Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Томас Вентворт Хиггинсон (22 декабря 1823 - 9 мая 1911) был американским унитарным министром, писателем, аболиционистом и солдатом. Он был активным участником американского движения аболиционизма в 1840-х и 1850-х годах, отождествляя себя с разобщением и воинствующим аболиционизмом. Он был членом « Секретной шестерки» , поддерживавшей Джона Брауна . Во время Гражданской войны с 1862 по 1864 год он служил полковником 1- го добровольца Южной Каролины , первого федерального полка чернокожих. [1] После войны Хиггинсон посвятил большую часть своей оставшейся жизни борьбе за права освобожденных людей, женщин и других бесправных народов.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Хиггинсон родился в Кембридже, штат Массачусетс , 22 декабря 1823 года. Он был потомком Фрэнсиса Хиггинсона , пуританского министра и иммигранта в колонию Массачусетского залива . [2] Его отец, Стивен Хиггинсон (родился в Салеме, штат Массачусетс , 20 ноября 1770 года; умер в Кембридже, штат Массачусетс , 20 февраля 1834 года), был купцом и филантропом в Бостоне и стюардом Гарвардского университета с 1818 по 1834 год. дедушка, которого также звали Стивен Хиггинсон , был членом Континентального Конгресса . Он был дальним родственникомГенри Ли Хиггинсон , основатель Бостонского симфонического оркестра , правнук своего деда. [3] Третьим прадедом был вице-губернатор Нью-Гэмпшира Джон Вентворт . [4]

Образование и аболиционизм [ править ]

Хиггинсон поступил в Гарвардский колледж в тринадцать лет и был избран в Фи Бета Каппа в шестнадцать. [5] Он получил высшее образование в 1841 году и проработал два года школьным учителем. [2] В 1842 году он обручился с Мэри Элизабет Ченнинг.

Затем он изучал богословие в Гарвардской школе богословия . В конце первого года обучения богословию он ушел из школы, чтобы обратить свое внимание на аболиционистское дело. Следующий год он провел в обучении и, следуя указаниям министра трансценденталистской унитарии Теодора Паркера,, борясь против ожидаемой войны с Мексикой. Полагая, что война была лишь предлогом для расширения рабства и рабской власти, Хиггинсон писал антивоенные стихи и ходил от двери к двери, чтобы собрать подписи под антивоенными петициями. После раскола движения против рабства в 1840-х годах Хиггинсон присоединился к сторонникам отмены союза, которые считали, что до тех пор, пока рабовладельческие штаты остаются частью союза, конституционная поддержка рабства никогда не может быть изменена.

Брак и семья [ править ]

Хиггинсон женился на Мэри Ченнинг в 1847 году после окончания богословской школы. Мэри была дочерью доктора Вальтера Ченнинг , пионер в области акушерства и гинекологии , который преподавал в Гарвардском университете , племянница Унитарианской министра Уильяма Эллери Чаннинг , и сестра Генри Дэвид Торо другу «s Эллери Чаннинг . У Хиггинсона и Мэри Ченнинг не было детей, но они воспитывали Маргарет Фуллер Ченнинг, старшую дочь Эллен Фуллер и Эллери Ченнинг. Эллен приходилась сестрой писательнице- трансценденталисту и феминистке Маргарет Фуллер . [6]Мэри Ченнинг умерла в 1877 году. Два года спустя Хиггинсон женился на Мэри Поттер Тэчер, от которой у него родились две дочери, одна из которых дожила до взрослого возраста. [7]

Хиггинсон также был связан с Гарриет Хиггинсон, чей дом в Вуддейле, штат Иллинойс, был первым заказом знаменитого архитектора Бертрана Голдберга в 1934 году.

