Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Леди Всех Наций
Леди Всех Наций Image.jpg
Картина, изображающая Леди в описании Иды Пирдеман.
Место расположенияАмстердам , Нидерланды
ТипМариан привидение
Одобрение31 мая 2002 г. [1]
Епископ Юзеф Марианус Пунтская
епархия Харлем-Амстердам
СвятыняСвятилище Девы Всех Наций, Амстердам, Нидерланды

Владычица всех народов является католическим названием Marian связан с появлениями в Деве Марии в Иду Peerdeman из Амстердама , Нидерланды . Пирдеман утверждал, что с 1945 по 1959 год получил 56 видений Леди.

Провидец [ править ]

Ида Пирдеман
Родившийся13 августа 1905 г.
Алкмар , Нидерланды
Умер17 июня 1996 г.
Национальностьнидерландский язык

Ида Пирдеман родилась 13 августа 1905 года в городе Алкмар , Нидерланды , была самой младшей из пяти детей. Это была обычная женщина, работавшая секретарем в Амстердаме. 25 марта 1945 года Пирдеман сообщил, что видел женщину, окруженную светом, которая назвала себя «леди» и «матерью». Явления продолжались до 31 мая 1959 г. [2]

Движение Peerdeman получило поддержку от члена богатой семьи Бреннинкмейер . В декабре 1979 года Фонд Леди Всех Наций приобрел недвижимость на Дипенброкстраат в Амстердаме, которая стала центром культа призраков и куда перебрался Пирдеман. [2] Она провела остаток своей жизни, продвигая сообщения, которые, как она утверждала, получила. Она умерла 17 июня 1996 года.

Сообщения [ править ]

По словам Пирдеман, первое видение произошло в ее доме в Амстердаме 25 марта 1945 года, когда она увидела свет, из которого появилась женщина. Когда Пирдеман спросил женщину, была ли она Мэри, женщина ответила: «Они будут звать меня« Леди »». Первые двадцать пять посланий были в основном апокалиптическими заявлениями, предупреждающими о таких опасностях, как коммунизм и атеизм. [3] [примечание 1]

После обнародования догмата Успения Пресвятой Богородицы в 1950 году сообщения изменились. «1 ноября 1950 года Папа Пий XII провозгласил догмат Вознесения Марии на Небеса. Это событие представляет собой примечательную точку в посланиях, поскольку отсюда они принимают новое направление. Это первое послание, которое следует за провозглашая этот догмат, Мария впервые называет себя «Леди Всех Наций». В последующих посланиях она диктует свою молитву, привлекает внимание к своему образу и впервые говорит о последней и величайшей догме Марии: Марии Coredemptrix, Посредник и Адвокат ". [5]

По сообщениям, Леди сказала, что определение Успения завершило эру Марианских догм, имеющих отношение к земной жизни Марии, и что «последней и величайшей» Марианской догмой будет определение небесной роли Леди Богородицы. Все нации под названиями Coredemptrix, Mediatrix и Advocate. [6] Сторонники этого предложения называют его «пятым догматом Марии», поскольку он теоретически соответствует четырем догматическим определениям Марии как Матери Бога , [7] Вечной Девы , [8] Непорочного зачатия и Вознесения на Небеса. .

Сообщается, что в феврале 1951 года Леди явления начала идентифицировать себя по-другому: «Я - Леди, Мария, Мать всех народов. Вы можете сказать: Леди Всех Наций или Мать Всех Наций, которая когда-то была Марией ». [9] В следующем месяце дама сказала:« Весь мир вырождается, и из-за этого Сын посылает Леди Всех. Наций, которая когда-то была Мэри ». [10] В июле она объяснила:« Кто когда-то была Мэри »означает: многие люди знали Мэри как Мэри. Однако сейчас, в эту новую эру, которая вот-вот начнется, я хочу быть Леди Всех Наций » [11].В сообщениях явлений Пирдемана цитируется Евангелие от Иоанна как основание для этого двойного наименования Марии: «При уходе Господа Иисуса Христа Он одним действием отдал Мириам, или Марию, народам, назвав ее« Владычицей всего ». Народы »Ибо Он сказал слова:« Женщина, вот твой сын; сын, вот твоя мать ». Одно действие, и благодаря этому Мириам, или Мэри, получила этот новый титул ». [12]

