Томас Льюис (активист)


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Томас П. Льюис (17 марта 1940 г. - 4 апреля 2008 г.) был художником и борцом за мир, прежде всего известным своим участием в «Балтиморской четверке» и « Катонсвилльской девяти» . [2]

биография

Льюис родился в Юнионтауне, штат Пенсильвания, и вырос в Балтиморе, штат Мэриленд . Он окончил католическую среднюю школу на горе Сент-Джозеф и прошел курсы в нескольких университетах Балтимора, а также изучал искусство в неформальной обстановке у графа Хофманна и Джо Шеппарда. До своей карьеры активиста он также посетил Италию и был вдохновлен работами в галерее Уффици . [3]

Льюис проследил свою активную жизнь до протеста против изолированного парка развлечений Гвинн Оук в 1963 году, который он намеревался сделать набросками в качестве журналиста для католических публикаций, прежде чем почувствовать себя обязанным участвовать. Впоследствии он присоединился к CORE , Князю мира орала , и установил тесные связи с Католическим рабочим движением . Соответственно, его искусство стало политическим, не разрывая связей с его религиозным происхождением; Например, в 1965 году он вырезал на дереве антивоенную речь Папы Павла VI в Организации Объединенных Наций . [3]

Балтимор Четыре

В конце 60-х он принимал участие в «действиях» против войны, сначала как Балтиморская четверка , пролившая кровь на досье в Балтиморской таможне в 1967 году. [4] [5] 27 октября 1967 года « Балтиморская четверка »(Льюис; христианский анархист Филип Берриган ; поэт, учитель и писатель Дэвид Эберхард ; и миссионер и пастор Объединенной Церкви Христа преподобный Джеймс Л. Менгель) пролили кровь (кровь нескольких из четырех, но дополнительно кровь, купленную у рынок Гей-стрит: кровь птицы, по данным ФБР, использовалась поляками для супа) в записях Selective Service в Балтиморе.Таможня. [6] Менгель согласился на акцию и сдал кровь, но на самом деле решил не проливать кровь; вместо этого он распространял « Хорошие новости для современного человека» в мягкой обложке (версия Нового Завета ) среди военкоматов, газетчиков и полиции. В ожидании прибытия полиции и их ареста группа раздавала Библии и спокойно объясняла сотрудникам призывной комиссии причины своих действий. [7]

Catonsville Девять и тюрьма

В то время как на суде по этому протесту, Льюис занимается более дерзкой один с Catonsville Девять , кто «напалмом» проекты файлов в Кэтонсвилле, штат Мэриленд. [8] Через неделю он был приговорен к шести годам заключения в федеральной тюрьме за протест в Балтиморской четверке, а в ноябре 1968 года - еще на три с половиной года за девятку в Катонсвилле. В конечном итоге он был освобожден в 1971 году и отбывал наказание в основном на ферме строгого режима в федеральной тюрьме Льюисбурга . [3]

Находясь в тюрьме, Льюис продолжал создавать произведения искусства, в том числе более сотни портретов своих сокамерников, которые он всегда создавал в двух экземплярах, чтобы подданные могли сохранить один из них. Кульминацией его работы стало портфолио гравюр «Суд и тюрьма» , опубликованное тиражом в пятидесяти экземплярах для сбора средств для движения в 1969 году, в то время как Льюис на короткое время был отозван на апелляцию. Созданные в тюремной художественной студии Льюису приходилось делиться с членами мафии (для которых он служил убежищем для контрабандного вина и спагетти), иногда с использованием чернил, приготовленных им самим из пепла, кофе или какао-порошка, офорты изображают душевные страдания. его сокамерников и призрачных, почти апокалиптических столкновений между полицией и протестующими. Текст был написан Льюисом, а обложка напечатана Коритой Кент.. [3]

Льюис был известным художником в районе Вустера, почти двадцать лет руководил мастерскими по гравюрам в Художественном музее Вустера . [3] Многие из его работ до сих пор хранятся в галереях и архивах США. Он был учителем рисования в колледже Анны-Марии и преподавал гравюру в Кембриджской школе Вестона и Художественном музее Вустера . Художник из Балтимора Эрл Хофманн обучал Льюиса искусству в 1960-х годах.

Льюис был запоминающейся фигурой в «радикальном католическом» движении благодаря сочетанию искусства и активности; например, Дэниел Берриган описал свое искусство как «… острый и мощный свидетель выживания находящейся под угрозой совести…. Он излечивает древний раскол между этикой и воображением». [9]

PeaceChain 18

На следующий день после вторжения в Ирак 21 марта 2003 года Том Льюис и 17 других активистов, использовавших PeaceChain, заблокировали лабораторию исследования химического оружия Натика и были арестованы. Г-н Льюис один раз говорил перед судьей во время судебного разбирательства о последствиях вторжения. Он вместе с другими членами PeaceChain 18 был осужден за незаконное вторжение и нарушение общественного порядка. Прямая акция была организована аббатством мира в Шерборне, Массачусетс.

Личное

Он очень любил свою семью, и они стали огромной частью его жизни. Он часто говорил, что его гордостью и славой была его дочь Нора Льюис Борбели и что она, безусловно, была его величайшим достижением. Льюис умер в возрасте 68 лет во сне 4 апреля 2008 года. Часть кремированных останков Тома похоронена на кладбище отказников от военной службы на территории Пацифистского мемориала в Шерборне, Массачусетс .

Смотрите также

  • Список борцов за мир

Источники

  • Берриган, Дэниел (1970). Суд над девяткой Катонсвилля . Бостон: Beacon Press. ISBN  0-8070-0549-5 .
  • Берриган, Дэниел (1983). «Кошмар Бога . Портленд: Sunburst Press. ISBN 0-934648-08-5 . 
  • Линд, Страутон; И Линд, Элис (ред.) (1995). Ненасилие в Америке: документальная история . Мэрикнолл, штат Нью-Йорк: Orbis Books.

использованная литература

  1. ^ http://articles.baltimoresun.com/2008-04-06/news/0804060064_1_catonsville-nine-tom-lewis-don-lewis
  2. Артур Джонс (23 мая 1997 г.). «30 лет: искусство, гражданское неповиновение, тюрьма - активист Том Льюис-Борбели» . Национальный католический репортер .
  3. ^ а б в г д Даути, Морган. «Зажигательные офорты: Том Льюис и Девять Катонсвилля», Искусство в печати , Том. 7 № 3 (сентябрь – октябрь 2017 г.).
  4. United States v. Eberhardt, 417 F.2d 1009 (4-й округ, 1969 г.)
  5. ^ Мелвилл против государства, 268 A.2d 497, 10 Md. App. 118 (Ct. Spec. App. 1970)
  6. ^ Уильям Страбала; Майкл Палечек (2002). Пророки без чести: реквием по моральному патриотизму . Издательство "Алгора". С.  57–61 .
  7. Джо Тропеа (14 мая 2008 г.). «Ударь и оставайся: Кэтонсвилль девять и четыре действия в Балтиморе повторно» . Городская газета . Архивировано 10 июля 2014 года.
  8. United States v. Eberhardt, 417 F.2d 1009 (4-й округ, 1969 г.)
  9. ^ Скотт Шеффер-Даффи. «Том Льюис - художник-активист» . Архив категории «Ненасильственные сопротивляющиеся» . Проверено 14 мая 2012 года .

внешние ссылки

  • Некролог Скотта Шеффера-Даффи
  • Фотографии
  • Некролог в Baltimore Sun
  • Вспомнил Тома Льюиса
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Lewis_(activist)&oldid=1007965735 "