Карьера [ править ]

Министерство [ править ]

Через год после того, как он оставил школу богословия, растущая страсть к аболиционизму побудила Хиггинсона возобновить свои исследования богословия. Он окончил в 1847 году и был назван в качестве пастора в Первой Религиозного Общества в Ньюберипорте, штат Массачусетс , в унитарной церкви , известной своим либеральным христианством. [8] [9] Он поддерживал Общество борьбы с рабством графства Эссекс и раскритиковал плохое обращение с рабочими на хлопковых фабриках Ньюберипорта. Кроме того, молодой служитель пригласил Теодора Паркера и беглого раба Уильяма Уэллса Брауна выступить в церкви, а в своих проповедях осудил апатию северян к рабству.. В качестве члена правления лицея Ньюберипорта и вопреки желанию большинства правления Хиггинсон пригласил выступить Ральфа Уолдо Эмерсона . [10] Хиггинсон оказался слишком радикальным для общины и был вынужден уйти в отставку в 1848 году. [11]

Политика и воинствующий аболиционизм [ править ]

Томас Вентворт Хиггинсон, годы гражданской войны

Компромисс 1850 принес новые вызовы и новые амбиции для безработных министра. Он баллотировался как кандидат от партии Free Soil в Третьем избирательном округе штата Массачусетс в 1850 году, но проиграл. Хиггинсон призвал граждан соблюдать закон Бога и не подчиняться Закону о беглых рабах . Он присоединился к Бостонскому комитету бдительности , организации, целью которой была защита беглых рабов от преследования и захвата. [11] Его присоединение к группе было вдохновлено арестом и судом над свободным черным Фредериком Дженкинсом , известным как Шедрах. Аболиционисты помогли ему сбежать в Канаду. Он участвовал с Венделлом Филлипсом и Теодором Паркером.в попытке освободить Томаса Симса , раба из Джорджии, сбежавшего в Бостон. В 1854 году, когда сбежавшему Энтони Бернсу угрожала экстрадиция в соответствии с Законом о беглых рабах, Хиггинсон возглавил небольшую группу, которая штурмовала здание федерального суда в Бостоне с тараном, топорами, тесаками и револьверами. [5] Они не могли предотвратить отвоз Бернса на юг. Хиггинсон получил удар саблей по подбородку; он гордо носил шрам всю оставшуюся жизнь.

В 1852 году Хиггинсон стал пастором Свободной церкви в Вустере. Во время своего пребывания в должности Хиггинсон не только поддерживал отмену смертной казни, но также поддерживал воздержание, трудовые права и права женщин.

Вернувшись из путешествия в Европу, чтобы поправить здоровье своей жены, у которой была неизвестная болезнь, Хиггинсон организовал группу мужчин от имени Компании по оказанию помощи в эмиграции Новой Англии, чтобы использовать мирные средства в связи с ростом напряженности после принятия Закона Канзас-Небраска. 1854 . Закон разделил регион на территории Канзаса и Небраски, жители которых отдельно голосовали бы за разрешение рабства в границах каждой юрисдикции. Сторонники как аболиционистов, так и сторонников рабства начали мигрировать на территории. После своего возвращения Хиггинсон работал над поддержанием активности в Новой Англии, выступая с речами, собирая средства и помогая организовать Комитет помощи штата Массачусетс и Канзас.. Он вернулся на территорию Канзаса в качестве агента Национального комитета помощи Канзаса, работая над восстановлением морального духа и распределением припасов поселенцам. Хиггинсон убедился, что отменить смертную казнь нельзя мирными методами. [12] [13]

По мере обострения межконфессионального конфликта он продолжал поддерживать аболиционизм разъединения, организовав Вустерскую конвенцию о разъединении в 1857 году. Конвенция провозгласила отмену смертной казни своей главной целью, даже если это приведет страну к войне. Хиггинсон был горячим сторонником Джона Брауна и известен как один из аболиционистов " Секретной шестерки ", которые помогли Брауну собрать деньги и закупить припасы для предполагаемого восстания рабов на Харперс-Ферри, Западная Вирджиния.. Когда Брауна схватили, Хиггинсон попытался собрать деньги для судебной защиты и задумал помочь лидеру сбежать из тюрьмы, хотя в конечном итоге это ему не удалось. Другие члены Секретной Шести сбежали в Канаду или в другие места после поимки Брауна, но Хиггинсон так и не сбежал, несмотря на то, что его участие было всем известно. Хиггинсона никогда не арестовывали и не вызывали для дачи показаний. [11]

Активизм за права женщин [ править ]

