Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
The Way International
ОсновательВиктор Поль Вервилль
ФокусБиблейские исследования, обучение и общение
Место расположения
Происхождение3 октября 1942 г. [1]
Радиопрограмма "Веспер Каймс" [2]
Обслуживаемая площадь
Мировой
Ключевые люди
Верн Эдвардс, режиссер
Билл Грин, режиссер
Джон Рупп, режиссер
Интернет сайтОфициальный веб-сайт

The Way International - это христианское служение, базирующееся в Нью-Ноксвилле, штат Огайо , с домашними общинами, расположенными на всей территории Соединенных Штатов, а также в более чем 35 странах и территориях США, включая Аргентину, Демократическую Республику Конго, Чили и Великобританию. [3] Он был основан Виктором Полем Вервиллем в 1942 году как радиопрограмма, впоследствии переименованный в Молодежный караван «Час курантов» в 1947 году [4] и The Way, Inc. в 1955 году. Министерство распространяет такие публикации, как The Way Magazine, через его компания American Christian Press разработала и продвигает классы и другие программы, некоторые из которых на нескольких языках. [5]В 1970 году он сформировал The Way Corps, программу обучения лидерству. The Way предлагает своим последователям занятия по изучению Библии, в частности, серию уроков «Путь изобилия и силы ». The Way International уделяла особое внимание христианству первого века и обширным исследованиям церковных посланий. Он был описан как сочетание библейского буквализма , евангелизма, кальвинизма , ультрадиспенсационализма и пятидесятничества . [5] Учение о Пути основано на 2 Петра 1:20. что «ни одно пророчество Священного Писания не подлежит частному толкованию» (перевод KJV), и они верят, что Библия интерпретирует себя по-разному, чему учат в ее исследованиях, классах и публикациях.

3 октября 1982 года преподобный Л. Крейг Мартиндейл стал вторым президентом The Way. [6] За ним последовала преподобная Розали Ф. Ривенбарк в апреле 2000 года. [7] В марте 2017 года преподобный Жан-Ив Делисль был назначен четвертым президентом. 10 марта 2020 года преподобный Вернон Эдвардс был назначен пятым президентом The Way. [8]

История [ править ]

Виктор Поль Вервилль [ править ]

Доктор Виктор Поль Вервилль, известный своими последователями как «Доктор», родился на кухне своей семейной фермы 31 декабря 1916 года. [9] Он проявлял большой интерес к христианству с юности. Он посещал колледж и семинарию Mission House, Библейский институт Moody и богословскую школу Чикагского университета . Позднее он получил степень магистра богословия степени от Принстонского Духовной семинарии и докторскую Пайка Пик Библейской Семинарии. [10]

Он был рукоположен в сан священника в Евангелической и Реформатской Церкви (ныне Объединенная Церковь Христа ). Он утверждал, что восстановил истинное апостольское понимание христианства, которое было утеряно для церкви. Позже он утверждал, что Бог говорил с ним лично, сказав ему, что Он научит его «Слову, которое не было известно с первого века», чтобы он мог передать его другим. [5]

Радио министерство [ править ]

3 октября 1942 года Виктор Поль Вервилль, пастор евангелической и реформатской церкви , начал еженедельную прямую радиопередачу под названием « Вечерние куранты» . Вервилль собрал группу молодежи из местных церквей, чтобы помочь ему. Программа транслировалась из WLOK в Лиме, ​​штат Огайо , где молодежь пела и выступала вместе с проповедями Вервилля, которые включали «принципы жизни с избытком ». Вскоре после этого программа была переименована в Молодежный караван «Час курантов» . Вервилль опубликовал свою первую книгу « Победа через Христа» в 1945 году, в которую вошли его радиопроповеди. В 1947 году Молодежный караван "Час курантов". объединена с Вервиллем в качестве президента наряду с советом директоров. [11]

