Титоизм - это политическая философия, наиболее тесно связанная с Иосипом Броз Тито во время холодной войны . Он характеризуется широкой югославской идентичностью, рабочим самоуправлением , политическим отделением от Советского Союза и лидерством в Движении неприсоединения .
Тито руководил югославскими партизанами во время Второй мировой войны . После войны между Югославией и Советским Союзом возникла напряженность . Хотя со временем эти проблемы уменьшились, Югославия по-прежнему оставалась относительно независимой в мысли и политике. Тито руководил Югославией до своей смерти в 1980 году.
Сегодня термин «титоизм» иногда используется для обозначения юго-ностальгии , стремления к восстановлению или возрождению Югославии или Югославии гражданами государств-преемников Югославии.
Тито-Сталинский раскол
Когда остальная часть Восточной Европы стала государствами-сателлитами Советского Союза, Югославия отказалась принять Резолюцию Коминформа 1948 года, и период с 1948 по 1955 год, известный как Информбиро , был отмечен жестокими репрессиями против оппонентов и многих других, обвиняемых в поддержке. - Отношение Сталина к лагерю на Голи Оток .
Идеология
Элементы титоизма характеризуются политикой и практикой, основанными на том принципе, что в каждой стране средства достижения конечных коммунистических целей должны диктоваться условиями этой конкретной страны, а не образцом, установленным в другой стране. Это отличается от теории Иосифа Сталина « социализм в одной стране », поскольку Тито выступал за сотрудничество между странами через Движение неприсоединения , в то же время преследуя социализм всеми способами, которые лучше всего подходили конкретным странам. Напротив, «социализм в одной стране» был ориентирован на быструю индустриализацию и модернизацию, чтобы конкурировать с тем, что Сталин считал более развитыми странами Запада. В эпоху Тито его идеи конкретно означали, что коммунистическая цель должна преследоваться независимо от (и часто в противоположность) тому, что он называл сталинистской и империалистической политикой Советского Союза.
На протяжении всего своего пребывания у власти Тито гордился независимостью Югославии от Советского Союза, Югославией никогда не принимала полноправное членство в СЭВ и открытым отвержением Тито многих аспектов сталинизма как наиболее очевидных проявлений этого. Советы и их сателлиты часто обвиняют в Югославии в троцкизме и социальной демократии , обвинения по мотивам Тито samoupravljanje ( самоуправление ) и теорию объединенного труда ( распределения прибыли политики и рабочим собственности отраслей промышленности , инициированные им, Джилас и Кардель в 1950 г.). Именно в этом советское руководство обвиняло в том, что оно таит в себе семена советского коммунизма или даже корпоративизма .
В пропагандистских атаках центрированных на карикатуру из «Тито Мясника» из рабочего класса , направленных точно определить его как тайный агент западного империализма. Западные державы на самом деле приветствовали Тито как союзника, но он никогда не терял своих коммунистических качеств [ цитата необходима ] .
Задний план
Первоначально личный фаворит Сталина, Тито руководил национально-освободительной войной до нацистской оккупации во время войны, а затем сразу после войны несколько раз встречался с советским руководством, чтобы обсудить будущее Югославии. Со временем эти переговоры стали менее сердечными, потому что Тито не собирался ни передавать исполнительную власть, ни соглашаться с иностранным вмешательством или влиянием (позиция Тито позже продолжилась в Движении неприсоединения).
Тито рассердил Сталина, согласившись с проектами болгарского лидера Георгия Димитрова , которые предполагали объединение двух балканских стран в Балканскую Федеративную Республику в соответствии с проектами Балканской коммунистической федерации . Это привело к соглашению о сотрудничестве, подписанному в 1947 году в Бледе (Димитров также оказал давление на Румынию, чтобы она присоединилась к такой федерации, выразив свои убеждения во время визита в Бухарест в начале 1948 года). Блед соглашение было подписано, также известный как «Тито-Димитров договор», 1 августа 1947 года в городе Блед, Словения . Он также предусматривал объединение Вардарской Македонии и Пиринской Македонии и возвращение западных земель Болгарии. Политика, ставшая результатом соглашения, была полностью изменена после раскола Тито и Сталина в июне 1948 года, когда Болгария подчинялась интересам Советского Союза и заняла позицию против Югославии.
Политика региональных блоков была нормой в политике Коминтерна , демонстрируя возмущение Советского Союза национальным государством в Восточной Европе и последствиями Парижской мирной конференции . С 1943 г., роспуск Коминтерна и последующее появление Коминформа привело к отказу Сталина от предыдущей идеологии и адаптации к условиям, созданным для советской гегемонии во время холодной войны .