Хиггинсон был одним из ведущих защитников прав женщин-мужчин за десять лет до Гражданской войны. В 1853 году он обратился к Конституционному съезду Массачусетса с просьбой разрешить женщинам голосовать при ратификации новой конституции. Опубликованный как «Женщина и ее желания» [14], адрес много лет использовался [15] как трактат о правах женщин, как и статья 1859 года, которую он написал для Atlantic Monthly , [16] «Должны ли женщины выучить алфавит? " [17] Близкий друг и сторонник лидера движения за права женщин Люси Стоун , он провел церемонию бракосочетания Стоуна и Генри Брауна Блэквелла.в 1855 году и, посылая свой протест против несправедливых законов о браке в прессу, был ответственен за то, что их «Брачный протест» стал известным документом. [18] Вместе со Стоуном он составил и опубликовал [19] Альманах прав женщин за 1858 г. [20], в котором были представлены такие данные, как неравенство доходов между полами, а также краткое изложение достижений национального движения за первые семь лет его существования. годы. Он также составил и опубликовал в 1858 г. [21]«Последовательная демократия: избирательная франшиза для женщин. Двадцать пять свидетельств выдающихся мужчин», краткие выдержки в пользу избирательного права женщин из выступлений или сочинений таких мужчин, как Венделл Филлипс, Генри Уорд Бичер, преподобный Wm.H. Ченнинга, Горация Грили, Геррита Смита и различных губернаторов, законодателей и законодателей. [22] Член Национального центрального комитета по правам женщин с 1853 или 1854 года, он был одним из девяти активистов, оставшихся на этом посту, когда в 1858 году был сокращен большой состав представителей государства. [23]

После гражданской войны Хиггинсон был организатором Ассоциации избирательного права женщин Новой Англии в 1868 году [24] и Американской ассоциации избирательного права женщин в следующем году. Он был одним из первых редакторов избирательной газеты The Woman's Journal, основанной в 1870 году, и в течение четырнадцати лет вел колонку на первой полосе. Как двухлетний член законодательного собрания Массачусетса (1880–1882 гг.) Он был ценным связующим звеном между суфражистами и законодательным собранием. [25]

Годы гражданской войны [ править ]

В начале гражданской войны, Хиггинсон был капитаном в 51 - й штат Массачусетс пехотного с ноября 1862 года по октябрь 1864 года, когда он был отправлен в отставку из - за ранения , полученного в предыдущем августе. Он был полковник из Каролины добровольцев Первого Юга , первый уполномоченный полк , набранный из вольноотпущенников на военную службу Союза. [2] Военный секретарь Эдвин М. Стэнтонтребовал, чтобы черные полки командовали белыми офицерами. «Мы, их офицеры, пошли туда не для того, чтобы преподавать уроки, а для того, чтобы их принимать», - писал Хиггинсон. «В рядах было более сотни человек, которые добровольно встретили больше опасностей при побеге из рабства, чем любой из моих молодых капитанов подвергся за всю свою жизнь». [26]

Хиггинсон описал свой опыт гражданской войны в книге «Жизнь в армии в черном полку» (1870) [27], которая была опубликована в Интернете на сайте Project Gutenberg (gutenberg.org). Он способствовал сохранению негритянских духов , копируя диалектные стихи и музыку, которую он слышал у костров полка. В своей книге « Нарисованный мечом» историк Джеймс М. Макферсон утверждал, что служба Хиггинсона в качестве солдата Союза частично показала, что он не разделял «сильных расовых предрассудков» других в то время. [28]

Религиозная активность [ править ]

После гражданской войны Хиггинсон стал активным членом Свободной религиозной ассоциации (FRA) и в 1870 году выступил с речью «Симпатия религий» , которая позже была опубликована и распространена. В обращении утверждалось, что все религии разделяют основные истины и общие призывы к доброжелательности, и что, действительно, разделение между ними было в конечном счете искусственным: «Каждый шаг в развитии каждой из них приближает ее ко всем остальным. Для нас дверь наружу. суеверий и греха можно назвать христианством; это только историческое название, случайность места рождения. Но другие народы находят другие выходы; они должны пройти через свои двери ». [29] Он подтолкнул FRA терпеть даже тех, кто не принимал либеральных принципов, которых придерживалась Ассоциация, спрашивая: «Разве мы такие большие, как наша теория? ... Готовы ли мы терпеть ... евангелиста, как мусульманина?» Хотя его собственные отношения с протестантами-евангелистами оставались натянутыми, он считал исключение любого религиозного мировоззрения принципиально опасным для организации. [30] Хиггинсон выступал в Парламенте мировых религий в 1893 году и высоко оценил большие успехи, достигнутые во взаимном понимании великих мировых религий, назвав Парламент кульминацией величайших амбиций FRA. [30]

