Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Свадебный танец (иногда известный как «Танцевальная деревня» ) - это картина Питера Брейгеля Старшего, написанная маслом на панно в 1566 году.Работа,принадлежащая музею Детройтского института искусств в Детройте , штат Мичиган , была обнаружена его директором в Англии в 1930 году и привезена в Детройт. Считается, что это одна из трех работ Брейгеля примерно того же времени: «Свадебный танец» , «Крестьянская свадьба» (1567 г.) и «Крестьянский танец» (1569 г.).

На картине изображено 125 свадебных гостей. Как было принято в эпоху Возрождения, невесты носили черное, а мужчины - гульфика . Вуайеризм изображен на протяжении всего произведения искусства; танцы не одобрялись властями и церковью, и картину можно рассматривать как критику и комическое изображение стереотипного гиперсексуального, чрезмерно снисходительного крестьянского сословия того времени.

Фон [ править ]

Питер Брейгель Старший завершил «Свадебный танец» в 1566 году. Считалось, что он был утерян много лет, пока не был обнаружен на распродаже в Лондоне в 1930 году Уильямом Р. Валентинером, директором Музея Детройтского института искусств в то время. [3] [4] [5] Валентинер заплатил 35 075 долларов за «Свадебный танец» из городских ассигнований. [6] Он по-прежнему принадлежит музею. [6]

Крестьянская свадьба (1567) и Крестьянский танец (1569) также написаны Брейгелем, которые разделяют ту же свадебную тему и элементы и были написаны в тот же период в более поздние годы Брейгеля. Они считаются трилогией произведений Брейгеля. [7] [8] На всех трех картинах есть волынщики, играющие на пиджпзак (волынки), они также источают гордость и тщеславие, например, в «Крестьянском танце» мужчина, сидящий рядом с игроком в пиджпзак, носит павлинье перо в его шляпа. [9] [10]

Роберт Л. Бонн, автор, описал эту трилогию работ как «превосходные образцы» антропологических картин и заявил, что «в трех жанровых картинах Брейгель резко контрастирует как с художниками своего времени, так и со многими другими, которые последовали за ним». [7] Томас Крейвен резюмирует «Свадебный танец» как «одно из нескольких празднований радостей обжорства, нарисованных Брейгелем с взрывной силой». [11] Уолтер С. Гибсон также рассматривает картины как «проповедь, осуждающую чревоугодие» и «аллегорию церкви, оставленной Христом». [12]

Описание и темы [ править ]

Нижняя правая деталь

На популярной [13] картине изображена группа из 125 свадебных гостей в одежде того времени, представленная на холсте явно хаотично на вечеринке на открытом воздухе в окружении деревьев. [14] [15] [16] [17] Невесты были одеты в черное, поскольку это был период Возрождения, а мужчины носили гульки , которые в то время были важной частью их одежды. [18] [19] Вуайеризм (слежка за людьми, ведущими интимное поведение) показан на протяжении всей работы. [20]

На переднем плане - танцор, одетый в цвета того времени, и в этом районе много крестьян. В центре - невеста, танцующая со своим отцом постарше. [21] Справа от произведения изображен музыкант, играющий на пиджпзаке, который наблюдает за танцем со стороны. [22] Судя по письменным принадлежностям, висящим на его поясе, он писатель или, возможно, художник из среднего класса. За ним висит скатерть, украшенная короной, а под ней - стол невесты. Перед ее столом можно увидеть, как сборщики денег копают траншеи, а гости свадьбы садятся и едят. [23]

Движение людей показывает, что их поведение неуместно или является карикатурой на деревенское шутовство, но его представление о плодородии и воспроизводстве представлено в радостной манере. [18] [23] Действительно, картина отражает степень двусмысленности, поскольку ее можно рассматривать как нападение на стереотипное гиперсексуальное поведение низших слоев общества, так и как вызывающую комичную картину. [24] В шестнадцатом веке, когда это было написано, танец подчинялся строгим правилам и рассматривался властями и церковью как социальное зло. [24] Люди не могли размахивать руками или ногами или смеяться слишком громко, так как многие люди считали бы это грубостью. [24]Таким образом, картина «выражает освобождение крестьян от более строгих ограничений высших классов», не соблюдая ожидаемые социальные стандарты того времени. [24] [25] [26]