Титизм иногда называют формой «национального коммунизма», разновидностью национализма. Однако Коннор Уокер говорит, что титоизм больше похож на « государственный коммунизм », поскольку он лоялен к государству, состоящему из нескольких наций. Национализм был угрозой титоизму. [1]
Результат и влияние
Союз коммунистов Югославии сохранил твердую силу; Законодательный орган сделал немногим больше, чем решения, уже принятые Политбюро LCY. Тайной полиции , то Государственная администрация безопасности (UDBA), при работе со значительно более сдержанно , чем его коллеги в других странах Восточной Европы, был тем не менее боялись инструментом государственного контроля. UDBA был особенно известен убийствами предполагаемых «врагов государства», которые жили в изгнании за границей. [2] СМИ оставались под ограничениями, которые были обременительными по западным стандартам, но все же имели большую свободу действий, чем их аналоги в других коммунистических странах. Особой мишенью для властей были националистические группировки, которые на протяжении многих лет подвергались многочисленным арестам и тюремным срокам за сепаратистскую деятельность. Хотя Советы пересмотрели свое отношение при Никите Хрущеве в процессе десталинизации и стремились нормализовать отношения с югославами, получая влияние в Движении неприсоединения, ответ, который они получили, никогда не был восторженным, и Советский Союз так и не получил должного выхода. к Средиземному морю . В то же время неприсоединившимся государствам не удалось сформировать третий блок, особенно после раскола в результате нефтяного кризиса 1973 года .
Консервативная позиция Леонида Брежнева в очередной раз охладила отношения между двумя странами (хотя до уровня конфликта со Сталиным они так и не опустились). Югославия поддержала лидера Чехословакии Александра Дубчека во время Пражской весны 1968 года, а затем установила особые (хотя и случайные) отношения с независимым президентом Румынии Николае Чаушеску . Титизм был похож на социализм Дубчека с человеческим лицом, в то время как Чаушеску вызывал симпатии своим отказом потворствовать (и принимать участие) советскому вторжению в Чехословакию, которое на короткое время казалось казусом войны между Румынией и Советским Союзом. Однако Чаушеску вряд ли был членом альянса, поскольку он нажился на событиях, чтобы продвинуть свою авторитарную повестку дня внутри Румынии.
После того, как Брежнев в 1968 году подчинил себе Чехословакию, Румыния и Югославия сохраняли привилегированные связи до середины 1980-х годов. Чаушеску адаптировал ту часть титоизма, которая ссылается на «условия конкретной страны», но объединила их с румынским национализмом и противопоставлением северокорейских верований чучхе , начав при этом особую форму культурной революции . Синтез можно грубо сравнить с параллельным развитием ходжаизма, и он обнаружил, что Чаушеску сильные, а может быть и нежелательные сторонники среди теоретиков национал-большевизма, таких как бельгиец Жан-Франсуа Тириар .
Собственная идеология Тито стала менее ясной из-за давления различных национализмов внутри Югославии и проблем, связанных с хорватской весной 1970-х годов . С экономической точки зрения Югославия стала несколько ближе к свободному рынку, четко отделенная от других социалистических режимов в Восточной Европе (и отмеченная снисходительным отношением к сезонному труду югославских граждан в Западной Европе). В то же время руководство действительно положило конец открытым капиталистическим попыткам (таким как эксперимент Степана Месича с приватизацией в Ораховице ) и подавило инакомыслие либеральных мыслителей, таких как бывший лидер Милован Жилас, а также пресекло центробежные попытки. продвижение югославского патриотизма.
Несмотря на то, что по-прежнему провозглашается официальной политикой, практически все аспекты титоизма быстро пришли в упадок после смерти Тито в 1980 году, будучи заменены конкурирующей политикой составляющих республик. В конце 1980-х, когда национализм нарастал, пересмотренный титоизм, возможно, оставался ориентиром для политических движений, оказавшихся в невыгодном положении из-за основных тенденций, таких как гражданские форумы в Боснии и Герцеговине и Северной Македонии .
Муаммар Каддафи 's Третья международная теория , изложенные в Каддафи Зеленой книге , которая не сообщила ливийской национальной политики с ее образования в 1975 году до падения Каддафи в 2011 году, был сильно вдохновлен и много общих черт с титоизм и югославских рабочих самоуправления. [3] [4]
Смотрите также
- Экономика бывшей Югославии
- Рыночный социализм
- Тотальная национальная оборона (Югославия)
- Рабочие кооперативы
- Либертарианский социализм
- Югославизм
- Юго-ностальгия
- Югославы
- Югославы в Сербии
Рекомендации
- ^ Уокер, Коннот (1984). Национальный вопрос в марксистско-ленинской теории и стратегии . Издательство Принстонского университета. стр. xiv.
- ^ Шиндлер, Джон (4 февраля 2010 г.), « Доктор шпионажа: жертвы UDBA» , Сараево: Slobodna Bosna, стр. 35–38.
- ^ http://www.rcmlibya.org/English/RCM%20(1).pdf
- ^ "Либийская джамахирия измeньу прoшлoсти и садaшнйости - 1. дио" . H-Alter - Udruga za medijsku kulturu (на хорватском языке) . Проверено 14 октября 2020 .
Внешние ссылки
- Тони Клифф . Предыстория Венгрии (июль 1958 г.) . Интернет-архив марксистов . Современный троцкистский взгляд на столкновение Тито с Москвой.
- Мирча Руснак. "Procesul partizanilor anticomunisti din Banat 1949" . Banaterra.eu.
- Мирча Руснак. "Deportarea banatenilor Baragan 1951 din perspectiva istorica" . Banaterra.eu.
- Весна Перич Зимоньич (4 июня 2009 г.). «Балканы: заигрывание с Марксом ради старых времен» . Интер пресс-служба . Ipsnews.net.