Томас Бедфорд (теолог)

Томас Бедфорд ( фл . 1650 г.), теолог, был видным участником религиозных споров между 1620 и 1650 годами, но о его личной истории известно мало. Он получил образование в Куинс-колледже в Кембридже , получил степень в области искусств, а затем поступил на степень бакалавра искусств. В письме Бакстеру (1650 г.) он говорит, что «сидел у ног епископа Давенанта », который был профессором богословия Маргарет с 1609 по 1621 г. и магистр Королев с 1614 по 1621 г. Преемником Дэвенанта на посту профессора был доктор Сэмюэл Уорд , и от этих двух Бедфорд утверждает, что его собственное богословие было главным образом заимствовано. Латинское письмо Давенанта Уорду о возрождении при крещении было скопировано Бедфордом и впоследствии им опубликовано вПредложение Ашера в качестве предисловия к его диссертации на степень бакалавра медицины, представленной доктору Уорду.

В вышеупомянутом письме Бакстеру Бедфорд объясняет, что он убедился в «действенности причастия для избранных», прочитав книгу доктора Берджеса. Это письмо было написано потому, что Бакстер приложил к своему Простому Священному Писанию, подтверждающему членство младенцев в церкви, опровержение того, что он считал ошибочным взглядом Бедфорда на крещение, и цель Бедфорда состояла в том, чтобы показать, что их принципы в основном совпадают. Это Бакстер признал в ответе под названием «Дружеское размещение с мистером Бедфордом» (1656 г.).

В 1647 году Бедфорд опубликовал исследование антиномизма , суть которого была взята из лекций, которые он читал в часовне прихода Св. Антолина в Лондоне. Незадолго до 1649 года он получил пост ректора церкви Святого Мартина Аутвича в Лондоне, так как в том же году он посвятил свои сакраментальные наставления общине в качестве «первых плодов» им; и Томас Пирс , бывший ректор, был арестован незадолго до этого. ^[1] Неизвестно, как долго Бедфорд оставался настоятелем, но Мэтью Смолвуд был назначен ранее в состав Реставрации (против Ньюкорта, «Rep». I. 420).

Единственное политическое чувство, которое проявляет Бедфорд, - это когда в «Испытании милосердного самаритянина» он отстаивает право и обязанность гражданской власти наказывать еретические взгляды. Его богословские сочинения отмечены чуждой его времени сдержанностью и демонстрируют обширное чтение, особенно у отцов церкви и континентального богословия того времени.

Работает [ править ]

1. Грех до смерти , 1621.
2. Трактат о Таинствах , 1638 г.
3. Изучение некоторых основных пунктов антиномизма и приложенное к нему исследование брошюры, озаглавленной «Сострадательный самаритянин», 1647 г.
4. Некоторые сакраментальные наставления , 1649 г.
5. Vindici Gratiæ Sacramentalis , 1650. ^{[DNB 1] [DNB 2] [DNB 3] [DNB 4] [2]}

Ссылки [ править ]

Ссылки DNB [ править ]

Эти ссылки можно найти в упомянутой выше статье DNB.

Внешние ссылки [ править ]

• Работы, связанные с Бедфордом, Томасом (1650 г.) в Wikisource