В том же году издание для молодежи «Путь: час курантов» начало ежемесячно публиковать произведения людей, связанных с радиопрограммой. Начиная с 1948 года, Wierwille начал вещать каждое утро в дополнение к обычной еженедельной программе. Спустя почти десять лет после первой трансляции открылись магазин подарков Van Wert Gospel и компания Multigraph Printing and Publishing, которые выпустили первый номер журнала The Way . [12] Молодежный караван «Час курантов» продолжал выступать на радио и выступать с публичными выступлениями до апреля 1953 года, когда рейтинги Nielsen показали, что по воскресеньям транслировались 70 000 домов, которые транслировались по радиостанции WLW , Цинциннати .[13] Вервилль продолжал транслировать свои размышления о WIMA (ранее WLOK), Лиме, WONW , Defiance и WRFD , Уортингтон, штат Огайо, до 1955 года. [14]

Путь [ править ]

В 1953 году Вервилль начал преподавать курс, который позже стал Сила для изобилия жизни. Он проходил в Ван-Верте, штат Огайо . Он распространился на другие места в Огайо и в конечном итоге на другие штаты. Четыре года спустя он ушел из пастыря евангелической и реформатской церкви, чтобы посвятить свое время служению The Way.

Переехав на семейную ферму в Нью-Ноксвилле в 1959 году, он основал это место в качестве штаб-квартиры Института библейских исследований и обучения The Way, позже - The Way Inc. В конце 1960-х - начале 1970-х годов последователи The Way значительно выросли. В январе 1968 года Вервилле посетил Сан-Франциско, чтобы лично засвидетельствовать уличные служения народа Иисуса , например, в Хейт-Эшбери , где он служил сам. [5] [15] Некоторые из групп, с которыми он познакомился, позже были объединены как The Way East (базирующаяся в городе Рай, Нью-Йорк ) и The Way West (базирующаяся в Милл-Вэлли, Калифорния).), группы, которые использовали класс PFAL Вервилля в своих министерствах. Многие люди Вервилля присоединились к нему в его поездке, что знаменует период большого роста его служения. Позже Wierwille объединил The Way East и The Way West в The Way Inc., ныне Way International. [16] [17]

"Переход через мантию" [ править ]

В 1982 году, во время празднования 40-летия министерства, Вервилль назначил Л. Крейга Мартиндейла президентом и принял титул президента-основателя . Мартиндейл присоединился к The Way в 1971 году, будучи студентом Канзасского университета и членом Содружества христианских спортсменов . Он занимал пост директора Way Corps с 1974 по 2000 год, сохранив эту должность после того, как стал президентом. Сложная публичная церемония ознаменовала вступление Мартиндейла в должность президента, что включало в себя символическое « снятие мантии », представляющее переход власти от Вервилля к Мартиндейлу. [18] [ самостоятельно опубликованный источник ]

В 2000 году срок Мартиндейла на посту президента закончился, и его сменила преподобная Розали Ф. Ривенбарк. Правление, первоначально называвшееся Попечительским советом, теперь называется Советом директоров и состоит из трех-пяти директоров, а Ривенбарк является председателем совета. [19]

В январе 2017 года преподобная Ривенбарк ушла с поста президента, но сохранила за собой пост председателя совета директоров. Преподобный Жан Ив Делисль был назначен четвертым президентом.

10 марта 2020 года преподобный Верн Эдвардс был назначен пятым президентом [8]

16 июня 2020 года преподобный Ривенбарк ушел с поста председателя, а Совет директоров был сокращен до трех членов: преподобного Верна Эдвардса, преподобного Билла Грина и преподобного Джона Руппа. [20]

Структура [ править ]

Организация [ править ]

Главный вход в аудиторию преобладающего слова, учебный центр на 1400 мест, в котором проводятся воскресные службы обучения, конференции и выступления. [21]

Штаб-квартира The Way International находится в Нью-Ноксвилле, штат Огайо , и в настоящее время они также владеют и управляют Camp Gunnison - The Way Household Ranch в Ганнисоне, штат Колорадо . [22] Путь разделен на регионы, штаты и отделения, расположенные по всему миру [3], при этом каждое отделение состоит из двух или более семейных товариществ. The Way фокусируется на этих стипендиях как на основной организационной единице. Встречи проводятся в каждом доме координаторами стипендий, которые прошли серию уроков «Путь изобилия и силы». The Way International не претендует на официальное членство, кроме Совета директоров; людей, которые участвуют в общении, называют «последователями пути» или «верующими».

