Тода Памплоны

Тода Aznárez ( Баски : Тота Аснар . D 15 октября 958), известная как Тод Памплоны , была королевой Памплоны ее браком с Саим I . Она правила королевством в качестве регента во время меньшинства своего сына Гарсиа Санчеса I с 931 года. Сама она происходила из предыдущей королевской династии Арица.

Семья [ править ]

Тода была дочерью Аснара Санчеса, лорда Ларрауна , внука по отцовской линии короля Памплоны Гарсии Иньигеса , а ее мать Оннека Фортунес была дочерью короля Фортуна Гарсеса . Таким образом, Тод был потомком Aritza династии Наваррезе монархов. Тода была тетей или двоюродным братом халифа Абд-аль-Рахмана III . ^[a] Тода была замужем за королем Санчо I Памплоны , от которого у нее были следующие дети:

• Гарсия I , король Памплоны с 925 по 970 год
• Уррака , королева Леона с 931 по 951 как жена Рамиро II
• Онека, королева Леона с 926 по 931 год как жена Альфонсо IV.
• Санча, графиня Кастилии как жена Фернана Гонсалеса
• Веласкита была замужем сначала за графа Мунио Велаза из Алавы , затем за Галиндо из Рибагорзы и, наконец, за Фортун Галиндес.
• Munia
• Орбита

Умер, когда их сын был еще несовершеннолетним, мужа Тоды наследовал его брат Химено Гарсес , который был женат на сестре Тоды Санче .

Регентство [ править ]

После смерти ее брат-в-законе короля Джимено в 931 году королева Тода стал регентом и опекуном своего маленького сына Гарсиа Санчес I . В 934 году Тода подписала договор о верности своему племяннику Абд-ар-Рахману III и освободила заложников из клана Бану Ди н-Нун, халиф подтвердил правление ее сына Гарсии (иногда это интерпретировалось как акт Калиф, чтобы освободить Гарсиа от прямого контроля его матери). Это привело к восстанию в Фальсесе графа Фортуна Гарсеса, «вспыльчивого человека, ненавидящего мусульман». Восстание было подавлено с помощью оружия Кордовы. В 937 году Тода нарушила договор, начав карательную кампанию.

В течение нескольких периодов времени она появляется в королевских грамотах королевства, за исключением своей невестки, королевы, с 947 по 955 и снова в 959 году. В 958 году она управляла своим собственным царством в районе Деджо. и Лисарра, города, не идентифицированные иным образом. ^[2]

В том же году она заинтересовалась здоровьем своего леонского внука Санчо I , чье ожирение во многом повлияло на его свержение. ^{[3] [4]} Тода попросил помощи у Абд-ар-Рахмана III, Кордовский халифат был известен своими врачами. Халиф послал к ней своего еврейского врача Хасдая ибн Шапрута , который пообещал вылечить Санчо при условии, что Тода посетит город Кордова . ^[5] Таким образом, Тода, ее сын Гарсиа Санчес I из Памплоны и внук Санчо I из Леона, дворяне и священнослужители прибыли в Кордову, где их приняли со всеми почестями и с большой помпой. ^{[3] [6] [7]}Прибытие этой христианской королевы в столицу исламского халифата повысило престиж Абд-ар-Рахмана III среди его подданных ^[8] и считается вехой в истории средневековой дипломатии . ^[9] Лечение Санчо было успешным, и он «избавился от чрезмерной полноты». ^{[10] [11]}

Тода была энергичным дипломатом, устраивая политические браки для своих дочерей среди конкурирующих королевских особ и знати христианской Иберии . Она умерла в 958 году.

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Азизур Рахман, Сайед (2001). История исламской Испании . Нью-Дели: Goodword Books. ISBN 978-81-87570-57-8.
• Каньяда Джусте, Артуро (2013). "Doña Onneca, una princesa vascona en la corte de los emires cordobeses" . Принсипи де Виана (на испанском языке). 74 (258): 481–502. ISSN  0032-8472 .
• Кантера Бургос, Франсиско (1966). «Христианская Испания». В Рот, Сесил (ред.). Всемирная история еврейского народа . 2-я серия: Средневековье. Vol. 2, Темные века: евреи в христианской Европе, 711–1096. Тель-Авив: Издательство Massadah Publishing. С. 357–381. OCLC  230268286 . |volume=есть дополнительный текст ( справка )CS1 maint: discouraged parameter (link)
• Коллинз, Роджер, «Королевы-вдовцы и королевы-королевы в Леоне и Наварре десятого века», в книге Джона Карми Парсонс, Medieval Queenship , 1998, стр. 79-92.
• Гишар, Пьер (2008). "El apogeo del Islam andalusí (siglo X - inicios del siglo XIII)". Las Españas medievales . Biblioteca de Bolsillo, т. 133 (на испанском языке). Барселона: редакционная критика. С. 85–127. ISBN 978-84-7423-812-9.
• Хаджи, Абд аль-Рахман Али (1970). Андалузские дипломатические отношения с Западной Европой в период Омейядов (138–366 хиджры / 755–976 гг.): Исторический обзор (1-е изд.). Бейрут: Дар аль-Иршад. OCLC  3242315 .
• Джаюси, Салма Хадра, изд. (1992). Наследие мусульманской Испании . Handbuch der Orientalistik. Часть 1, Том 12. Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN 978-90-04-09599-1.
• Никл, Алоис Ричард (1974). Испано-арабская поэзия и ее отношения со старыми провансальскими трубадурами . Женева: Слаткин. OCLC  461778757 .
• Валлве Бермехо, Хоакин (1992). Эль-Калифато-де-Кордова . Colecciones MAPFRE 1492, т. 6 (на испанском языке). Мадрид: от редакции MAPFRE. ISBN 978-84-7100-406-2.