Спустя годы и смерть [ править ]

Могила Томаса Вентворта Хиггинсона

После Гражданской войны большую часть времени он посвящал литературе. [31] Его произведения показывают глубокую любовь к природе, искусству и человечеству. В своих трудах «Здравый смысл о женщинах» (1881 г.) и « Женщины и мужчины» (1888 г.) он отстаивал равенство возможностей и равенство прав мужчин и женщин. [2]

В 1874 году Хиггинсон был избран членом Американского антикварного общества . [32]

В 1891 году Хиггинсон стал одним из основателей Общества американских друзей российской свободы (SAFRF). Он редактировал его публичное обращение «К друзьям российской свободы». Позже, в 1907 году Хиггинсон был вице-президентом SAFRF.

В 1905 году он вместе с Джеком Лондоном и Аптоном Синклером сформировал Межвузовское социалистическое общество . [33] Хиггинсон был редактором-консультантом во второй попытке журнала Massachusetts .

Хиггинсон умер 9 мая 1911 года. Хотя в его записях о смерти указано, что он был похоронен на кладбище Маунт-Оберн в Кембридже, Массачусетс, на самом деле он похоронен на Кембриджском кладбище в Кембридже, штат Массачусетс, на пересечении дорожек Ривервью, Лоун и Проспект. [34] [35]

Убеждения [ править ]

Глубокая убежденность Хиггинсона в зле рабства частично проистекала из влияния его матери. Он глубоко восхищался аболиционистами, которые, несмотря на преследования, проявили мужество и приверженность достойному делу. Работы Уильяма Ллойда Гаррисон и Лидии Марии Чайлд оказали особое влияние на аболиционистский энтузиазм Хиггинсона в начале 1840-х годов.

Гомеопатия [ править ]

Хиггинсон был ярым сторонником гомеопатии . В 1863 году он написал Мэри Ченнинг Хиггинсон: «... а также г-же Лоре Таун, врачу-гомеопату кафедры, главному преподавателю и, вероятно, самому энергичному человеку на этой стороне цивилизации: человеку великолепного здоровья и удивительных способностей ... Я думаю, что она сделала для меня больше, чем кто-либо другой, прописав гомеопатический мышьяк в качестве тонизирующего средства, по одному порошку каждый день при вставании, и это уже, я думаю, (3 дозы) повлияло на меня ». [36]

Политические партии и идеология [ править ]

В политике Хиггинсон был последовательно республиканцем, независимым деятелем и демократом. [2] Он описал свою раннюю юность как интерес к Брук-Фарму и фурьеризму . [37]

Отношения с Эмили Дикинсон [ править ]

Письмо и конверт Эмили Дикинсон Томасу Вентворту Хиггинсону

Хиггинсона помнят как корреспондента и литературного наставника поэтессы Эмили Дикинсон .

В апреле 1862 года Хиггинсон опубликовал в « Atlantic Monthly » статью под названием «Письмо молодому участнику», в которой посоветовал подающим надежды молодым писателям предпринять шаги. Эмили Дикинсон, 32-летняя женщина из Амхерста, штат Массачусетс , отправила письмо Хиггинсону, вложив в него четыре стихотворения и спросив: «Вы слишком заняты, чтобы сказать, жив ли мой стих?» (Письмо 260) Он не был - его ответ включал мягкую «операцию» (то есть критику) сырых, странных стихов Дикинсона, вопросы о личном и литературном происхождении Дикинсона и просьбу о дополнительных стихах.

Следующий ответ Хиггинсона содержал высокую оценку, в результате чего Дикинсон ответила, что он «не вызывает опьянения» только потому, что она «раньше пробовала ром»; однако у нее все еще было «мало удовольствий, столь глубоких, как ваше мнение, и если бы я попытался поблагодарить вас, мои слезы заблокировали бы мой язык» (Письмо 265). Но в том же письме Хиггинсон предостерег ее от публикации своих стихов из-за их нетрадиционной формы и стиля.