По крайней мере, до конца 1980-х годов организация The Way была основана на дереве с «листьями» (отдельные верующие), «веточками» (общение в небольших группах от 6 до 12 человек, обычно в частных домах или студенческих библейских группах), «ветвями». (группы из двух или более товариществ в местном районе, таком как город), «конечности» (государственные организации), «регионы» (группы из нескольких «конечностей») и международная штаб-квартира в Нью-Ноксвилле, являющаяся «стволом».

Классы [ править ]

The Way предлагает три последовательных урока по изучению Библии. Базовые и промежуточные классы необходимы до начала любых других занятий. Чтобы получить право на участие в продвинутом классе, который проводится каждое лето в Огайо, студент должен сначала дважды пройти базовый и средний классы в дополнение к « Победе над противником» . [23] [24]

  • Основополагающий класс на пути изобилия и силы
  • Промежуточный класс на пути изобилия и силы
  • Продвинутый класс по пути изобилия и силы
  • Победа над противником
  • Жить по Божьему Слову как семья
  • Практические ключи к библейским исследованиям
  • Обновленный разум: ключ к власти
  • Жить тайной как члены в частности
  • Живя по Книге Деяний сегодня

В течение многих лет The Way предлагал двенадцатисекционный, более 33-часовой класс « Сила для изобилия жизни », который вел Вирвилль в прямом эфире с 1953 года. [25] Этот урок предлагался в виде видео- и аудиозаписей с 1968 года, пока его не заменили в 1995 году. классом Мартиндейла « Путь изобилия и силы» , который был реструктурирован и переснят и вышел в 2006 году. [26]

Программы [ править ]

Корпус и Колледж Пути [ править ]

В 1970 году Вервилль формализовал свой отбор и обучение руководителей служения, основав "The Way Corps". [25] Девиз The Way Corps - «Написано». [27] Перед первым корпусом Вервилль пригласил группу последователей Пути в Нью-Ноксвилл для обучения и обучения. Он распустил группу по причинам, которые никогда не были обнародованы, кроме заявления в The Way: Living in Love, что они «никогда не объединялись между собой» и что Вервилль «дал им привилегию уйти». Позднее эта группа получила название «Нулевой корпус». [28]

В 1977 году Путь приобрел недвижимость в Рим-Сити, штат Индиана, где проживал и обучался «Семейный корпус», те взрослые, которые хотели стать лидерами, но имели детей или были старше 40 лет. Действующая ферма площадью 81 га в Риме была куплена у католической церкви. [29] [30]

В 1974 году The Way приобрела бывший участок объединенного пресвитерианского колледжа в Эмпории, штат Канзас , и в нем приняли участие 400 студентов. [5] Мероприятия во время проживания в кампусе включали в себя обязательную базовую физическую активность (бег трусцой) и другие дополнительные мероприятия по желанию (тяжелая атлетика, командные виды спорта и т. Д.). Дни тратились на рабочие задания, обычно связанные с потребностями каждого кампуса (например, покраска, общественное питание, строительство, ремонт зданий, санитария, садоводство). Другие программы включали библейские исследования и вечера изучения, проводимые персоналом служения, и обычно включали углубленное изучение различных книг Библии. [31]

Одним из рабочих проектов кампуса Emporia (бывшего Колледжа Emporia ) было восстановление Мемориальной библиотеки Андерсона, библиотеки Карнеги, которая была построена в 1901 году и пришла в упадок. Он был повторно посвящен в 1986 году и внесен в Национальный реестр исторических мест 25 июня 1987 года. [32] Перед выпускным курсом студенты The Way College уехали на промежуточный год в качестве миссионеров. [5]

По окончании четырехлетней учебной программы выпускники получают аккредитованную степень богословия . [33] В обязанности Way Corps входит «обеспечение духовного лидерства на всех уровнях и выполнение решений, принятых Советом директоров». [19] The Way на протяжении многих лет посвящает выпускников Way Corps, и мужчины и женщины служат в качестве духовенства. Ни выпуск из Корпуса Пути, ни занятие высокой руководящей должности не гарантируют рукоположения. [25] [31] [34]

Скала веков [ править ]

Ежегодное собрание последователей Way в Нью-Ноксвилле, штат Огайо , известное как «Фестиваль Скалы веков», было мероприятием Way, которое проводилось с 1970 по 1995 год, когда оно было прекращено. Одна из целей фестиваля состояла в том, чтобы поприветствовать вернувшихся послов «Слово над миром» (первая миссионерская программа «Пути» ) и разослать новую группу для выполнения их ежегодных заданий.

