Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Тируппаранкунрам Дарга )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Thiruparankundram Дарга исламское памятник на вершине Thiruparankundram холма, недалеко от Мадурай в штате Тамил Наду , Индия . Памятник был построен в 17-18 веках над могилой 14 века Сикандар-шаха - последнего султана Мадурайского султаната . [1] Это главное место паломничества тамильских мусульман региона. [2]

Местоположение [ править ]

Холм Тируппаранкундрам

Thirupparankundram Dargah расположен в городе Тирупаранкундрам на его знаменитом скалистом холме, который возвышается на высоту 1048 футов (319 м) и имеет окружность более 2 миль (3,2 км). Город находится примерно в 6 км к юго-западу от города Мадурай. [2] Холм Тирупаранкундрам также является домом для многих индуистских и джайнских памятников, которые датируются периодом между 2-м веком до нашей эры и 16-м веком. Мусульмане называют его Искандармалай («холм Сикандар»), в то время как индуисты называют его Скандамалай (букв. «Холм Сканда (Муруган, Картикея) - бог войны»). [3] Даргах находится недалеко от гораздо более древней пещеры Каши Вишванатхар. храм, который также находится на вершине, но с южной стороны.Тропы, ведущие как на юг, так и на восток холма, вместе идут в гору. [3]

История [ править ]

Город Тирупаранкундрам, вероятно, был столицей недолговечного султаната Мадурай . Этот южноиндийский султанат был образован после того, как армия Ала ад-Дина Халджи из Делийского султаната совершила набег на страну тамилов в 1310 году под предлогом помощи Сундару Пандии, с Мадурай в качестве одной из основных целей. Мусульманская армия опустошила регион Мадурай, грабя города и разрушая храмы в течение года, утверждает Мехрдад Шокухи. [4] Прежде чем вернуться в Дели после этого социального и политического хаоса, они установили мусульманское правление, управляемое из Мадураи-Тирупаранкундрама. [5]

После эры Халджи наступила эра Туглуков Делийского султаната, когда Джалал ад-Дин Ахсан правил Мадурайским султанатом. Около 1334 г. н.э. Ахсан восстал и отделился от Делийского султаната. Он объявил себя султаном Ахсан Шахом, согласно воспоминаниям марокканского путешественника и ученого Ибн Баттуты , посетившего регион Мадурай. Это было началом отдельного Мадурайского султаната. [5] Султаны, сменившие Ахсан-шаха, приняли имя «Шах». Исламские историки XIV века называют свое мусульманское правление 1334–1377 гг. Султанатом Маабар . [6]Эти султаны потеряли прямую поддержку Делийского султаната и изо всех сил пытались управлять местным населением. Армии султаната Мадурай «жестоко подавляли» местное индуистское население, заявляет Шокухи, и оказались в постоянных войнах с соседними индуистскими королевствами. [7]

Ахсан-шах и несколько султанов, пришедших ему на смену, были убиты в этих битвах или убиты своей собственной знатью. [5] В 1372 году Ала ад-Дин Сикандар Шах стал султаном Мадурайского султаната. К северу, в Карнатаке, была основана Империя Виджаянагара, и ее большая армия вступила в войну против султана Сикандар-шаха. Они окружили Тирупаранкундрам и приблизились к нему в 1377 году нашей эры. [5] [2]Сикандар Шах, его придворные и солдаты двинулись на вершину холма Тирупаранкундрам. Силы Виджаянагара преследовали их и убили. Вдоль тропы к вершине холма найдено несколько других мусульманских могил, некоторые с большими надгробиями. Это солдаты и официальные лица Мадурайского султаната. Сикандар Шах погиб на холме Тирупаранкундрам в своей последней битве, и индусский генерал позволил построить там могилу султана. До 17 века на вершине холма была только могила. Затем мусульманская община региона построила более крупный памятник и региональное место паломничества мусульман под названием Тирупаранкундрам Даргях. [3] [2]

Описание [ править ]

В Thiruparankundram Dargah есть могила султана с надгробием и большой камень, расположенный по диагонали сверху. Над этой могилой находится более современная святыня, состоящая из квадратной гробницы, а к востоку от нее находится пристроенная мечеть. Зал мечети находится примерно на 30 сантиметрах (12 дюймов) над уровнем гробницы. [2] Мехрдад Шокухи опубликовал подробный план и чертежи в разрезе Тирупаранкундрам Даргях. [8]

Мечеть Тирупаранкундрам Даргях имеет крыльцо с колоннадой и ведет в прихожую. Он соединен с молитвенной комнатой через единственную дверь. Пол неровный и находится на разных уровнях, вероятно, отражая контур скалистого холма под ним. Большая часть архитектуры использует каменные блоки, а колонны в зале имеют стиль резьбы Нагападам и лотосы, найденные в памятниках Тамил Наду, которые предшествовали султанату Мадурай. Крыша памятника сложена из каменных плит. [9] Мечеть не имеет отчетливого михраба , и она открывается в гробницу Сикандар-шаха. [10]

Фольклор и паломничество [ править ]

Мемориальная доска на вершине холма даргях с именем святого и годом его мученической смерти.

