Томас Бунгей ( латинское : Thomas Bungeius или Bungeyensis ; [2] c. 1214 - c. 1294 ), [3] также известный как Thomas of Bungay [4] ( латинский : Thomas de Bungeya ; [5] французский : Thomas de Bungeye ) и ранее известный также как Friar Bongay , [1] был английский францисканский монах , ученый и алхимик . [3]
Жизнь
Томас родился в Банге , рыночном городке в Саффолке . [6] Он получил образование в Оксфорде и Париже в середине 13 века [6] и в неизвестную дату вступил в Орден Младших Братьев (францисканцев) в Норвиче . [7] Он читал лекции в качестве 10-го францисканского «Читателя богословия» в Оксфорде [6], конечно, в 1270–1272 гг. [8], прежде чем уйти, чтобы служить 8-м провинциальным посланником францисканцев в Англии в 1272–1272 гг. 75. [7] [9] (Его сменил в Оксфорде Джон Пекхэм .) [6] Примерно с 1275 [7] по 1283 год [8] он служил 15-м францисканским мастером в Кембридже . [10] [7] Он написал Quaestio в Aristotelis de Caelo et Mundo , комментарий к редакции Жерара [11] работы Аристотеля « О небесах» . [5] [12] Другие вопросы приписываются ему в MS Assisi 158, в Палаццо Джакобетти в Ассизи . [7] Он умер в Нортгемптоне , Англия . [7]
Несмотря на их примерно современные исследования и более поздние легенды, никаких реальных доказательств связи между Банге и Роджером Бэконом до сих пор не обнаружено. [13]
Легенда
Он более известен по более поздней английской легенде , которая сделала его помощником Роджера Бэкона в рассказах, которые развивались вокруг знаний этого ученого об алхимии и предполагаемого мастерства в магии . [1] [14] [15] В некоторых версиях его убивает немецкий маг Вандермаст. [14]
Самая известная версия легенды - елизаветинская пьеса Роберта Грина « Монах Бэкон» и «Монах Банге » .
Бунгай, возможно, обязан своей магической репутацией отдельному монаху Бунгаю, который, кажется, был волшебником в 15 веке. [16]
Наследие
Бунгей играет аналогичную роль помощника в Докторе Мирабилис , вымышленной биографии Джеймса Блиша Роджера Бэкона.
Рекомендации
Цитаты
- ^ a b c Достопочтенная история Фриера Бэкона и Фриера Бонге .
- ^ Личные имена средневековья , стр. 653 .
- ^ a b Карр-Гомм; и др., Книга английской магии , стр. 223.
- ^ Hartsiotis (2013) , стр. 59.
- ^ a b Cambridge Gonville & Caius MS 509 (XIII), ф. 208–252.
- ^ a b c d Серджантсон (1911) , стр. 27.
- ^ а б в г д е е CE (2003) .
- ^ a b Галле (2003) , стр. 38 .
- ^ Goad (1979) , стр. 207.
- ^ Литтл, Монахи и факультет теологии в Кембридже , стр. 131 и далее..
- ↑ Wingate (1931) , стр. 28 .
- ^ Паркер (1968) .
- ^ Литтл, АГ; и другие. (1934), Oxford Theology and Theologians , Oxford, p. 75.
- ^ а б Знаменитая история Фриера Бэкона .
- ^ Hartsiotis (2013) .
- ^ Traditio , 1974, стр. 449.
Библиография
- Банге, Томас (1968), "Комментарий Томаса де Банджи к первой книге Аристотеля De Caelo ", в Паркер, Бернард-стрит (ред.), Тезисы диссертации, Vol. XXIX, № 5, стр. 105–281.
- "Томас из Банджи" , Новая католическая энциклопедия , Gale Group, 2003 г..
- Галле, Гриет (2003), «Прием De Caelo в тринадцатом веке», Питер Оверньский: вопросы по De Caelo Аристотеля : критическое издание с интерпретационным эссе , Leuven: Leuven University Press, ISBN 90-5867-322-7.
- Гоуд, Гарольд Элсдейл (1979), Серые монахи: История Святого Франциска и его последователей , Franciscan Herald Press, ISBN 9780819907790.
- Харциотис, Кирсти (2013), «Монах Бунгей и прекрасная девушка из Фрессингфилда» , Suffolk Folk Tales , History Press, стр. 59–65, ISBN 9780752492940.
- Серджантсон, Роберт Мейрик (1911), История шести домов монахов в Нортгемптоне: черный, белый, серый и Остинские монахи, братья Мешка и бедные Клары , Дж. Теббутт.
- Wingate, SD (1931), Средневековые латинские версии аристотелевского научного корпуса, со специальной ссылкой на биологические работы , Лондон: Courier Press.