Публикации [ править ]

Вервилль считал, что Новый Завет изначально был написан на арамейском языке. В 1957 году он начал свою ассоциацию с арамейским Библеист Джорджем М. Lamsa , [35] и Lamsa закончил свой перевод Lamsa Библии в доме Wierwille в. [36] Ламса и Вервилль создали первую американскую грамматику арамейского языка в 1960 году. [36] [37]

В 1985 году The Way опубликовала Согласие с версией Пешитты Нового Завета на арамейском языке , за которым последовала трехтомная подстрочная версия сирийской Библии Нового Завета в 1988 году после 15-летних усилий Международной группы библейских исследований The Way. [38] [39] Группа The Way Biblical Research каталогизировала 600 арамейских рукописей, чтобы составить текст Нового Завета и лексические пособия. [38] [40] [41]

Среди других крупных публикаций Вервилля - « Иисус Христос - наша Пасха» , « Иисус Христос - наше обетованное семя» , « Иисус Христос - не Бог» , «Живы ли мертвые сейчас?». , Библия говорит мне так , новой, динамической Церкви , путь что Слово , Божье возвеличил слово , Утверди стопы мои в Твоем Слове , и получение Святого Духа сегодня .

Арамейские публикации [ править ]

  • Арамейско-английский подстрочный Новый Завет - 1988
    • Том 1 Мэтью - Джон
    • Том 2 Деяния - Филимону
    • Том 3 Послание к Евреям - Откровение
  • Соответствие версии Пешитты Нового Завета на арамейском языке - 1985 г.
  • Приложение к английскому словарю в соответствии с версией Пешитты Нового Завета на арамейском языке - 1985 г.
  • Сценарий Эстангело Нового Завета на арамейском языке - 1983

Убеждения и доктрины [ править ]

The Way International отрицает, что является деноминацией. Среди его примечательных характеристик: нет специальных дней, установленных для семейных собраний, которые проводятся регулярно и на неформальной основе, обычно дома. Причастие наблюдается не реже одного раза в год. На домашних собраниях есть обучение, пение, молитва и говорение на языках, а также время от времени прослушивание воскресной обучающей службы The Way. Большинство местных руководителей не рукоположены. Пятидесятница (Деяния 2: 1) - самый важный день в календаре движения, в отличие от Рождества или Пасхи . [42]

The Way опирается на учение, принципы и исследования Вервилля для толкования Библии. Путь использует свои устные и письменные наставления, чтобы научиться применять эти ключи и принципы исследования. Согласно Вервиллю, сегодня к христианам применимы только послания Нового Завета , поскольку Евангелия принадлежат Ветхому Завету . The Way считает, что Библия показывает, что Иисус Христос - Сын Божий, но не Бог Сын. Вервилль, в свою очередь, утверждал, что учение о Троице и божественности Христа было введено в христианство обращенными язычниками в третьем и четвертом веках.

В своем учении о Боге The Way утверждает, что Элохим , только Бог, является творцом неба и земли. Подобно Свидетелям Иеговы , The Way отвергает учение о троице. Иисус Христос был совершенным человеком и Сыном Божьим, но не Богом. Центральное место в догмате Пути занимает понятие святого духа как безличной силы, данной верующим. Первый Адам потерял свой дух при грехопадении, и вместе с этим в человеке исчез образ Бога. В День Пятидесятницы Бог послал Своим ученикам дар святого духа, который впоследствии проявился в говорении на языках. Люди рождаются душой и телом, без всякого духа. Когда человек «рожден свыше», исповедуя Иисуса Господом и веря, что Бог воскресил его из мертвых ( Римлянам 10: 9).), они получают Божий дар святого духа, который может сопровождаться говорением на языках. По этой причине Последователи Пути регулярно практикуют языки. [10] Искупление по вере в Иисуса Христа; любой человек, исповедующий эту веру, рожден свыше и, следовательно, является членом Тела Христова.