Постепенно Хиггинсон стал наставником и «наставником» Дикинсона, хотя он почти чувствовал себя вне лиги Дикинсона. «Сама пчела уклонилась от школьника не больше, чем от меня, - писал он, - и даже в этот день я все еще стою в некотором замешательстве, как мальчик». («Письма Эмили Дикинсон», Atlantic Monthly , октябрь 1891 г.) После смерти Дикинсона Хиггинсон сотрудничал с Мейбл Лумис Тодд в публикации томов ее стихов - в значительной степени отредактированных в пользу традиционных знаков препинания, дикции и рифмы. В « Белой жаре» (Knopf, 2008), рассказ о дружбе Хиггинсона с Дикинсоном, автор Бренда Вайнэпплприписывает Хиггинсону большую редакционную чуткость, чем предполагали историки литературы. Интеллектуальная известность Хиггинсона помогла Дикинсону завоевать расположение измененных, но по-прежнему поразительных и странных стихов.

Избранный список работ [ править ]

Его работы включали: [2]

  • Материалы для наружной рекламы (1863)
  • Работы Эпиктета (1866), перевод на основе этого Элизабет Картер
  • Мальбоун: роман Олдпорта (1869)
  • Армейская жизнь в черном полку (1870) [5]
  • Атлантические очерки (1871)
  • Дни Олдпорта (1873)
  • Книга американских исследователей (1877 г.)
  • Здравый смысл о женщинах (1881)
  • Жизнь Маргарет Фуллер Оссоли [5] (в серии « Американские литераторы », 1884)
  • Подробная история Соединенных Штатов Америки до закрытия администрации президента Джексона (1885 г.)
  • Монарх снов (1886)
  • Путешественники и преступники (1889)
  • Послеобеденный пейзаж (1889), стихи и переводы
  • Жизнь Фрэнсиса ХиггинсонаMakers of America , 1891)
  • О нас всех (1892)
  • Шествие цветов и родственных бумаг (1897)
  • Сказки о зачарованных островах Атлантики (1898)
  • Веселые вчера (1898) [5]
  • Старый Кембридж (1899)
  • Современники (1899)
  • Генри Уодсворт Лонгфелло [5] (всерии « Американские литераторы », 1902 г.)
  • Джон Гринлиф Уиттиер [5] (всерии« Английские литераторы », 1902 г.)
  • Читательская история американской литературы (1903), лекции Института Лоуэлла за 1903 год, под редакцией Генри Бойнтона
  • Часть мужской жизни (1905)
  • Жизнь и времена Стивена Хиггинсона (1907)
  • Смех Карлайла и другие сюрпризы (1909)

См. Также [ править ]

  • Дом полковника Томаса Вентворта Хиггинсона

Заметки [ править ]