Автор Темы музыки в Северной Ренессанс Banquet сценах , Роберт Квист , сказал , что картина была частью серии из семи смертных грехов и добродетелей и что картины «свидетельствует моральным набожность [Брейгеля]». Он говорит: «Хотя танец может казаться безобидным или естественным для крестьян, он представляет собой ощутимую угрозу для человеческой души. Его [танец] полезность в характеристике крестьянства как дикого и неуправляемого, несомненно, проистекает из морального осуждения, в котором танец проводился религиозными и общественными деятелями. гражданские власти одинаково. [24]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Питер Брейгель Старший" . История искусства: Возрождение . Проверено 4 июня 2012 года .
  2. ^ "Питер Брейгель Старший" . Атенеум . Проверено 4 июня 2012 года .
  3. ^ Детройтский институт искусств; Хеншоу, Джулия Пламмер (1985). 100 шедевров Детройтского института искусств . Hudson Hills Press, совместно с Обществом основателей Детройтского института искусств. ISBN 9780933920651. Проверено 4 июня 2012 года .
  4. ^ Морс, Джон Д. (1979). Картины старых мастеров в Северной Америке: более 3000 шедевров 50 великих художников . Abbeville Press. п. 31 . ISBN 978-0-89659-050-2. Проверено 14 июня 2012 года .
  5. ^ Брейгель, Питер (1970). Питер Брейгель Старший . Темза и Гудзон. п. 1. ISBN 9780500090749. Проверено 4 июня 2012 года .
  6. ^ a b Стерн, Маргарет Хайден (июнь 1980 г.). Страстный взгляд: жизнь Уильяма Р. Валентинера . Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 978-0-8143-1631-3. Проверено 14 июня 2012 года .
  7. ^ a b Бонн, Роберт Л. (2006). Живопись жизни: Искусство Питера Брейгеля, Старшего . Бонн, Роберт. п. 41. ISBN 978-1-884092-12-1. Проверено 9 июня 2012 года .
  8. Серебренникова, Нина Евгения; Салливан, Маргарет А. (22 сентября 1996 г.). «Крестьяне Брейгеля: искусство и аудитория в Северном Возрождении» . Кембридж, Нью-Йорк и Мельбурн: Cambridge University Press, 1994: Renaissance Quarterly. Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года . Проверено 22 июня 2012 года .CS1 maint: location ( ссылка )(требуется подписка)
  9. ^ "Питер Брейгель Био Старшая Роща" (PDF) . Grove Art Online - Колледж Монтгомери. Архивировано из оригинального (PDF) 6 апреля 2012 года . Проверено 8 июня 2012 года .
  10. ^ "Роща Брейгель" . Oxford Art Online (требуется подписка) . 2005 . Проверено 8 июня 2012 года .
  11. Крейвен, Томас (26 мая 1977 г.). Сокровищница шедевров искусства . Саймон и Шустер. п. 101. ISBN 978-0-671-22776-0. Проверено 9 июня 2012 года .
  12. ^ Гибсон, Уолтер С. (2003). Искусство смеха в эпоху Босха и Брейгеля . Фонд лекций Герсона. п. 33 . Проверено 9 июня 2012 года .
  13. ^ Робертс-Джонс, Филипп; Робертс-Джонс, Франсуаза (1 ноября 2002 г.). Питер Брейгель . Гарри Н. Абрамс. п. 220. ISBN 978-0-8109-3531-0. Проверено 9 июня 2012 года .
  14. ^ Ричардсон, Тодд М. (1 октября 2011 г.). Питер Брейгель Старший: Арт-дискурс в Нидерландах шестнадцатого века . ООО "Ашгейт Паблишинг" с. ix. ISBN 978-0-7546-6816-9. Проверено 9 июня 2012 года .
  15. ^ "Питер Брейгель, Свадебный танец на открытом воздухе" . MyStudios . Проверено 22 июня 2012 года .
  16. ^ "Питер Брейгель Старший: Свадебный танец" . Детройтский институт искусств. Архивировано из оригинала на 6 июня 2012 года . Проверено 4 июня 2012 года .
  17. ^ Брейгель, Питер; Marijnissen, Roger H .; Зайдель, Макс (1984). Брейгель . Харрисон Хаус. п. 49. ISBN 978-0-517-44772-7. Проверено 9 июня 2012 года .
  18. ^ a b Хаген, Роз-Мари; Хаген, Райнер (2005). Брейгель Райнер Хаген - Все работает . Кельце: Ташен. ISBN 83-60160-19-8. Проверено 4 июня 2012 года .
  19. ^ Chafin, Джейн (5 мая 2011). «Короткие кадры: пещера Герцога, Герника Пикассо, свадебный танец Брейгеля» . Пасадена , Калифорния : Huffington Post Arts . Проверено 22 июня 2012 года .
  20. ^ Маццеи, Ребекка (2 августа 2006). «Искусство: анатомия художественного произведения - Свадебный танец» . Метро Таймс . Проверено 4 июня 2012 года .
  21. ^ Rynck, Патрик де (2005). Как читать живопись . 1 . Краков: Universitas. ISBN 83-242-0565-9.
  22. ^ Rynck, Патрик де (7 декабря 2004). Как читать картину: уроки старых мастеров . 2 . HN Abrams. ISBN 978-0-8109-5576-9. Проверено 4 июня 2012 года .
  23. ^ a b HPS Warsaw (2007). Художественно-исторический музей, Вена . Великие музеи. ISBN 978-83-60688-26-7.
  24. ^ a b c d e Квист, Роберт (2004). Тема музыки в банкетных сценах Северного Возрождения . п. 166. ISBN. 978-0-549-54063-2. Проверено 9 июня 2012 года .
  25. ^ "Танцы, 16 век" . Кухонный музыкант. 12 мая 2012 . Проверено 6 июня 2012 года .
  26. ^ «Высокое Возрождение и маньеризм» . Все-искусство . Проверено 22 июня 2012 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Оренштейн, Надин М., изд. (2001). Питер Брейгель Старший: рисунки и гравюры . Метрополитен-музей . ISBN 9780870999901.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ) (рис.104)

Внешние ссылки [ править ]

  • Свадебный танец , Детройтский институт искусств