В свою очередь, спасение включает избавление от власти тьмы. Вервилль также проводит различие между невестой Христа и телом Христа, телом Христа, начинающимся в День Пятидесятницы и продолжающимся до возвращения Христа.

Отличия от господствующего христианства [ править ]

The Way International отвергает Троицу . [43] По их мнению, в отличие от Бога, Иисус не всеведущ , всемогущ и не вездесущ. Иисус не существовал до своего рождения, кроме как в предвидении Бога; в его концепции, Бог создал спермы к оплодотворению Mary «S яйцеклетку , и является буквальным отцом Иисуса. Иосиф и Мария поженились вскоре после того, как она забеременела Иисусом, и вступили в сексуальные отношения после рождения Иисуса. [29] [44] [45] Путь датирует рождение Иисуса 11 сентября 3 года до нашей эры.. [46]

В «Принятии Святого Духа сегодня» The Way полагает, что Святой Дух - это прямая ссылка на Бога, а не на отдельную сущность или личность. Этот термин противопоставляется «святому духу», что означает «божественный дар» от Бога. [47] Вирвилль утверждал, что английские переводчики Библии упустили это различие и что греческие рукописи были написаны унциальным шрифтом, что еще больше запутало предмет. [5] Путь также утверждает, что существует девять проявлений святого духа, и каждый рожденный свыше христианин может управлять всеми девятью. Список взят из 1 Коринфянам 12: 7–10 . Говорить на языках, активизирует «эффективную работу» других восьми проявлений. По этой причине говорение на языках занимает важное место в доктрине Пути. [48] [ самостоятельно опубликованный источник ] [49]

Представления The Way о страстях Христа различаются по нескольким деталям: они верят, что Иисус был распят в среду (вместо пятницы) и воскрес через три дня в субботу перед закатом (вместо воскресного утра). Иисус умер на столбе вместе с четырьмя другими людьми (вместо двух), двумя ворами и двумя злоумышленниками, основываясь на использовании разных слов Лукой и Матфеем , в частности, kakourgoi и lēstai . [5] [50]

Согласно The Way, крест, на котором был распят Иисус, был не традиционным крестом Т-образной формы, а скорее колом или стволом дерева. [51] [52] Кроме того, Иисус не нес свой крест; скорее, после выхода из зала суда, солдаты немедленно заставили Симона Киренского нести крест всю дорогу до Голгофы согласно трем евангельским повествованиям в Матфея 27:32 , Марка 15:21 и Луки 23:26 . Одно сообщение в Иоанна 19:17, в котором говорится: «И несущий крест свой ...», утверждается, что это относится к духовному «понесению греха » Иисусом . [53]

«Жало в плоти» во 2 Коринфянам 12: 7 интерпретируется как люди, посланные сатаной, чтобы помешать служению апостола Павла , а не болезнь, как это обычно интерпретируется. Кроме того, мертвые не сразу попадают на небеса, чтобы быть в присутствии Господа, а неверующие - в ад , но смерть - это постоянное состояние, которое закончится только тогда, когда Иисус Христос вернется за своими святыми ( 1 Фессалоникийцам 4: 13- 18 ; 1 Коринфянам 15: 51-54 ) и со своими святыми. [54] [55] Таким образом они верят, что души не бессмертны, поэтому остаются мертвыми до окончательного воскресения, которое некоторые называютдуша спит . [5] Вервилль также писал, что «неспасенные» просто «умирают второй и последней смертью». Последователи Пути отвергают водное крещение , считая, что оно не предназначалось для продолжения практики после Пятидесятницы и применимо только к Израилю . [56] С приходом большего (крещенного в святом духе) с меньшим (крещенным в воде) покончено.

В частности, «Путь» верит, что, родившись свыше, человек получает «святой дух» и не может потерять его из-за каких-либо греховных действий. [57] Уплата десятины церкви является рекомендуемым минимумом, если взять пример из пожертвования Авраама Мелхиседеку , а также наставления в Малахии 3: 7-12 . Дополнительное добровольное пожертвование называется «обильным делением» и «множественным пожертвованием», что относится к пожертвованию любых лишних предметов, которые, по мнению владельца, ему больше не нужны или которых у него слишком много, как правило, в рамках сообщества, чтобы помочь другим членам.

