Тилоя Панатти или Трилокапраджнапати — один из раннихтекстов на пракрите по джайнской космологии , составленный Ачарьей Ятивршабхой .
Джайнская космология имеет уникальное восприятие Вселенной. Он воспринимает различные солнечные и лунные сущности способом, отличным от современной космологии, а также от тех, которые выдвигаются различными культурами. Согласно космологии джайнов, эта вселенная является несотворенной сущностью, существующей с безначальных времен. Вселенная состоит из того, что джайны называют шестью дравьями, или реальностями, или субстанциями: живыми существами, неживыми вещами или материей, пространством, временем и принципами движения и покоя. Сама Вселенная разделена на обитель богов, обитель людей и животных и обитель адских существ.
«Тилоя Панатти» — произведение на пракрите на джайнском диалекте шаурасени, написанное в основном на арья-метре . Всего в произведении 5677 стихов, разделенных на 9 глав. Схема главы следующая:
Джайн Шаурасени , использованный в этой работе, по-видимому, предполагает, что эта работа предшествует западным редакциям Агам , которые имели место в Валабхи в 6 веке нашей эры. Помимо космологии, эта работа проливает свет на джайнскую догматику, культуру, историю, мифологию и аскетические линии. Из 5677 гат большинство относятся к метру Арья, но также использовались и другие метры, такие как Шардулавикридита, Васантатилака, Индраваджра, Додхака, Свагата и Малини. Помимо гат, в прозе есть несколько длинных отрывков.
Ачарья Ятивршабха является автором Тилоя Панатти в седьмом веке нашей эры. [1] [2] Он известен своим важным комментарием к Касаяпахуда (Трактат о страстях), который датируется ранними веками нашей эры. Следовательно, предполагается, что Ачарья Ятивршабха принадлежал к 4-5 векам нашей эры.