Мусульмане региона считают султана Сикандар-шаха мучеником и святым. В их фольклоре говорится, что Сикандар-шах прибыл сюда в конце 12 века (умер в конце 14 века). Он творил чудеса, например, волшебным образом давая зрение слепым людям. Когда султан умер, согласно этой легенде, скалы холмов поднялись сами по себе, взлетели в воздух и покрыли могилу Сикандар-шаха. Его чудеса продолжаются по сей день и помогают мусульманским паломникам, говорится на информационном табло дарга. Мемориальная доска Даргях отражает эту мифологию. [11]

Годовщина Урс Santhanakoodu фестиваль Султан Сикандар Shah отмечается на 17 - е ночь исламского месяца Раджаба каждый Хиджра года. В этот день тысячи людей посещают даргях на вершине холма. Комитет даргах и местная полиция принимают меры для благополучия паломников. [11]

См. Также [ править ]

  • Тирупаранкундрам

Ссылки [ править ]

  1. ^ Криспин Branfoot (2003), Мадерэй Nayakas и храм Сканда в Tirupparankundram , Ars Ориенталис, том 33, стр 155-157 (контекст: 146-179)., JSTOR  4434276
  2. ^ a b c d e Мехрдад Шокухи (1991), Архитектура султаната Мабар в Мадуре и другие мусульманские памятники в Южной Индии , Журнал Королевского азиатского общества, третья серия, том 1, номер 1, Cambridge University Press , п. 67
  3. ^ a b c Криспин Бранфут (2003), Мадурайские наяки и храм Сканда в Тируппаранкундраме , Ars Orientalis, том 33, стр. 148–157 (контекст: 146–179), JSTOR  4434276
  4. ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Архитектура Султаната Ma'bar в Мадурах, и другие мусульманские памятники в Южной Индии, Журнал Королевского азиатского общества, третья серия, том 1, номер 1, Cambridge University Press, стр. 33–34; Цитата: «С тринадцатого века этот район, по-видимому, был также известен султанам Дели, и с расширением султаната на юг во времена Ала ад-Дина Халджи была предпринята первая кампания против этого региона. очевидно, под предлогом помощи Сундару Пандье, правителю Мадуры, который был свергнут своим братом Вирой. (...) Кампания началась во вторник 24-го числа Джумада II 710/18 13 ноября 1310 г. и в целом продолжалась год. во время которого Маабар был захвачен мусульманами, храмы были разрушены, а города разграблены. Амир Хусрау, который подробно описал кампанию, подводит итог завоевания: «На каждом углу завоевание открывало им дверь,и на всей этой опустошенной земле, где сокровища оставались спрятанными в земле, их просеивали, обыскивали и увозили (...) "."
  5. ^ a b c d Мехрдад Шокухи (1991), Архитектура султаната Мабар в Мадуре и другие мусульманские памятники в Южной Индии , Журнал Королевского азиатского общества, третья серия, том 1, номер 1, Cambridge University Press, п. 33–35
  6. ^ Криспин Branfoot (2003), Мадерэй Nayakas и храм Сканда в Tirupparankundram , Ars Ориенталис, том 33, стр 155-157,. JSTOR  4434276 , Цитата: «Эти рейды [генералы Хальджи и Туглака Султаната Дели] привело до правления султаната Мадура (или султаната Маабара) с 1334 г. по середину XIV века над южной Индией до его свержения генералами Виджаянагара в 1377 г. "
  7. ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Архитектура Султаната Ma'bar в Мадуры и других мусульманских памятников в Южной Индии , журнал Королевского азиатского общества, третьей серии, Том 1, № 1, Cambridge University Press, стр. 33–34; Цитата: «Ибн Баттута, однако, подробно описывает многие события времен этих султанов, цитируемые в большинстве современных исследований султаната. Из его отчета следует, что мусульмане, восставшие против Мухаммада бин Туглука, порезали себя вдали от ресурсов Дели, были вовлечены, возможно, из-за отчаяния, в постоянные сражения с соседними индуистскими государствами, и им приходилось полностью полагаться на свои собственные силы, которые часто применяли жестокие и жестокие репрессивные методы по отношению к местному населению ».
  8. ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Архитектура Султаната Ma'bar в Мадурах, и другие мусульманские памятники в Южной Индии , журнал Королевского азиатского общества, третья серия, том 1, № 1, Cambridge University Press, стр. 67- 68 с рис. 11
  9. ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Архитектура Султаната Ma'bar в Мадурах, и другие мусульманские памятники в Южной Индии , журнал Королевского азиатского общества, третья серия, том 1, № 1, Cambridge University Press, стр. 67- 73 с пластиной IX-XI, рис. 12 и 13
  10. ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Архитектура Султаната Ma'bar в Мадурах, и другие мусульманские памятники в Южной Индии , журнал Королевского азиатского общества, третья серия, том 1, № 1, Cambridge University Press, стр. 72- 73 с пластиной IX-XI
  11. ^ а б Эрвади: Тируппаранкундрам Даргах , Тируппаранкундрам; Архив 2020 года: Тирупаранкундрам Дарга: Хазрат Султан Сикандхар Бадхуша Шахид Рази