The Way, в частности, считает, что крайние формы необычного или деструктивного поведения (например, крайнее насилие, алкоголизм, гомосексуализм, некоторые формы психических заболеваний) могут быть свидетельством того, что человек одержим «дьявольским духом». «Дьявольский дух» эквивалентен демону в большинстве других христианских космологий . Путь учит, что верующие обладают силой изгонять дьявольских духов, но должны делать это только в том случае, если для этого дано божественное откровение. [58]

Другие практики [ править ]

Аборт [ править ]

В отличие от христиан-евангелистов, православных и католиков, The Way учит, что аборт - это не убийство, поскольку у плода нет «дыхания жизни» и, следовательно, у него нет «живой души» до тех пор, пока он не сделает свой первый вдох при рождении. [59]

Вера в евреев [ править ]

В конце 1980-х выпускникам продвинутого класса The Way предлагалось прочитать книги Артура Кестлера «Тринадцатое племя » и « Действительно ли умерло шесть миллионов?». , брошюра Ричарда Веррала об отрицании Холокоста . «Тринадцатое племя» утверждает, что большинство современных евреев являются потомками хазар , которые были тюркским народом на территории современной Украины, юга России и Казахстана, которые обратились в иудаизм в 8 веке, а их потомки стали евреями- ашкеназами . Неясно, придерживается ли The Way коррелятивная теория британского израильтянина ( хазарская теория происхождения ашкенази). [60] [61] Другая особая вера Пути состоит в том, что крещение было установлено Богом только для Израиля, только на ограниченное время. [5]

Курение и питье [ править ]

В отличие от некоторых христианских сект, основанных на Библии, The Way терпимо относится к курению и выпивке. Они рекомендуют лимит «два напитка» для лидеров. Тем не менее, те, кто участвует как действующий корпус Way Corps, не употребляют табачные изделия. [5]

Гомосексуализм [ править ]

The Way считает, что гомосексуализм не является замыслом Бога, и соглашается со многими христианскими организациями в этой позиции (баптисты, католики, евангелические протестанты, пятидесятники, свидетели Иеговы, адвентисты седьмого дня и т. Д.). [62] [63] Они отвергают идею о том, что гомосексуализм генетически детерминирован, и считают, что это свободный выбор человека. [64] Путь получает свое учение из библейских источников, таких как Римлянам 1:27 и Левит 18:22: «Не ложись с людьми, как с женщинами: это мерзость». [64] Если бы гомосексуализм был генетически детерминирован, тогда гомосексуалист был бы обречен Богом на всю жизнь ошибок и греха. [64]

См. Также [ править ]

  • Way Productions - музыкальные исполнители The Way International
  • Колледж библейских исследований The Way - кампус Индианы

