Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Крестьянская Свадьба является 1567 жанр живописи [1] по голландской и фламандской Ренессанса художник и гравер Питера Брейгеля Старшего , один из его многочисленных изображающие крестьянскую жизнь. Сейчас в музее Художественно , Вена . Питер Брейгель Старший любил изображать крестьян и различные аспекты их жизни на стольких своих картинах, что его называли Крестьянином-Брейгелем, но он был интеллектуалом , и многие из его картин имеют как символическое значение, так и моральный аспект. [2] [3] [4]

Сцена [ править ]

Невеста находится в передней части зеленый текстильной настенный, с бумажной короной висели над ее головой. На голове у нее также корона, и она сидит пассивно, не участвуя в еде и питье, происходящих вокруг нее. Жених не присутствует на свадебном пиршестве по фламандскому обычаю. Пир в летнее время в сарае ; два снопа зерна с граблями напоминают о работе, связанной с уборкой урожая, и о тяжелой жизни крестьян . Таблички несут на дверях с петель. Основными продуктами питания были хлеб , каша и суп . Другие особенности сцены включают в себя двух волынщиков, играющих на пейпзаке ,мальчик без штанов на переднем плане облизывает тарелку, богатый мужчина справа кормит собаку, кладя хлеб на скамейку, и таинственная лишняя ступня, видимая под грузом посуды, которую несут двое мужчин на переднем плане справа. Утверждается, что эта сцена точно отображает способ празднования крестьянской свадьбы в XVI веке. [1]

Жених [ править ]

Было много предположений относительно личности жениха на этой картине. Гилберт Хигет утверждал, что жених - это мужчина в центре картины, одетый в темное пальто и видимый в профиль, [5] [6] или плохо воспитанный сын богатой пары, замеченный у дальней стены, чтобы справа от невесты, ест ложкой, так же, как Густав Глюк . [7] Также было высказано предположение, что согласно современным обычаям, жених не сидит за столом, а может быть мужчиной, разливающим пиво. [8] Или он может подавать еду по тому же обычаю. Согласно этой теории, жених - это молодой человек в красной шапочке, который разносит гостям еду и раздает им тарелки.[9]

В духе Фрейда Руди Ракер размышляет: [10]

... жених - это мужчина в красной шляпе, передающий еду невесте. Движение мужа проникнуть в жену. Рядом с ним не менее трех фаллических символов, указывающих на жену: рука мужчины, нож на столе и солонка [солонка] на столе. В конце руки мужчины изображен эллипс тарелки под углом, который ориентирован и расположен в правильном месте, чтобы представить влагалище невесты. [11]

Некоторые авторы даже предположили, что жених даже не фигурирует в картине. Ван дер Эльст предположил, что это могло быть изображение старой фламандской пословицы, например, из «Есть старая фламандская пословица:« Бедный человек не может присутствовать на своей свадьбе ». Похоже, здесь так и есть ". [12] Некоторые утверждали, что это представление мистической свадьбы в Кане . [4] Линдси и Бернар Хуппе предположили, что картина была христианской аллегорией, символизирующей коррупцию, изображающей коррумпированную Церковь, которая должна была быть невестой Христа, но жених, похоже, не претендовал на свою испорченную невесту. [13]

В популярной культуре [ править ]

Картина была пародирована в « Астериксе» в Бельгии . [14] [15] Другой пародией была открытка с бельгийским заявлением на Евровидение 1979 года . [ необходима цитата ]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Крестьянская свадьба Питера Брейгеля Старшего, ок. 1566-69: Smarthistory, История искусств в Академии Хана на YouTube
  2. ^ "Картины крестьянского быта (1567-68) Питера БРЮГЕЛЯ Старшего" . Интернет-галерея искусств . Проверено 27 января 2015 года .
  3. ^ "Брейгель, Питер Старший" . Веб-музей, Париж . Проверено 27 января 2015 года .
  4. ^ a b «Свадьба в Кане» (PDF) . Храмовая галерея . Проверено 27 января 2015 года .
  5. ^ Гилберт Хигет. 1945. Деревенская свадьба Брейгеля. Американский журнал искусства 38. 274-276.
  6. ^ Гилберт Хигет. 1967. Где жених? Горизонт: журнал искусств. 9.2: 112-115.
  7. ^ Густав Глюк, изд. 1937. Bilder aus Bruegels Bildern. Вена: Verlag Von Anton Schroll & Co.
  8. ^ Вид, Александр; Ван Мигроет, Ханс Дж. «Брейгель» . Grove Art Online . Проверено 27 января 2015 года .
  9. ^ "Посуда на крестьянский свадебный пир" . Мадам Пиквик Искусство . Проверено 27 января 2015 года .
  10. ^ «Руди Ракер, Примечания» (PDF) . п. 54 . Проверено 27 января 2015 года .
  11. Ракер, Руди (11 декабря 2012 г.). Рудольф фон Горький Рукер, «Как вверху, так и внизу» . ISBN 978-0765327536.
  12. ^ Джозеф ван дер Эльст. 1944. Последний расцвет средневековья . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday, Doran & Company.
  13. ^ KC Линдси и Бернар Хуппе. Март 1956. Смысл и метод в картинах Брейгеля. Журнал эстетики и художественной критики Vol. 14, № 3. 376-386.
  14. ^ Белл, Антея (1996). «Перевод Астерикс» . Перевод: Здесь и там, сейчас и тогда . Книги интеллекта. п. 129. ISBN 9780950259567.
  15. ^ Визг, Мэтью (2005). Мастера девятого искусства: bandes dessinées и франко-бельгийская идентичность . Издательство Ливерпульского университета. п. 85. ISBN 9780853239383.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Оренштейн, Надин М., изд. (2001). Питер Брейгель Старший: рисунки и гравюры . Метрополитен-музей . ISBN 9780870999901.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ) (см. указатель)

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с крестьянской свадьбой на Викискладе?