Госпожа попросила, чтобы во всем мире произнесли молитву:

«Господь Иисус Христос, Сын Отца, пошли теперь Дух Твой на землю. Пусть Дух Святой живет в сердцах всех народов, чтобы они были сохранены от вырождения, бедствий и войн. когда-то была Марией, будь нашим Защитником. Аминь ".

Использование фразы «кто когда-то была Мэри» сразу вызвало споры. Епископ Пирдемана отредактировал молитву, чтобы удалить фразу, но смягчился после того, как Пирдеман сообщил, что Леди не довольна этим изменением. [13] В 2005 году Конгрегация доктрины веры распорядилась заменить фразу «которая когда-то была Марией» фразой «Пресвятая Дева Мария» по пастырским причинам. [14] [15] [16] [17]

Часовня-святыня Богоматери всех наций в Амстердаме , Нидерланды .

Развитие [ править ]

Привидение приказало распространить ее изображение по всему миру. Картина написана в 1951 году художником Генрихом Репке . Широкое распространение получили мелкие гравюры. На картине Мария стоит перед большим деревянным крестом. Христос не представлен. По словам Маргри, изображение вызвало споры, предположив, что Мария заменила Христа как соискупительницу. Приверженцы амстердамского культа начали настаивать на провозглашении пятой догмы. [3]

Несмотря на заявление епископа Харлема о том, что он «не нашел доказательств сверхъестественной природы явлений», движение продолжало распространяться. В марте 1973 года Мари-Поль Жигер, основательница « Армии Марии» , встретила Пирдемана в Амстердаме. [18]

Постановления церковных властей [ править ]

В католической церкви задача определения сверхъестественного характера предполагаемого явления обычно возлагается на епископа епархии, в которой происходит явление: в данном случае это епархия Харлем-Амстердам (ранее известная как епархия Харлема). .

  • Епископ Йоханнес Хейберс , который был епископом Харлема во время явления, дал свое одобрение ( nihil obstat ) титулу и молитве, связанной с явлением. [19] «7 мая 1956 года епископ Хейберс, после тщательного изучения дела о предполагаемых явлениях и откровениях« Богоматери всех народов », заявил, что он« не нашел доказательств сверхъестественной природы явлений » ". [20] Ватиканская Конгрегация Доктрины Веры (CDF) подтвердила его позицию 13 марта 1957 года, а также 24 мая 1972 года и 25 мая 1974 года. [20]
  • 31 мая 1996 года епископ Хендрик Бомерс с разрешения CDF [19] разрешил публичное поклонение, используя титул, молитву и изображение, при этом заявив , что вопрос о сверхъестественном характере самих явлений не решен и оставлен на усмотрение. собственной совести. [21] Он подтвердил свою поддержку в письме от 3 декабря 1997 года. [22]
  • 31 мая 2002 года епископ Юзеф Мариан Пунт объявил, что сами явления имеют сверхъестественное происхождение. [1] (С тех пор ведутся споры о том, имел ли епископ Пунт право отменить решение своего предшественника, учитывая, что решение его предшественника было подтверждено СГО. [Примечание 2] ).
  • В письме от 8 августа 2005 г. секретарь СГО признал, что «указанные явления получили одобрение Его Превосходительства Преосвященного Джозефа Марии Пунта» [24] [25], но выразил просьбу СГО, чтобы молитва была связана с с видением следует отредактировать, заменив слова «которая когда-то была Марией» на «Пресвятая Дева Мария». [14] [15] [16]
  • В письме от 20 июля 2020 года под лейблом Prot. Н. 2353/20, посланный от Апостольского нунция в Ливан к версии маронитов "Патриарху Антиохийского кардинального Bechara Бутрос Рахов после его запроса о фактической официальной позиции Церкви относительно преданности Девы Марии , как„Леди всех народов“, и после запроса разъяснений у Конгрегации Доктрины Веры [1]Вышеупомянутый Doctrinary Dicastery указал, что Уведомление, опубликованное 25 мая 1974 г. и доступное на его веб-странице, действует и сегодня. В нем говорится, что после надлежащего изучения «это не заключалось в сверхъестественной природе явлений». Поэтому верующим предлагается «прекратить всякую пропаганду о предполагаемых явлениях и откровениях« Владычицы всех Наций »и настоятельно рекомендуется« выражать свою преданность Святой Деве как Царице Вселенной [...] в признанных формах. рекомендовано Церковью ". Письмо самой Конгрегации Епископальной конференции на Филиппинах от 20 мая 2005 г. не содержит ничего, что могло бы свидетельствовать об изменении мнения Дикастерии по этому вопросу. Все это хорошо продумано,Конгрегация Доктрины Веры придерживается мнения, что нецелесообразно способствовать распространению почитания Марии как «Леди всех народов».
  • 4 января 2021 года «доктринальный офис Ватикана призвал католиков не пропагандировать« предполагаемые явления и откровения », связанные с титулом Марии« Госпожа всех народов »», по словам голландского епископа [2] . Обращение к Доктрине веры было объявлено в разъяснении, опубликованном 30 декабря епископом Йоханнесом Виллибрордусом Марией Хендрикс из Харлема-Амстердама. Хендрикс, который как местный епископ несет основную ответственность за оценку явлений, сказал, что он решил сделать заявление после консультации с доктринальной конгрегацией Ватикана, которая направляет епископов в процессе распознавания.