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Энциклопедия американских религий" (седьмое издание) Дж. Гордона Мелтона. (2003) с. 608.
  2. ^ «От А до Я новых религиозных движений» Джорджа Д. Криссайдса. (2006) стр. 347.
  3. ^ a b «Международный путь - о нас» . Проверено 21 марта 2011 года .
  4. ^ "Энциклопедия евангелизма" Рэндалла Герберта Балмера. (2004) с. 622.
  5. ^ a b c d e f g h i j k Джозеф Луи Уильямс (1 января 1979 г.). Виктор Поль Вервилль и The Way International . Moody Press. ISBN 978-0-8024-9233-3.
  6. ^ Крэйли, Дэвид (1982). «От редакции». Журнал The Way (ноябрь / декабрь): 3.
  7. ^ «Объявлены изменения в Попечительском совете». Журнал The Way : 17 июля – август 2000 г.
  8. ^ a b С 10 марта 2020 года Верн Эдвардс становится новым президентом The Way International. Журнал The Way , осень 2016.
  9. ^ Виктор Пол Уирвилл (1 сентября 1971). Новая динамическая церковь . Американская христианская пресса. ISBN 978-0-910068-03-1.
  10. ^ Б Гарольд Дж Берри (1987). Международный путь . Вернемся к Библии. ISBN 978-0-8474-0825-2.
  11. ^ Дж. Гордон Мелтон; Мартин Бауманн (21 сентября 2010 г.). Религии мира: Всеобъемлющая энциклопедия верований и практик, 2-е издание [6 томов]: Всеобъемлющая энциклопедия верований и обычаев . ABC-CLIO. С. 3090–. ISBN 978-1-59884-204-3.
  12. ^ Born Again Служить , Доротея Wierwille. Американская христианская пресса. 1996. ISBN 0-910068-79-8 , стр. 85,86. 
  13. Перейти ↑ Born Again to Serve , p. 89
  14. ↑ The Way Magazine , февраль 1955 года. Американская христианская пресса.
  15. ^ Эскридж Ларри (28 июня 2013). Божья вечная семья: движение народа Иисуса в Америке . Издательство Оксфордского университета. п. 50. ISBN 978-0195326451. Проверено 21 апреля 2014 года .
  16. ^ "Энциклопедия евангелизма" Рэндалла Герберта Балмера. (2004) "The Way International", стр. 623. "
  17. ^ Ховард, Джейн (14 мая 1971). «Отличные христиане Ржи, штат Нью-Йорк» (PDF) . Время . Проверено 21 апреля 2014 года . «Путь труден», - говорят дети Рая на собрании молитв и общения.
  18. ↑ Дейл А. Джонсон (2 октября 2014 г.). Бог еще мертв? . Lulu.com. С. 46–. ISBN 978-1-300-73577-9.
  19. ^ a b Джеймс А. Беверли (17 мая 2009 г.). Иллюстрированное руководство Нельсона по религиям: всестороннее введение в религии мира . Thomas Nelson Inc., стр. 155–. ISBN 978-1-4185-7746-9.
  20. ^ Международный веб-сайт The Way. 16.06.2020
  21. ^ Превалирующий флаер Word Auditorium, 2011.
  22. ^ "The Way International - Что есть в наличии". Www.theway.org
  23. ^ Северо-западные лютеране . Северо-Западное издательство. 1979 г.
  24. ↑ Уильям П. Статски (26 августа 2010 г.). Правонарушения: судебное разбирательство по делу о личных травмах . Cengage Learning. С. 577–. ISBN 978-1-4018-7962-4.
  25. ^ a b c Джон Р. Хиннеллс (25 ноября 1991 г.). Кто есть кто из мировых религий . Palgrave Macmillan UK. С. 438–. ISBN 978-1-349-09500-1.
  26. ↑ 1953: Рожденные снова, чтобы служить , стр.99; 1968: Учитель , стр.13; 1995: The Way Magazine , март / апрель 1996 г., стр. 22.
  27. ^ "Путь Корпус" . Международный путь . Международный путь . Проверено 13 марта 2016 .
  28. ↑ Елена С. Уайтсайд (1 января 1988 г.). Путь: жить в любви . Девин-Адаир Паблишерс, Инкорпорейтед. ISBN 978-0-8159-7226-6.
  29. ^ а б Роберт Лесли Самнер (1983). «Иисус Христос есть Бог!»: Исследование Виктора Поля Вервилля и его «Международный путь», быстрорастущий унитарианский культ . Biblical Evangelism Press. ISBN 978-0-914012-23-8.
  30. ↑ Дж. Гордон Мелтон (1996). Энциклопедия американских религий . Штормовые исследования. ISBN 9780810377141.
  31. ^ а б Джордж У. Брасуэлл (1986). Понимание сектантских групп в Америке . Broadman Press. С. 72–. ISBN 978-0-8054-6607-2.
  32. ^ Гардинер, Аллен. «Наследие Карнеги в Канзасе» . Проверено 31 декабря 2011 .