  1. ^ "Firebrand of Liberty, два черных полка, которые изменили ход гражданской войны", Стивен Эш
  2. ^ Б с д е е Chisholm 1911 .
  3. ^ Уилсон, JG ; Фиске, Дж. , Ред. (1892). «Хиггинсон, Стивен»  . Циклопедия американской биографии Эпплтона . Нью-Йорк: Д. Эпплтон.
  4. Мэри Тэчер Хиггинсон, Томас Вентворт Хиггинсон - История его жизни (Бостон и Нью-Йорк, Houghton Mifflin Company, 1914), стр. 2-3
  5. ^ Б с д е е г Уилсон, Сьюзен. Литературная тропа Большого Бостона . Бостон: Houghton Mifflin Company, 2000: 119. ISBN 0-618-05013-2 
  6. Перейти ↑ Frederick T. McGill, Jr., Channing of Concord: A Life of William Ellery Channing II , Rutgers University Press, 1967.
  7. ^ генеалогическое древо Томаса Вентворта Хиггинсона
  8. ^ Броддус, Дороти С. Благородная риторика: написание высокой культуры в Бостоне девятнадцатого века . Колумбия, Южная Каролина: Университет Южной Каролины, 1999: 70. ISBN 1-57003-244-0 . 
  9. ^ Оуэн, Барбара. "История первого религиозного общества". Архивировано 29 декабря 2008 г. в Wayback Machine , Первое религиозное общество (унитарное универсалистское), Ньюберипорт, Массачусетс. Проверено 14 августа 2010 г.
  10. ^ Бек, Джанет Кемпер. Создание легенды о Джоне Брауне: Эмерсон, Торо, Дуглас, Чайлд и Хиггинсон в защиту рейда на Харперс-Ферри . МакФарланд, 7 апреля 2009 г., стр. 85-87.
  11. ^ a b c Броддус, Дороти С. Благородная риторика: написание высокой культуры в Бостоне девятнадцатого века . Колумбия, Южная Каролина: Университет Южной Каролины, 1999: 70–71. ISBN 1-57003-244-0 . 
  12. ^ Хиггинсон, Томас Вентворт "Поездка через Канзас". Письма в New York Times, 1856 г. (через archive.org )
  13. Sanborn, FB «Thomas Wentworth Higginson (Tributes)», Massachusetts Magazine , Vol IV (1911), № 3, стр. 142 (через archive.org )
  14. ^ Миллион, Джоэл, Женский голос, Место женщины: Люси Стоун и рождение движения за права женщин. Praeger, 2003. ISBN 0-275-97877-X , стр. 136–37, 173. 
  15. Венделл Филлипс, Харриет Харди Тейлор Милл (6 марта 2019 г.). «Трактаты о правах женщин» . RF Wallcut - через Интернет-архив.
  16. ^ "Женщины и алфавит, Томас Вентворт Хиггинсон" . www1.assuming.edu .
  17. ^ Meyer, 2000, стр. 266-82.
  18. ^ Миллион, 2003, стр. 195.
  19. ^ Стоун, Люси; DLC Сьюзен Б. Энтони (Библиотека Конгресса); DLC Национальная американская ассоциация избирательного права женщин (Библиотека Конгресса) (6 марта 2019 г.). «Альманах Женского права за 1858 год. Содержит факты, статистику, аргументы, записи о прогрессе и доказательства необходимости этого» . Вустер, штат Массачусетс, Z. Baker & co. ; [и т. д.] - через Интернет-архив.
  20. Альманах прав женщин за 1858 год, содержащий факты, статистику, аргументы, отчеты о прогрессе и доказательства необходимости этого. Вустер, Массачусетс: Z. Baker & Co .; Бостон: RF Walcutt. [1857]
  21. ^ [1] [ постоянная мертвая ссылка ]
  22. «Избирательная франшиза для женщин», Национальный стандарт борьбы с рабством , 27 марта 1858 г., стр. 3.
  23. New York Times, 15 мая 1858 г., стр. 4.
  24. ^ Дюбуа, Эллен Кэрол, Феминизм и избирательное право: появление независимого женского движения в Америке, 1848–1869, Cornell University Press, (1978), стр. 168.
  25. ^ Мерк, Лоис Баннистер, "Массачусетс и движение за женское избирательное право", доктор философии. дисс., Гарвардский университет, 1958 г., исправлено, 1961 г., стр. 16–17.
  26. ^ «Цвет храбрости: цветные войска США в гражданской войне». Battlefields.org . Проверено 29 сентября 2019 года.
  27. Хиггинсон, Томас Вентворт (1 октября 2004 г.). «Армейская жизнь в черном полку» - через Project Gutenberg.
  28. Макферсон, Джеймс М. (18 апреля 1996 г.). Нарисованный мечом: размышления о гражданской войне в США . п. 91. ISBN 9780199727834. Проверено 31 марта 2015 года .
  29. ^ Хиггинсон, Томас Вентворт (1870-06-02). Симпатия религий . Впервые напечатано в The Radical , Бостон, 1871 г. Получено с Gutenberg.org , 5 мая 2018 г.
  30. ^ a b Шмидт, Ли Эрик (2005). Беспокойные души: создание американской духовности от Эмерсона до Опры . Нью-Йорк: Харпер Коллинз, стр. 134–135.
  31. ^ Александр К. МакКлюр, изд. (1902). Известные американские государственные деятели и ораторы . VI . Нью-Йорк: Издательство FF Lovell Publishing Company. п. 222.
  32. ^ "MemberListH" . Американское антикварное общество .
  33. Николс, Ричард Э. (20 августа 2000 г.). "ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ АКТИВИСТ Сочинения Томаса Вентворта Хиггинсона" . Его радикализм никогда не угасал; В 1906 году в возрасте 83 лет он вместе с Джеком Лондоном и Аптоном Синклером основал Межвузовское социалистическое общество.
  34. ^ Уилсон, Сьюзен. Литературная тропа Большого Бостона . Бостон: Houghton Mifflin Company, 2000: 117. ISBN 0-618-05013-2 
  35. ^ "Массачусетс, смерти, 1841-1915," Vol.1911 / 26 Смерть: Pg.402. Государственный архив, Бостон.
  36. ^ Томас Вентворт Хиггинсон, Кристофер Луби (2000). Полный журнал гражданской войны и избранные письма Томаса Вентворта ... University of Chicago Press. ISBN 0-226-33330-2.
  37. ^ Хиггинсон, Томас В. «Взгляды на социализм» . п. 9. Я вырос в период Брук-Фарма и Фурьерита и всегда интересовался всеми тенденциями в этом направлении.