Комментарий [ править ]

Рассказ Пирдемана был одним из четырех явлений, которые, как утверждается, произошли в Нидерландах между 1937 и 1950 годами. Голландский историк и этнолог Питер Ян Маргри считает, что популярное распространение культа возникло в результате реакции со стороны традиционных или консервативных верующих (первоначально среди голландцев). Католики), движению за обновление и либерализацию церковного истеблишмента 1970-х годов. [3]

См. Также [ править ]

  • Сообщество Леди Всех Наций

Заметки [ править ]

  1. ^ "Маргри отмечает, что Катрин Лабуре также сообщала о бедствиях, которые постигнут Францию. [3] [4]
  2. ↑ В презентации на 22-м Мариологическом Конгрессе в 2008 г. Чарльз Шиклуна, пропагандист справедливости Конгрегации доктрины веры, приводит в качестве примера ситуацию Леди Всех Наций в качестве примера своего аргумента о том, что «после вынесения решения СГО по предполагаемому частному откровению, решение принимает «неоспоримый иерархический авторитет», что означает, что более низкий авторитет не может его отменить ». [23]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Пунт, Йозеф (31 мая 2002 г.). «В ответ на запросы относительно явлений Леди Всех Наций» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 24 февраля 2019 года.
  2. ^ а б Маундер, Крис. «Леди всех наций», проект «Мировые религии и духовность», Университет Содружества Вирджинии, 22 августа 2016 г.
  3. ^ a b c d Маргари, Питер Джен. «Парадоксы Мариан явного оспаривания», Движение Мэри: Сила паломничества в современном мире , Анна-Карина Хермкенс, Вилли Янсен, Катриен Нотерманс, ред., Ashgate Publishing, Ltd. , 2009, с. 183 и последующие ISBN 9780754667896 
  4. ^ Пул, Стаффорд К.М. (1999) «Пьер Кост и Катрин Лабур: конфликт исторической критики и народной преданности», Vincentian Heritage Journal : Vol. 20: Вып. 2, статья 3., п. 272 «и голос стал услышан, кровь льется, невиновный умирает, пастырь отдает жизнь свою за своих овец».
  5. ^ "Примечание 23 к 24-му Посланию (16 ноября 1950 г.)," Послания Леди Всех Наций, Амстердам, 1999 ", Фонд Леди Всех Наций" .
  6. ^ "35-е сообщение (15 августа 1951 г.)" . «Как Кордемптрикс, Посредница и Защитник, я стою здесь сейчас, в это время, в Наше время. Догмат Успения должен предшествовать. Последняя и величайшая догма должна следовать».
  7. ^ "Эфесский собор" . "Если кто-нибудь не признает, что Эммануил - истинный Бог, и, следовательно, Пресвятая Дева есть Богородица (Θεοτόκος), поскольку во плоти она несла Слово Божье, ставшее плотью [как написано, Слово было стал плотью] да будет анафема ".
  8. ^ "Второй Константинопольский собор, канон 2" . "Если кто-нибудь не признает, что Слово Божье имеет два рождения, одно от вечности Отца, без времени и без тела; другое в эти последние дни, нисходящее с небес и ставшее плотью святого и славного, Мария, Богородица и всегда дева, рожденная от нее: да будет анафема ».
