISBN 0809519070 (стр. 200). 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Нил Бэррон , Литература ужасов: Справочник читателя . Нью-Йорк: Гарленд, 1990. ISBN 978-0824043476 . 
  • Джейсон Колавито , « Познание страха: наука, знания и развитие жанра ужасов» . Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд, 2008. ISBN 978-0786432738 . 
  • Брайан Дочерти, американская фантастика ужасов: от Брокдена Брауна до Стивена Кинга . Нью-Йорк: Сент-Мартинс, 1990. ISBN 978-0333461297 . 
  • Эрриксон, Уилл; Хендрикс, Грэди (2017). Мягкие обложки из ада: запутанная история фантастики ужасов 70-х и 80-х годов . Филадельфия: Quirk Books. ISBN 9781594749810. OCLC  1003294393 .
  • Стивен Джонс и Ким Ньюман , (ред.), Ужас: 100 лучших книг . Нью-Йорк: Кэрролл и Граф, 1998. ISBN 0786705523 . 
  • Стивен Кинг , Danse Macabre . Нью-Йорк: Эверест-Хаус, 1981. ISBN 978-0896960763 . 
  • Лавкрафт , Сверхъестественный ужас в литературе , 1927, ред. 1934 г., из сборников « Дагон и другие жуткие сказки» . Аркхем Хаус, 1965 год.
  • Дэвид Дж. Скал , Шоу монстров: культурная история ужасов . Нью-Йорк: Нортон, 1993. ISBN 978-0859652117 . 
  • Андреа Саучелли «Ужас и настроение» , American Philosophical Quarterly , 51: 1 (2014), стр. 39–50.
  • Джина Вискер, Художественная литература ужасов: Введение . Нью-Йорк: Continuum, 2005. ISBN 978-0826415615 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Ужасы у Керли
  • Лавкрафт, «Сверхъестественный ужас в литературе»
  • Список для чтения ужасов Ассоциации авторов ужасов
  • Список интересных книг ужасов WeirdPond