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Хиггинсон, Томас Вентворт ». Британская энциклопедия . 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 455.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Марк А. Баух, Расширяя канон: Томас Вентворт Хиггинсон и афроамериканские спиритуалисты . Мюнхен, Германия: Грин, 2013
  • Бренда Вайнэппл, Белая жара: Дружба Эмили Дикинсон и Томаса Вентворта Хиггинсона . Нью-Йорк: Кнопф, 2008. ISBN 978-1-4000-4401-6 . плюс Интервью с автором в Военной библиотеке Притцкера 20 февраля 2009 г. 
  • Эдельштейн, Тилден Г. Странный энтузиазм: жизнь Томаса Вентворта Хиггинсона . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1968.
  • Мейер, Говард Н. Полковник черного полка: жизнь Томаса Вентворта Хиггинсона . Нью-Йорк: WW Norton & Company Inc., 1967.
  • Мейер, Ховард Н., изд. Великолепный активист: сочинения Томаса Вентворта Хиггинсона, 1823–1911. DaCapo Press, 2000.
  • Уэллс, Анна Мэри. Дорогой наставник: Жизнь и времена Томаса Вентворта Хиггинсона . Бостон: Хоутон Миффлин, 1963 г.

Историография [ править ]

  • Муччигроссо, Роберт, изд. Руководство по исследованию американской исторической биографии (1988) 5: 2543-46

Первоисточники [ править ]

  • Мейер, Говард Н. (ред.) Великолепный активист: сочинения Томаса Вентворта Хиггинсона (1823–1911) . Кембридж: Da Capo Press, 2000. ISBN 0-306-80954-0 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Произведения Эпиктета Хиггинсона в Интернет-архиве
  • Текст Negro Spirituals с биографией, изображениями и звуковыми файлами из исследований Америки в Университете Вирджинии.
  • Американская национальная биография в Интернете: Томас Вентворт Хиггинсон
  • Работы Томаса Вентворта Хиггинсона в Project Gutenberg
  • Работы Томаса Вентворта Хиггинсона или о нем в Internet Archive
  • Работы Томаса Вентворта Хиггинсона в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Томас Вентворт Хиггинсон: Переписка из собрания Карлтона и Территы Ловенберг в архивах и специальных собраниях библиотек Университета Небраски-Линкольна.
  • Поездка по канзам из литературного проекта по борьбе с рабством
  • Биография, работы и фотографии в Вустерском писательском проекте
  • Переписка Томаса Вентворта Хиггинсона (MS Am 1162.10) , Библиотека Хоутона , Гарвардский университет
  • http://bertrandgoldberg.org/projects/higginson-house/
  • http://www.artic.edu/aic/resources/resource/1917?search_id=1&index=0
  • http://www.gettyimages.com/detail/video/miss-harriet-higginson-general-manager-rca-consumer-news-footage/511634051
  • Коллекция Томаса Вентворта Хиггинсона . Йельская коллекция американской литературы, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.