  9. ^ «27-е Послание (11 февраля 1951 г.), Фонд Леди Всех Наций» .
  10. ^ «28-е Послание (4 марта 1951 г.), Фонд Леди Всех Наций» .
  11. ^ «34-е сообщение (2 июля 1951 г.)» . Фонд Леди Всех Наций
  12. ^ "43-е послание (5 октября 1952 г.), Фонд Леди Всех Наций" .
  13. ^ «Примечание 44 к 41-му сообщению (6 апреля 1952 г.)» . «Изначально молитва была опубликована без слов« кто когда-то была Марией »из-за вмешательства епископа. Однако здесь Леди выражает свое явное желание, чтобы молитва оставалась такой, как она была. епископ, пропущенные слова были затем включены в молитву ".
  14. ^ a b Хайнцельманн, преподобный Габриэль (декабрь 2006 г.). «Письмо» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 18.12.2019.
  15. ^ а б Донован, Колин. «Богоматерь всех народов» . EWTN . Архивировано из оригинала на 2019-05-17.
  16. ^ a b Миравалле, Марк. «Леди всех наций, CDF и« Кто когда-то была Мэри » » . Католический Интернет . Письмо начинается с прямого подтверждения Конгрегацией Доктрины Веры (CDF), что явления Леди Всех Наций получили церковное одобрение от местного епископа, епископа Йозефа Марии Пунта. CDF постоянно указывает, что ответственность за распознавание и суждение относительно сверхъестественного качества любого сообщаемого частного откровения лежит на власти местного епископа. CDF занимается только «одним конкретным аспектом преданности», где Пресвятая Дева упоминается с оговоркой «кто когда-то была Марией».
  17. ^ "Богоматерь всех Наций: Пятая Марианская догма" . Католическая биржа . 2013-10-21.
  18. ^ Margry, Питер январь «Армия Мария / Сообщество Пани Всех Народов», Мировые религии и духовность проект, Университет Содружества Вирджинии, 28 октября 2013
  19. ^ a b Соффнер, Рафаэль (2002-05-03). «Письмо из Управления по связям с общественностью Харлемско-Амстердамской епархии» . Проверено 4 июня 2019 .
  20. ^ a b Конгрегация доктрины веры (1974-06-27). «Уведомление о предполагаемых явлениях и откровениях Богоматери Всех Наций в Амстердаме» . L'Osservatore Romano. п. 12.
  21. ^ Bomers, Хендрик (1996-05-31). «Извещение для католических верующих Харлемской епархии» .
  22. ^ Bomers, Хендрик (1997-12-03). «НВ-97-403» .
  23. ^ Саймондс, Кевин (2012-08-06). «Богоматерь всех народов: одобрено?» . Католический переулок .
  24. ^ Амато, преподобный Анджело (2005-08-08). «Что касается преданности, известной как« Леди Всех Наций » » . Письмо к конференции католических епископов Филиппин .
  25. ^ Фрэнк, Дэн (2005-08-12). «Предупреждение о молитве„Пани Всех Народов “ ». Католический вестник . п. 5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Леди Всех Наций