  33. ^ "Частный аккредитованный" . Колорадо Департамент высшего образования . Проверено 10 мая 2016 .
  34. ^ Религиозные требования и практики некоторых избранных групп: приложение к справочнику для капелланов . Министерство обороны США, Министерство армии, Офис начальника капелланов. 1980 г.
  35. ^ "Сценарий Эстранджело Нового Завета на арамейском языке. American Christian Press. 1983. p7"
  36. ^ a b "Арамейско-английский Новый Завет. American Christian Press. 1988. p7"
  37. ^ Арамейского Новый Завет, эстрангел Сценарий: на основе версий Пешитты и Harklean . Американская христианская пресса. 1983. ISBN 978-0-910068-47-5.
  38. ^ а б Уильям Э. Пол (2003). Переводчики Библии на английский язык . McFarland & Company. ISBN 978-0-7864-1425-3.
  39. ↑ Соответствие версии Пешитты Нового Завета на арамейском языке . Американская христианская пресса. 1985. ISBN 978-0-910068-61-1.
  40. ^ "Сценарий Эстранджело Нового Завета на арамейском языке. American Christian Press. 1983. p9"
  41. Перейти ↑ Terry C. Falla (2000). Ключ к Пешиттским Евангелиям . БРИЛЛ. С. 31–. ISBN 90-04-11148-4.
  42. ^ «Что есть в наличии» . Международный путь . Путь . Проверено 7 апреля +2016 .
  43. ^ Thd Dr Ronald Биш (январь 2011). Иисус «Путь, истина и жизнь» . Xulon Press. С. 446–. ISBN 978-1-61215-476-3.
  44. ^ Рональд Г. Дэвис; Рональд Л. Никельсон; Джонатан Андервуд (1 мая 2003 г.). Стандартный комментарий к уроку 2003–2004: Kjv, Уроки международной воскресной школы . Стандартный паб. ISBN 978-0-7847-1302-0.
  45. ^ Nan Duerling (апрель 2004). Ежегодный новый международный урок 2004-2005 гг . Abingdon Press. ISBN 978-0-687-08642-9.
  46. ^ Виктор Пол Уирвилл (1982). Иисус Христос, наше обетованное семя . Американская христианская пресса. ISBN 978-0-910068-42-0.
  47. ^ WRI - (Индекс мировых религий): The Way International - «Святой Дух»
  48. ↑ Брюс Такер (13 мая 2002 г.). Церкви пятидесятников-единственников: их учение и практика . Xlibris Corporation. С. 135–. ISBN 978-1-4628-0035-3.
  49. ^ Энсон Шупе; Сьюзан Э. Дарнелл (31 декабря 2011 г.). Агенты раздора: депрограммирование, псевдонаука и американское антикультное движение . Издатели транзакций. С. 104–. ISBN 978-1-4128-0887-3.
  50. ↑ Стивен Джон Спенсер (1 мая 2006 г.). Преследование Бытия . Xulon Press. С. 276–. ISBN 978-1-59781-498-0.
  51. ^ "Иисус Христос Наша Пасха Виктором Полем Вервиллем p272"
  52. ^ Основы греческих исследований. Камминс, Уолтер. Американская христианская пресса
  53. ^ "Исследования в изобилии жизни: путь слова Виктора Пола Вервилля p251"
  54. ^ « ISBN 9780910068406 « Живы ли сейчас мертвые? »Виктор Пол Вервилль, стр. 5» 
  55. ^ WRI - (Индекс мировых религий): The Way International - «Возмездие»
  56. ^ " ISBN 0-910068-49-6 Получение Святого Духа сегодня. American Christian Press. P121" 
  57. ^ WRI - (Индекс мировых религий): The Way International - «Искупление и спасение»
  58. ↑ Стивен Джон Спенсер (1 мая 2006 г.). Преследование Бытия . Xulon Press. С. 109–. ISBN 978-1-59781-498-0.
  59. ^ Victor P. Wierwille (1 июня 1983). Получение Святого Духа сегодня . Американская христианская пресса. ISBN 978-0-910068-49-9.
  60. ^ Зритель . ФК Уэстли. Июль 1980 г.
  61. ^ Shoshanah Фехер (1998). Проходя мимо Пасхи: конструируя границы мессианского иудаизма . Роуман Альтамира. С. 36–. ISBN 978-0-7619-8953-0.
  62. ^ «Там, где христианские церкви, другие религии стоят на однополых браках» . pewresearch.org . 15 декабря 2015.
  63. ^ «Сравните христианские конфессии: социальные и этические вопросы» . Religionfacts.com .
  64. ^ a b c "Международный путь | Статьи" . www.theway.org . Проверено 22 февраля 2016 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Eternal Blessed - профиль основателя Виктора Поля Вервилля
  • Фотографии некоторых зданий Way College of Emporia c. 1979 г.
  • Здесь можно услышать аудио-учения В.П. Вервилля.