Томас Форрет

Томас Форрет (умер 28 февраля или 1 марта 1539), ^[1] был викарий из доллара, Клакманнаншир и шотландский мучеником.

Молодость и Canon Regular

Форрет происходил из старинной семьи, владевшей имением Форрет в приходе Логи, Файф , со времен правления Вильгельма Льва до семнадцатого века. Фамилия иногда ошибочно дается как Форрест. Его отец был хозяином конюшни Якова IV . Католический священник сэр Джон Форрет, разрешивший совершать причастие крещения в Суинтоне в 1573 году, был обжалован епископ Сент-Эндрюс , вероятно, был его близким родственником. Получив хорошее предварительное образование, Форрет был отправлен на учебу в Кельн с помощью «богатой дамы». По возвращении он стал постоянным каноником в монастыре "Sanct Colmes Inche" ( Инчкольм в заливе Ферт-оф-Форт).). Говорят, что каноники начали проявлять недовольство их суточными, и настоятель, чтобы отвлечь их внимание от личных обид, дал им для изучения произведения Августина вместо книги их основания. Его прочтение произвело радикальное изменение в мыслях многих отшельников. «О счастлив и благословен, - сказал впоследствии Форрет, - была та книга, по которой я пришел к познанию истины!» Аббат, которому он сообщил о своем изменении мнения, посоветовал ему держать свои мысли при себе; но Форрет преобразовал более молодых каноников, хотя «старые буттели, - сказал он, - не получат нового вина».

Наместник доллара

Впоследствии он стал викарием доллара в Клакманнаншире, где каждое воскресенье проповедовал своим прихожанам Послания и Евангелия . В то время в Шотландии только черные монахи ( доминиканцы ) и серые монахи ( францисканцы ) имели обыкновение проповедовать . Монахи, оскорбленные нововведением, донесли на него Джорджа Крайтона , епископа Данкельда.как еретик, и тот, который «открывал тайны Священного Писания простому народу на английском языке». Епископ, которого совершенно не интересовали церковные споры, упрекал Форрета не только за проповедь «каждое воскресенье», но и за более серьезное преступление, заключающееся в том, что он не берет обычную плату с прихожан, когда кто-либо умирает, «коровы и коровы». верхняя ткань ", отмечая, что люди ожидают, что другие сделают то же, что и он. Поэтому он посоветовал Форрету, если он намерен проповедовать, проповедовать только на «одном хорошем Послании или одном хорошем Евангелии, устанавливающем свободу святой церкви». Когда Форрет объяснил, что он никогда не находил злых посланий или евангелий в Новом или Ветхом Завете, то «сказал мой господин Стаутли и сказал:Я благодарю Бога за то, что я никогда не знал, что такое Ветхий и Новый Заветы ». Этот невинный пример искренней благодарности со стороны епископа породил в Шотландии пословицу:« Вы подобны епископу Данкельда, который не знал ни новый закон, ни старый закон ».

Форрет систематически предостерег своих прихожан от продавцов индульгенций. Он также позаботился о том, чтобы научить их десяти заповедям, и составил краткий катехизис для их наставлений по вопросам, имеющим первостепенное значение в христианской вере. Он имел обыкновение приносить хлеб и сыр в рукаве платья любому бедняку, который был болен. Он учился с шести утра до двенадцати, а затем с обеда до ужина, и, чтобы лучше противостоять спорщикам, ежедневно запоминал три главы Нового Завета на латыни, заставляя своего слугу Эндрю Кирки , послушайте, как он повторяет их ночью.

Суд и казнь

Хотя его несколько раз вызывали к епископу Данкельда, он избегал дальнейшего вмешательства до февраля 1539–1540, когда его и еще четырех человек вызвали к Дэвиду Битону (архиепископу Сент-Эндрюса), Гэвину Данбару (архиепископу Глазго) и Уильяму Чизхолму. (епископ Данблейнский) как «главных еретиков и учителей ереси», особенно за то, что он присутствовал на свадьбе викария Таллибоди , а также за то, что ел мясо во время Великого поста во время бракосочетания. Они были сожжены на Замковой горе в Эдинбурге 28 февраля. ^{[ необходима цитата ]}

Смотрите также

Список протестантских мучеников шотландской Реформации

использованная литература

Внешние источники

• Книга мучеников Фокса, издание 1583 г., стр. 1290
• Колдервуд, Дэвид (1842). История Кирка из Шотландии . Эдинбург: Общество Водроу. п. 124 .

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  « Форрет, Томас ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.